唐穎文
(中共常德市委黨校,常德 415000)
大革命失敗以后,中國共產(chǎn)黨人堅(jiān)持馬克思主義思想,在毛澤東同志的領(lǐng)導(dǎo)下,審時(shí)度勢,獨(dú)辟蹊徑,井岡山革命根據(jù)地這一我國最早的農(nóng)村革命根據(jù)地就此創(chuàng)立。創(chuàng)立井岡山革命根據(jù)地,確定了中國革命的正確發(fā)展方向,讓中國共產(chǎn)黨的工作重心由城市轉(zhuǎn)向農(nóng)村,與之相關(guān)的思想政治教育工作陣地也轉(zhuǎn)移到農(nóng)村,并以此為基礎(chǔ),創(chuàng)建了具有中國特色的思想政治教育新局面,將革命根據(jù)地的思想政治教育工作發(fā)展規(guī)律充分體現(xiàn)出來。
井岡山革命根據(jù)地時(shí)期,以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人能夠?qū)崿F(xiàn)思想政治教育工作陣地的轉(zhuǎn)移,并且開創(chuàng)具有中國特色的思想政治教育新局面的主要原因有以下幾點(diǎn)。
首先,馬克思主義為其提供了強(qiáng)大的理論基礎(chǔ)。馬克思主義的傳播,使先進(jìn)的人們對工農(nóng)群眾的態(tài)度和改造社會的認(rèn)識發(fā)生了質(zhì)的飛躍。其次,基于現(xiàn)實(shí)角度,中國革命與社會發(fā)展的現(xiàn)狀為其最終確立提供了依據(jù)。最后,工農(nóng)運(yùn)動的出現(xiàn),從階級的角度促使中國共產(chǎn)黨轉(zhuǎn)移思想政治教育工作陣地。在此基礎(chǔ)上,我黨開展思想政治教育工作的目標(biāo)、對象、內(nèi)容、方法等都發(fā)生了新的變化,思想政治教育工作的開展面臨著新的要求。
在井岡山根據(jù)地的建立過程中,中國共產(chǎn)黨結(jié)合革命形勢的變化,將馬克思主義的普遍真理與中國革命的具體情況有機(jī)結(jié)合,提出了工農(nóng)武裝割據(jù)思想。中國共產(chǎn)黨圍繞土地革命、武裝斗爭和根據(jù)地建設(shè)這一中心任務(wù)開展思想政治教育,突出為這一中心任務(wù)服務(wù)的功能,也是井岡山根據(jù)地開展的思想政治教育工作特點(diǎn)之一。中國共產(chǎn)黨的思想政治教育注重服務(wù)于工農(nóng)武裝割據(jù)。一方面,促進(jìn)發(fā)展和完善工農(nóng)武裝割據(jù)思想,為中國特色思想政治教育新局面的開創(chuàng)提供了重要條件;另一方面,通過中國共產(chǎn)黨的思想政治教育,廣大官兵具有堅(jiān)定的信念、一致的目標(biāo),即使在艱苦的戰(zhàn)爭環(huán)境下也能保持高昂的斗志,從基礎(chǔ)上促進(jìn)工農(nóng)武裝割據(jù)的實(shí)現(xiàn)。此外,隨著農(nóng)村的思想政治教育工作的深化及其在武裝斗爭和土地革命方面的影響,對封建勢力予以沉重打擊,讓根據(jù)地人民群眾的革命熱情得到了充分調(diào)動,生產(chǎn)積極性得以顯著提升,讓根據(jù)地居民的需求得到了有效保障,促使中國共產(chǎn)黨農(nóng)村包圍城市、武裝奪取全國政權(quán)道路的暢通。
井岡山革命根據(jù)地時(shí)期,中國共產(chǎn)黨采取了多種方法開展思想政治教育,其中在教育方法上創(chuàng)設(shè)的宣傳兵制度是這一時(shí)期開展思想政治教育的突出特點(diǎn)。宣傳兵制度是中國共產(chǎn)黨工農(nóng)紅軍在井岡山革命根據(jù)地時(shí)期所建立的政治宣傳教育制度。1929年9月1日,《關(guān)于朱毛軍的歷史及其狀況的報(bào)告》詳細(xì)表述了宣傳兵制度:紅軍現(xiàn)在有一個(gè)宣傳兵制度,凡軍隊(duì)每一個(gè)機(jī)關(guān)(如連隊(duì)、營部或政治部、衛(wèi)生隊(duì)等)均須派5個(gè)人擔(dān)任宣傳工作,這5個(gè)人不背槍、不打仗、不服勤務(wù),名叫“宣傳兵”。此5人分兩組,一組為演講隊(duì),擔(dān)任口頭宣傳,凡紅軍所到的地方,行軍時(shí)經(jīng)過鄉(xiāng)村、酒店、茶店或大市鎮(zhèn),均須手持紅旗及標(biāo)語傳單向群眾宣傳。到了城市更須全體出發(fā),在大街小巷或商店作個(gè)別宣傳或挨戶宣傳,半日的時(shí)間必須召集一個(gè)群眾大會。所以,每個(gè)縣城迎來紅軍后,不出三小時(shí),宣傳工作便可以普及到縣城的每個(gè)角落。許多群眾都說,紅軍一到,滿街鮮紅,等于過年。創(chuàng)設(shè)宣傳兵制度大大加快了工農(nóng)群眾對于革命隊(duì)伍的了解,讓人民群眾能夠更深入地了解中國共產(chǎn)黨與革命軍隊(duì),更多的群眾因此加入了革命的隊(duì)伍。
井岡山根據(jù)地創(chuàng)立后,其中心任務(wù)是:“動員廣大群眾參加革命戰(zhàn)爭,以革命戰(zhàn)爭打倒帝國主義和國民黨,把革命發(fā)展到全國去,把帝國主義趕出中國去?!本唧w來說,就是全體軍民在中國共產(chǎn)黨的領(lǐng)導(dǎo)下,通過武裝斗爭、土地革命等形式,建立革命根據(jù)地。為了更好地服從和服務(wù)于這一時(shí)期的中心任務(wù),以毛澤東同志為代表的中國共產(chǎn)黨人明確了思想政治教育的目標(biāo):一是培養(yǎng)和造就一批有較高政治素質(zhì)的領(lǐng)導(dǎo)干部,提高他們的政治理論水平和群眾工作能力;二是把紅軍隊(duì)伍打造成為一支政治堅(jiān)定、組織鞏固、紀(jì)律嚴(yán)明、堅(jiān)強(qiáng)有力、執(zhí)行革命政治任務(wù)的武裝力量;三是揭露帝國主義、封建主義、國民黨軍閥政府的反動本質(zhì),講清工農(nóng)群眾災(zāi)難深重的原因,啟發(fā)他們的革命覺悟,擴(kuò)大黨的政治影響,使他們了解共產(chǎn)黨的宗旨及紅軍的性質(zhì)和任務(wù),從而喚起廣大工農(nóng)群眾開展土地革命、支援革命戰(zhàn)爭,壯大革命隊(duì)伍。為了實(shí)現(xiàn)上述目標(biāo),毛澤東等領(lǐng)導(dǎo)人將思想政治教育落實(shí)到一批黨員干部、紅軍官兵、農(nóng)民群眾身上。社會實(shí)踐是中國共產(chǎn)黨思想政治教育內(nèi)容形成的基礎(chǔ),并且其內(nèi)容在實(shí)踐應(yīng)用過程中逐漸地發(fā)展完善,其形式與方法也在不斷更新。但無論處于何時(shí),都應(yīng)當(dāng)將思想政治教育工作作為中國共產(chǎn)黨的中心任務(wù),避免其服務(wù)功能失效。
井岡山革命根據(jù)地時(shí)期,其共經(jīng)歷了敵人的四次“進(jìn)剿”與三次“會剿”,根據(jù)地軍民在中國共產(chǎn)黨思想政治教育下,依靠正確的理想信念,將敵人的軍事進(jìn)攻一次次粉碎,讓井岡山根據(jù)地得到有效的鞏固與發(fā)展,并以此為火種,讓勝利之火得以燎原。同樣,面對國民黨嚴(yán)密封鎖井岡山根據(jù)地的情況,紅軍戰(zhàn)士沒有被嚇倒,而是靠著堅(jiān)定的理想信念克服了重重困難。當(dāng)時(shí)的士兵諺語“打倒資本家,天天吃南瓜”,是紅軍艱苦生活的寫照。戰(zhàn)士們在中國共產(chǎn)黨思想政治教育下,樹立了堅(jiān)定的革命理性信念,把“打倒資本家,天天吃南瓜”這句話倒過來,成為“天天吃南瓜,打倒資本家”的戰(zhàn)斗口號。信念的堅(jiān)定與否,決定能否支持人的精神,這也是一個(gè)政黨、一個(gè)民族的精神支柱,其支持著井岡山精神,支持著共產(chǎn)黨人不懈斗爭、積極奪取勝利。井岡山革命根據(jù)地時(shí)期,根據(jù)地軍民正是在中國共產(chǎn)黨思想政治的教育下,懷著“為共產(chǎn)主義而犧牲”的偉大理性信念,才在艱難困苦的條件下最終取得了革命的勝利。
毛澤東在井岡山革命根據(jù)地深入調(diào)查研究,充分了解邊界土地情況,認(rèn)識到地主掌握了超過60 %的土地,農(nóng)民只掌握了不到40 %的土地。土地直接關(guān)系邊界群眾的根本利益,也是農(nóng)民群眾生活的根本。中國共產(chǎn)黨圍繞農(nóng)民對土地的迫切需要,展開思想政治教育,領(lǐng)導(dǎo)農(nóng)民進(jìn)行土地革命,并制定切實(shí)可行的土地政策,保障了農(nóng)民的利益。這一時(shí)期,針對農(nóng)民群眾所開展的思想政治教育直接關(guān)系其自身利益,把黨的政策和解決群眾的實(shí)際需要融貫其中,通過結(jié)合農(nóng)民利益和思想政治教育,顯著提升對于農(nóng)民的思想政治教育工作的有效性?!叭藗儕^斗所爭取的一切,都同他們的利益有關(guān)?!边@也是馬克思與恩格斯所詮釋的思想與物質(zhì)利益相統(tǒng)一的原理,強(qiáng)調(diào)在開展無產(chǎn)階級的政治與經(jīng)濟(jì)斗爭過程中,必須有效結(jié)合無產(chǎn)階級切身的物質(zhì)利益。由此可知,中國共產(chǎn)黨要開展思想政治教育,必須注重受教育者的利益。結(jié)合關(guān)系農(nóng)民群眾切身的物質(zhì)利益,是中國共產(chǎn)黨在井岡山革命根據(jù)地時(shí)期對邊界農(nóng)民進(jìn)行思想政治教育工作的真實(shí)寫照。
中國共產(chǎn)黨在井岡山革命根據(jù)地時(shí)期,分析教育對象存在的區(qū)別,合理選擇與之相對應(yīng)的教學(xué)內(nèi)容及方法。毛澤東同志多次強(qiáng)調(diào),在與群眾交流的過程中,宣傳員必須拋棄“官架子”,要看不同對象說不同的話,碰到雇農(nóng)要講雇農(nóng)話,碰到中農(nóng)要講中農(nóng)話,碰到商人要講商人話,碰到工人要講工人話,這讓當(dāng)時(shí)的思想政治教育工作的實(shí)效性和針對性更強(qiáng)。主要表現(xiàn)為以下幾點(diǎn)。
一是毛澤東同志堅(jiān)持主要應(yīng)用思想教育,并結(jié)合必要的政策與制度進(jìn)行教育,使得工農(nóng)紅軍的建軍宗旨與任務(wù)教育得到有效強(qiáng)化,讓革命隊(duì)伍明確三大任務(wù)內(nèi)容——打仗、做群眾工作和籌款子。同時(shí),通過上政治課、談話、做報(bào)告等說理引導(dǎo)的方法和領(lǐng)導(dǎo)干部的以身作則,加強(qiáng)了紅軍的民主思想、革命理想和信念教育,讓黨和紅軍能夠有效應(yīng)對非無產(chǎn)階級思想所帶來的各種消極影響,使部隊(duì)的面貌煥然一新。二是組織部隊(duì)官兵通過刷寫標(biāo)語、逐戶宣傳、召開群眾大會等形式,用通俗易懂的語言,深入淺出地向群眾宣傳窮人要革命的道理,宣傳工農(nóng)紅軍的性質(zhì)、宗旨,擴(kuò)大紅軍的影響。而且,通過開座談會、個(gè)別訪問、開展討論等調(diào)查研究的方法對邊界農(nóng)民群眾開展以打土豪、分田地、建立武裝政權(quán)為主要內(nèi)容的思想政治教育。三是用比較鑒別的方法,落實(shí)對敵軍的思想政治教育工作,讓敵人的力量因此瓦解。紅軍在宣傳“窮人不打窮人”“歡迎白軍棄暗投明”的同時(shí),還堅(jiān)決將優(yōu)待俘虜政策認(rèn)真落實(shí),堅(jiān)決貫徹“不許打、不許罵、不虐待俘虜;不許搜腰包;醫(yī)治傷兵;愿留則留,愿走者發(fā)放路費(fèi)”的原則,而且前敵委員會還廢除了打罵士兵、肉刑和煩瑣的禮節(jié),執(zhí)行經(jīng)濟(jì)賬目公開,官兵待遇平等等措施。俘虜士兵在了解此一系列措施后,真正感受到了新舊軍隊(duì)所存在的區(qū)別。
思想政治教育對象存在動態(tài)、復(fù)雜、歷史、多層次等特點(diǎn),必須對思想政治教育對象的具體情況形成正確認(rèn)知,要按照教育對象的不同,合理選擇最適宜的教育內(nèi)容與方法,這也是思想政治教育有效性的基本保證,是強(qiáng)化教育效果的根本前提。