常旭

（鄭州幼兒師范高等?？茖W(xué)校 河南鄭州 450000）

如今，我國(guó)已經(jīng)進(jìn)入了新的時(shí)代，主要社會(huì)矛盾發(fā)生了變化，人們對(duì)美好的生活越來(lái)越向往，對(duì)高質(zhì)量、高水平精神生活的追求日益迫切[1]。新時(shí)代的科學(xué)理論為體育領(lǐng)域的發(fā)展指明了方向，同時(shí)也為民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展、改革奠定了基礎(chǔ)。在新時(shí)代背景下，對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和人文價(jià)值進(jìn)行研究，探索實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育人價(jià)值的路徑，對(duì)促進(jìn)新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有重要意義。

1 對(duì)民族傳統(tǒng)體育的認(rèn)知

1.1 民族傳統(tǒng)體育的定義

研究發(fā)現(xiàn)，當(dāng)前學(xué)者對(duì)民族傳統(tǒng)體育的定義主要是從三方面入手，即民族、傳統(tǒng)及體育?？梢詫⒚褡鍌鹘y(tǒng)體育理解為在各民族中開(kāi)展的蘊(yùn)含各民族文化及體現(xiàn)各民族風(fēng)俗習(xí)慣的各種體育活動(dòng)的總稱[2]。

1.2 民族傳統(tǒng)體育的特征

眾多研究者從不同的維度，運(yùn)用不同的方法對(duì)民族傳統(tǒng)體育的特征進(jìn)行了總結(jié)，多數(shù)研究者認(rèn)為民族傳統(tǒng)體育具有“民族性”“傳統(tǒng)性”“競(jìng)技性”“娛樂(lè)性”等特征。

民族傳統(tǒng)體育是中華民族文化的重要組成部分，民族傳統(tǒng)體育的“民族性”主要體現(xiàn)在各民族所創(chuàng)造的體育活動(dòng)代表著各民族的宗教信仰、文化和風(fēng)俗習(xí)慣?！皞鹘y(tǒng)性”特征主要指對(duì)歷史的傳承，是一定的風(fēng)格特點(diǎn)經(jīng)世代相傳而保留下來(lái)的具有代表性的體育活動(dòng)[3]。通過(guò)對(duì)民族傳統(tǒng)體育“競(jìng)技性”特征的研究，發(fā)現(xiàn)從原始社會(huì)人們具有了群體意識(shí)后就出現(xiàn)了競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)，這種競(jìng)爭(zhēng)意識(shí)逐漸延伸為體育的“競(jìng)爭(zhēng)性”。很多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是從人們生產(chǎn)勞作、節(jié)日慶典等過(guò)程中發(fā)展而來(lái)的，富有趣味性、表演性，深受人們喜愛(ài)，這些民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目是人們休閑娛樂(lè)的主要方式，體現(xiàn)了民族傳統(tǒng)體育的“娛樂(lè)性”特征。

2 新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育發(fā)展的機(jī)遇

新時(shí)代隨著社會(huì)的發(fā)展及城鎮(zhèn)化進(jìn)程的不斷完善，居民的活動(dòng)空間逐漸縮小，且日常體育鍛煉對(duì)空間的要求較高，進(jìn)而影響了人們的日常活動(dòng)方式。許多民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目在追求健身作用的同時(shí)，又契合了這種小空間的活動(dòng)特點(diǎn)，以太極拳、武術(shù)、八段錦等為代表的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)練習(xí)地點(diǎn)、環(huán)境普遍要求不高，通過(guò)練習(xí)更能起到調(diào)節(jié)身心及提高免疫力的功效。民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目能夠滿足狹小空間進(jìn)行身體鍛煉的健身需求[4]。

實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興是近代以來(lái)中華民族最偉大的夢(mèng)想[5]，而實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興就要實(shí)現(xiàn)中國(guó)傳統(tǒng)文化的復(fù)興，民族傳統(tǒng)體育又是中國(guó)傳統(tǒng)文化的重要組成部分，實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的復(fù)興，不僅是國(guó)家傳統(tǒng)文化復(fù)興的一部分，還能夠滿足人們?nèi)找嬖鲩L(zhǎng)的健身需求。中華民族傳統(tǒng)體育的復(fù)興應(yīng)與時(shí)俱進(jìn)并不斷改革創(chuàng)新，以適應(yīng)新時(shí)代中華民族偉大復(fù)興、中華民族優(yōu)秀文化全面復(fù)興和滿足人們需要對(duì)其提出的新要求和新責(zé)任，才能夠在中華民族偉大復(fù)興和中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化全面復(fù)興中找準(zhǔn)方向、站好位置和貢獻(xiàn)力量[6]。

新時(shí)代具有千載難逢的時(shí)代機(jī)遇，只有“抓緊”和“用好”這個(gè)機(jī)遇，才能續(xù)寫歷史及書寫華章，新時(shí)代既蘊(yùn)含了大轉(zhuǎn)折，也孕育了新思想，勾勒了新藍(lán)圖和新夢(mèng)想。習(xí)近平總書記指出：“實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的中國(guó)夢(mèng)，我們面臨難得機(jī)遇。[7]”可見(jiàn)，實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興就是新時(shí)代難得的機(jī)遇。以武術(shù)、太極拳等為代表的中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入新時(shí)代就是一個(gè)難得的時(shí)代機(jī)遇，這個(gè)機(jī)遇既包含中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)體育文化新時(shí)代的復(fù)興機(jī)遇，也包含其創(chuàng)新發(fā)展與賡續(xù)傳承的優(yōu)秀民族傳統(tǒng)文化的血脈相連和精神守望的機(jī)遇。研究認(rèn)為，新時(shí)代國(guó)家頂層政策設(shè)計(jì)、文化自信、社會(huì)轉(zhuǎn)型與旅游業(yè)發(fā)展為中華民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展帶來(lái)了新的機(jī)遇[8]。

3 民族傳統(tǒng)體育的人文價(jià)值

體育的人文價(jià)值主要是指通過(guò)參加體育活動(dòng)對(duì)人的個(gè)體、生活、發(fā)展及社會(huì)文化的影響，民族傳統(tǒng)體育研究是體育研究的重要部分，民族傳統(tǒng)體育除了具有經(jīng)濟(jì)價(jià)值、社會(huì)價(jià)值，還具有人文價(jià)值。民族傳統(tǒng)體育的人文價(jià)值與各民族人民的生存、健康息息相關(guān)，它能引導(dǎo)人們形成健康的生活方式及體育文化意識(shí)，從而提高人民的素質(zhì)[9]。民族傳統(tǒng)體育的人文價(jià)值主要體現(xiàn)在通過(guò)各民族開(kāi)展傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)來(lái)促進(jìn)人們的身心健康，促進(jìn)各民族之間的交流及民族文化的弘揚(yáng)及傳承。新時(shí)代，人民的需求發(fā)生了變化，人們不僅重視物質(zhì)生活質(zhì)量的提高，而且對(duì)精神層面的需求越來(lái)越高，越來(lái)越多的人重視通過(guò)鍛煉保持身體健康。因此，對(duì)新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育人文價(jià)值及民族傳統(tǒng)體育進(jìn)一步發(fā)展的研究具有重要意義[10]。

3.1 休閑娛樂(lè)、健身價(jià)值

民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目大多從人們的日常娛樂(lè)、游戲、休閑活動(dòng)和節(jié)日慶典中發(fā)展而來(lái)，我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目非常豐富，如武術(shù)、摔跤、弓弩、舞龍、舞獅、踢毽子、放風(fēng)箏、蕩秋千、抖空竹、投壺、搶花炮等。少數(shù)民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目更是豐富多彩，多體現(xiàn)在少數(shù)民族的節(jié)日慶典和民俗活動(dòng)中，如藏族的“采花節(jié)”、苗族的“爬坡節(jié)”、納西族的“火把節(jié)”、侗族的“花炮節(jié)”、傣族的“潑水節(jié)”等，大多數(shù)體育項(xiàng)目都包括跑、跳、投等技術(shù)動(dòng)作，同時(shí)還講究運(yùn)動(dòng)的方法，講究動(dòng)作與呼吸的配合，通過(guò)呼吸的調(diào)節(jié)使內(nèi)臟得到鍛煉，促進(jìn)人們的身心健康發(fā)展，具有健身價(jià)值[11]。隨著新時(shí)代的發(fā)展，人們?cè)絹?lái)越重視精神生活，重視身心的愉悅和健康的發(fā)展，在日常生活中逐漸形成的體育活動(dòng)體現(xiàn)了人們對(duì)健康、快樂(lè)、美好生活的向往，許多民族傳統(tǒng)體育具有娛樂(lè)休閑價(jià)值，通過(guò)參與豐富多彩的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，人們不僅可以緩解生活的壓力，還可以豐富自己的文化休閑生活，達(dá)到愉悅身心的目的[12]。

3.2 競(jìng)技、表演價(jià)值

自1953年以來(lái)，我國(guó)已經(jīng)舉辦了10屆全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)，其中均包括競(jìng)賽項(xiàng)目和表演項(xiàng)目，競(jìng)賽項(xiàng)目的數(shù)量從第一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的5項(xiàng)增加至第十屆運(yùn)動(dòng)會(huì)的17項(xiàng)，越來(lái)越多的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)入到了全國(guó)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)的競(jìng)賽項(xiàng)目榜單，可見(jiàn)民族傳統(tǒng)體育的競(jìng)技價(jià)值越來(lái)越凸顯[13]。對(duì)于全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)上表演項(xiàng)目的數(shù)量，第一屆運(yùn)動(dòng)會(huì)為48項(xiàng)，到第十屆運(yùn)動(dòng)會(huì)表演項(xiàng)目的數(shù)量達(dá)到140項(xiàng)，可見(jiàn)國(guó)家對(duì)民族傳統(tǒng)體育表演價(jià)值的重視程度越來(lái)越高[9]。民族傳統(tǒng)體育具有競(jìng)技和表演價(jià)值，未來(lái)越來(lái)越多的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目將會(huì)納入到賽會(huì)項(xiàng)目中，成為全國(guó)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)項(xiàng)目中必不可少的亮點(diǎn)[14]。

3.3 增強(qiáng)民族間的交流與合作，促進(jìn)祖國(guó)的和諧統(tǒng)一

在歷史的發(fā)展長(zhǎng)河中，各民族都形成了獨(dú)具特色的傳統(tǒng)體育活動(dòng)，且許多體育活動(dòng)被多個(gè)民族共同喜愛(ài)，如苗族、蒙古族、水族、藏族等都喜歡賽馬項(xiàng)目，蒙古族、彝族、藏族、維吾爾族、壯族、瑤族等摔跤歷史都很悠久，藏族、蒙古族、維吾爾族、鄂倫春族、苗族、佤族等都有射箭的傳統(tǒng)，苗族、壯族、朝鮮族的姑娘在農(nóng)閑時(shí)期都會(huì)進(jìn)行蕩秋千比賽或表演，各個(gè)民族通過(guò)共同的民族傳統(tǒng)體育運(yùn)動(dòng)項(xiàng)目或通過(guò)少數(shù)民族運(yùn)動(dòng)會(huì)搭建起友誼的橋梁，民族間相互交流與合作，各民族團(tuán)結(jié)一致構(gòu)成了和諧穩(wěn)定的社會(huì)[15]。

3.4 培養(yǎng)人文精神

我國(guó)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中的武術(shù)、龍舟、舞龍、舞獅等都是在我國(guó)傳統(tǒng)文化的影響下得以形成和發(fā)展的，是一種人文精神的體現(xiàn)，通過(guò)武術(shù)、龍舟、舞龍、舞獅等民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)能夠磨煉人的堅(jiān)強(qiáng)意志，使人們?cè)诨顒?dòng)中受到啟發(fā)，在活動(dòng)中學(xué)會(huì)合作、學(xué)會(huì)交流，并形成良好的人格，使人與自然和諧統(tǒng)一，民族傳統(tǒng)體育的民族特色是歷史長(zhǎng)期發(fā)展的結(jié)果，具有強(qiáng)烈的人文精神，它尊重人的個(gè)性發(fā)展，重視人的和諧發(fā)展[16]。

4 新時(shí)代民族傳統(tǒng)體育人文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)路徑

4.1 完善民族傳統(tǒng)體育的訓(xùn)練、競(jìng)賽體制

通過(guò)舉辦民族特色體育運(yùn)動(dòng)會(huì)能夠吸引更多的人關(guān)注、參與到民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目中，舉辦具有民族特色的運(yùn)動(dòng)會(huì)有利于民族傳統(tǒng)體育的長(zhǎng)期發(fā)展，科學(xué)的體育訓(xùn)練和完善的競(jìng)賽體制是運(yùn)動(dòng)會(huì)順利進(jìn)行的保障。首先，要博取眾家之長(zhǎng)，借鑒其他項(xiàng)目的比賽規(guī)則、方案及制度，完善自身的競(jìng)賽體制。其次，積極建設(shè)民族體育訓(xùn)練基地，吸引高水平的運(yùn)動(dòng)員參與，制訂科學(xué)合理的訓(xùn)練計(jì)劃。再次，完善教練員和裁判員的考核制度，制定統(tǒng)一規(guī)則。最后，突出傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特色，豐富民族體育的競(jìng)賽形式。

4.2 結(jié)合旅游業(yè)加強(qiáng)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展

隨著旅游業(yè)的快速發(fā)展，國(guó)內(nèi)各景點(diǎn)旅游人數(shù)增多，大量的游客在游玩過(guò)程中已經(jīng)初步體驗(yàn)到了民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的樂(lè)趣，回到日常生活中后，人們會(huì)想進(jìn)一步了解民族傳統(tǒng)體育，所以將旅游業(yè)與民族傳統(tǒng)體育相結(jié)合對(duì)民族傳統(tǒng)體育具有推動(dòng)作用。比如，一些景點(diǎn)將踩高蹺、舞龍、舞獅等具有表演性的項(xiàng)目在景區(qū)進(jìn)行演出，也有將賽馬、射箭等具有競(jìng)技性的項(xiàng)目引入旅游景點(diǎn)，還有的是將民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行適當(dāng)?shù)貏?chuàng)新改進(jìn)后供游客觀賞，人們?cè)谟^賞游玩的同時(shí)也能體會(huì)到民族體育的魅力，這樣不僅借助旅游業(yè)對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目進(jìn)行了宣傳，而且能夠使人們更直觀、更深入地接觸及了解民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，有利于民族傳統(tǒng)體育人文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。

4.3 通過(guò)新媒體加大民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度

聯(lián)合國(guó)教科文組織將新媒體定義為以數(shù)字技術(shù)為基礎(chǔ)、以網(wǎng)絡(luò)為載體進(jìn)行信息傳播的媒介。它具有交互性、快捷性、共享性、海量性、時(shí)效性、輻射廣等特點(diǎn)，隨著信息化環(huán)境的形成，人們利用數(shù)字網(wǎng)絡(luò)技術(shù)，借助智能手機(jī)、電視及電腦等移動(dòng)終端設(shè)備向用戶提供信息，可以起到事半功倍的效果。借助新媒體對(duì)民族傳統(tǒng)體育進(jìn)行宣傳，有利于民族傳統(tǒng)體育在全國(guó)有效地

推廣，如可以利用微信公眾號(hào)的傳播功能展示、宣傳各民族的傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，還可以利用新興的熱門APP“抖音”拍攝民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)的短視頻，并向大眾推送與宣傳，通過(guò)多媒體的宣傳，人們對(duì)民族傳統(tǒng)體育會(huì)有更深層的了解，會(huì)進(jìn)一步關(guān)注自己感興趣的民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目，甚至?xí)⑴c到這項(xiàng)運(yùn)動(dòng)中，因此通過(guò)新媒體加大民族傳統(tǒng)體育的宣傳力度對(duì)民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展具有重要作用。

4.4 拓展校園體育課程資源，豐富民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)

體育課是學(xué)生的必修課，拓展校園體育課程資源是推廣民族傳統(tǒng)體育的重要途徑。校園體育一直受當(dāng)代流行體育項(xiàng)目的影響，前些年學(xué)校體育多以競(jìng)技體育項(xiàng)目為主，校園內(nèi)的民族傳統(tǒng)體育較少。近年來(lái)，隨著人們對(duì)中國(guó)特色文化的重視，政府和體育工作者對(duì)民族傳統(tǒng)體育越來(lái)越關(guān)注，不斷有傳統(tǒng)的民族體育項(xiàng)目進(jìn)入校園。例如，有的學(xué)校在運(yùn)動(dòng)會(huì)或節(jié)日慶典時(shí)會(huì)進(jìn)行舞龍、舞獅的表演，因此平時(shí)會(huì)組織舞龍隊(duì)、舞獅隊(duì)進(jìn)行練習(xí)；有的學(xué)校將太極拳、太極扇等項(xiàng)目引入體育課堂中，并作為期末的必考項(xiàng)目；有的地方政府每年針對(duì)不同階段的學(xué)生組織劃龍舟比賽，以彰顯民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的光彩。這使學(xué)生對(duì)相關(guān)體育項(xiàng)目耳濡目染，激發(fā)學(xué)生對(duì)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的興趣，使更多學(xué)生選修民族傳統(tǒng)體育課程，教育工作者在對(duì)民族傳統(tǒng)體育課程資源進(jìn)行設(shè)計(jì)、開(kāi)發(fā)時(shí)，應(yīng)注重學(xué)生的需求，考慮到學(xué)校和當(dāng)?shù)氐奶厣?，重視民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的特點(diǎn)，將學(xué)生、社會(huì)與教材內(nèi)容緊密結(jié)合，拓展校園體育課程資源，并付諸實(shí)踐，通過(guò)一線教學(xué)活動(dòng)、主題活動(dòng)等推動(dòng)民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目的豐富與發(fā)展。

4.5 借助社區(qū)體育鍛煉實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的人文價(jià)值

伴隨著新時(shí)代的到來(lái)，人們對(duì)美好生活的追求不僅限于物質(zhì)生活，更多的是對(duì)精神生活的追求。為了滿足精神需求，人們會(huì)通過(guò)街道、社區(qū)參與到群體活動(dòng)中，而民族傳統(tǒng)體育具有健身、表演、娛樂(lè)等功能，適合在社區(qū)、廣場(chǎng)中開(kāi)展。通過(guò)開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目使各族人民共同參與其中，不僅能夠促進(jìn)各民族人民之間的交流，還能夠培養(yǎng)人們的民族精神。隨著我國(guó)社會(huì)主義新農(nóng)村建設(shè)進(jìn)程的不斷推進(jìn)，農(nóng)村的體育鍛煉也越來(lái)越受到重視，民族傳統(tǒng)體育項(xiàng)目對(duì)場(chǎng)地要求不高，有的器材設(shè)施可以根據(jù)自身?xiàng)l件進(jìn)行自制，多數(shù)傳統(tǒng)體育項(xiàng)目發(fā)源于農(nóng)村且得到較好的發(fā)展。開(kāi)展民族傳統(tǒng)體育活動(dòng)，有利于民族傳統(tǒng)體育的發(fā)展和傳承，有利于人們鍛煉身體及休閑娛樂(lè)。社區(qū)體育鍛煉對(duì)實(shí)現(xiàn)民族傳統(tǒng)體育的人文價(jià)值具有重要作用。

4.6 建立完善的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系

新時(shí)代背景下，應(yīng)以十九大精神為指引，對(duì)民族傳統(tǒng)體育學(xué)科的起源、歷史和發(fā)展進(jìn)行科學(xué)、系統(tǒng)地深入研究。民族傳統(tǒng)體育學(xué)科存在以下優(yōu)劣點(diǎn)：民族傳統(tǒng)體育學(xué)科在理論體系的構(gòu)建、繼承和弘揚(yáng)民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化及形成特色健身方式等方面功不可沒(méi)，但是民族傳統(tǒng)體育的學(xué)科體系、學(xué)科建設(shè)、學(xué)科評(píng)價(jià)、學(xué)科管理等領(lǐng)域還很不完善，且存在很多問(wèn)題。這就需要借助科學(xué)的研究方法，借鑒體育學(xué)科體系建設(shè)的成功經(jīng)驗(yàn)，進(jìn)行理論與實(shí)踐研究，制定完善的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系的科學(xué)策略，建立完善的民族傳統(tǒng)體育學(xué)科體系，從而促進(jìn)民族傳統(tǒng)體育人文價(jià)值的實(shí)現(xiàn)。