白靜

摘 要 怎樣才能做到主動(dòng)寫作？怎樣的作文才能感動(dòng)作者，打動(dòng)讀者？“精誠”二字很重要。本文將從人格的精誠、態(tài)度的精誠、寫作目的的精誠和寫作內(nèi)容的精誠四個(gè)方面，論述中學(xué)生作文中的“精誠”問題。

關(guān)鍵詞 中學(xué)生;作文;精誠

作文一直是大多數(shù)中學(xué)生最為頭疼的問題之一。有的學(xué)生面對(duì)作文題目，腹中空空，心中戚戚，嘆少寫作素材;有的學(xué)生滿腹經(jīng)綸，卻抓頭撓耳，謂缺乏寫作方法;有的學(xué)生“得益”于作文“寶典”，背誦其中的詞句，作文時(shí)東拼西湊，終于粘補(bǔ)成一件“百家衣”，自認(rèn)為華麗耀眼，殊不知早已與優(yōu)秀作文南轅北轍，走上了歧途。

作文，真的很難嗎？答案是肯定的。要不，古人怎么會(huì)“力求一字穩(wěn)，耐得半宵寒”，甚至“吟成五字句，用破一生心”？那么，如何破解難題？曰：精誠所至，金石為開。的確，精誠可以開金石，況作文乎？愿我們的中學(xué)生，寫作文時(shí)牢記“精誠”二字。

一、 人格的“精誠”

明代的宋濂在其《文說贈(zèng)王生黼》中說：“身之不修，而欲修其辭，心之不和，而欲和其聲，是猶破缶而求合與官商，吹折葦而冀同乎有虞氏之箭韶也，決不可致矣”，此言不無道理。在這個(gè)物欲橫流、復(fù)雜多變的時(shí)代，人心也是復(fù)雜多變的。如果忘記了清風(fēng)白云，追逐朱門酒肉，又如何使得一片冰心在玉壺？做不到出淤泥而不染，又怎能濯清漣而不妖？我們醉心于網(wǎng)絡(luò)，流連于名牌，刺激了感官，富足了物質(zhì)，卻完全冷落了內(nèi)心，貧瘠了精神。春天里，我們看不到楊柳依依的溫柔繾綣，細(xì)雨中，我們感受不到朝雨浥輕塵的清新;面對(duì)美善，我們是否俯首，面對(duì)丑惡，我們是否橫眉？我們喧鬧著，浮華著，忘記了固守心靈的寧靜純真，沒有了憂天下之憂，樂天下之樂的責(zé)任感，虛弱的靈魂再也唱不出“捐軀赴國(guó)難，視死忽如歸”的豪邁。當(dāng)一切都變成了 “理所當(dāng)然”“天經(jīng)地義”時(shí)，“父愛”“母愛”便早已成了過時(shí)的神話。面對(duì)“感恩”“幸福”這種話題，誰又能記起父母的絲絲白發(fā)、老師的諄諄教導(dǎo)？于是，我們腦中沒有寫作的素材，便只能違心而論，大唱華麗空洞之詞。所以，我們說，要寫好作文，必要做好“精誠”之人。

二、 態(tài)度的“精誠”

有的同學(xué)自視甚高，認(rèn)為作文可以一揮而就，忽略了平時(shí)的積累練習(xí)，結(jié)果真正動(dòng)筆時(shí)，卻惶惶然了;有的同學(xué)干脆被作文打倒，一蹶不振，直接放棄了練習(xí)寫作文的行動(dòng);有的同學(xué)自作聰明，認(rèn)為只要背范文、找套路、照搬書上的名人名言，便可以快速地造就華麗的篇章。從作文的性質(zhì)（學(xué)生作為練習(xí)所寫的文章）和古今經(jīng)驗(yàn)來看，以上同學(xué)都缺乏“精誠”的態(tài)度。朱光潛在《寫作練習(xí)》中說：“許多學(xué)子對(duì)寫作不肯經(jīng)過漸進(jìn)的基本訓(xùn)練，以為將來一動(dòng)筆就會(huì)一鳴驚人，那只是妄想，雖天才也未必能做到?！标翱思乙舱f：“把寫作看成輕而易舉的人，永遠(yuǎn)寫不出好文章來?！钡拇_，我們不是謫仙人，做不到斗酒詩百篇，也不能單靠花間一壺酒就可以吐出半個(gè)盛唐。作文也不是快餐，不能貪圖速度和捷徑。要做好作文，就必須踏踏實(shí)實(shí)地掌握勤學(xué)苦練，學(xué)習(xí)觀察生活、積累材料、提煉主題、安排結(jié)構(gòu)、組織語言、潤(rùn)色修改等作文的基本步驟和方法。也只有經(jīng)過刻苦地練習(xí)，真正掌握了寫作文的方法，讓作文走進(jìn)自己的心里，學(xué)生才能體味其中的樂趣，學(xué)會(huì)如何作文。我們的同學(xué)如果從態(tài)度上輕視了作文，或是被作文打倒，在心理上排斥作文，又怎能寫出好作文？我們都知道，“知之者不如好之者，好之者不如樂之者”，要寫好作文，就應(yīng)具有“精誠”的作文態(tài)度。

三、 寫作目的“精誠”

很多同學(xué)從心理上根本不愿意寫作文，勉強(qiáng)寫作只是為了應(yīng)付考試、糊弄老師。還有一部分同學(xué)，完全抱著功利目的，企圖利用作文大賽中獲得的獎(jiǎng)項(xiàng)敲開大學(xué)的校門。那么試問，如果高考取消了作文，我們是否會(huì)萬事大吉，自此與作文老死不相往來了呢？恐怕不然吧！孔子認(rèn)為《詩經(jīng)》可以興，可以觀，可以群，可以怨，作文又何嘗不是呢？我們可以“不平而鳴”，可以“文章合為時(shí)而著，歌詩合為事而作”;可以“在心為志，發(fā)言為詩”，可以“為情而造文”。可以看出，作文不但是書寫我們內(nèi)心喜怒哀樂之途，也是及時(shí)反映社會(huì)問題、聯(lián)系時(shí)代之徑，更是提高我們自身綜合素質(zhì)之法。那么，在寫作文之前，我們不妨問問自己：為什么寫作？不純的目的必定導(dǎo)致痛苦的過程和失敗的結(jié)果。所以，“精誠”的目的是我們寫好作文的關(guān)鍵。

四、 寫作內(nèi)容的“精誠”

莊子云：“真者，精誠之至也，不精不誠，不能動(dòng)人”。也就是說，寫作文時(shí)要寫出真情實(shí)感，使內(nèi)容“精誠”，才能打動(dòng)別人。如果我們只是為寫作文而寫作文，求快求奇，拔苗助長(zhǎng)，又如何會(huì)有意識(shí)地觀察生活、積累材料，寫出充實(shí)生動(dòng)的佳作？欲感動(dòng)別人，必先感動(dòng)自己。有的同學(xué)寫作文的過程便已經(jīng)痛苦不堪，寫出的文章連自己都覺得“慘不忍睹”，又如何忍心讓他人觀看？有的同學(xué)依靠自己背誦的華麗詞句，自鳴得意地粘出華美空洞的麗章，便認(rèn)為大功告成。殊不知，這些華美的奇詞麗句，只是貼在作文上的彩色羽毛，烏鴉永遠(yuǎn)也成不了鳳凰。為何，缺少鮮活的生命力和內(nèi)在的精神也。但是，只要我們寫出真情，即使是平凡的點(diǎn)滴，也足以脫穎而出，以樸實(shí)真摯的情感取勝。就像2019年西藏高考滿分作文《溫暖的眼神》，作者以樸素的筆墨，由老家的人在“竄田”時(shí)，對(duì)莊稼的深情注視，聯(lián)想到校園時(shí)光里老師對(duì)學(xué)生鼓勵(lì)、期許的眼神，再聯(lián)系傳統(tǒng)中國(guó)人的許多深情而含蓄的情感表達(dá)方式，最后再回到自己與友人的離別畫面，既貼近生活，真實(shí)細(xì)膩，又顯得語短情長(zhǎng)，感人至深。

“竄田”的場(chǎng)景，常常將我的思緒拉回校園時(shí)光。身為農(nóng)家孩子，常年跟隨父母在田間地頭勞作，雖然承擔(dān)的只是些輕巧的活計(jì)，但對(duì)謀生的艱辛也深有感觸，“誰知盤中餐，粒粒皆辛苦”不止是課文里的知識(shí)，更是根植在骨血里的認(rèn)知。幼時(shí)，父母常用一句諺語教育我：人哄地皮，田哄肚皮。意思是如果在耕種中偷懶，吃虧的最終是自己。我把這句諺語帶到了校園生活中，入學(xué)之初就立下了以求學(xué)跳出農(nóng)門的愿望，對(duì)待課業(yè)不敢有絲毫懈怠。學(xué)校課程緊張，特別是在高中時(shí)，升學(xué)壓力大，晚自習(xí)是家常便飯。上晚自習(xí)時(shí)，同學(xué)們埋首做題，教室寂靜如秋收前的田野，輕微的翻書聲和筆尖劃在紙上的沙沙聲讓氣氛凝重而緊張。值守自習(xí)的老師，有時(shí)在桌前批改作業(yè)，有時(shí)在過道間輕輕走動(dòng)。不止一次，做題累了，我從堆積如山的習(xí)題本中抬起頭，如果正巧遇見老師的眼神，他會(huì)對(duì)我微微一笑，眼神中有濃濃的鼓勵(lì)和期許——那目光，多像父母在注視親手耕種的莊稼，注視自己正在成長(zhǎng)的孩子呀。

上天以其鬼斧神工為我們創(chuàng)作了各種美，我們卻永遠(yuǎn)也看不到。穿行于高樓林立的水泥鋼筋群里，住在四季恒溫的空調(diào)下，我們忽略了楊柳風(fēng)拂過臉龐喚醒了夭夭桃花，布谷鳥的啼叫漫過原野催長(zhǎng)了采采芣苡。長(zhǎng)苗時(shí)沒有在煦煦和風(fēng)中立于無邊的綠海中鋤過禾，成熟時(shí)沒有在炎炎烈日下跪在焦黃的土地上割過麥，也就想象不到春天里那種“采采芣苡，薄言采之”的歡快，體會(huì)不了“汗滴禾下土”的辛勞。同樣，我們大唱“愛的奉獻(xiàn)”，卻很少思考人間疾苦;我們絞盡腦汁書寫煽情的句子，卻忘記了發(fā)生身邊的點(diǎn)滴感動(dòng)。生活從來不乏素材，缺失的只是溫暖的注視和感受的真心。作文無須華美綺麗，更不能弄虛作假、無病呻吟，因?yàn)?“一切景語皆情語” ，“見的真，方道得出”（查慎行《十二中詩評(píng)》）。要使得自己的作文有充實(shí)的內(nèi)容，真切的情感，最關(guān)鍵的就是深入生活，體驗(yàn)生活，以我心寫我口。

春天總是如期到來，事情總是自然發(fā)生，何時(shí)睜開眼睛，拒絕冷漠，學(xué)會(huì)觀察，用心看世間，精誠所致，才能金石為開。相信真實(shí)感人的作文一定來自真實(shí)感人的自我。

[作者通聯(lián)： 甘肅慶陽市鎮(zhèn)原縣第二中學(xué)]