黃 穎
(江蘇省海門中學(xué)附屬學(xué)校,江蘇南通 226000)
地理課堂的情思教育的目標(biāo)是讓學(xué)生具備“地理眼”的基本素養(yǎng),成為一個(gè)具有地理情懷的健康的人。情思教育是情感教育的升華,是情感與知識(shí)的融合。地理情思教育的載體是多樣化的,可以是課堂,可以是地理實(shí)驗(yàn),也可以是研學(xué)。
“上知天文,下知地理”是一個(gè)人知識(shí)淵博的體現(xiàn)。將地理景觀美感用文字體現(xiàn),雖不能讓人身臨其境,但能讓閱讀者仿佛置身其中,愛(ài)上大自然。例如,關(guān)于雪峰的描述:“雪峰沒(méi)有烏云的纏繞,沒(méi)有灰暗的羈絆,一個(gè)個(gè)神采奕奕。有的線條優(yōu)美,亭亭玉立;有的玲瓏晶瑩,清麗脫俗;有的英武粗獷,氣度不凡;有的酷似菩薩戴的五冠帽……姿態(tài)各異,美輪美奐?!庇秩?,有關(guān)墨西哥城的描述:“藝術(shù)宮風(fēng)格獨(dú)特,靈動(dòng)的琥珀色圓頂與規(guī)整的白色大理石建筑的組合,充滿了藝術(shù)表現(xiàn)力,頂端展翅的雄鷹下有喜怒哀樂(lè)四座雕像,象征著人類感情的多元與并存?!痹谌绱嗣栏械奈淖置枋鱿拢瑢W(xué)生如何不愛(ài)上地理?
道德感是人們運(yùn)用一定的道德標(biāo)準(zhǔn)評(píng)價(jià)自身或他人行為時(shí)所產(chǎn)生的情感體驗(yàn)。在情感觀的不斷滲透下,學(xué)生逐漸明確:自然與人文景觀的保持與不斷創(chuàng)新是建立在人們遵循可持續(xù)發(fā)展原則的基礎(chǔ)上,而遵循該原則的基本標(biāo)準(zhǔn)是遵循公平性原則、持續(xù)性原則、共同性原則,讓學(xué)生形成正確的人口觀、資源觀、環(huán)境觀。遵循這些原則要求學(xué)生在當(dāng)下和未來(lái)的行程中,時(shí)刻規(guī)范自己的行為準(zhǔn)則,同時(shí)也監(jiān)督每一個(gè)社會(huì)人的行為。
價(jià)值觀是基于人的一定的思維感官而做出的認(rèn)知、理解、判斷或抉擇,也就是人認(rèn)定事物、辨別是非的一種思維或價(jià)值取向,從而體現(xiàn)出人、事、物一定的價(jià)值或作用[1]?,F(xiàn)在的學(xué)生在學(xué)習(xí)的重壓之下,整天埋頭學(xué)習(xí),顯少接觸自然和社會(huì),甚至部分學(xué)生的價(jià)值觀有些扭曲。那么,我們?cè)撊绾螏椭鷮W(xué)生樹(shù)立正確的價(jià)值觀呢?我們應(yīng)通過(guò)地理課堂、地理實(shí)驗(yàn)、地理研學(xué)等活動(dòng),讓學(xué)生熱愛(ài)大自然、熱愛(ài)生活的城市、熱愛(ài)生活的環(huán)境,充滿正能量,形成積極、樂(lè)觀、向上的精神面貌。同時(shí)。在情感觀與道德觀的滲透下,使其逐步形成正確的價(jià)值觀、人生觀。
在課堂開(kāi)始,教師總會(huì)努力設(shè)計(jì)一個(gè)合適的情境,以激發(fā)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。這種情境的創(chuàng)設(shè)需要教師有豐富的生活閱歷,對(duì)時(shí)事進(jìn)行及時(shí)了解,有一顆對(duì)生活細(xì)心觀察的心。比如,在教學(xué)“多變的天氣”一課時(shí),教師可以引入因?yàn)槎虝r(shí)間內(nèi)的暴雨引起城市內(nèi)澇,使車子在路面和地下車庫(kù)內(nèi)泡在水里、發(fā)動(dòng)機(jī)報(bào)廢,樓層較低的馬桶返水,一樓住戶地面以上有10 厘米積水的真實(shí)場(chǎng)景。這樣的生活場(chǎng)景能讓學(xué)生切身體會(huì)到天氣對(duì)人類生活的影響,感受生活中的地理知識(shí)。該知識(shí)的鏈接既是天氣的基本特征,也是城市規(guī)劃與地形的結(jié)合,更是知識(shí)與生活的典型結(jié)合。
地圖是地理的語(yǔ)言。學(xué)生學(xué)習(xí)地理通常會(huì)將地圖作為載體,承接文字的描述,但是,很多對(duì)生活事物的直觀感受在這樣的過(guò)程中是不能體會(huì)到的。讓學(xué)習(xí)者從興趣升華到學(xué)習(xí)樂(lè)趣,就需要景觀的融合。讀萬(wàn)卷書(shū),不如行萬(wàn)里路。在受到學(xué)習(xí)條件限制的情況下,課堂上,教師應(yīng)引入實(shí)際案例或?qū)⒔虒W(xué)內(nèi)容與研究的各種景觀深度融合,讓學(xué)生既能體會(huì)到地理就在身邊,又能深刻感受地理是能解決生活中實(shí)際問(wèn)題的學(xué)科,如暑假外出旅游時(shí),出門線路的規(guī)劃、衣物和雨具的選擇、各景點(diǎn)之間的交通方式的選擇等。
近年來(lái),人們對(duì)地理實(shí)驗(yàn)的關(guān)注度越來(lái)越高,對(duì)地理的學(xué)習(xí)不能只依靠書(shū)本。如何讓學(xué)生在“躬行”中獲得地理知識(shí),成為教師需要思考的問(wèn)題。例如,黃河的“黃”是因?yàn)辄S河泥沙含沙量大,那么,教師就可以針對(duì)黃河泥沙含量大的原因,讓學(xué)生探討單位時(shí)間內(nèi)經(jīng)過(guò)某一橫截面積的泥沙含量,并設(shè)計(jì)一個(gè)地理小實(shí)驗(yàn)。教師可以準(zhǔn)備有草的小沙堆和無(wú)草的小沙堆做對(duì)比實(shí)驗(yàn),測(cè)試植物的固土能力,用一個(gè)細(xì)密透水網(wǎng)測(cè)試單位時(shí)間某一橫截面的過(guò)沙量。通過(guò)反復(fù)的動(dòng)手測(cè)量和數(shù)據(jù)統(tǒng)計(jì),學(xué)生在這一過(guò)程中懂得了緩坡植被固土的地理原理,也懂得了保護(hù)環(huán)境的重要性。
現(xiàn)在的地理學(xué)習(xí)不僅對(duì)地理實(shí)驗(yàn)關(guān)注度較高,對(duì)研學(xué)的推行也越來(lái)越廣,旨在讓學(xué)生走進(jìn)大自然,走到社會(huì)中。例如,在教學(xué)八年級(jí)上冊(cè)“河流”這節(jié)課時(shí),教師可安排學(xué)生對(duì)生活城市的水系進(jìn)行探究,探究?jī)?nèi)容包括河流水質(zhì)、生物質(zhì)、河流系統(tǒng)等,將地理學(xué)科與生物學(xué)科相結(jié)合,用學(xué)科融合的方法,改變學(xué)習(xí)思路的單一化。其中,城市水質(zhì)對(duì)居民生活影響更為直觀。教師可以讓學(xué)習(xí)者以小組為單位,設(shè)計(jì)水質(zhì)探究?jī)?nèi)容表格,深究城市水質(zhì)的污染源,并提出合理的治理污染建議。同時(shí),教師也可以讓學(xué)生思考城市水系統(tǒng)的循環(huán)過(guò)程,對(duì)比最大的海陸間大循環(huán),以及城市的水源是如何更新循環(huán)的。
在高考指揮棒的引導(dǎo)下,小學(xué)、初中、高中對(duì)地理學(xué)科的重視程度遠(yuǎn)不及對(duì)語(yǔ)、數(shù)、英的重視程度。因此,在實(shí)際教學(xué)中,教師要轉(zhuǎn)變自身及學(xué)生對(duì)地理學(xué)科的態(tài)度,使其感受到地理對(duì)自身的實(shí)用性,包括對(duì)不同地方的方向感、對(duì)時(shí)間的估算、對(duì)衣物穿著的考慮、對(duì)交通工具的選擇等。在實(shí)際課堂上,教師要讓學(xué)生認(rèn)真聽(tīng)課,也要讓學(xué)生在日常生活中通過(guò)閱讀各類刊物和觀看媒體視頻來(lái)積累知識(shí)。比如,2020年對(duì)珠峰高度的測(cè)量方法,與2019年影片《攀登者》中早期的測(cè)量方法相比大有改善,這是人類對(duì)生活環(huán)境的認(rèn)知做出的巨大貢獻(xiàn)。這樣的地理精神值得我們關(guān)注和學(xué)習(xí)。
教師只有明確地理具體包含的內(nèi)容,才能加深對(duì)地理的認(rèn)知。地理可劃分為自然地理、人文地理和地理信息技術(shù)這三類。自然地理學(xué)包括地貌學(xué)、動(dòng)力地貌學(xué)、構(gòu)造地貌學(xué)、氣候地貌學(xué)、應(yīng)用地貌學(xué)、植物地理學(xué)、動(dòng)物地理學(xué)、冰川學(xué)、凍土學(xué)等;人文地理學(xué)包括經(jīng)濟(jì)地理學(xué)、農(nóng)業(yè)地理學(xué)、工業(yè)地理學(xué)、商業(yè)地理學(xué)、交通運(yùn)輸?shù)乩韺W(xué)、旅游地理學(xué)等。與自然地理學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)科學(xué)有物理學(xué)、數(shù)學(xué)、化學(xué)、天文學(xué)、生物學(xué)、考古學(xué)、地質(zhì)學(xué)等;與人文地理學(xué)相關(guān)的基礎(chǔ)學(xué)科有經(jīng)濟(jì)學(xué)、政治學(xué)、歷史學(xué)等。
情思是一個(gè)人完整人格的重要組成部分。情與思的結(jié)合是健全人格的重要途徑,而情與思結(jié)合的教育更是地理課堂的重要組成部分。教師應(yīng)用地理與歷史、與經(jīng)濟(jì)、與政治、與生活、與我們之間的關(guān)系,讓學(xué)生意識(shí)到地理學(xué)與當(dāng)前社會(huì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展、與我們的日常生活密切相關(guān),其留下的痕跡記載著人類的生活歷程。
人口、資源、環(huán)境這三大主題的可持續(xù)發(fā)展影響著人類的歷程與壽命,而當(dāng)前面臨的生態(tài)失衡、環(huán)境污染、資源短缺等全球性的問(wèn)題正以一種新的姿態(tài)在不斷演化,而這種姿態(tài)人類當(dāng)前還沒(méi)能認(rèn)識(shí)得很清楚。所以,在實(shí)際教學(xué)中,教師應(yīng)認(rèn)識(shí)到情思教育的重要性,幫助學(xué)生健全人格,培養(yǎng)其地理情懷。