唐玖福

（貴州省黔劇院 貴州 貴陽 550002）

淺談演員如何創(chuàng)作角色

唐玖福

（貴州省黔劇院 貴州 貴陽 550002）

廉政小品《孝道》講述了貴州2008年遭遇百年不遇的凝凍時(shí)，某縣運(yùn)管所所長(zhǎng)“李暢通”日夜奮戰(zhàn)在工作崗位上，全心全意為困在客運(yùn)站的乘客們排憂解難，表現(xiàn)了一名黨的干部堅(jiān)守崗位為人民服務(wù)的廉政形象。該小品在全省廉政小品比賽中榮獲“二等獎(jiǎng)”。我作為其中的主角運(yùn)管所所長(zhǎng)“李暢通”的扮演者，隨著劇情的展開，要在短短15分鐘里表現(xiàn)一名清廉黨員干部的形象。經(jīng)歷了為滯留乘客舒緩情緒、制止了為父親治病公車私用的請(qǐng)求,急群眾所急果斷派出僅有的一輛小車送患就醫(yī)，驟聞父親病逝的悲痛與愧疚等一系列的情感沖突。通過表演該小品，我對(duì)角色的表現(xiàn)、思維、情感等有了深刻的理解, 我認(rèn)為演員創(chuàng)造角色，要從以下三個(gè)創(chuàng)作階段來進(jìn)行。

演員表演；塑造角色

一、演員對(duì)角色的認(rèn)識(shí)和理解

演員要想成功塑造一個(gè)角色，首先要根據(jù)劇本提供的人物，認(rèn)識(shí)和理解人物角色，運(yùn)用表演藝術(shù)塑造出直觀的角色形象。著名演員科格蘭曾經(jīng)說過：“當(dāng)演員要?jiǎng)?chuàng)造一幅人像，也就是說創(chuàng)造一個(gè)角色時(shí)，他必須首先仔細(xì)和反復(fù)鉆研整個(gè)劇本，使自己吃透作者的意圖，弄清人物的意義和實(shí)質(zhì)，并在自己的構(gòu)思中設(shè)計(jì)出人物的行動(dòng)，把它想象出來，一句話，就是要看到它應(yīng)該有的狀貌。”可見，當(dāng)演員在拿到劇本后，首當(dāng)應(yīng)該做的是人物的案頭分析，也就是對(duì)角色的理解；通讀了解劇中的故事、背景、事件及人物。通曉劇中人物所處的歷史年代及這個(gè)時(shí)期的人物性格特征和外貌特征，這樣才能做到人物內(nèi)外角色創(chuàng)造的統(tǒng)一。

其次，精讀自己擔(dān)任角色的臺(tái)詞以及演對(duì)手戲人物的臺(tái)詞，思考和研究人物的三線合一任務(wù)，即思想線、感情線、行動(dòng)線及角色行動(dòng)的最高任務(wù)；再次，精讀人物之間什么關(guān)系，怎么發(fā)展和變化，什么態(tài)度，深度挖掘潛臺(tái)詞、內(nèi)心獨(dú)白、內(nèi)心視像。尋找臺(tái)詞的行動(dòng)性：從人物的社會(huì)背景、社會(huì)關(guān)系、家庭關(guān)系、家庭背景等多角度多方面來深度分析人物角色，分析挖掘出角色在規(guī)定情境中的內(nèi)心獨(dú)白及行動(dòng)任務(wù)。

最后，針對(duì)臺(tái)詞進(jìn)行外部技巧和內(nèi)部技術(shù)的藝術(shù)處理，包括人物在特殊的規(guī)定情境中的重音、停頓、語氣、語調(diào)、節(jié)奏、氣息、情緒等。在獨(dú)特的人物性格處理方面，演員可以給自己的角色設(shè)計(jì)點(diǎn)提示性的細(xì)節(jié)、習(xí)慣性小動(dòng)作及表情，也可以正確運(yùn)用自己獨(dú)特的感情表達(dá)方式，使得演員創(chuàng)造的角色，不僅具有個(gè)性魅力，而且遵照了美學(xué)創(chuàng)作原則。

二、體驗(yàn)觀察了解生活

(一)首先，觀察是一種有目的的、有計(jì)劃地借助各種感覺器官接受外部特征的心理活動(dòng)，目的是看清事物具體屬性。觀察生活即是觀察人，是細(xì)心地有目的、有計(jì)劃、比較持久地觀察生活中各種各樣的人。作為演員，我們觀察的重點(diǎn)是人的個(gè)性。觀察生活要細(xì)致入微地透過表面現(xiàn)象把握思想情感和精神面貌。

(二)如何觀察生活。表演學(xué)的特征之一就是：以生活的形態(tài)反映生活。這就更加強(qiáng)調(diào)了演員必須從生活中觀察、模擬、吸取、體驗(yàn)的重要性。這些不是預(yù)先想好的情景，完全是真誠(chéng)自然的表露，并充滿了情感色彩。所以要用眼細(xì)致地看，用耳認(rèn)真地聽，用腦深入地思考，用手及時(shí)地記。要把社會(huì)的生活當(dāng)作自己的生活，把群眾當(dāng)作和自己相關(guān)的人物，設(shè)身處地地和“他們”一起喜怒哀樂。沒有全身心地觀察生活，即使記下再多材料，寫出來的東西也是被動(dòng)的；只有全身心地投入才能對(duì)事物作更深層的觀察。在我們的創(chuàng)作過程中，很多時(shí)候不能只靠對(duì)現(xiàn)實(shí)生活的觀察，因?yàn)榻巧亩鄻有?、時(shí)代性決定了僅在現(xiàn)實(shí)生活中找答案是不夠的，所以我們除了直接在現(xiàn)實(shí)生活中觀察外，還要學(xué)會(huì)間接地從其他途徑找到答案。

(三)觀察生活練習(xí)是演員創(chuàng)造角色的基礎(chǔ)訓(xùn)練。觀察生活練習(xí)是我們學(xué)習(xí)表演藝術(shù)的最初環(huán)節(jié)，這種練習(xí)形式能夠幫助演員在創(chuàng)造角色的過程中，真實(shí)并準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物。主要體現(xiàn)在以下幾點(diǎn)：

1.觀察生活練習(xí)有效、直接地訓(xùn)練演員在司空見慣的平凡生活中發(fā)現(xiàn)美，要求演員的練習(xí)直接源于生活的觀察，易于防止胡編亂造或假想。作為演員要掌握如何將生活創(chuàng)作為藝術(shù)，如何觀察、捕捉、選擇生活,將觀察到的生活在舞臺(tái)上體現(xiàn)出來，表現(xiàn)的是生活中真正的美與丑，而不是去生編亂造、弄些不求實(shí)事的贗品。

2.觀察生活練習(xí)可以相應(yīng)培養(yǎng)演員的理解能力及想象力。可以通過練習(xí)增強(qiáng)演員對(duì)生活的理解與感悟，增強(qiáng)在表演時(shí)的技巧與表現(xiàn)力。觀察生活練習(xí)需要我們認(rèn)真地通過直接或間接觀察生活，將生活中的各種人物準(zhǔn)確地捕捉在自己的大腦“倉(cāng)庫”中，為以后的演員創(chuàng)造人物做了資源儲(chǔ)備。演員本身好像是一塊畫布，而觀察生活則是一桿畫筆，演員要熟練地運(yùn)用這桿畫筆將人物在自己身上變成美麗的素描表現(xiàn)出來，使其栩栩如生。這樣才能為我們依據(jù)劇本創(chuàng)作完整的形象打下堅(jiān)實(shí)的基礎(chǔ)。

3.觀察生活使演員在創(chuàng)造角色時(shí)能夠準(zhǔn)確地表現(xiàn)人物塑造生動(dòng)的典型。表演的形式是以生活經(jīng)驗(yàn)作為藝術(shù)語言的，表演藝術(shù)是依據(jù)作者在劇本中塑造的人物進(jìn)行

創(chuàng)造，演員能不能把用文學(xué)手段刻畫的人物形象經(jīng)過再創(chuàng)作，成為舞臺(tái)上真實(shí)鮮明的藝術(shù)形象，同樣取決于演員對(duì)生活和人物熟悉的程度及理解的深度。演員可能扮演不同時(shí)代、不同階層、不同職業(yè)、不同性格的多種類型的人物，這就要求演員具有深厚的生活基礎(chǔ)、廣博的社會(huì)知識(shí)和鮮明的表現(xiàn)能力，通過社會(huì)中的實(shí)踐和認(rèn)知獲取直接或間接的生活感受，不斷提高認(rèn)識(shí)社會(huì)和理解人物的能力，加強(qiáng)各方面的修養(yǎng)，做到生命不息學(xué)而不止。

三、演員對(duì)角色的體驗(yàn)

演員與角色之間是有一定距離的，他們的社會(huì)地位、文化修養(yǎng)、職業(yè)身份、所處時(shí)代、生活經(jīng)歷、性格特點(diǎn)、思想感情、精神氣質(zhì)、言談舉止、行為習(xí)慣等都不盡相同或完全不同，這就構(gòu)成了演員與角色的矛盾。演員創(chuàng)作角色既不能脫離自身，又不能偏離劇本所刻畫的人物去展現(xiàn)自己，因而演員需要克服與角色的矛盾，體驗(yàn)角色、體驗(yàn)生活，從自我出發(fā)，將自己化身為角色。只有體現(xiàn)出性格化的形象，才能塑造出典型、真實(shí)的人物形象。演員體驗(yàn)一個(gè)劇本中的角色，需要“用心”體驗(yàn)，在角色的生活環(huán)境里，和角色一樣合乎情理、合乎邏輯，像現(xiàn)實(shí)中的人那樣去思想、希望、企求和動(dòng)作。演員體驗(yàn)角色，要深層次地挖掘角色在規(guī)定情境中的思想感情，只有抓住了思想感情，也就掌握了角色的內(nèi)心世界和行動(dòng)路線，使角色的一言一行都有豐富的人物內(nèi)心做依靠。對(duì)于人物的情感，演員的角色體驗(yàn)之關(guān)鍵就是要“用心”感受，要使自己創(chuàng)造的角色感動(dòng)觀眾，首先要感動(dòng)自己。做到這些，才能將這種情感采用由內(nèi)到外的形式，通過舞臺(tái)傳遞給觀眾。

綜上所述，演員的直接觀察生活與間接觀察生活的積累是情感體驗(yàn)的資源儲(chǔ)藏庫，一旦打開了它，演員就能獲得為創(chuàng)作角色而所需要的“寶藏”。

總之，觀察生活是演員終身的基本功，是創(chuàng)造角色的唯一源泉與重要基礎(chǔ)。做好一名演員，要全身心地投入角色的前期創(chuàng)作和后期的二度創(chuàng)作，才能更好地把握塑造角色。只有通過對(duì)每一個(gè)角色的認(rèn)真理解、真實(shí)體驗(yàn)、完美體現(xiàn)，才能塑造出一個(gè)鮮活的舞臺(tái)生命，才能揭示出劇本的主題思想給觀眾美的享受。一名好的演員只有通過不斷地增加藝術(shù)積累，豐富知識(shí)，用真誠(chéng)和熱情投入到藝術(shù)表演的創(chuàng)作中，才能為觀眾奉獻(xiàn)出更多、更好的舞臺(tái)藝術(shù)品。

[1]現(xiàn)代漢語詞典[M].商務(wù)印書館,2002:1351.

[2]林洪桐.表演藝術(shù)教程—演員學(xué)習(xí)手冊(cè)[M].影視實(shí)踐與論文[J].北京廣播學(xué)院出版社,2004.9.

[3]鄭君里.角色的誕生[M].演員與角色[J].中國(guó)電影出版社,2001.3.

J812

A

1007-0125(2016)12-0032-02

唐玖福（1979-），男，貴州貴陽市人，本科，中國(guó)傳媒，三級(jí)演員，研究方向：表演。