曾旭升

（蘇州工藝美術(shù)職業(yè)技術(shù)學(xué)院，江蘇 蘇州 215104）

高校教育教學(xué)工作的實(shí)施，不僅要讓學(xué)生掌握專業(yè)的理論知識(shí)與技能，還需提高學(xué)生的思想道德修養(yǎng)，這樣學(xué)生才能成長(zhǎng)為對(duì)未來(lái)社會(huì)有價(jià)值的高素質(zhì)人才。而要實(shí)現(xiàn)這一目標(biāo)，高校教師必須要正視自己在學(xué)生學(xué)習(xí)發(fā)展中所能夠發(fā)揮的教學(xué)引導(dǎo)作用，在“課程思政”的指引下，落實(shí)好思政教育工作，實(shí)現(xiàn)立德樹(shù)人、教書(shū)育人的目的。

1 “課程思政”的思政價(jià)值

1.1 “課程思政”的基本內(nèi)涵

“課程思政”是以立德樹(shù)人為根本任務(wù)的教育理念與實(shí)踐，其對(duì)象并非思政課程，而是每一名大學(xué)生，目的就是為了提升育人功效。從根本上來(lái)說(shuō)，“課程思政”就是在非思政課的平臺(tái)上，激活或融入思政元素，優(yōu)化教學(xué)方法，在提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，達(dá)到立德樹(shù)人的目標(biāo)，實(shí)現(xiàn)思政課程與“課程思政”齊頭并進(jìn)的目的。從教育教學(xué)理念來(lái)看，“課程思政”是教育教學(xué)發(fā)展的根本目標(biāo)，從古至今，教師都并非是簡(jiǎn)單的傳授知識(shí)的存在，其往往都是既傳道又解惑，既教書(shū)又育人。傳播知識(shí)與傳遞思想是統(tǒng)一的，做好“課程思政”工作可以有效提升學(xué)生的專業(yè)素養(yǎng)，同時(shí)引導(dǎo)學(xué)生樹(shù)立科學(xué)的世界觀、人生觀和價(jià)值觀，促進(jìn)學(xué)生全方位發(fā)展。

1.2 “課程思政”的思政價(jià)值

“課程思政”與思政課程是彼此互補(bǔ)共生的關(guān)系。在高校教育教學(xué)工作實(shí)施期間，“課程思政”并非思政課程的直接替代品，思政課程是思想政治教育的主要渠道和陣地，“課程思政”是思政課程的補(bǔ)充與延伸，著重點(diǎn)是非思政課程中滲透思政教育方面的知識(shí)。同時(shí)，“課程思政”也并非思政課程的無(wú)限擴(kuò)容，也不是簡(jiǎn)單增加思政課程數(shù)量，而是對(duì)施政效果進(jìn)行優(yōu)化，以達(dá)到提升人才培養(yǎng)質(zhì)量和效果的目的?！罢n程思政”可以巧妙地將專業(yè)課知識(shí)特性與教學(xué)特點(diǎn)結(jié)合在一起，然后達(dá)到既提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)，又能夠育人的目的。在高校教育教學(xué)中，要想切實(shí)發(fā)揮“課程思政”的作用和價(jià)值，關(guān)鍵在于不改變?cè)姓n程本質(zhì)，根據(jù)課程教學(xué)目標(biāo)設(shè)計(jì)、教學(xué)內(nèi)容組織、教學(xué)方式方法等，將德育元素與資源等融入專業(yè)課程之中，在無(wú)形中為學(xué)生提供積極向上的精神與價(jià)值指引。

1.3 “課程思政”的倫理價(jià)值

高校不同專業(yè)的學(xué)生未來(lái)也將走上不同崗位，從事不同的工作，而這些行業(yè)對(duì)于學(xué)生的專業(yè)知識(shí)以及技能的要求也是多變的，但是各個(gè)行業(yè)的職業(yè)倫理操守和職業(yè)道德的要求卻是一致的、永恒的。因此，高校教育教學(xué)中的專業(yè)倫理教育是不容忽視的?！罢n程思政”對(duì)于學(xué)生專業(yè)倫理操守的構(gòu)建是極為有利的，其注重發(fā)揮教師的價(jià)值，引導(dǎo)學(xué)生學(xué)會(huì)感恩教師的付出，弘揚(yáng)人性的真善美。而對(duì)于教師來(lái)說(shuō)，在“課程思政”理念的指引下，教師也應(yīng)當(dāng)具有高尚的道德情操，具有扎實(shí)的學(xué)識(shí)和仁愛(ài)之心，不能因?yàn)樽约菏菍I(yè)課教師就忽視對(duì)學(xué)生思想道德的教育。在“課程思政”倫理價(jià)值約束下，無(wú)論是教師還是學(xué)生，都能更好地完善自我。

2 “課程思政”是立德樹(shù)人教育價(jià)值的回歸

2.1 立德樹(shù)人是高校發(fā)展之本

立德樹(shù)人是教育的根本任務(wù)，是高校教育教學(xué)工作不斷朝著更好的方向發(fā)展的根本所在。從社會(huì)發(fā)展的角度來(lái)看，我國(guó)的高校是黨領(lǐng)導(dǎo)下的高校，是中國(guó)特色社會(huì)主義高校，只有落實(shí)立德樹(shù)人的根本任務(wù)，培養(yǎng)社會(huì)主義建設(shè)者和接班人，高校才能發(fā)揮其價(jià)值和作用。

立德樹(shù)人是高校最基礎(chǔ)、最本質(zhì)的功能，是高校一切教育工作的出發(fā)點(diǎn)和落腳點(diǎn)。高校在發(fā)展建設(shè)的過(guò)程中，所追求的并非是培養(yǎng)一般的人才，而是棟梁之材，因?yàn)橹挥袟澚褐脑谧叱龈咝Ｖ螅拍芨玫貙⒆约核鶎W(xué)的知識(shí)應(yīng)用于社會(huì)主義事業(yè)建設(shè)中，為國(guó)家的發(fā)展做出更多的貢獻(xiàn)。

2.2 “課程思政”的立德樹(shù)人教育價(jià)值

在高校人才培養(yǎng)目標(biāo)體系構(gòu)建過(guò)程中，只有堅(jiān)持以立德樹(shù)人為統(tǒng)領(lǐng)，將人才培養(yǎng)目標(biāo)具體化、層次化，將立德與樹(shù)人兩種元素有機(jī)統(tǒng)一起來(lái)，，才能逐步形成完整的人才培養(yǎng)目標(biāo)體系，并且對(duì)現(xiàn)有的教學(xué)課程進(jìn)行優(yōu)化與調(diào)整，避免人才培養(yǎng)目標(biāo)與課程體系各成一派，保證立德樹(shù)人的教育目標(biāo)能夠真正落到實(shí)處。在當(dāng)前的市場(chǎng)經(jīng)濟(jì)環(huán)境下，各企業(yè)以及事業(yè)單位在招聘人才時(shí)，其條件發(fā)生了諸多新變化，而學(xué)校在培養(yǎng)人才時(shí)，培養(yǎng)的重點(diǎn)內(nèi)容也將會(huì)跟隨市場(chǎng)腳步做出調(diào)整和變化。如實(shí)用主義在高校中盛行，這在一定程度上導(dǎo)致部分高校在人才培養(yǎng)過(guò)程中過(guò)分關(guān)注知識(shí)能力的提升，而忽視了學(xué)生道德品質(zhì)及人文素養(yǎng)的提升，使得知識(shí)、能力與素質(zhì)教育彼此脫節(jié)。同時(shí)，部分高校對(duì)思想政治教育的重視程度不高，通識(shí)課及專業(yè)課不涉及思政內(nèi)容等問(wèn)題，這些對(duì)于我國(guó)高校的發(fā)展和建設(shè)都是極為不利的。在高校的教育教學(xué)中，落實(shí)好“課程思政”工作，引導(dǎo)教師深入挖掘各門(mén)課程中的德育元素，完善思想政治教育課程體系建設(shè)，創(chuàng)新思政教育方法，充分發(fā)揮每一門(mén)課程、每一位教師的育人功能，保證各個(gè)學(xué)科的教學(xué)與思政政治教育理論課攜手并進(jìn)，這樣才能真正將立德樹(shù)人落到實(shí)處。

2.3 立德樹(shù)人的“課程思政”落實(shí)基本路徑

高校要想真正貫徹落實(shí)立德樹(shù)人的教學(xué)目標(biāo)和任務(wù)，就必須正確把握黨的人才培養(yǎng)方針與目標(biāo)，堅(jiān)持將立德樹(shù)人融入課程建設(shè)的各個(gè)環(huán)節(jié)之中，做到知行合一，對(duì)學(xué)生高標(biāo)準(zhǔn)、嚴(yán)要求。在具體教學(xué)中，每個(gè)專業(yè)課的教師都要正確認(rèn)識(shí)“課程思政”的重要作用，要自覺(jué)堅(jiān)持以習(xí)近平新時(shí)代中國(guó)特色社會(huì)主義思想為指導(dǎo)，在教學(xué)中做到既傳授專業(yè)知識(shí)，又培養(yǎng)學(xué)生的思想素質(zhì)；教師還要善于找到專業(yè)知識(shí)與德育知識(shí)之間的平衡點(diǎn)，引導(dǎo)學(xué)生在面對(duì)一些與德育相關(guān)的事情時(shí)，作為一名普通人要學(xué)會(huì)進(jìn)行抉擇，培養(yǎng)學(xué)生的理想信念、社會(huì)責(zé)任感和價(jià)值取向，讓學(xué)生能夠正確判斷事物的對(duì)錯(cuò)。

作為一名高校教師，要發(fā)揮自身的引導(dǎo)作用，深入鉆研教材、專業(yè)課程、教學(xué)大綱與思想政治、道德品質(zhì)以及人文素養(yǎng)之間的共通點(diǎn)，使“課程思政”更具權(quán)威性，并創(chuàng)新課程設(shè)置，進(jìn)一步完善課程教學(xué)大綱，實(shí)現(xiàn)道德情感目標(biāo)與職業(yè)素養(yǎng)目標(biāo)之間的有機(jī)統(tǒng)一。同時(shí)，教師應(yīng)當(dāng)落實(shí)立德樹(shù)人的教學(xué)任務(wù)，突出其在教學(xué)中的主導(dǎo)作用?！罢n程思政”是一項(xiàng)需要非專業(yè)思政課教師強(qiáng)化思政理念的工作，如果教師的思政意識(shí)不足，不善于在教學(xué)中挖掘思政元素，那么相關(guān)工作的實(shí)施將會(huì)困難重重?；诖?，在教育教學(xué)過(guò)程中，教師首先要加強(qiáng)自我學(xué)習(xí)，正視自身在教學(xué)中所發(fā)揮的榜樣作用，實(shí)現(xiàn)“課程思政”的教學(xué)目標(biāo)。

3 “課程思政”是學(xué)生本位教學(xué)價(jià)值的回歸

3.1 學(xué)生本位的教學(xué)規(guī)定性

學(xué)生是教學(xué)的根本所在，實(shí)施一系列教學(xué)工作的目的都是為了幫助學(xué)生更好的學(xué)習(xí)知識(shí)，提升其綜合素養(yǎng)；專業(yè)知識(shí)的學(xué)習(xí)、思想政治教育工作的落實(shí)也是以學(xué)生的發(fā)展為出發(fā)點(diǎn)的。在教學(xué)過(guò)程中，教師應(yīng)該以學(xué)生全面發(fā)展為中心，滿足學(xué)生的內(nèi)外在需要，尊重學(xué)生主體地位，激發(fā)學(xué)生主動(dòng)探索和學(xué)習(xí)知識(shí)的興趣，了解學(xué)生的獨(dú)立性與個(gè)性，這樣才能真正為社會(huì)培養(yǎng)出優(yōu)秀的棟梁之材。教育不僅要注重學(xué)生的專業(yè)成長(zhǎng)，同時(shí)還應(yīng)當(dāng)重視學(xué)生素質(zhì)的提升，以及健全人格的培養(yǎng)?！罢n程思政”所追求的就是在提升學(xué)生專業(yè)素養(yǎng)的同時(shí)，提升學(xué)生的思想道德素養(yǎng)，使學(xué)生真正成長(zhǎng)為德才兼?zhèn)洹⑷姘l(fā)展的人才。

3.2 “課程思政”的學(xué)生本位教學(xué)價(jià)值及其體現(xiàn)

在高校教育教學(xué)中，思想政治教育的對(duì)象是學(xué)生，目標(biāo)是對(duì)學(xué)生的思想觀念、價(jià)值觀點(diǎn)、道德品質(zhì)、社會(huì)態(tài)度以及人文情懷等給以正向引導(dǎo)和塑造，幫助學(xué)生解決學(xué)習(xí)過(guò)程中所遇到的意識(shí)形態(tài)領(lǐng)域方面的問(wèn)題和疑惑。而從學(xué)生的層面來(lái)說(shuō)，學(xué)生并非教師手中的提線木偶，他們有自己的個(gè)性、思想和認(rèn)識(shí)。思想政治教育工作實(shí)施期間，如果學(xué)?；蛘呤墙處焹H僅只是將學(xué)生當(dāng)作被教育、被塑造的對(duì)象，那么思政教育必將會(huì)淪為學(xué)校和教師的獨(dú)角戲。

“課程思政”不只是主張?jiān)谒枷胝谓逃碚撜n堂上實(shí)施思政教育，還主張將思政內(nèi)容與其他各個(gè)學(xué)科的課程緊密融合在一起。相較于傳統(tǒng)的思政教育來(lái)說(shuō)，“課程思政”高度關(guān)注學(xué)生對(duì)德育知識(shí)的接受度，其認(rèn)為思政教育必須要吸引學(xué)生，激發(fā)學(xué)生學(xué)習(xí)的主動(dòng)性與積極性，要發(fā)揮思政教育服務(wù)學(xué)生成人成才的作用?；诖?，在落實(shí)“課程思政”時(shí)，學(xué)校和教師必須要以學(xué)生為本位、以學(xué)生為中心。

要想在具體教學(xué)中實(shí)現(xiàn)“課程思政”以學(xué)生為本位的目標(biāo)，教師在課程設(shè)計(jì)時(shí)要做好以下方面的工作：一是要注重滿足學(xué)生的內(nèi)在需要。在學(xué)習(xí)專業(yè)課程與思想政治知識(shí)時(shí)，大學(xué)生實(shí)際上也有屬于自己的想法和認(rèn)識(shí)，他們也會(huì)不斷地反思自己學(xué)習(xí)這些知識(shí)的意義和作用，比如說(shuō)講到建設(shè)中國(guó)特色社會(huì)主義時(shí)，學(xué)生可能會(huì)心生疑問(wèn)，普通而又平凡的自己在未來(lái)究竟怎么做才算是為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的建設(shè)貢獻(xiàn)了自己的力量和價(jià)值呢。在實(shí)施“課程思政”和設(shè)計(jì)教學(xué)內(nèi)容時(shí)，教師要盡可能站在自己的角度思考問(wèn)題，讓學(xué)生真正明白自己究竟為什么要學(xué)習(xí)知識(shí)，學(xué)習(xí)的意義和目的又是什么。二是優(yōu)化學(xué)生的認(rèn)知結(jié)構(gòu)。學(xué)生專業(yè)課學(xué)習(xí)中實(shí)際上包含有多種多樣的思政內(nèi)容，如學(xué)生將來(lái)走上工作崗位之后，要遵守職業(yè)操守；在平時(shí)的學(xué)習(xí)中，部分學(xué)習(xí)項(xiàng)目需要與他人協(xié)作，這個(gè)過(guò)程中實(shí)際上包含有德育知識(shí)，比如尊重和理解他人。但是長(zhǎng)期以來(lái)，學(xué)生的專業(yè)知識(shí)學(xué)習(xí)與德育教育是彼此分離的。因此，在課程設(shè)計(jì)中，教師還應(yīng)當(dāng)做好教學(xué)引導(dǎo)工作，從更加新穎的角度入手，解讀專業(yè)知識(shí)，提煉專業(yè)知識(shí)中有關(guān)德育的元素，豐富學(xué)生的認(rèn)知。三是破解學(xué)生的思想困惑。不論是專業(yè)知識(shí)還是德育知識(shí)的學(xué)習(xí)，學(xué)生在學(xué)習(xí)過(guò)程中都會(huì)不可避免地產(chǎn)生各種各樣的困惑，如果這些困惑沒(méi)能及時(shí)有效的予以解決，那么學(xué)生的學(xué)習(xí)可能就會(huì)因此停滯不前。所以，教師在教學(xué)中還需學(xué)會(huì)與學(xué)生平等對(duì)話，挖掘“課程思政”中積極正面的元素，引導(dǎo)學(xué)生說(shuō)出內(nèi)心的困惑，提升學(xué)生的認(rèn)知水平。

4 “課程思政”是教書(shū)育人教師價(jià)值的回歸

4.1 教育育人的教師職業(yè)規(guī)定性

教師是學(xué)生學(xué)習(xí)路上的領(lǐng)航員。教師要想在教學(xué)中真正發(fā)揮領(lǐng)航作用，幫助學(xué)生更加健康的成長(zhǎng)，自己就應(yīng)當(dāng)先接受教育，并明確自己在新時(shí)代作為一名高校教師在“課程思政”中能夠發(fā)揮的那些價(jià)值和作用，然后盡自己的努力成為先進(jìn)思想文化的傳播者、黨執(zhí)政的堅(jiān)定支撐者。在日常教學(xué)中，教師要真正承擔(dān)起引導(dǎo)學(xué)生健康成長(zhǎng)的責(zé)任，且始終堅(jiān)守自己的職業(yè)本色，不僅要愛(ài)崗敬業(yè)，還要堅(jiān)持自我奉獻(xiàn)，做學(xué)生成長(zhǎng)路上的照明者。

4.2 “課程思政”的教書(shū)育人教師價(jià)值及其實(shí)現(xiàn)

高校教育教學(xué)中立德樹(shù)人的目標(biāo)能否順利實(shí)現(xiàn)，教師的道德建設(shè)是最為核心的?！罢n程思政”建設(shè)與教師的發(fā)展實(shí)際上是辯證統(tǒng)一的，要真正做好“課程思政”工作，教師首先需要做的是提升自己。

具體來(lái)說(shuō)，一是教師要保持不斷學(xué)習(xí)的本色。從教師的角度來(lái)說(shuō)，只有持續(xù)不斷的學(xué)習(xí)，才能使自身的專業(yè)知識(shí)更加精進(jìn)，知識(shí)面更加寬廣。與此同時(shí)，教師還應(yīng)當(dāng)學(xué)會(huì)靈活地在教育實(shí)踐中學(xué)習(xí)，比如通過(guò)教育教學(xué)實(shí)踐活動(dòng)，實(shí)現(xiàn)師生之間的平等交流與對(duì)話，啟迪自我思想。二是教師應(yīng)當(dāng)具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題、解決問(wèn)題的能力，在“課程思政”工作落實(shí)期間，教師可能會(huì)遇到各種意想不到的問(wèn)題，如在專業(yè)課程中所挖掘出來(lái)的思政元素并不是學(xué)生所喜歡或是能夠接受的，那么學(xué)生可能就不愿意配合教師的教學(xué)工作，而這些問(wèn)題都是教師在教學(xué)中需要有效解決的。所以說(shuō)，教師需要具備發(fā)現(xiàn)問(wèn)題和解決問(wèn)題的能力，并且要不斷地提升自己的專業(yè)知識(shí)水平。三是教師自身也需要不斷進(jìn)行反思，進(jìn)行自我檢驗(yàn)和約束，分析自己的道德素養(yǎng)是否達(dá)標(biāo)，是否能夠運(yùn)用自己的能力去引導(dǎo)學(xué)生。教師要加強(qiáng)自我完善與全面發(fā)展，提升自己的職業(yè)榮譽(yù)感，增強(qiáng)責(zé)任感，做到育人先育己，實(shí)現(xiàn)師生之間的協(xié)同發(fā)展。

總之，“課程思政”是顯性教育與硬性教育的有機(jī)統(tǒng)一?！罢n程思政”的價(jià)值和作用在于，通過(guò)教師隱性滲透的方式，將思政內(nèi)容融入各門(mén)專業(yè)課程之中，潛移默化地提升學(xué)生的綜合素養(yǎng)，優(yōu)化思政教育效果，為社會(huì)培養(yǎng)專業(yè)技能強(qiáng)、道德素養(yǎng)高的優(yōu)質(zhì)人才。