古典詩詞的語言凝練而形象,蘊藏著多處留白,教師要引導學生在深入理解詩詞大意的基礎(chǔ)上進行想象性補白,感受語言的豐富內(nèi)涵,使其在詩人描寫的自然景物和生活場景中構(gòu)建立體化、豐富化的意蘊,從而實現(xiàn)與詩人之間的對話,走進詩人的內(nèi)心世界,體悟其內(nèi)在情感,并在強烈的情感共鳴中真正理解古詩。本文提出,教師應帶領(lǐng)學生感受韻律之美,緊扣詞語想象補白;梳理內(nèi)嵌邏輯,依托意象想象補白;對話詩人情思,緊扣情感想象補白。
本文中,筆者以統(tǒng)編版《語文》六年級下冊教材中《迢迢牽牛星》一文教學為例,談談自己的實踐和思考。
詩歌的語言是優(yōu)美的,這種優(yōu)美不僅體現(xiàn)在其所描繪的畫面和展現(xiàn)的意境中,還體現(xiàn)在語言文字組合起來形成的音律之美和節(jié)奏之美。古典詩詞不僅在句尾講究押韻,還注重平仄的搭配,使語言呈現(xiàn)出一種錯落有致的美。因此,學生需要在理解詩詞大意的基礎(chǔ)上,判斷重音的設(shè)定、節(jié)奏的劃分,這就意味著對詩句中精練詞語的感知尤為重要。學生要能緊扣古詩詞中的詞語,找準語言與詩詞情感之間的聯(lián)系,從而在拓展和補白的過程中深入理解古詩詞。
以《迢迢牽牛星》為例,有一類詞語特點鮮明。學生在朗讀中已經(jīng)有所感受,因而不難發(fā)現(xiàn)詩歌中存有數(shù)量較多的疊詞:迢迢、皎皎、纖纖、札札、盈盈、脈脈。對這些疊詞的朗讀,學生不能陷入機械和生硬朗讀的泥潭之中,而是需要從理解大意的角度,把握其在語言格律和音韻上的特點。比如,“迢迢”和“皎皎”一指牽牛星與織女星相隔遙遠,一指其光亮耀眼,加上都是三拼音節(jié),在慢讀之中更能展現(xiàn)其路遠而光亮。運用這樣的方法,教師就可以組織學生嘗試通過朗讀來展現(xiàn)這些疊詞的表達特點。比如,“纖纖”中的聲母“x”,極容易引發(fā)我們對柔美特征的聯(lián)想,教師不妨提醒學生在發(fā)音時更加輕柔,與詩歌意境相符;“札札”就應讀得輕快、有力,將頻繁且規(guī)律的機織聲蘊藏在古詩誦讀中;而最后的“盈盈”與“脈脈”,既要展現(xiàn)水的柔美之態(tài),又要在聲斷氣連中,將“不得語”的感覺展現(xiàn)出來。
教師緊扣詩歌中的疊詞,借助有效的朗讀指導,體現(xiàn)疊詞獨有的回環(huán)往復聲韻之美;同時,借助朗讀訓練,將語言文字的音韻之美與意境之美高度融合,將蘊藏在詩歌音韻中的美感展示出來。
古典詩詞中的事物往往不僅僅代表“這一個”,更是“這一類”的典型代表,這便是典型的意象價值。詩詞中的意象一般呈現(xiàn)散點分布的形式,意象相互之間存在緊密聯(lián)系。學生如果只能緊扣某一個意象,對詩歌的理解要么陷入斷章取義的困境,要么就只能將思維屯于一隅,無法整體把握詩歌內(nèi)涵。詩人在創(chuàng)作中借助一脈相承的情感,將看似處于零散狀態(tài)的意象串聯(lián)成一個有機整體,而學生只有依循古詩創(chuàng)作的邏輯和脈絡,才能抓住其內(nèi)涵。
以“纖纖擢素手,札札弄機杼。終日不成章,泣涕零如雨”這兩行詩的教學為例,教師引導學生借助疊詞,慢慢走進詩歌所描寫的意蘊中。教師可以引導學生思考前兩句寫了什么,仿佛看到了怎樣的織女。從“纖纖”“素手”二詞,我們可以看到一雙纖細而白凈的雙手;而從“擢”“弄”二字,可以想象到織女在織布機上辛勤勞作的場景,感受到織女的勤勞與善良。這樣美麗善良、勤勞能干的織女,為什么會“終日不成章,泣涕零如雨”呢?此時,織女可能在想什么呢?教師繼續(xù)拓展內(nèi)容,聚焦這個“弄”字,讓學生體會織女此時內(nèi)心的焦慮不安、心不在焉,這既與前面的情感邏輯相連,又形成了軌跡上的變化,并讓學生在朗讀中感受這兩句詩從原本默默之思,轉(zhuǎn)變?yōu)閺娏抑肌⑸羁讨嫉能壽E。
事實上,詩人展現(xiàn)出來的這種思念情感并沒有就此終止,在下文的描寫中依然存在鮮明的變化。比如,“河漢清且淺,相去復幾許。盈盈一水間,脈脈不得語”,雖然牛郎與織女現(xiàn)在天各一方,但彼此之間并不遙遠。彼此隔河相望,而始終無法用語言交流??此坪唵蔚摹耙凰g”,最終卻“不得語”,這不可抑制、噴薄而出的情感冷卻后,變成了絕望、深沉和無言的思念。
這樣一首樸實無華的經(jīng)典詩篇,學生理解起來并不難,但要真正走進詩人的內(nèi)心世界,就不能將視野局限在語言文字包含的具體事物上,而需要透過事物表象,窺探意象與意象之間的留白,從而走進詩人的內(nèi)心世界,體悟詩歌蘊含的豐富情感。綜觀整個板塊的教學,教師引導學生從一開始的“素手”,到“機杼”,再到突然變化的“泣涕”,三者之間似乎并沒有太大的關(guān)聯(lián),但其中蘊藏的情緒變化軌跡非常明顯。這些僅通過語言文字的理解是難以實現(xiàn)的,學生只有在理解大意的基礎(chǔ)上展開想象,才能真正感受詩人內(nèi)在情感的起伏變化,同時也正是在這一過程中,學生對詩詞的品味能力和鑒賞能力才能得到真正發(fā)展。
對于情感的抒發(fā),詩人往往不會全盤托出,更不可能直抒胸臆,而是將自身想要表達的意蘊和情感借助表象的事物呈現(xiàn)出來。這就是古詩閱讀中我們要關(guān)注其“象”,更要關(guān)注其“意”的根本原因。由于學生認知能力有限,原始經(jīng)驗儲備有所欠缺,想要深入地解構(gòu)這首詩有一定難度,這就需要教師補充背景資源、創(chuàng)設(shè)詩歌意境,幫助學生補充生活經(jīng)驗,在三方合力之下,幫助學生走進詩人的內(nèi)心世界。
比如,在整體理解了這首詩后,教師可引導學生將其與之前學習的古詩進行對比:與之前所學的古詩相比,這首詩在選擇描寫事物上有什么不同之處?學生聯(lián)系對比發(fā)現(xiàn),之前的古詩會選擇很多景物,而這首詩主要描寫的是牛郎與織女的傳說。此時,教師就可以出示相關(guān)資料:“這首詩創(chuàng)作的時代是東漢時期,當時戰(zhàn)火紛飛,百姓生活在水深火熱之中,很多人流離失所、妻離子散。人們不得不背井離鄉(xiāng),過著顛沛流離的生活?!睂W生了解這些資料后,再次閱讀這首古詩,就會意識到這首詩雖以牛郎織女的傳說為背景,其目的不僅僅是在表達牛郎與織女之間彼此的相思之苦,更為重要的是借助這首詩來表達對現(xiàn)實生活的不滿,更展現(xiàn)了詩人的離別愁緒。此時,教師可以引導學生根據(jù)自己對這首詩的理解及拓展資料,進行多層次朗讀:首先,“游子漂泊在外,想要建立功業(yè),而他們與妻子只能憑欄而望,就像天空中的牽牛星和織女星一樣,請你朗讀這首詩”;其次,“離別的愁緒撥弄著婦人的內(nèi)心,剛剛從她們眉宇之間消失的愁緒,此時不得不再次縈繞心頭,請你朗讀這首詩”;最后,“如此動蕩不安的社會,游子們顛沛的生活似乎永遠都沒有盡頭,團聚毫無希望,這種難以言說的痛苦充斥著他們內(nèi)心,請你朗讀這首詩”。
很多學生在閱讀這首詩時,往往局限于詩歌描寫的內(nèi)容,而忽略了這首詩所指向的情感。這主要在于學生缺少基本的人生體驗和文化資料的積累,無法窺探到詩歌中代表的“人”。此時,教師就需要激發(fā)學生的想象,借助情境的創(chuàng)設(shè),從詩歌生動優(yōu)美的語言出發(fā),使畫面浮現(xiàn)在學生的腦海之中,使學生深入感受詩歌營造的豐富意境,從而進行情感補白,深化對情感認知的體驗,最終感受詩歌的藝術(shù)魅力。
總而言之,留白是古典詩詞在創(chuàng)作過程中常用的一種表達方法,在理解的基礎(chǔ)上進行想象性補白,是解構(gòu)詩歌藝術(shù)的重要渠道。這就需要教師營造濃郁的想象氛圍,運用恰當?shù)姆椒ㄟM行拓展和補白,拉近學生與文本之間的距離,讓學生真正洞察文本表達的內(nèi)在意境,從而提升學生對古典詩詞,乃至傳統(tǒng)文化的審美能力。