一、傳統(tǒng)敘事學(xué)中的公文缺席

普林斯曾在《敘事學(xué)詞典》中摘錄了兩種關(guān)于傳統(tǒng)敘事學(xué)的觀點：一種是以托多洛夫為代表，他主要研究的是敘事的普遍特征，尤其是故事的普遍結(jié)構(gòu)；另一種是以熱奈特為代表，研究對象主要集中在以語言為媒介的敘事行為上。以上兩種觀點雖然都對敘事學(xué)做出了不同的定義，但并不矛盾，二者只是在敘事學(xué)的不同層面上對其做出的研究，而它們的共性在于都將敘事學(xué)的基本范圍限定在敘事文學(xué)作品中，也就是說，在傳統(tǒng)敘事學(xué)的研究活動中，公文寫作是作為一種缺席姿態(tài)存在的，并不進(jìn)入敘事學(xué)研究的視野。

在傳統(tǒng)敘事學(xué)中，公文寫作的缺席主要有以下三個原因：一是無作者論的誤解。在《黨政機關(guān)公文處理工作條例》中，“黨政機關(guān)公文是黨政機關(guān)實施領(lǐng)導(dǎo)、履行職能、處理公務(wù)的具有特定效力和規(guī)范體式的文書，是傳達(dá)貫徹黨和國家的方針政策，公布法規(guī)和規(guī)章，指導(dǎo)、布置和商洽工作，請示和答復(fù)問題，報告、通報和交流情況等的重要工具?！笨梢?，公文是國家機關(guān)、社會團(tuán)體集體意志的體現(xiàn)，于是有部分學(xué)者對此產(chǎn)生了誤解，認(rèn)為公文寫作中是無作者的，它實質(zhì)上是一種代國家機關(guān)立言、代群體立言的被動書寫行為，這種被動性的書寫將個人意志排除在外，通過權(quán)威性和集體性強行壓制作者主體創(chuàng)造性的發(fā)揮，這種對公文寫作無作者的長期誤解，使公文無法進(jìn)入敘事學(xué)的研究范疇。但在實際的寫作過程中，公文寫作始終存在一個第二自我的，即布斯所提出的“隱含作者”，這個作者介入到文本中，“根據(jù)具體作品的需要，用不同的態(tài)度表明自己?！倍菬o敘事性的誤解。在敘事學(xué)的相關(guān)理論中，故事由一系列事件組成，這里的事件是故事從某一狀態(tài)向另一狀態(tài)的轉(zhuǎn)化，換言之，事件就是行動，例如：（1）李明打人了；（2）李明沒有爸爸和媽媽。在這兩個敘事陳述中，前者就屬于事件，因為它展示了一個過程，一種變化，而后者只是揭示了李明的某種性質(zhì)和屬性，并沒有表示一個行動，因而不屬于事件。為了使公文具有嚴(yán)肅性和說明性，盡管大多數(shù)公文都是簡明扼要地將相關(guān)條例和決定列出，并沒有展示出一定的過程和變化，但羅剛在《敘事學(xué)導(dǎo)論》中也指出：“對‘行動’我們應(yīng)作寬泛的理解，它不僅包括人物的姿態(tài)、動作，也包括人物的言談、思想、感情和感受?！睆倪@種角度來看，公文在特殊的語言環(huán)境中實際上包含了由上級機關(guān)、領(lǐng)導(dǎo)等所指派的共同思想行為，這種共同的思想行為在意識形態(tài)的領(lǐng)域內(nèi)構(gòu)成了事件，這就是公文中的敘事部分。此外，一個故事至少包括兩個事件，這些事件構(gòu)成一個具有某種可續(xù)性的序列，所謂可續(xù)性就是事件與事件的聯(lián)接，學(xué)者羅剛將它分為四種方式：時間、空間、人物及因果關(guān)系，這種可續(xù)性在公文寫作中也同樣存在。三是無審美性的誤解。在具體的公文寫作中，有著嚴(yán)格的公文格式和行文規(guī)則，每一部分都有其相應(yīng)的格式要求，這種嚴(yán)格的行文規(guī)則和格式使公文似乎成了一種簡單的結(jié)構(gòu)復(fù)制，而在結(jié)構(gòu)的套用中，對個體和思想的壓制造成了對公文寫作毫無審美性的長期誤解。

盡管在傳統(tǒng)敘事學(xué)中公文寫作面臨著長期缺席的情形，但是這并不意味著公文寫作就不存在敘事學(xué)研究的價值。隨著后經(jīng)典敘事學(xué)的發(fā)展，公文的敘事學(xué)研究在公文研究領(lǐng)域逐漸成為一個新的突破點，為公文寫作理論的深入提供了理論基礎(chǔ)，同時也豐富了敘事學(xué)研究的領(lǐng)域范疇。

二、公文寫作中敘事人稱的類型及運用

在敘事情境中，敘事人稱是其中一個重要的元素，即敘事者以什么身份向讀者講述故事。從敘事學(xué)的角度看，敘事人稱的主要區(qū)分就在于敘述者與作品塑造出的世界的距離，第一人稱敘事者置身于故事之內(nèi)，作為故事中的某一個人物出場，他自身的經(jīng)驗和歷史就成為了敘述的基本對象；而第三人稱敘事者則是置身于故事之外，以一種旁觀者的身份講述故事，但并不參與故事中的任何行動。值得注意的是，還有一種特殊的敘事者雖然同樣置身于故事之內(nèi)，但敘述對象并不是自身，而是以一種單向性的對話指向故事中的人物，這就是第二人稱敘事者，但它在公文寫作中基本不出現(xiàn)。

在對第一人稱的選擇和運用中分為兩種情況：在場和不在場。所謂“在場”，就是在公文中出現(xiàn)了明顯的第一人稱敘事標(biāo)志，常見的標(biāo)志詞有“我省”“本局”“本部門”等等，例如“我站于××××年新建油罐兩個，擴(kuò)建了油庫，占用了當(dāng)?shù)亍币陨线@則工作報告很明顯地采用了第一人稱敘事者，即“我站”，其敘述行為本身與自我經(jīng)驗相聯(lián)系，將本單位某一階段、某一方面或所完成的某一項具體工作的主要情況向上級機關(guān)反映，敘事者置身其內(nèi)，給人一種真實、懇切的體驗，既有利于上級機關(guān)掌握主要信息，同時又取得了上級機關(guān)的信任和理解。相反，第一人稱的“不在場”即公文中沒有出現(xiàn)明顯的第一人稱敘事標(biāo)志詞，但是敘事者仍然是以第一人稱出現(xiàn)，例如在《教育部關(guān)于XXX等職務(wù)任免的通知》中，“2015年12月7日研究決定：任命XXX、XX、XXX為東華大學(xué)副校長，XXX、XX為東華大學(xué)副校長（試用期一年）；免去XXX、XXX、XXX的東華大學(xué)副校長職務(wù)。”在這則通知中，沒有明顯的第一人稱標(biāo)志詞出現(xiàn)，但是敘事者仍然是第一人稱，即撰寫公文的單位。這種第一人稱標(biāo)志詞的隱退較之“在場”而言，有其特殊的敘事效果，例如可以擴(kuò)大敘事者與文本的距離，使讀者的聚焦點完全鎖定在公文傳達(dá)的具體決策或內(nèi)容上，而回避對敘事者本身經(jīng)驗和歷史的過分關(guān)注，保證其內(nèi)容的嚴(yán)肅性，同時又不至于讓敘事者與文本的距離過分偏離，敘述仍然是從自我經(jīng)驗出發(fā)，有著高度的真實感和可靠性。在公文寫作中拉開敘事者和文本之間的距離，在某種程度上會增強公文的權(quán)威性，同樣，采用第三人稱敘事者進(jìn)行敘述，也是公文寫作中常見的敘事人稱之一。例如“5月28日16時05分，由XX開往XX的XXX次旅客快車，行駛至XX車站時，發(fā)生重大顛覆事故……”這里的敘事者就是典型的第三人稱敘事者，較第一人稱敘事者而言，他更多地回避了自己的感情傾向，使公文寫作顯得更加客觀，從而增強了公文的權(quán)威性和執(zhí)行力。

三、公文敘事人稱與讀者接受

接受美學(xué)認(rèn)為文本是一個開放的未完成式的意義系統(tǒng)，在這里，意義的建構(gòu)是由讀者的參與所共同完成的，事實上，對公文的研究也同樣離不開讀者的接受，這主要體現(xiàn)在公文寫作中不同敘事人稱所產(chǎn)生的讀者接受體驗的差異上。

這里有一個概念尤其值得我們注意，即敘述接受者?！皵⑹鼋邮苷摺币辉~由法國敘事學(xué)家熱拉爾·普蘭斯提出，“是與敘述者相對應(yīng)的概念，是敘述者的交流對象，文本里的聽眾?！痹趯ξ膶W(xué)作品的敘事學(xué)研究中，它并不等同于讀者，盡管有時它與讀者確實處于同一位置上，但在大多數(shù)情況下，它是敘事文本內(nèi)的具體接受者形象，是虛構(gòu)的，而讀者則是文本外的真實存在。但在公文的寫作中，由于公文本身是具有準(zhǔn)確對象指向性的寫作行為，文本里的敘述接受者就是現(xiàn)實中的接受主體，如“你所上報的‘關(guān)于籌建生物工程實驗室項目缺口資金的請示’已收悉，同意撥付資金100萬元，請你所按要求使用好該項資金，項目完成后，提交資金用途報告，我廳將進(jìn)行審核?！贝颂幍摹澳闼笔俏谋緝?nèi)一個具體的敘述接受者形象，但同時也是現(xiàn)實中真實存在的讀者，所以公文中所談及的敘述接受者和讀者是統(tǒng)一的，它之所以與文學(xué)作品中二者的關(guān)系不一致，原因就在于敘述接受者和讀者的對等實現(xiàn)了讀者在閱讀接受過程中的真實體驗，強化了在接受效應(yīng)上的執(zhí)行力。

在具體的讀者接受體驗上，第一人稱敘事和第二人稱敘事各有不同。在第一人稱敘事的公文寫作中，對于讀者而言，他們直接面對敘述者本身，“敘述接受者就像陪伴在這個‘我’旁邊，與‘我’并肩而行，傾聽‘我’的故事，嘗試去理解‘我’的所作所為?！边@種面對面的對話使讀者獲得了在接受位置上的更多感情認(rèn)同，敘述者的態(tài)度往往更能引起讀者的共鳴，并且在無形中引導(dǎo)讀者的判斷和價值傾向；而在采用第三人稱敘事的公文寫作中，敘述者本身不介入事件，并且盡可能地減弱主觀色彩，這種遠(yuǎn)距離的接受位置有利于讀者快速準(zhǔn)確地找到自己的態(tài)度位置，做出自己的判斷。但無論是以上哪一種接受位置，都體現(xiàn)出公文寫作正面對話的意義，較文學(xué)作品而言，公文大大提高了讀者的地位，開啟了敘述者和讀者進(jìn)行正面交流的可能，使之成為一種開放的文本意義空間。