林 倩

平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)旅游文化服務(wù)中心，福建平潭 350400

引言

平潭地扼臺(tái)灣海峽要沖，嵐臺(tái)兩地有著密切而悠久的經(jīng)濟(jì)往來和文化交流歷史，加快建設(shè)平潭國際旅游島和探索海峽兩岸融合發(fā)展新路，是平潭開放開發(fā)建設(shè)的時(shí)代新命題。作為人類精神文明的“活化石”——非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，將搭上這“千年一遇”的發(fā)展良機(jī)，為平潭國際旅游島建設(shè)厚植文化底蘊(yùn)擦亮“金字招牌”。

一 平潭地理區(qū)位背景

平潭位于福建東部沿海、臺(tái)灣海峽西側(cè)，陸域面積321平方公里，海域面積2830平方公里，是福建第一、全國第五大島，也是祖國大陸近距離臺(tái)灣本島最近的地方，全島常住人口46萬人。2009年7月，根據(jù)黨中央、國務(wù)院決策部署，設(shè)立平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)；2011年11月，國務(wù)院批復(fù)《平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)總體發(fā)展規(guī)劃》，平潭開放開發(fā)上升為國家戰(zhàn)略；2015年4月，國務(wù)院批復(fù)福建《自貿(mào)區(qū)總體方案》，平潭片區(qū)掛牌成立；2016年8月，國務(wù)院批復(fù)《平潭國際旅游島建設(shè)方案》。由此，平潭具有了獨(dú)特的“實(shí)驗(yàn)區(qū)+自貿(mào)區(qū)+國際旅游島”三區(qū)疊加優(yōu)勢[1]。撤縣立區(qū)十年間，平潭發(fā)揮近海對臺(tái)、生態(tài)資源和政策洼地等優(yōu)勢，大膽闖、大膽試，努力探索、先行先試，實(shí)現(xiàn)從后發(fā)展到改革前沿，從海防前線到兩岸融合試驗(yàn)田，從邊陲海島到國際旅游島的華麗轉(zhuǎn)身。

二 平潭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)發(fā)展情況概述

縱觀平潭非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)和傳承工作，總體上可分為改革開放初期、撤縣設(shè)區(qū)兩個(gè)關(guān)鍵時(shí)間節(jié)點(diǎn)。二十世紀(jì)八十年代初，面對轉(zhuǎn)型期中國現(xiàn)代化與傳統(tǒng)的激烈碰撞，由民間文化界有識(shí)之士發(fā)起，全國自上而下掀起文化遺產(chǎn)保護(hù)行動(dòng)，啟動(dòng)《中國民間文學(xué)三套集成》大型調(diào)查采錄工作。平潭縣于1987年組建平潭縣民間文學(xué)集成編委會(huì)，深入城鄉(xiāng)采風(fēng)、普查、編纂，歷時(shí)三年形成平潭民間三集成（含故事、歌謠、諺語）系列叢書。這是新中國成立以來首次大規(guī)模對平潭民間文化進(jìn)行深入普查，動(dòng)員力度大、工作扎實(shí)、成果豐富、意義深遠(yuǎn)。2009年，根據(jù)福建省政府統(tǒng)一部署安排，平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)成立“平潭縣非物質(zhì)文化遺產(chǎn)普查工作小組”，開展歷時(shí)半年的田野調(diào)查，全縣普查共收獲12條59項(xiàng)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)，涵蓋民間文學(xué)17項(xiàng)民間音樂2項(xiàng)，民間舞蹈2項(xiàng)，戲曲1項(xiàng)，民間雜技4項(xiàng)、民間美術(shù)2項(xiàng)、人生禮儀3項(xiàng)、歲時(shí)節(jié)令11項(xiàng)、民間信仰2項(xiàng)、民間信仰5項(xiàng)、游藝與傳統(tǒng)體育競技10項(xiàng)。囿于專業(yè)基礎(chǔ)薄弱、專業(yè)人員缺乏、普查設(shè)備缺乏、普查工作時(shí)間倉促、難度大等主客觀原因，當(dāng)年普查工作較為依賴1990年平潭民間故事、歌謠、諺語三套叢書成果。近十年來，平潭從縣級市轉(zhuǎn)變?yōu)榈丶壥兄械摹皩?shí)驗(yàn)區(qū)”，被賦予“一島兩窗三區(qū)”戰(zhàn)略發(fā)展定位，重經(jīng)濟(jì)建設(shè)輕文化建設(shè)的情況較為突出，地方政府對非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)工作的重要性和緊迫性認(rèn)識(shí)不一，在落實(shí)資金、動(dòng)員工作等配套方面的力度不足，全區(qū)開展“非遺”工作較為滯后，遠(yuǎn)遠(yuǎn)落后于省內(nèi)各地級市。截至2020年末，平潭僅有平潭臺(tái)灣國術(shù)損傷整復(fù)、平潭釋德悟傳統(tǒng)中藥外敷療法、平潭米糊藥、嵐臺(tái)傳統(tǒng)燈籠、平潭詞明戲、平潭海柳雕傳統(tǒng)技藝等7項(xiàng)區(qū)級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄，平潭藤牌操、平潭貝雕等2項(xiàng)省級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)名錄?？傮w上看，實(shí)驗(yàn)區(qū)“非遺”門類不全，總量少，與區(qū)發(fā)展定位不匹配；從入選代表性項(xiàng)目上看，個(gè)別項(xiàng)目明顯存在評選機(jī)制和程序規(guī)范性不夠，渾水摸魚“上牌”，而那些真正應(yīng)搶救和保護(hù)的“非遺”項(xiàng)目卻因疏于挖掘、專業(yè)意識(shí)不強(qiáng)，難以認(rèn)定，流落民間。

三 從戰(zhàn)略發(fā)展高度看平潭非遺保護(hù)事業(yè)

古有“禮失求諸于野”之說，平潭擁有七千年海島文明，遺留了不少中原和閩越族古文明。其中，較有文化代表性和亟需培育挖掘的有以下幾類。

（一）民間文學(xué)類

如平潭民歌，其在清末民初時(shí)一度十分活躍，傳統(tǒng)節(jié)日、迎神賽會(huì)、婚喪喜慶等活動(dòng)場合村民都會(huì)自發(fā)組織“賽詩會(huì)”，民歌種類豐富，涵蓋漁耕勞動(dòng)艱辛和收獲喜悅的勞動(dòng)歌；反映階級不平等的時(shí)政歌；哭訴悲歡離合的愛情歌；勸世喻言和表達(dá)喜怒哀樂的生活歌；禮俗壓勝的功能性儀式歌等等。尤其是平潭漁歌，其獨(dú)具特色的“盤詩調(diào)”，真實(shí)反映了漁民生產(chǎn)勞動(dòng)的苦與樂，富有濃郁的海洋文化氣息[2]。而今，形式多樣的現(xiàn)代娛樂活動(dòng)擠壓平潭民歌的生存土壤，平潭民歌吟唱習(xí)俗不復(fù)從前。

（二）歲時(shí)民俗類

如蘇澳鎮(zhèn)民主村的元宵放“凌空天燈”（俗稱：玉嶼墜燈）習(xí)俗，是當(dāng)?shù)鬲?dú)有的延續(xù)三百多年元宵節(jié)慶活動(dòng)。天燈以竹片、鐵絲和厚紙板糊成巨幅方形“風(fēng)箏”骨架，尾部串聯(lián)手工扎制的橄欖形燈籠，最后以多人之力放飛高空，繞境平安祈福新春。相比省內(nèi)外普遍的元宵板凳龍和地面游燈習(xí)俗，蘇澳“凌空天燈”習(xí)俗在省內(nèi)乃至國內(nèi)均屬難得一見，該習(xí)俗目前屬于極度瀕危狀態(tài)，村里僅剩1人艱難維持和傳承技藝，“凌空天燈”扎制手藝和文化習(xí)俗雙雙面臨失傳困境。再如敖東鎮(zhèn)中秋“燒瓦塔”習(xí)俗始于元代，已在向陽、任厝、蒼海等村落流傳六百多年。“瓦塔”以瓦片或紅磚、黃泥壘砌成多孔圓塔，眾人拾柴火燒之，各自然村間競賽“燒塔子”祈福豐收。目前，“凌空天燈”“燒瓦塔”等極具地方特色的民俗在島內(nèi)都是“養(yǎng)在深閨人未識(shí)”。

（三）傳統(tǒng)戲劇類

如平潭詞明戲，為明清高腔傀儡戲的珍貴遺存，系屬瀕臨失傳的明代南戲弋陽腔中的四平戲。平潭詞明傀儡戲的操縱桿與各地傀儡戲的“勾牌”與眾不同，當(dāng)?shù)厮嚾朔Q為“架頭”，與宋代李嵩的《骷髏懸絲幻戲圖》的表演架頭如出一轍[3]。更為巧合的是，詞明戲傀儡戲中也保留著懸絲吊傀儡木偶，深入考究淵源將是中國傳統(tǒng)戲曲史上的重大研究發(fā)現(xiàn)。作為福建戲劇文化最重要的文化遺產(chǎn)之一[4]， 2007年平潭詞明戲已列入福州市級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目，但近十余年來對詞明戲的傳承和保護(hù)工作多停留在鄉(xiāng)村惠民演出等“保戲團(tuán)生計(jì)”層面，詞明戲搶救振興工程因地方專業(yè)人才缺乏、財(cái)力不足等主客觀因素一再滯后。而詞明戲在平潭歷經(jīng)三次大起大落，林家詞明戲班第六代傳人開始，平潭詞明戲藝人陸續(xù)轉(zhuǎn)行轉(zhuǎn)業(yè)[5]，目前戲團(tuán)人員不足10人，主要傳承人平均年齡在65歲左右，推動(dòng)詞明戲搶救振興心有余而力不足。

（四）涉臺(tái)民俗文化類

重要涉臺(tái)文保單位五福廟的城隍信仰見證兩岸兩百多年官民互動(dòng)和“戍臺(tái)換班”“一廟兩城隍”的民間友好往來歷史[6]，是新時(shí)期開拓兩岸文化信仰交流的重要載體，其背后承載的嵐臺(tái)兩地海防文化、民樂鼓吹文化鮮有人關(guān)注和系統(tǒng)整理。

非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)具有鮮明的意識(shí)形態(tài)屬性，在凝聚中華民族力量、增進(jìn)民族團(tuán)結(jié)、增強(qiáng)文化認(rèn)同、鑄牢中華民族共同體意識(shí)等方面具有深遠(yuǎn)意義。平潭綜合實(shí)驗(yàn)區(qū)作為對臺(tái)工作前沿陣地，因臺(tái)而設(shè)，因臺(tái)而“特”，其中“兩岸共同家園”建設(shè)目標(biāo)是實(shí)驗(yàn)區(qū)創(chuàng)立的初心和使命。地域文化是文化自信的基石，平潭要成功打造國際旅游島品牌形象，就要從當(dāng)?shù)氐摹巴廖幕敝姓覍れ`感，深挖群眾集體共性中的文化傳統(tǒng)、價(jià)值取向和接受心理，尋找更多激發(fā)共鳴的載體和熱點(diǎn)，創(chuàng)新非遺傳播方式和手段，放大文化共鳴“磁力場”，不斷積蓄“軟實(shí)力”，為發(fā)展增添“硬支撐”。

四 推動(dòng)“非遺”與文旅融合發(fā)展的建議

鑒于平潭本土文化發(fā)展相對薄弱，當(dāng)前又處于開放開發(fā)、大拆大建階段，開展非物質(zhì)文化遺產(chǎn)傳承和保護(hù)工作首要是堅(jiān)持“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的工作方針，結(jié)合當(dāng)前平潭建設(shè)和發(fā)展定位，同時(shí)借鑒其他先進(jìn)城市工作經(jīng)驗(yàn)，做到發(fā)掘與培育、保護(hù)與利用、繼承與弘揚(yáng)相結(jié)合。

（一）補(bǔ)短板，傳承與保護(hù)并重

一是開展區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)調(diào)研普查，健全非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目門類，完善實(shí)驗(yàn)區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目影音文字?jǐn)?shù)據(jù)庫。二是開展搶救性調(diào)研工作，委托院校組織學(xué)術(shù)團(tuán)體推進(jìn)具有歷史、文化、科學(xué)、兩岸研究價(jià)值的非遺項(xiàng)目及年老體弱傳承人搶救工程，對生存狀況瀕危的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)（含名錄內(nèi)和名錄外項(xiàng)目）予以評估和重點(diǎn)搶救保護(hù)，及時(shí)將未納入名錄的非物質(zhì)文化遺產(chǎn)項(xiàng)目納入申報(bào)和提前保護(hù)范疇。三是開展搶救性保護(hù)成果的利用和傳播，錄制一批具有文化內(nèi)涵、反映歷史演變和遺產(chǎn)現(xiàn)狀的“非物質(zhì)文化遺產(chǎn)系列微紀(jì)錄片”等影像文獻(xiàn)，和“非遺系列”傳播短片，通過新媒體技術(shù)傳播，加大社會(huì)面普及宣傳，提高認(rèn)知度和參與度，讓非遺真正“活起來”“熱起來”。

（二）提品質(zhì)，探索“非遺+”跨界合作

2020年的“新冠肺炎疫情”改變了人們傳統(tǒng)的休閑娛樂方式，不少商家嘗試通過開拓線上產(chǎn)品，加強(qiáng)線上互動(dòng)來來增加用戶黏度，提高活動(dòng)或產(chǎn)品的曝光度。2020年以來，非遺與文旅融合的跨界合作頻頻亮相各博覽會(huì)、展會(huì)和互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)，引起輿論廣泛關(guān)注。地方政府可以出臺(tái)扶持政策，鼓勵(lì)社會(huì)探索“非遺+”跨界合作推動(dòng)業(yè)態(tài)融合，讓非遺素材融入文學(xué)藝術(shù)加工、影視劇本創(chuàng)作、文創(chuàng)設(shè)計(jì)、旅游開發(fā)中，推動(dòng)地域獨(dú)有的活態(tài)生活方式和美學(xué)資源轉(zhuǎn)化為多元文化藝術(shù)表達(dá)及共享的公共文化資產(chǎn)，讓資源整合的搭臺(tái)唱戲轉(zhuǎn)化為自我有機(jī)生長、可持續(xù)發(fā)展的非遺社區(qū)，形成鄉(xiāng)村文化振興、精準(zhǔn)扶貧和全域旅游協(xié)調(diào)發(fā)力、融合發(fā)展新模式。鼓勵(lì)社會(huì)結(jié)合平潭特色文化資源孵化超級城市IP形象，通過系列營銷事件策劃和日常運(yùn)營。

（三）塑品牌，打造文化旅游“珍珠鏈”工程

平潭自然風(fēng)光在沿海城市中堪稱一絕，但作為平潭國際旅游島，其城市品牌定位和宣傳塑造還不夠鮮明突出，尚未培育出具有鮮明地域特色的和知名度的人文類景觀景點(diǎn)，形成獨(dú)具一格的城市品牌。非物質(zhì)文化遺產(chǎn)作為一種“生于斯，長于斯”的文化資源，具有極強(qiáng)的群眾號(hào)召性和融合度。平潭要集聚人氣和經(jīng)濟(jì)效應(yīng)的國際旅游“拳頭”項(xiàng)目和產(chǎn)品，需重拾歷史遺珠，散珠成鏈，以“非遺”文化點(diǎn)睛全域旅游，推動(dòng)非遺與生產(chǎn)商貿(mào)、文化創(chuàng)意、演藝娛樂、旅游休閑等產(chǎn)業(yè)的深度融合和業(yè)態(tài)營造，打造海漁民俗風(fēng)情文化帶、海防文化生態(tài)旅游區(qū)及特色民俗古村古街、兩岸傳統(tǒng)手工藝類文化觀光工廠，培育兼具娛樂性、地域獨(dú)特性和延展性的城市超級爆款I(lǐng)P，串起具有鮮明地域特色和文化內(nèi)涵的珍珠鏈。

五 結(jié)語

在歷史交匯點(diǎn)上，平潭應(yīng)繼續(xù)發(fā)揮在兩岸交流、對外開放中不可替代的作用,在軟硬件建設(shè)上下功夫，特別是要做好自身文化建設(shè)文章，推動(dòng)全區(qū)非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)事業(yè)取得高質(zhì)量融合發(fā)展，讓非物質(zhì)文化遺產(chǎn)成為精神產(chǎn)品的源頭索引，與新時(shí)代核心價(jià)值觀相融合，與兩岸共同家園建設(shè)相呼應(yīng)，與實(shí)驗(yàn)區(qū)國際旅游島建設(shè)相適應(yīng)，為“平潭藍(lán)”文旅品牌增添溫度和厚度。