善于總結(jié)經(jīng)驗是黨的成功之道

中共黑龍江省委黨校（黑龍江省行政學(xué)院）教授 孫艷春

一個政黨、一個國家、一個民族，逐漸走向強大，必有其成功之道，善于總結(jié)經(jīng)驗、汲取前行智慧和力量就是中國共產(chǎn)黨的成功之道。黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，充分體現(xiàn)了黨中央高度重視總結(jié)歷史經(jīng)驗、善于運用歷史規(guī)律的高度政治自覺，彰顯了黨的高超政治智慧、歷史主動精神和責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識。

一、善于總結(jié)經(jīng)驗是遵循發(fā)展規(guī)律、掌握歷史主動的本質(zhì)要求

一個政黨只有善于總結(jié)經(jīng)驗、遵循發(fā)展規(guī)律，才能悟得深、看得遠(yuǎn)，也才能立得穩(wěn)、走得遠(yuǎn)。我們黨重視總結(jié)經(jīng)驗、善于運用規(guī)律，進(jìn)而把握歷史發(fā)展大勢、掌握歷史主動。每一次的歷史經(jīng)驗總結(jié)，都使全黨在認(rèn)識上產(chǎn)生新的飛躍，在政治上更加成熟，在事業(yè)上更加發(fā)展壯大。1965年，毛主席在與程思遠(yuǎn)談話時說“我是靠總結(jié)經(jīng)驗吃飯的”，他還講“善于總結(jié)經(jīng)驗，就是領(lǐng)導(dǎo)者的任務(wù)”。鄧小平也說：“我們不靠上帝，而靠自己努力，靠不斷總結(jié)經(jīng)驗，堅定地前進(jìn)?！痹邳h史學(xué)習(xí)教育動員大會上，習(xí)近平總書記指出：“我們黨一步步走過來，很重要的一條就是不斷總結(jié)經(jīng)驗、提高本領(lǐng)，不斷提高應(yīng)對風(fēng)險、迎接挑戰(zhàn)、化險為夷的能力水平?！秉h的十八大以來，習(xí)近平總書記在黨的重大事件、重要會議、重要人物紀(jì)念日發(fā)表重要講話時，都把總結(jié)經(jīng)驗作為重要內(nèi)容，是對黨領(lǐng)導(dǎo)革命建設(shè)改革的規(guī)律性總結(jié)，為新時代進(jìn)行偉大斗爭、建設(shè)偉大工程、推進(jìn)偉大事業(yè)、實現(xiàn)偉大夢想提供了根本遵循。

二、善于總結(jié)經(jīng)驗是堅持正確方向、推動事業(yè)發(fā)展的重要途徑

中國共產(chǎn)黨開辟的中國革命道路是前所未有的道路，中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)的中國特色社會主義事業(yè)是前無古人的事業(yè)，之所以能夠取得成功、創(chuàng)造奇跡，就是因為在歷史發(fā)展的關(guān)鍵時刻，我們黨都能以馬克思主義的歷史觀總結(jié)經(jīng)驗、吸取教訓(xùn)，確保全黨政治清醒、保持正確方向、提升政治能力，避免事業(yè)巨輪偏離方向。

在經(jīng)過延安整風(fēng)、抗日戰(zhàn)爭即將結(jié)束的重要關(guān)頭，以毛澤東為代表的中國共產(chǎn)黨人制定了《關(guān)于若干歷史問題的決議》，總結(jié)了建黨以來，主要是黨的六屆四中全會至遵義會議這段時間黨內(nèi)反對“左”右傾錯誤的經(jīng)驗教訓(xùn)，特別是深刻分析了第三次“左”傾路線錯誤產(chǎn)生的根源及危害，為確立毛澤東思想在全黨的指導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)。在“文化大革命”結(jié)束、改革開放之初的重要關(guān)頭，以鄧小平為核心的第二代領(lǐng)導(dǎo)集體制定了《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，實事求是地評價了新中國成立后的32年，對一些重大事件和重要人物做出了科學(xué)評價，特別是正確地評價了毛澤東同志和毛澤東思想，有力回答了當(dāng)時黨內(nèi)外的疑惑，實現(xiàn)了思想上的撥亂反正。這兩個歷史決議都達(dá)到了全黨思想統(tǒng)一、增強團(tuán)結(jié)的目的，推動了黨和人民事業(yè)的重大發(fā)展。在建黨100周年、全面建成小康社會、開啟全面建設(shè)社會主義現(xiàn)代化國家新征程的重要關(guān)頭，以習(xí)近平同志為核心的黨中央制定了《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》，著力總結(jié)了黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，重點總結(jié)了黨的十八大以來的原創(chuàng)性思想、變革性實踐、突破性進(jìn)展和標(biāo)志性成果，確立了習(xí)近平同志黨中央的核心、全黨的核心地位，確立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)地位，這必將有利于推動全黨增長智慧、增進(jìn)團(tuán)結(jié)、增加信心、增強斗志，以更加昂揚的姿態(tài)邁進(jìn)新征程、建功新時代。

這三個具有里程碑意義的歷史決議，都是在黨的百年歷史中極為重要的歷史節(jié)點做出的，是我們黨堅持唯物史觀和正確黨史觀，總結(jié)經(jīng)驗、把準(zhǔn)方向、順勢而為的綱領(lǐng)性經(jīng)典文獻(xiàn)。

三、善于總結(jié)經(jīng)驗是積累思想智慧、推進(jìn)開拓創(chuàng)新的必然舉措

中國特色社會主義事業(yè)的發(fā)展具有階段性，更具有開放性、連續(xù)性，要在不斷吸收人類文明新成果，特別是在總結(jié)自身經(jīng)驗、積累思想智慧的基礎(chǔ)上，結(jié)合時代發(fā)展要求、人民需求、歷史發(fā)展趨勢，不斷進(jìn)行守正創(chuàng)新、開拓進(jìn)取，實現(xiàn)理論與實踐的新突破，才能乘風(fēng)破浪、勇立潮頭、行穩(wěn)致遠(yuǎn)。中國共產(chǎn)黨自建立以來，把馬克思主義同中國的具體實踐相結(jié)合，不斷推進(jìn)馬克思主義中國化，在中國解決了一系列重大理論和實踐問題，先后形成了馬克思主義理論的創(chuàng)新成果，創(chuàng)造了四個偉大成就。

黨的十八大以來，以習(xí)近平同志為核心的黨中央，在堅持和繼承毛澤東思想、鄧小平理論、“三個代表”重要思想、科學(xué)發(fā)展觀的基礎(chǔ)上，把馬克思主義基本原理同中國具體實際相結(jié)合，同中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化相結(jié)合，深刻總結(jié)并充分運用黨成立以來的歷史經(jīng)驗，從新的實際出發(fā)，創(chuàng)立了習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想。這一當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義的成果，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。在習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的指導(dǎo)下，在中國共產(chǎn)黨人創(chuàng)造的根本社會條件、奠定的根本政治前提和制度基礎(chǔ)、提供的充滿新活力體制保證和快速發(fā)展的物質(zhì)條件基礎(chǔ)上，解決了許多長期想解決而沒有解決的難題，辦成了許多過去想辦而沒有辦成的大事，推動黨和國家事業(yè)取得了歷史性成就、發(fā)生了歷史性變革，使中華民族偉大復(fù)興進(jìn)入了不可逆轉(zhuǎn)的歷史進(jìn)程。

引領(lǐng)未來的科學(xué)指引

中共黑龍江省委黨校（黑龍江省行政學(xué)院） 孫赫東

習(xí)近平總書記強調(diào)：“我們要用歷史映照現(xiàn)實、遠(yuǎn)觀未來，從中國共產(chǎn)黨的百年奮斗中看清楚過去我們?yōu)槭裁茨軌虺晒?、弄明白未來我們怎樣才能繼續(xù)成功，從而在新的征程上更加堅定、更加自覺地牢記初心使命、開創(chuàng)美好未來。”黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》（以下簡稱《決議》）是一篇馬克思主義的綱領(lǐng)性文獻(xiàn)，是堅持和發(fā)展中國特色社會主義的政治宣言，是實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的行動指南。

歷史決議都是在重大節(jié)點上做出的，使我們黨明確繼續(xù)前進(jìn)的方向和奮斗目標(biāo)，錨定未來航向，指引未來發(fā)展。黨的歷史中，前兩次歷史決議都是用歷史唯物主義立場觀點方法，廓清迷霧，并在此基礎(chǔ)上統(tǒng)一思想、明辨是非。1945年的《關(guān)于若干歷史問題的決議》，是在抗日戰(zhàn)爭即將取得全面勝利之際，總結(jié)了從建黨、國共合作到土地革命、抗日戰(zhàn)爭這一時期的經(jīng)驗教訓(xùn)。在黨的會議上，首次正式提出了“毛澤東思想”的概念，為中共七大確立毛澤東思想指導(dǎo)地位奠定了基礎(chǔ)。1981年的《關(guān)于建國以來黨的若干歷史問題的決議》，則誕生于“文化大革命”結(jié)束后、改革開放全面起步的緊要關(guān)頭，也為開創(chuàng)建設(shè)中國特色社會主義道路做出了不可磨滅的歷史貢獻(xiàn)，正確地評價了毛澤東同志和毛澤東思想，有力回答了當(dāng)時黨內(nèi)外的疑惑，實現(xiàn)了思想上的撥亂反正。

如今，在黨成立一百周年的重要歷史時刻，在黨和人民勝利實現(xiàn)第一個百年奮斗目標(biāo)、全面建成小康社會、正在向著全面建成社會主義現(xiàn)代化強國的第二個百年奮斗目標(biāo)邁進(jìn)的重大歷史關(guān)頭，全面總結(jié)黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗，對推動全黨進(jìn)一步統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)全國各族人民奪取新時代中國特色社會主義新的偉大勝利，具有重大現(xiàn)實意義和深遠(yuǎn)歷史意義。

繼往開來：凝聚力量應(yīng)對現(xiàn)實風(fēng)險挑戰(zhàn)

回顧和總結(jié)黨在百年奮斗中開辟的偉大道路、建立的偉大功業(yè)、鑄就的偉大精神、積累的寶貴經(jīng)驗，提煉出具有規(guī)律性的理論指導(dǎo)，就是我們未來可以依靠的法寶。在百年征程的關(guān)鍵節(jié)點，《決議》總結(jié)中國共產(chǎn)黨帶領(lǐng)中國人民走過的一百年光輝歷程取得的巨大成功和輝煌成就，勢必增強自信自強精神，凝聚破浪前行的偉力。

總結(jié)百年黨史經(jīng)驗，從中汲取解決黨的建設(shè)現(xiàn)實問題的智慧，勢必為深刻認(rèn)識和正確解決實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興征程中的新矛盾新問題提供歷史借鑒和啟示，從而警醒各級黨組織、廣大黨員始終保持“趕考”的清醒和堅定，保持自我革命的勇氣和決心，不斷提高領(lǐng)導(dǎo)水平和執(zhí)政能力。

通過歷史決議統(tǒng)一思想、凝聚共識，本身就是黨的一條寶貴經(jīng)驗。以決議的形式傳承發(fā)揚好中國共產(chǎn)黨的成功之道，把制度優(yōu)勢轉(zhuǎn)化為國家治理效能，應(yīng)對危機挑戰(zhàn)，使我們統(tǒng)一思想、統(tǒng)一意志、統(tǒng)一行動，從而擰成一股繩、踏上新征程，提供強大的底氣和力量，為實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興提供根本保障。

決勝未來：引領(lǐng)復(fù)興必須堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)

黨的百年歷史表明，向黨的核心看齊、向黨中央看齊，是我們黨通過自我革命得出的加強自身建設(shè)的經(jīng)驗結(jié)晶和規(guī)律總結(jié)。黨的十八大以來的實踐表明，以習(xí)近平同志為核心的黨中央是風(fēng)雨來襲時中國人民最可靠的主心骨，越是應(yīng)對各種復(fù)雜局面和風(fēng)險挑戰(zhàn)，越要堅定不移地堅持黨的領(lǐng)導(dǎo)。

面向未來，我們要把講忠誠、守忠誠、踐忠誠作為最大政治，嚴(yán)守政治紀(jì)律、政治規(guī)矩，維護(hù)黨中央的權(quán)威和集中統(tǒng)一領(lǐng)導(dǎo)，不斷增強政治判斷力、政治領(lǐng)悟力、政治執(zhí)行力，進(jìn)一步增強“四個意識”、堅定“四個自信”、做到“兩個維護(hù)”，始終在思想上政治上行動上同以習(xí)近平同志為核心的黨中央保持高度一致。

高度重視和加強理論修養(yǎng)，是馬克思主義政黨建設(shè)的應(yīng)有之義。行源于心，力源于志。理論上的清醒，是政治堅定的前提和保障。習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是當(dāng)代中國馬克思主義、二十一世紀(jì)馬克思主義，是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。要深入學(xué)習(xí)習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想，以理論追隨踐行政治追隨，始終把握發(fā)展規(guī)律，運用科學(xué)世界觀和方法論謀劃事業(yè)發(fā)展，應(yīng)對風(fēng)險挑戰(zhàn)。

人類共同價值與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的關(guān)聯(lián)

黑龍江大學(xué)哲學(xué)學(xué)院教授、博士生導(dǎo)師 柴文華

在不同場合的講話中，習(xí)近平總書記多次提到人類共同價值。人類共同價值凝聚了人類不同文明的價值共識，反映了世界各國人民普遍認(rèn)同的價值理念的最大公約數(shù)，超越了意識形態(tài)、社會制度和發(fā)展水平差異，順應(yīng)歷史潮流，契合時代需要，是習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想的重大理論成果。黨的十九屆六中全會指出，習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想是中華文化和中國精神的時代精華，實現(xiàn)了馬克思主義中國化新的飛躍。那么，人類共同價值與中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是什么關(guān)系呢？學(xué)界普遍認(rèn)為，中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化是人類共同價值觀的思想資源和根本支撐，它既是中華民族的智慧結(jié)晶，也是人類共享的精神財富，為人類共同價值觀的凝練提供了智力支持和精神資源。

“仁者人也”與人類共同價值

儒家文化提出的價值原理，應(yīng)該說表達(dá)了人類共同價值的道德基礎(chǔ)?？傮w而言，“己所不欲，勿施于人”的金律是和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由的倫理基礎(chǔ)。儒家的“仁”不僅可以指向和平、發(fā)展、公平、正義、民主、自由，成為這些價值后面的深層理念，它本身也是人類生活最基礎(chǔ)的道德價值。因此，人類共同價值除了世界事務(wù)、國家間關(guān)系的價值約束外，也同時是人類一切生活所必須。孟子說“仁者人也”，《禮記》作“仁者人也”，與孟子一致?！叭收呷艘病笔枪糯鍖W(xué)中的重要論題。今天，面對人類共同價值的思考，我們可以對“仁者人也”給出我們這個時代的詮釋，即“仁就是人類最根本的共同價值”。中華文明對“人類共同價值”提供的中國化表達(dá)，都可以歸結(jié)為“仁”，即“仁者人也”，“仁”是“人類共同價值”最根本的原理。

“王霸之辯”與和平

儒家反對霸道，提倡王道。霸道就是霸權(quán)，王道則注重“以德服人”，用和平的手段，建立國家之間的信任，并不斷提升自己的影響力，從而實現(xiàn)“天下大同、四海一家”的理想。中國自古倡導(dǎo)“強不執(zhí)弱，富不侮貧”，深知“國雖大，好戰(zhàn)必亡”的道理。習(xí)近平總書記指出：“我們要營造公道正義、共建共享的安全格局。在經(jīng)濟全球化時代，各國安全相互關(guān)聯(lián)、彼此影響。沒有一個國家能憑一己之力謀求自身絕對安全，也沒有一個國家可以從別國的動蕩中收獲穩(wěn)定。弱肉強食是叢林法則，不是國與國相處之道。窮兵黷武是霸道做法，只能搬起石頭砸自己的腳?！边@與儒家的反對霸道的思想息息相關(guān)。

“忠恕之道”與發(fā)展

儒家的“忠恕之道”包括“己立立人，己達(dá)達(dá)人”“己所不欲，勿施于人”，強調(diào)的是將心比心，推己及人?！凹毫⒘⑷?，己達(dá)達(dá)人”是儒家倡導(dǎo)的“忠道”，其意蘊是在自己得到發(fā)展的同時也要想辦法使別人發(fā)展起來，而不是損害別人的發(fā)展來為自己的發(fā)展服務(wù)。國與國之間也應(yīng)該如此，不能為了本國的發(fā)展而損害或遏制他國的發(fā)展?！凹核挥?，勿施于人”是儒家倡導(dǎo)的“恕道”，也是全球倫理當(dāng)中的金律。墨家也有“兼相愛”“交相利”的思想。這些思想運用到國家交往方面：一方面，要反對霸道，自己不愿做的事情，不要強加于別人；另一方面，要互尊互惠，“各美其美”，“美美與共”。

“兼覆”與公平正義

賈誼《新書·道術(shù)》：“兼覆無私謂之公?！薄豆茏印ば蝿萁狻罚骸疤旃蕉鵁o私，故美惡莫不覆；地公平而無私，故小大莫不載?！薄秴问洗呵铩っ洗杭o(jì)·貴公》：“公則天下平矣。”中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化重視公平和正義。公正是對于人和事的一種態(tài)度，要求無所偏私地按一定原則待人處事。

“和而不同”與民主自由

《論語·學(xué)而》：“禮之用，和為貴。”《孟子·公孫丑下》：“天時不如地利，地利不如人和?！薄墩撜Z·子路》：“君子和而不同，小人同而不和?！薄抖Y記·中庸》：“君子和而不流?！薄秶Z·鄭語》：“夫和實生物，同則不繼。以他平他謂之和，故能豐長而物歸之?！薄昂汀笔莿?chuàng)造事物的原則，“同”是不能連續(xù)不斷永遠(yuǎn)長有的。把許多不同的東西結(jié)合在一起而使它們得到平衡，這叫作和諧，所以能夠使物質(zhì)豐盛而成長起來。“和”的理念在人類共同價值中最主要的體現(xiàn)就是民主、自由，因為“和”既強調(diào)相互尊重、相互交流、和諧共存，又強調(diào)和而不同、善解能容、獨立自主。

中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的內(nèi)容豐富，遠(yuǎn)不止上述幾點構(gòu)成人類普遍價值的思想資源，需要我們進(jìn)一步深入挖掘。

遵循發(fā)展規(guī)律 把握歷史主動

東北林業(yè)大學(xué)教授、博士生導(dǎo)師 汪金英 博士研究生 黃小元

黨的十九屆六中全會審議通過的《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：“今天，中國人民更加自信、自立、自強，極大增強了志氣、骨氣、底氣，在歷史進(jìn)程中積累的強大能量充分爆發(fā)出來，煥發(fā)出前所未有的歷史主動精神、歷史創(chuàng)造精神，正在信心百倍書寫著新時代中國發(fā)展的偉大歷史?！鄙羁填I(lǐng)悟和把握歷史主動精神的內(nèi)涵實質(zhì)，是我們學(xué)習(xí)領(lǐng)悟、貫徹落實黨的十九屆六中全會精神的題中之義，是我們凝結(jié)共識、匯聚力量、以史為鑒、開創(chuàng)未來的重要法寶。

一、歷史主動精神既體現(xiàn)黨的創(chuàng)造精神，又彰顯黨的政治智慧

《中共中央關(guān)于黨的百年奮斗重大成就和歷史經(jīng)驗的決議》指出：“一百年來，黨領(lǐng)導(dǎo)人民浴血奮戰(zhàn)、百折不撓，創(chuàng)造了新民主主義革命的偉大成就；自力更生、發(fā)憤圖強，創(chuàng)造了社會主義革命和建設(shè)的偉大成就；解放思想、銳意進(jìn)取，創(chuàng)造了改革開放和社會主義現(xiàn)代化建設(shè)的偉大成就；自信自強、守正創(chuàng)新，創(chuàng)造了新時代中國特色社會主義的偉大成就?！卑倌挈h史是一部精神鍛造、淬火成鋼的恢宏史詩。歷史主動精神根植于馬克思主義中國化的理論實踐，繁榮于中國共產(chǎn)黨人的精神譜系，是中國共產(chǎn)黨優(yōu)秀精神品格的重要內(nèi)容。歷史和實踐充分證明，久經(jīng)磨難的中華民族能迎來從站起來、富起來到強起來的偉大飛躍，根本在于順應(yīng)歷史發(fā)展大勢、抓住歷史變革機遇，找到了團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民不懈奮斗的堅強領(lǐng)導(dǎo)力量。中國共產(chǎn)黨的誕生是歷史發(fā)展的必然產(chǎn)物，是歷史和人民的正確選擇，其中蘊藏著敢為人先、開天辟地的主動精神。百年大黨歷經(jīng)挫折而不斷奮起的精神密碼，在于我們黨善于總結(jié)歷史經(jīng)驗，自覺定位歷史責(zé)任，自主謀劃歷史偉業(yè)，而終取得偉大勝利?！白咦约旱穆贰笔切旅裰髦髁x革命時期的偉大探索，既蘊含實事求是、獨立自主的主體精神，更反映中國共產(chǎn)黨百折不撓、勇毅前行的擔(dān)當(dāng)精神。中國特色社會主義道路是黨踐行初心使命，回應(yīng)人民需要的必然要求，既包含對直面問題、解放思想的深刻感悟，更包含敢于斗爭、銳意進(jìn)取的奮斗精神。中國式現(xiàn)代化道路是黨的十八大以來以習(xí)近平同志為核心的黨中央始終胸懷“兩個大局”，心懷“國之大者”，以偉大的歷史主動精神、巨大的政治勇氣、強烈的責(zé)任擔(dān)當(dāng)團(tuán)結(jié)帶領(lǐng)中國人民取得的歷史性成就。

二、要在黨史學(xué)習(xí)中汲取智慧，把握歷史主動，錨定奮斗目標(biāo)

一是要注重提升理論自覺，補足精神之鈣。理論自覺增強行動自覺，行動自覺彰顯歷史主動。我們要在學(xué)懂悟透弄通習(xí)近平新時代中國特色社會主義思想上下功夫，準(zhǔn)確理解其核心要義、精神實質(zhì)和豐富內(nèi)涵，用理論蘊含的生活道理、透徹學(xué)理和人生哲理把穩(wěn)思想之舵，強化實踐之力。

二是要堅持人民至上，夯實為民之基。中國共產(chǎn)黨的根基在人民、血脈在人民、力量在人民。人民性是我們黨最鮮明的品格、最本質(zhì)的特征。我們要堅持問題導(dǎo)向、堅守人民立場，在回應(yīng)人民需要、解決人民問題、辦好人民事情中自覺同黨的工作要求對標(biāo)對表，不斷鍛造堅定信仰、錘煉純潔黨性、鑄就高強本領(lǐng)，做人民事業(yè)的先導(dǎo)者、實干者和奮進(jìn)者。

三是要聚焦奮斗目標(biāo)，掌握主動之勢。歷史映照現(xiàn)實遠(yuǎn)觀未來。我們要在學(xué)習(xí)中汲取歷史智慧，把握歷史主動，錨定奮斗目標(biāo)；要用更為主動的精神力量凝聚起實現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的磅礴力量。