王鵬

(運(yùn)城師范高等專科學(xué)校 山西運(yùn)城 044000)

在武術(shù)教學(xué)中，中國傳統(tǒng)文化的滲透教育既能夠提升學(xué)生的道德品質(zhì)，同時也可以提升學(xué)生的人生觀與價值觀，促使學(xué)生身心健康發(fā)展。該文就如何在武術(shù)教學(xué)中進(jìn)行傳統(tǒng)文化的教育工作以提升學(xué)生的思想品德進(jìn)行分析。

1 武術(shù)教學(xué)中傳統(tǒng)文化傳承的教育意義

1.1 促使學(xué)生愛國主義精神的發(fā)展

在武術(shù)教育工作中，開展中華傳統(tǒng)文化滲透教育，可以讓學(xué)生了解更多與國家發(fā)展、文化傳承有關(guān)的內(nèi)容，促使學(xué)生愛國主義情感的形成[1]。在日常教育工作中，可以引入一些真實的案例，對學(xué)生進(jìn)行個性化教學(xué)，讓學(xué)生對武術(shù)中包含的文化產(chǎn)生更加直觀的學(xué)習(xí)感受，認(rèn)識到文化發(fā)展與意識之間的關(guān)系，并因此形成文化傳承意識與濃厚的愛國情感，促使學(xué)生的民族意識得以更好發(fā)展。

1.2 培養(yǎng)學(xué)生堅強(qiáng)的意志

在武術(shù)教學(xué)中，教師可以利用武術(shù)中蘊(yùn)涵的傳統(tǒng)文化對學(xué)生進(jìn)行堅定意識的培養(yǎng)，讓學(xué)生意識到只有堅持不懈的努力，才能真正地發(fā)揮武術(shù)的價值，掌握武術(shù)的核心內(nèi)容[2]。在武術(shù)技能技巧教學(xué)中，加強(qiáng)對學(xué)生意識的磨煉，培養(yǎng)學(xué)生堅定、勇敢的品質(zhì)，使學(xué)生在武術(shù)知識學(xué)習(xí)中獲得更多有意義、價值的內(nèi)容，以此提升教育質(zhì)量，促使學(xué)生健康發(fā)展。例如，課堂活動中，可以將武術(shù)的意義呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生意識到學(xué)習(xí)武術(shù)并不是為了攻擊別人，而是保護(hù)自己不受傷害，使自己在實踐中身體與心理得到滿足，獲得更多的安全感與快樂。

2 武術(shù)教學(xué)中中國傳統(tǒng)文化傳承現(xiàn)狀

2.1 教師忽略文化的傳承

在武術(shù)教學(xué)中，教師發(fā)揮著巨大的作用，是文化傳承與技能傳授的重要媒介，對學(xué)生武術(shù)知識學(xué)習(xí)與文化傳承意識培養(yǎng)具有重要作用。通過對當(dāng)前武術(shù)教學(xué)中華傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展情況的分析，發(fā)現(xiàn)教師對中華優(yōu)秀文化的滲透教育意識較差，并沒有根據(jù)學(xué)生學(xué)習(xí)狀態(tài)進(jìn)行個性化教學(xué)，讓學(xué)生感受傳統(tǒng)文化的魅力[3]。教育工作者需要重視這一問題，轉(zhuǎn)變思想觀念，提升對傳統(tǒng)文化學(xué)習(xí)發(fā)展的重視，將此與武術(shù)教學(xué)充分融合，發(fā)揮引導(dǎo)作用，培養(yǎng)學(xué)生的綜合素質(zhì)。

2.2 武術(shù)教材內(nèi)容單一

武術(shù)教材是學(xué)生學(xué)習(xí)的重要媒介，在武術(shù)教育與文化傳承教育中發(fā)揮著重要的作用。通過對武術(shù)教材內(nèi)容的分析，發(fā)現(xiàn)其中過分強(qiáng)調(diào)武術(shù)技能、動作的講解，忽略了文化的滲透與教育的傳播。正是因為此，出現(xiàn)了無法對學(xué)生進(jìn)行傳統(tǒng)文化教育的情況，影響學(xué)生對武術(shù)文化的認(rèn)識，造成教學(xué)效果差的情況出現(xiàn)[4]。武術(shù)教育，不僅是一門藝術(shù)，也是文化傳承的載體，課本知識中傳統(tǒng)文化內(nèi)容的呈現(xiàn)，可以讓學(xué)生更直觀地了解我國文化內(nèi)容，并在學(xué)習(xí)過程中形成正確的文化意識與傳播意識，養(yǎng)成積極的情感態(tài)度。但是當(dāng)前武術(shù)教材內(nèi)容，無法滿足學(xué)生自我發(fā)展需求，不利于學(xué)生能力與素質(zhì)的提升。

2.3 教學(xué)方式單一

在武術(shù)教學(xué)中，為了讓學(xué)生快速掌握武術(shù)知識，形成正確的運(yùn)動觀，教師會將武術(shù)知識與內(nèi)容以單向的方式傳授給高職學(xué)生，期望學(xué)生在自身的知識講解下，掌握學(xué)習(xí)方法與武術(shù)運(yùn)動技巧[5]。單一的教學(xué)方式，無法將武術(shù)中的傳統(tǒng)文化內(nèi)容更好地呈現(xiàn)出來，增加學(xué)生學(xué)習(xí)欲望。在課堂教學(xué)中，教師需要創(chuàng)新教學(xué)形式，優(yōu)化學(xué)生學(xué)習(xí)過程，以此實現(xiàn)學(xué)生文化意識與傳承意識培養(yǎng)的教育目標(biāo)。

3 武術(shù)教學(xué)中傳承中國傳統(tǒng)文化的路徑

3.1 轉(zhuǎn)變教學(xué)觀念，提升對傳統(tǒng)文化傳承教育的重視

在武術(shù)教學(xué)中，教師需要轉(zhuǎn)變傳統(tǒng)的教學(xué)理念，提升對文化傳承教育的重視，對學(xué)生進(jìn)行全方位的教學(xué)活動，提升課本知識教學(xué)質(zhì)量。在實際教學(xué)活動中，教師需要形成正確的教育觀與文化傳承意識，加強(qiáng)對武術(shù)中傳統(tǒng)文化的分析，將此滲透在教學(xué)的各個環(huán)節(jié)，讓學(xué)生意識到武術(shù)中的文化內(nèi)涵，并因此形成良好的思想觀念，以此提升武術(shù)傳承文化的教育效果[6]。利用武術(shù)進(jìn)行中華傳統(tǒng)文化傳承時，要充分尊重學(xué)生，引導(dǎo)學(xué)生對課本知識、教材內(nèi)容進(jìn)行探索，感受其中蘊(yùn)含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，以此提升教育工作效果，促使學(xué)生全面發(fā)展。

例如，進(jìn)行武術(shù)禮儀——抱拳禮、原地沖拳教學(xué)時，教師可以將該禮儀的內(nèi)涵滲透給學(xué)生，讓學(xué)生知道中國是禮儀之邦，培養(yǎng)學(xué)生的道德禮儀意識。在教學(xué)活動開始前，教師可以為學(xué)生播放一段視頻，在武術(shù)活動開始前將表演者行為動作重點(diǎn)突出，并提問學(xué)生：“同學(xué)們，你們知道為什么在武術(shù)活動開始前，要做抱拳的動作嗎？”學(xué)生紛紛搖頭。教師：“在武術(shù)中，敬禮是‘抱拳禮’。古代練武之人切磋時，會通過右掌左拳、左掌右拳向?qū)Ψ骄炊Y，以表示尊重。道德經(jīng)31章講到‘君子居則貴左，用兵則貴右’，這也是不同抱拳禮的由來。那你們知道抱拳禮的含義是什么嗎？”學(xué)生：“抱拳禮，就是為了表示與其他人的切磋，意在交流。教師：不同的抱拳禮有不同的含義。左掌四指并攏表示德、智、體、美‘四育’齊備，象征高尚情操。大拇指屈指表示不自大，不驕傲，不以‘老大’自居。右拳表示勇猛習(xí)武。左掌掩右拳相抱，表示‘勇不滋亂’‘武不犯禁’，以此來約束、節(jié)制勇武的意思。左掌為文，右拳為武，文武兼學(xué)，虛心、渴望求知，恭候師友、前輩指教。”當(dāng)師生簡單地互動后，教師可以將抱拳禮的方法告訴學(xué)生，并讓學(xué)生掌握正確的方法，并養(yǎng)成良好的行為習(xí)慣，學(xué)會尊重他人。通過課堂上，師生之間的互動，實現(xiàn)傳統(tǒng)文化的滲透教育，提升課本教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生思想品質(zhì)發(fā)展。

3.2 拓展教育內(nèi)容，提升學(xué)生文化傳承意識

在武術(shù)教學(xué)中，教師可以根據(jù)中華傳統(tǒng)文化與武術(shù)之間的關(guān)系進(jìn)行知識拓展教育，對學(xué)生進(jìn)行多方面的培養(yǎng)，使學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中了解更多的傳統(tǒng)文化，并形成文化傳播與傳承意識。在教育工作中，給予學(xué)生更多的尊重與認(rèn)可，為學(xué)生提供自主學(xué)習(xí)實踐的機(jī)會，鼓勵學(xué)生在課本知識學(xué)習(xí)中獲得更多的積極感受，從而提升知識拓展教育的目的[7]?；ヂ?lián)網(wǎng)中擁有較多的武術(shù)方面知識內(nèi)容，教師可以將此作為教育工作拓展的素材，結(jié)合實際教學(xué)情況進(jìn)行知識拓展教學(xué)，對學(xué)生進(jìn)行全方位的引導(dǎo)，讓學(xué)生從不同的武術(shù)知識中了解到中華傳統(tǒng)文化，并因此養(yǎng)成積極樂觀的情緒，以此提升課堂教學(xué)質(zhì)量，促使學(xué)生能力與素質(zhì)的發(fā)展。

在武術(shù)教學(xué)中，教師可以將五步拳、初級劍等內(nèi)容以拓展教學(xué)的方式呈現(xiàn)在課堂上，讓學(xué)生了解不同傳統(tǒng)藝術(shù)之間的聯(lián)系，并利用武術(shù)的形式將五步拳與初級劍等內(nèi)容呈現(xiàn)出來，讓學(xué)生在創(chuàng)造的過程中發(fā)現(xiàn)各個文化藝術(shù)之間的聯(lián)系，形成文化傳承發(fā)展意識，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)過程中掌握更多的技能技巧，了解傳統(tǒng)藝術(shù)文化的魅力，以此提升教育工作質(zhì)量。

3.3 創(chuàng)新教學(xué)方法，營造良好學(xué)習(xí)氛圍

在武術(shù)教學(xué)中，為了更好地傳承中國傳統(tǒng)文化，需要轉(zhuǎn)變教學(xué)模式，將文化與技術(shù)充分融合，讓學(xué)生在學(xué)習(xí)的過程中，對中華傳統(tǒng)文化產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識。以往教育中教師過分重視知識技能的教育，忽略了學(xué)生綜合素質(zhì)與品德的培養(yǎng)，導(dǎo)致學(xué)文化傳承意識不佳，影響課堂教學(xué)質(zhì)量。在當(dāng)前教育中，通過教學(xué)的創(chuàng)新與改革，可以使文化與技術(shù)教學(xué)充分結(jié)合，使學(xué)生在學(xué)習(xí)中感受到學(xué)習(xí)的快樂，并掌握更多的知識技能，養(yǎng)成積極的情感態(tài)度。在課堂教學(xué)中，學(xué)生可以利用合作學(xué)習(xí)的方法進(jìn)行武術(shù)知識學(xué)習(xí)，探索武術(shù)中的內(nèi)涵，感受傳統(tǒng)文化的魅力與傳承的意義。這一教學(xué)方法的運(yùn)用，可以更好地培養(yǎng)學(xué)生能力與素質(zhì)，同時還能推動課堂教學(xué)活動順利開展，促使學(xué)生更加健康地成長[8]。利用合作學(xué)習(xí)方法進(jìn)行課堂教學(xué)時，教師可以根據(jù)學(xué)生的武術(shù)基礎(chǔ)，將其分成不同的小組，然后讓學(xué)生自主探究學(xué)習(xí)，了解武術(shù)中包含的傳統(tǒng)文化內(nèi)容，通過實踐與學(xué)習(xí)形成團(tuán)隊意識與堅韌的品質(zhì)。這一方法的運(yùn)用，能有效提高學(xué)生對武術(shù)學(xué)習(xí)的興趣，同時能夠培養(yǎng)學(xué)生堅韌不拔的態(tài)度，促使教育工作更加穩(wěn)定、順利地實施。

在課堂教學(xué)中，教師可以采用情境教學(xué)的方法進(jìn)行武術(shù)教育，將抽象的武術(shù)內(nèi)容以直觀的方式呈現(xiàn)給學(xué)生，讓學(xué)生在視頻觀看的過程中，了解武術(shù)的相關(guān)動作與技能，掌握武術(shù)中蘊(yùn)含的中華傳統(tǒng)文化精神。

例如，在進(jìn)行武術(shù)發(fā)展歷史方面內(nèi)容教學(xué)時，教師可以通過多媒體的方式將武術(shù)等不同時期發(fā)展情況展示出來，讓學(xué)生認(rèn)真觀看，了解不同時期武術(shù)的表現(xiàn)形式與文化價值，并讓學(xué)生在觀看中，意識到武術(shù)發(fā)展與時代發(fā)展之間的關(guān)系。當(dāng)視頻播放結(jié)束后，讓學(xué)生結(jié)合時代發(fā)展特點(diǎn)及人們對武術(shù)的看法，說出思考武術(shù)的意義是什么，讓學(xué)生在實踐的過程中交流自己的想法，說出自己的感受。這一教學(xué)方法的運(yùn)用，能增加教學(xué)的直觀性，讓學(xué)生對武術(shù)這一文化產(chǎn)生更加深刻的認(rèn)識，并積極參與其中，利用武術(shù)實現(xiàn)修身養(yǎng)性，提升自身的文化素養(yǎng)。

3.3 加強(qiáng)實踐教學(xué)，提升學(xué)生的文化踐行能力

武術(shù)作為中華傳統(tǒng)文化的重要組成部分，是我國民族體育的主要內(nèi)容之一，是幾千年來我國人民用以鍛煉身體和自衛(wèi)的一種方法[9]。在實際教學(xué)中，為了促使中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，可以組織實踐活動，利用實踐提升學(xué)生對文化的認(rèn)識，培養(yǎng)學(xué)生的思維品質(zhì)，提升文化傳承教育效果。武術(shù)體現(xiàn)了中華民族對攻防技擊及策略上的理解，通過不斷的實踐與積累，形成獨(dú)特的文化特征與人文哲學(xué)特征意義，對當(dāng)前中國文化的發(fā)展有著重要的影響。在課堂教學(xué)中，教師可以為學(xué)生提供實踐學(xué)習(xí)的機(jī)會，引導(dǎo)學(xué)生走出校園，進(jìn)行社會調(diào)查，了解當(dāng)前社會背景下人們對武術(shù)文化的看法，了解傳統(tǒng)文化的發(fā)展情況，并將此作為創(chuàng)新教學(xué)方法的媒介，提升學(xué)生對傳統(tǒng)文化的認(rèn)識，促使學(xué)生文化素養(yǎng)與武術(shù)能力的提升。此外，可以組織學(xué)生參與社會武術(shù)活動，或者在校園組織武術(shù)比賽活動，引導(dǎo)學(xué)生將所學(xué)知識運(yùn)用到實際中，提升學(xué)生的文化素養(yǎng)與品質(zhì)，利用實踐提升其綜合素質(zhì)。

例如，2019年7月18日中國大學(xué)生武術(shù)套路錦標(biāo)賽在武漢華中科技大學(xué)隆重開幕，來自北京大學(xué)、復(fù)旦大學(xué)、浙江大學(xué)、澳門大學(xué)、北京體育大學(xué)等145所高校的1500百多名運(yùn)動員參加了此次比賽。學(xué)?？梢阅７轮袊髮W(xué)生武術(shù)套路錦標(biāo)賽的框架，構(gòu)建校園內(nèi)部的武術(shù)比賽活動，邀請學(xué)習(xí)武術(shù)的學(xué)生參與其中，將此作為學(xué)生實踐學(xué)習(xí)的媒介，使學(xué)生在實踐的過程中感受到武術(shù)運(yùn)動對人的素質(zhì)與道德品質(zhì)的培養(yǎng)。此外，學(xué)校還可以組織實踐宣傳活動，成立武術(shù)社團(tuán)，將武術(shù)運(yùn)動的好處與意義呈現(xiàn)出來，吸引更多的人參與武術(shù)學(xué)習(xí)，為傳統(tǒng)文化的推廣與傳播打下堅實的基礎(chǔ)。這樣一來，不僅增加了學(xué)生對參與武術(shù)學(xué)習(xí)的熱情，同時還可以提升文化傳承發(fā)展的效果。

4 結(jié)語

在武術(shù)教學(xué)中，中華傳統(tǒng)文化的傳承與發(fā)展，能夠培養(yǎng)學(xué)生良好的品質(zhì)，提升學(xué)生愛國情感與民族自豪感[10]。教學(xué)方法、教學(xué)觀念方面的問題，影響中國傳統(tǒng)文化的滲透教育，導(dǎo)致武術(shù)教學(xué)效果不理想。課堂教學(xué)中，應(yīng)創(chuàng)新教學(xué)觀念，提升對武術(shù)傳統(tǒng)文化傳承發(fā)展的認(rèn)識，優(yōu)化教學(xué)方法，營造良好學(xué)習(xí)氛圍，以此提升武術(shù)教育質(zhì)量，促使學(xué)生身心健康發(fā)展。