102401 北京 張英華

原文

溝 泉

韓 琦①

遙派分流過(guò)近階，潺潺終日瀉瓊瑰②。

誰(shuí)知到此幽閑地，多少余波潤(rùn)物來(lái)。

注釋

①韓琦(1008—1075)：字稚圭，安陽(yáng)（今屬河南）人，北宋政治家。

②瓊瑰：珠玉，這里比喻像跳珠瀉玉一般的泉水。

闡發(fā)

這首《溝泉》為《閱古堂八詠》之六。閱古堂是詩(shī)人出守定州時(shí)所修，以“閱古”為堂名意在學(xué)習(xí)前代名臣的為人處世風(fēng)操，勉勵(lì)自己擔(dān)任官職要盡心竭力。閱古堂內(nèi)的花木、泉石、藥圃作為詩(shī)人筆下的歌詠之物，也寄寓了他的師古之情。

看，清清的泉水在閱古堂內(nèi)潺潺奔流，奔流的清泉涌濺著跳珠瀉玉般的水花，在陽(yáng)光下閃耀著清亮的色澤。

這清泉一路奔流而來(lái)，經(jīng)過(guò)了很多地方，見(jiàn)識(shí)過(guò)無(wú)數(shù)繁華盛景，流著流著，它流到了這樣幽僻安靜的地方，不聞紅塵之中的喧囂，也無(wú)迎送之間的熱鬧。它會(huì)感到凄涼嗎？它會(huì)感到寂寞嗎？

不，不！即便到了這樣容易讓人消沉怠惰的地方，它依然會(huì)用自己清清的水流滋潤(rùn)旁邊的大地，滋潤(rùn)大地上成長(zhǎng)的生命……

看似只是一道溝渠中的泉水而已，卻讓詩(shī)人感受到了清純明凈的品性之美、如珠似玉的溫潤(rùn)之質(zhì)、不倦不怠的執(zhí)著之力與滋養(yǎng)生命的仁者情懷……

這哪里只是一道溝渠中的泉水呢？分明是功德兼隆的前賢之魂！是敬慕前賢的詩(shī)人高遠(yuǎn)清明而又質(zhì)樸務(wù)實(shí)的心靈之影！

出守定州之前，詩(shī)人曾經(jīng)擔(dān)任諫官，痛陳太平基業(yè)不能毀于無(wú)能庸臣，一疏上聞，四人被罷職。詩(shī)人曾經(jīng)到四川任職，救濟(jì)災(zāi)民；曾經(jīng)屯駐涇州，為國(guó)守衛(wèi)邊疆……無(wú)論在朝為官，還是被貶在外，他都能恪盡職守，勤政愛(ài)民。

這樣的詩(shī)人不就如那潺潺奔流的泉水嗎？無(wú)論流經(jīng)哪里，都清澄如明鏡，瑩潔似珠玉，悠悠經(jīng)行處，綿綿自潤(rùn)物。而像詩(shī)人一樣，似清泉般滋潤(rùn)生命的仁人志士，古往今來(lái)，亦綿綿不絕……

一溝清清的泉水，就這樣靜靜地涌流，涌流，在田野上，在庭院中，在詩(shī)句間，在心田里。

一溝溝清清的泉水，就這樣靜靜地從深遠(yuǎn)的歷史中流來(lái)，向美好的未來(lái)流去……

問(wèn)題

這首詠物詩(shī)表現(xiàn)了“溝泉”怎樣的特點(diǎn)？寄托了詩(shī)人怎樣的情懷？

解答

這首詠物詩(shī)表現(xiàn)了“溝泉”長(zhǎng)流不息、清澈明凈、溫潤(rùn)動(dòng)人、滋潤(rùn)生命的特點(diǎn)，寄托了詩(shī)人堅(jiān)守清純明凈的品性、盡己之力澤被生命的仁者情懷……