于麗萍 臨汾職業(yè)技術(shù)學(xué)院

取得民族認(rèn)同感的主要根源是非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，歷經(jīng)了五千年歷史的沉淀，且中華歷史資源的主要構(gòu)成部分也是傳統(tǒng)體育文化。基于世界體育大環(huán)境中，我國(guó)已有的體育文化既能讓世界了解我們本國(guó)的體育觀，促使教育人員在深入發(fā)掘人的內(nèi)在能量潛力，引進(jìn)先進(jìn)的西方體育資源，并堅(jiān)持道學(xué)的思想觀念，進(jìn)而從根本上推動(dòng)現(xiàn)代文化的發(fā)展。隨著全球化潮流逐漸擴(kuò)大，也加快了現(xiàn)代化腳步，我國(guó)傳統(tǒng)的民族體育的壓力也逐漸增大。

一、我國(guó)實(shí)施保護(hù)民族傳統(tǒng)文化的意義

我國(guó)實(shí)施文化保護(hù)的主要工作是進(jìn)行非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)中民族傳統(tǒng)體育較為珍貴，由此我們國(guó)家對(duì)其也要進(jìn)行著重愛(ài)護(hù)。傳統(tǒng)民族體育既是我國(guó)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的關(guān)鍵部分，也是開(kāi)拓體育全新面貌的重點(diǎn)來(lái)源。對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行重點(diǎn)發(fā)揚(yáng)，有利于國(guó)家實(shí)施非物質(zhì)文化保護(hù)工作。隨著全球化趨勢(shì)逐漸增大，中西方文化也在進(jìn)行交流融合，中華民族的傳統(tǒng)體育文化也在隨之逐漸進(jìn)展。對(duì)民族體育進(jìn)行優(yōu)化改革，也是順應(yīng)新時(shí)代的發(fā)展潮流。要想讓優(yōu)秀的歷史文化一直流傳下去，就需要我們足夠愛(ài)惜民族傳統(tǒng)體育，盡可能的宣傳體育文化知識(shí)，發(fā)現(xiàn)并挖掘潛在的民族體育特征，讓傳統(tǒng)體育文化能較完整的流傳，也為保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)起到了重要作用[1]。

二、基于非遺角度下我國(guó)實(shí)施民族傳統(tǒng)保護(hù)的近況

我國(guó)是一個(gè)體育強(qiáng)國(guó)，不管是世界還是我國(guó)自己的體育運(yùn)動(dòng)，我國(guó)的體育運(yùn)動(dòng)都是較為強(qiáng)勁的。我國(guó)自身具有很多少數(shù)民族體育運(yùn)動(dòng)，例如：蒙古摔跤、草原蹴鞠、花炮、木球等等，這些體育項(xiàng)目也在一定程度上充實(shí)了我國(guó)自身的體育內(nèi)容。雖然這些體育運(yùn)動(dòng)多種多樣，但隨著時(shí)間流逝，這些民族體育已逐漸退出人們的日常生活。我國(guó)為將民族傳統(tǒng)教育流傳下去，先后制定了有關(guān)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的法律條令，一定程度上保證民族傳統(tǒng)教育能長(zhǎng)久性的流傳下去。民族的傳統(tǒng)文化代表著中華民族的悠遠(yuǎn)文化和蘊(yùn)含的文化知識(shí)。我國(guó)制定發(fā)布有關(guān)保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)條令，目的就是要更好的宣傳民族傳統(tǒng)體育，我國(guó)對(duì)民族體育的保護(hù)不應(yīng)只是外表保護(hù)，更重要的是要保護(hù)民族體育的精神和內(nèi)涵文化知識(shí)。由此需要以更高的標(biāo)準(zhǔn)來(lái)規(guī)范民族傳統(tǒng)體育文化資源的保護(hù)和傳承。我們只有開(kāi)采出民族體育中隱含的文化知識(shí)，才能在世界范圍內(nèi)進(jìn)行大幅度宣傳，有利于我國(guó)實(shí)施民族傳統(tǒng)體育的繼承工作。

三、民族傳統(tǒng)體育面臨的機(jī)會(huì)

（一）非遺戰(zhàn)略的保護(hù)

各個(gè)少數(shù)民族在自身民族發(fā)展的過(guò)程中會(huì)創(chuàng)建獨(dú)特的體育運(yùn)動(dòng)，根據(jù)人的不同的身心發(fā)展階段，提供合適的體育活動(dòng)形式，也是構(gòu)成體育運(yùn)動(dòng)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其具有民族特色和民族色彩的文化形式。隨著社會(huì)快速發(fā)展，再加上區(qū)域性以及自然天氣的影響，文化環(huán)境也逐漸發(fā)生了改變，民族傳統(tǒng)體育也感受到了隨之而來(lái)的壓力，生存圈也漸漸縮小?；诖耍覈?guó)開(kāi)始積極推行非遺戰(zhàn)略的保護(hù)措施。我國(guó)對(duì)非遺相關(guān)項(xiàng)目的宣傳方面持鼓勵(lì)態(tài)度。宣傳帶有我國(guó)特色的歷史文化，讓優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化長(zhǎng)久流傳下去，就需要認(rèn)真保護(hù)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，也進(jìn)一步加快了傳承和流傳非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的腳步。隨著我國(guó)推行非遺保護(hù)措施，民族傳統(tǒng)體育應(yīng)意識(shí)到這是一個(gè)宣傳的好時(shí)機(jī)，有利于保障傳統(tǒng)體育文化的發(fā)揚(yáng)與傳承。

（二）多元化宣傳

隨著經(jīng)濟(jì)的發(fā)展，我國(guó)也開(kāi)始重點(diǎn)關(guān)注民族傳統(tǒng)體育，因此，宣傳民族傳統(tǒng)體育的方式也多樣化。中國(guó)成功舉辦奧運(yùn)會(huì)，意味著世界的體育舞臺(tái)上已經(jīng)有了我國(guó)的一席之地，進(jìn)而有利于我國(guó)充分宣傳民族傳統(tǒng)體育。民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)一般采用民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的形式展現(xiàn)，當(dāng)今階段，各個(gè)民族組織開(kāi)辦運(yùn)動(dòng)會(huì)，很大意義上能讓傳統(tǒng)體育項(xiàng)目深入人心，被更多人所熟知，使得民族傳統(tǒng)體育更貼近人們的日常生活。多數(shù)高等院校也在校內(nèi)開(kāi)展相應(yīng)的課程，采用互聯(lián)網(wǎng)和實(shí)際授課等方法，讓高校生可以切身感受到民族傳統(tǒng)體育的魅力以及自身所蘊(yùn)含的文化價(jià)值，充分調(diào)動(dòng)學(xué)生的學(xué)習(xí)興趣。西部地區(qū)的部分中小學(xué)也會(huì)開(kāi)設(shè)一些相應(yīng)的民族體育運(yùn)動(dòng)，讓中小學(xué)生也能體會(huì)到傳統(tǒng)體育自身獨(dú)特的魅力[2]。

四、民族傳統(tǒng)體育遇到的困難

（一）思想較為封建

由于我國(guó)實(shí)行了很長(zhǎng)時(shí)間的封建制度，以至于傳統(tǒng)文化也被封建迷信所感染，雖然當(dāng)今社會(huì)實(shí)施改革開(kāi)放，但是仍有少數(shù)人仍留有守舊的思想，也嚴(yán)重阻礙了弘揚(yáng)民族傳統(tǒng)體育。有句封建的古語(yǔ)是“傳男不傳女”，由于人們將其視為金科玉律，導(dǎo)致不少的民族文化未得到完整的留存。盡管有一些文化得以流傳，并在短時(shí)間內(nèi)具有一定的競(jìng)爭(zhēng)力，但隨著市場(chǎng)的逐漸擴(kuò)大，陳舊的理念已嚴(yán)重影響了民族傳統(tǒng)體育的弘揚(yáng)。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)要想得到完整的留存，文化的傳承人和社會(huì)要做的就是要具有先進(jìn)的理念以及卓越的能力。

（二）未抓住年輕人的喜好

民族體育的特征是依賴(lài)人的主觀意識(shí)而存在，也是民族的精神與習(xí)慣的外在表現(xiàn)。民族傳統(tǒng)體育是一種運(yùn)動(dòng)文化，流傳和傳揚(yáng)的主要方法取決于人的主觀意識(shí)。當(dāng)今社會(huì)，多數(shù)年輕人受大城市的喧囂氛圍與自身的成長(zhǎng)環(huán)境所影響，會(huì)選擇去大城市生活工作。但大多數(shù)的民族傳統(tǒng)文化，一是因?yàn)槠洳粌H需要從小練習(xí)，還需要花費(fèi)大量的時(shí)間和精力；二是因?yàn)閭鹘y(tǒng)的體育項(xiàng)目的投入與回報(bào)往往很難達(dá)成正比，當(dāng)今社會(huì)通貨膨脹，回報(bào)少的資金往往很難滿(mǎn)足青年人的生活需求。

五、宣傳民族體育文化的措施

（一）大力推廣民族體育

要想讓文化得到大范圍的推廣，首先要做的就是進(jìn)行宣傳，讓體育文化不斷體現(xiàn)在人們生活的方方面面，因此，在日常生活中要不斷宣傳民族傳統(tǒng)體育，保證社會(huì)中多數(shù)人都能參加體育運(yùn)動(dòng)，有利于民族體育文化的可持續(xù)發(fā)展[3]。

（二）積極調(diào)動(dòng)青年者興趣

若想保證民族傳統(tǒng)體育長(zhǎng)久發(fā)展，就需要留住更多的青年。對(duì)此，要想更好的實(shí)施非物質(zhì)文化遺產(chǎn)戰(zhàn)略，就要調(diào)動(dòng)青年者的個(gè)人興趣，促使更多的青年者加入到民族傳統(tǒng)體育的隊(duì)伍中來(lái)，與此同時(shí)，政府機(jī)關(guān)方面也要投入更多的資金來(lái)幫助文化傳承人，增大傳承者的范圍，保證文化資源能得以有效的留存。除此之外，在繼承及發(fā)揚(yáng)民族非物質(zhì)文化遺產(chǎn)時(shí)，需要充分了解市場(chǎng)并適時(shí)開(kāi)拓自己的思維，將民族體育項(xiàng)目中適合推廣的文化深入挖掘，在保證民族傳統(tǒng)體育的價(jià)值觀及自身民族特點(diǎn)的同時(shí)，也有利于民族文化在市場(chǎng)上的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。

六、結(jié)語(yǔ)

民族傳統(tǒng)體育既能活動(dòng)我們的身體，也具有一定的教育意義。人們?cè)阱憻挼倪^(guò)程中，身體素質(zhì)得到了一定的提升，也能培養(yǎng)人全方面發(fā)展。民族傳統(tǒng)體育的創(chuàng)建，是歷史長(zhǎng)河中的必然產(chǎn)物，并在發(fā)展的過(guò)程中，受傳統(tǒng)文化習(xí)俗、教育等各方面的優(yōu)秀文化形態(tài)的熏陶，包含了許多的文化資料，也是中華民族歷史傳承的表現(xiàn)，也將民族情感和國(guó)家緊密的聯(lián)系在一起，保證傳統(tǒng)民族體育的長(zhǎng)遠(yuǎn)發(fā)展。