蔡思齊 遼寧歌劇院(遼寧交響樂團)
現(xiàn)代民族聲樂中的表演,是使音樂藝術(shù)的優(yōu)越性充分發(fā)揮起來的最主要渠道和方法,若想進一步提高現(xiàn)代民族聲樂的演唱效果,就必須對演唱者本身的表演技藝作出較高的要求;同時,還要求演唱者必須掌握各種風(fēng)格的表演技法。與中國傳統(tǒng)民族聲樂有所不同的是,現(xiàn)代少數(shù)民族聲樂已經(jīng)融入了中國當(dāng)前社會時尚發(fā)展的特點,并通過豐富多樣的演唱風(fēng)格和表演藝術(shù)特色能夠讓聽眾了解歌曲中所蘊含的思想內(nèi)容。
我國地域遼闊、民族眾多,在社會發(fā)展的過程中,各少數(shù)民族都保留著他們獨具特色的地域文化、藝術(shù)形式和民風(fēng)民俗;這些都為各個民族之間的音樂藝術(shù)融合提供了有利的條件。通過將不同民族的聲樂文化進行融合創(chuàng)作,能夠體現(xiàn)出我國的民族特色,以及推動我國現(xiàn)代民族聲樂的可持續(xù)發(fā)展。我國現(xiàn)代民族聲樂的傳承和發(fā)展基于我國悠久的歷史,各個民族的音樂文化和民族特色共同構(gòu)建了民族聲樂藝術(shù),它充分體現(xiàn)出了各個民族的日常生活與情感思想。我國現(xiàn)代民族聲樂是各個民族在長期發(fā)展過程中文化藝術(shù)的結(jié)晶,通過共同的發(fā)展理念將各個民族聯(lián)系在一起?,F(xiàn)代民族聲樂是由我國各族人民共同推動鑄造而成的,它凝聚了各個民族的精神和文化,是我國特有的藝術(shù)形式。
開放的政治環(huán)境更有利于文化藝術(shù)的交流,也可以給中國現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展帶來更多的活力。但中國與西方各國在人文、歷史、信仰等方面仍存在著很大的差異;因此,民族音樂的形式與文化內(nèi)容之間也存在著很大的區(qū)別。西方在現(xiàn)代民族聲樂表演中比較強調(diào)發(fā)聲的技巧性和標準性,而中國現(xiàn)代民族聲樂則比較強調(diào)在歌唱時的思想與情感是否豐富。因此東西方學(xué)者關(guān)于民族聲樂藝術(shù)發(fā)展存在著不同的看法;現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)在中國的發(fā)展過程中,參考西方的聲樂演唱經(jīng)驗和技巧進行積極學(xué)習(xí),并將其充分的運用到我國現(xiàn)代民族聲樂表演中,能夠讓作品的表現(xiàn)形式更加具有多樣性,也能讓歌聲中所蘊含的情感更好地傳達到每位聽眾的心里。為了進一步推動我國現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展,演唱者需要以民族聲樂文化為基礎(chǔ)展開分析,并且不斷完善演唱風(fēng)格,這樣才能夠?qū)⑽覈F(xiàn)代民族聲樂文化傳播到世界各地。
民族聲樂的發(fā)展和創(chuàng)新需要有良好的文化環(huán)境與氛圍的支撐;各個民族之間的音樂文化交流、融合就是音樂文化不斷滲透的過程。文化和地域特色、民族特征有著密不可分的關(guān)系,尤其是各個民族的聲樂作品能夠直觀地體現(xiàn)出該民族的特點;不同的民族在進行文化交流的過程中也會顯示出他們自身的音樂文化優(yōu)勢,并且通過長期的相處使各自的文化優(yōu)勢互相滲透,從而推動我國現(xiàn)代民族聲樂朝著更加多元化的方向發(fā)展。民族音樂的風(fēng)格與中國的歷史地理、少數(shù)民族人口的分布等有著密不可分的關(guān)聯(lián),中國各個地區(qū)的民族音樂文化發(fā)展都接受著歷史與人文因素的共同影響,因而其所形成的音樂風(fēng)格也多種多樣。東北地區(qū)的少數(shù)民族音樂比較古樸奔放,沿海地區(qū)則比較細致溫柔,把不同的音樂風(fēng)格融合在現(xiàn)代民族聲樂當(dāng)中,能夠讓聽眾充分感受到我國現(xiàn)代民族聲樂的多樣化和豐富性。除此之外,將現(xiàn)代民族聲樂與不同的元素進行融合,能夠有效推動現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展,并在此期間創(chuàng)作出更多符合聽眾審美需求的音樂作品,為我國現(xiàn)代民族聲樂的可持續(xù)發(fā)展奠定良好的基礎(chǔ)。
中國現(xiàn)代民族聲樂的表演藝術(shù)風(fēng)格與西方的美聲表演有著明顯的差異,中國以律動感強烈、節(jié)奏鮮明、風(fēng)格堅毅質(zhì)樸、粗獷豪邁等為主要特征;中國現(xiàn)代民族聲樂表演中的嗓音特征,可以把傳統(tǒng)中國少數(shù)民族音樂中的特征充分的體現(xiàn)出來,這也是中國現(xiàn)代民族聲樂和其他聲樂藝術(shù)之間存在的最大差異。正由于現(xiàn)代民族聲樂具有特殊的吸引力,才具有崇高的藝術(shù)文化價值。傳統(tǒng)的美聲唱法需要有聲音共鳴,聲音的高度、厚度也各不相同。而我國現(xiàn)代民族聲樂則是會根據(jù)民族的文化、生活習(xí)性、語言習(xí)慣等形成獨特的演唱方式。對于聲樂演唱者的情感處理要十分細膩,在演唱過程中不但需要語言清晰,還要根據(jù)音樂的類型來對其進行歸韻、押韻,這樣才能夠體現(xiàn)出我國民族聲樂的演唱風(fēng)格。
漢語是我國的主要語言,其漢字的讀音主要是由一個聲母、一個韻母所組成;而漢字的輔音用于歸韻和咬詞的作用,元音則用于表現(xiàn)在聲調(diào)。和其他語言不同,漢語的發(fā)聲部位相對靠上。由于語音是影響演唱技法、演唱風(fēng)格的最主要組成因素,因此漢語的聲調(diào)對聲樂也具有一定的控制功能。在中國現(xiàn)代民族聲樂中,語言是音色的基礎(chǔ),經(jīng)過歷史的演變,將傳統(tǒng)音色審美理念等融合到了一起。
假聲是音樂表演中的主要技法之一,具有可控性更高的特點。在中國現(xiàn)代民族聲樂演唱的發(fā)展進程中,演唱者需要通過靈活運用假聲來更加完美地呈現(xiàn)歌聲。如果要想發(fā)揮好假聲的優(yōu)點,歌手就必須不斷提升自己的歌唱水準,如果存在假聲技法運用失敗的狀況,那樣就會產(chǎn)生負面效應(yīng),使得整首歌曲的表現(xiàn)欠佳。
氣聲唱法是一種氣和聲相結(jié)合的特殊發(fā)聲方式,這種演唱方式適合在低音歌曲中運用。氣聲的應(yīng)用能夠豐富歌曲的內(nèi)容和層次,并且增強歌曲的感染力,提升歌曲的呈現(xiàn)效果。在實際表演的過程中,表演者必須先氣而后聲,同時注意保證氣息的平衡。尤其是在歌曲音調(diào)逐漸升高的過程中,要保證聲音的一致性,這樣才能夠給聽眾帶來更好的聽覺享受,也能夠?qū)F(xiàn)代民族聲樂的美感充分體現(xiàn)出來。
我國作為一個民族大國,因為地理差異,各個民族在生活、文化等幾個方面都存在很大的差異。各個地方的演唱風(fēng)格與生存環(huán)境有著不可分割的關(guān)聯(lián)。中國南方和北方、中國東部和西部、沿海和內(nèi)陸地區(qū)音樂的演唱風(fēng)格都大不相同。中國東部地方的少數(shù)民族音樂主要以舞蹈、山歌等形式居多,而這些演唱風(fēng)格又與中國東部地方民眾的淳樸品性有著必然的關(guān)聯(lián)。而我國西邊地方的民眾則非常重視宗教信仰,所以高亢嘹亮的表演藝術(shù)風(fēng)格也是中西方少數(shù)民族音樂的代名詞,能夠通過歌聲給群眾帶來歡樂的感覺。北部地區(qū)的演唱風(fēng)格則是十分的豪爽熱情。
音色鮮明、高亢,是中國現(xiàn)代民族聲樂的經(jīng)典演唱風(fēng)格,這也是和傳統(tǒng)西洋美聲唱法最大的差異所在。中國是一個民族國家,這也是我國聲樂形式、藝術(shù)特征呈現(xiàn)出多元化的主要原因之一。現(xiàn)代民族聲樂在歌唱過程中利用真假聲音的轉(zhuǎn)換來突出歌曲的演唱風(fēng)格,其中真音是合乎發(fā)音規(guī)則的聲音,而假音則是不合乎發(fā)音規(guī)則的聲音。真假音的結(jié)合,也證明了演唱風(fēng)格的多樣性。
聲樂表演藝術(shù)風(fēng)格的多樣化與綜合性是中國現(xiàn)代民族聲樂的主要特點。在聲樂表演中,美聲、民族、流行等表演藝術(shù)風(fēng)格尤其受到音樂家與觀眾的歡迎,從而逐步產(chǎn)生了綜合化的演唱風(fēng)格。這就為中國現(xiàn)代民族聲樂的可持續(xù)發(fā)展打下了良好的理論基礎(chǔ)。由于民族聲樂屬于民族文學(xué),所以在現(xiàn)代民族聲樂表演過程中,歌手們不但可以利用歌唱技能充分發(fā)揮出中國現(xiàn)代民族音樂的優(yōu)點,還能夠?qū)⒏鞣N演唱風(fēng)格進行有效的融合,從而推動現(xiàn)代民族聲樂的創(chuàng)新和發(fā)展。
中國現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)聲特點是以字正腔圓而著稱的。為進一步提高現(xiàn)代民族聲樂歌手的發(fā)聲準確性,提高其演唱技巧,就需要保證演唱者做到字正腔圓。在此過程中,歌手還必須提高自己的氣質(zhì),確保歌唱與氣質(zhì)一致,如此才可以為觀眾提供完美的表演。針對歌唱技巧較高的歌手而言,他們擁有隨意轉(zhuǎn)換音域與腔調(diào)的能力,通過長期的技巧訓(xùn)練,他們可以掌握更多的演唱風(fēng)格和技巧,從而更全面地推動現(xiàn)代民族聲樂的發(fā)展。
現(xiàn)代民族聲樂的歌唱技藝主要是為語言和音樂服務(wù)的,不同的語言和音樂都要求不同的歌唱技巧與格調(diào)?,F(xiàn)代民族音樂中的潤腔也是具有民族特色的藝術(shù)形式,它的形成與發(fā)展也需要借助中華民族所特有的漢語唱腔。語言音調(diào)變化可以使演唱時變得更加圓潤流暢,也可以形成更鮮明的民族風(fēng)格。因此現(xiàn)代民族聲樂的美學(xué)特點和演唱風(fēng)格都十分豐富多彩,可采用多種形式融合在一起。在現(xiàn)代民族聲樂發(fā)展演變的過程中,正是由于各民族文化藝術(shù)的大融合以及中西方文化的融合,使得其獲得了新的發(fā)展,內(nèi)容和表現(xiàn)形式變得更加多元化,演唱風(fēng)格也取得了極大的突破;在保留原有民族文化的基礎(chǔ)上增加了現(xiàn)代的文化元素。此舉在現(xiàn)代民族聲樂藝術(shù)的良性發(fā)展中,不但具備了強烈的時代感,也更加符合大眾對于聲樂審美的需求。
綜上所述,現(xiàn)代民族聲樂在中國民族文化中占據(jù)了非常關(guān)鍵的戰(zhàn)略地位,也是讓我國傳統(tǒng)民族文化走出國門的關(guān)鍵組成部分。中國是個區(qū)域廣大、少數(shù)民族豐富的大國,不同少數(shù)民族的文化、信仰各不相同,但是現(xiàn)代民族聲樂能夠?qū)⑽覈煌褡宓奈幕囆g(shù)融合在一起,并傳播到世界各地;因此演唱者需要積極了解現(xiàn)代民族聲樂的藝術(shù)特征,并做好對演唱風(fēng)格的分析和掌握,這樣才能夠促進我國現(xiàn)代民族聲樂的進一步發(fā)展。