黃霞

(西安體育學(xué)院 陜西西安 710068)

舞龍舞獅是我國民間傳統(tǒng)習(xí)俗，是我國優(yōu)秀的文化瑰寶，也是我國特有的體育項(xiàng)目。中華民族舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)文化的歷史傳承事實(shí)上是中華民族文化的繼承和發(fā)揚(yáng)。現(xiàn)在的舞龍舞獅運(yùn)動(dòng)是古代龍獅運(yùn)動(dòng)的傳承，已經(jīng)不單單是一種民間的歡慶娛樂活動(dòng)，還成為一種競技活動(dòng)，常與中國的武術(shù)、舞蹈等傳統(tǒng)技藝相互融合[1]。舞龍舞獅具有表演性，且在展示過程中具有挑戰(zhàn)性，對表演者的反應(yīng)能力、靈敏、記憶、節(jié)奏、體能、展示動(dòng)作的強(qiáng)度都有極大的要求，如此才能達(dá)到完美的演繹。

1 非物質(zhì)體育文化舞龍舞獅現(xiàn)狀

1.1 傳承問題

第一，老年人一身武藝難以找到接班人。任何一項(xiàng)技能都需經(jīng)過長期打磨，而社會快速的發(fā)展，利益的現(xiàn)實(shí)性，很難讓年輕人靜心學(xué)習(xí)、苦練真功。第二，兒童的培養(yǎng)情況。對于非物質(zhì)體育文化舞龍舞獅來說，它是具有區(qū)域性的，不像學(xué)科科目學(xué)校具有硬性要求，家長根據(jù)教育部門安排考試科目，針對性對孩子實(shí)施學(xué)習(xí)和體育計(jì)劃。第三，年輕人的壓力使得短時(shí)間內(nèi)需要看到效益回報(bào)。在人們的意識里有一份事業(yè)編制工作才算穩(wěn)定，剛畢業(yè)的大學(xué)生都去參加各類考試，走向各自的崗位，很少一部分年輕人選擇對體育文化進(jìn)行傳承。

1.2 發(fā)展問題

隨著社會時(shí)間的推移，我國各種體育項(xiàng)目多樣化發(fā)展，人們對不同的體育項(xiàng)目需求量不一，更多的人愿意選擇簡單易學(xué)，且不受個(gè)人內(nèi)在因素（如體力、耐力、靈活性、反應(yīng)能力、靈敏性等）和外在因素（如場地、時(shí)間、服飾、道具）限制的體育項(xiàng)目，這就導(dǎo)致舞龍舞獅項(xiàng)目活動(dòng)的開展與人們需求量不符而停滯不前。舞龍舞獅將傳承放在首位，忽視了現(xiàn)代人的鍛煉需求重心，創(chuàng)新性不足。

1.3 經(jīng)濟(jì)問題

舞龍舞獅的經(jīng)濟(jì)價(jià)值利益沒有發(fā)揮出優(yōu)勢，導(dǎo)致舞龍舞獅的傳承與發(fā)展呈現(xiàn)劣勢狀態(tài)，以至于非物質(zhì)類體育文化面臨許多困境。針對該項(xiàng)目應(yīng)順應(yīng)時(shí)代的需求，使其更好地適應(yīng)社會發(fā)展，同時(shí)需要采取有力的保護(hù)措施。對于肩負(fù)經(jīng)濟(jì)負(fù)擔(dān)的舞龍舞獅從業(yè)者來說，堅(jiān)守一份事業(yè)不僅限于熱愛，還需要生存，使其處于一種尷尬境地。對于有條件的人來說，除了責(zé)任，還有一種愛好和一種繼承性的象征，使得舞龍舞獅項(xiàng)目還在發(fā)展之中。如何將舞龍舞獅體育項(xiàng)目在傳承和發(fā)展中，既得到鍛煉又能收獲經(jīng)濟(jì)的效益，有待進(jìn)一步研究。

1.4 未構(gòu)建完整體系

中國每個(gè)區(qū)域舞龍舞獅風(fēng)格大同小異，不管是大型表演，還是出版書籍展示各自特色，缺乏對舞龍舞獅體系的收錄和編纂，需對舞龍舞獅的特色全面收錄一套完整體系。

1.5 未有各類體育項(xiàng)目法律

舞龍舞獅是體育項(xiàng)目的一種，它與新型體育項(xiàng)目籃球、足球比起來，更具有歷史性、寓意性、民族象征性、文化代表性等。我國體育法沒有對傳統(tǒng)的體育項(xiàng)目做以法律保護(hù)，要求公民義務(wù)執(zhí)行去傳承發(fā)展，否則舞龍舞獅在人們的需求市場中任意發(fā)展會導(dǎo)致其逐步消失。

2 我國非物質(zhì)體育文化的舞龍舞獅傳承

2.1 將舞龍舞獅編輯入冊

我國舞龍舞獅體育項(xiàng)目在風(fēng)格、宗派、套路、文化、動(dòng)作特點(diǎn)等方面具有多樣性。詳細(xì)記錄舞龍舞獅在各自區(qū)域的寓意特點(diǎn)、動(dòng)作要領(lǐng)，形成舞龍舞獅大體系，小分支補(bǔ)充說明，將中國非物質(zhì)體育文化舞龍舞獅整理編輯收錄在案成為專屬。

2.2 針對不同人群學(xué)習(xí)舞龍舞獅的要求

對舞龍舞獅各種風(fēng)格套路進(jìn)行編排，更好地適應(yīng)不同階段人群需求。例如，學(xué)校類，舞龍舞獅的風(fēng)格套路及動(dòng)作特點(diǎn)，適應(yīng)各個(gè)階段學(xué)生身心健康，針對不同階段學(xué)生學(xué)習(xí)舞龍舞獅文化及技能動(dòng)作要領(lǐng)的特點(diǎn)，要求學(xué)生在不同階段練習(xí)須達(dá)到該階段目標(biāo)。社會類，根據(jù)不同人群分為比賽型、表演型、休閑娛樂型、強(qiáng)身健體型。文化輸出類，對國外愛好者進(jìn)行針對性的舞龍舞獅套路編排，將段位等級融入國外風(fēng)情符合他國特性，同時(shí)促進(jìn)我國舞龍舞獅套路的創(chuàng)新。

2.3 舞龍舞獅項(xiàng)目向世界組織申請專利

對非物質(zhì)體育文化舞龍舞獅進(jìn)行整理，全面完善舞龍舞獅文化，規(guī)定舞龍舞獅動(dòng)作套路。使其如跆拳道一樣成為一個(gè)國家的象征，有自己的規(guī)則制度、嚴(yán)謹(jǐn)?shù)奶茁芳案鞣N場合的套路風(fēng)格。具有我國本土文化風(fēng)格特色，建立屬于我國標(biāo)志性的非物質(zhì)文化體育項(xiàng)目。

2.4 舞龍舞獅成立專門機(jī)構(gòu)

國家政府及體育相關(guān)部門監(jiān)管實(shí)行政策。成立專業(yè)直屬舞龍舞獅人才培養(yǎng)基地，建立機(jī)構(gòu)的評定標(biāo)準(zhǔn)，注重人才能力的培養(yǎng)，制定人才評定等級制度及相關(guān)資格證書的考核項(xiàng)目標(biāo)準(zhǔn)。提高相關(guān)證書含金量的認(rèn)可程度，提供就業(yè)方向的指引，促使機(jī)構(gòu)不斷培養(yǎng)出優(yōu)秀的專業(yè)性人才。

2.5 將舞龍舞獅納入教育體系

提升舞龍舞獅的傳承速度和質(zhì)量，與各大高校開展合作，聘請傳承人對高校教師指導(dǎo)親授，促使高校教師教學(xué)面向全體學(xué)生，針對性開展，通過公共體育的選課，促使學(xué)生對舞龍舞獅的學(xué)習(xí)和傳承。并在中小學(xué)中開展舞龍舞獅項(xiàng)目，從小抓起，引起學(xué)生興趣，集中培養(yǎng)人才。

3 體育非物質(zhì)文化舞龍舞獅的發(fā)展

3.1 政治

國家在現(xiàn)階段對各類非物質(zhì)文化的重視度有很大的改善，《國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)保護(hù)與管理暫行辦法》于文化部部務(wù)會議審議通過，自2006年12月1日起施行。第三條國家級非物質(zhì)文化遺產(chǎn)的保護(hù)，實(shí)行“保護(hù)為主、搶救第一、合理利用、傳承發(fā)展”的方針，堅(jiān)持真實(shí)性和整體性的保護(hù)原則[2]。聽從國家的指揮安排，合理利用舞龍舞獅帶來效益，促使經(jīng)濟(jì)的提升，對體育非物質(zhì)文化的保護(hù)傳承，促進(jìn)非物質(zhì)文化體育項(xiàng)目的發(fā)展。政府對舞龍舞獅的提倡作用，對我國舞龍舞獅文化及項(xiàng)目、服飾、道具、套路等立法，鼓勵(lì)人們有義務(wù)去學(xué)習(xí)、傳承非物質(zhì)文化舞龍舞獅項(xiàng)目。

3.2 經(jīng)濟(jì)

一個(gè)產(chǎn)業(yè)，一項(xiàng)文化，賦予經(jīng)濟(jì)當(dāng)中產(chǎn)生利益時(shí)，更能體現(xiàn)出在社會中的價(jià)值，會有更多人愿意去學(xué)習(xí)，為了迎合市場需求產(chǎn)生多種特色風(fēng)格，展現(xiàn)出現(xiàn)代文明產(chǎn)物。非物質(zhì)體育文化包括精神上的啟發(fā)、身體上的鍛煉，是祖先集智慧與健康為一體的寶貴財(cái)富，更好地發(fā)揚(yáng)推廣使得其在這個(gè)時(shí)代有它獨(dú)特的體系。將舞龍舞獅中的道具、服飾、相關(guān)物質(zhì)以文化形式賦予在產(chǎn)品上，生產(chǎn)出舞龍舞獅相關(guān)產(chǎn)品能夠帶來經(jīng)濟(jì)效益。應(yīng)發(fā)掘舞龍舞獅的藝術(shù)性，吸取各地方的長處彌補(bǔ)自身的不足，應(yīng)在舞龍舞獅的材質(zhì)造型、色彩、技巧、難度、服裝、道具等方面由內(nèi)而外地進(jìn)行創(chuàng)新，形成自己的品牌[3]。

3.3 文化

將舞龍舞獅體育項(xiàng)目融入體育課程當(dāng)中，對一代又一代的學(xué)生進(jìn)行熏陶。與此同時(shí)，以文化傳播形式融入到電影、益智游戲、娛樂活動(dòng)中，讓舞龍舞獅體育項(xiàng)目及文化在人們生活當(dāng)中成為常態(tài)，讓人了解舞龍舞獅的寓意，做起活動(dòng)能夠有模有樣。對優(yōu)秀的非物質(zhì)體育文化進(jìn)行整理并規(guī)范，使舞龍舞獅文化多而不雜，條理明確，框架清晰，明確舞龍舞獅價(jià)值功能在體育文化中的位置。將舞龍舞獅傳承發(fā)展，結(jié)合現(xiàn)代社會需求糅合使用。

3.4 法律

我國體育法律法規(guī)需不斷完善，在非物質(zhì)體育文化這一版塊進(jìn)行細(xì)分，對我國特色體育項(xiàng)目進(jìn)行相關(guān)政策的保護(hù)、傳承、發(fā)展，對于非物質(zhì)體育文化的傳承與體育項(xiàng)目的發(fā)展，根據(jù)時(shí)代要求發(fā)揚(yáng)其自身特色。若存在對舞龍舞獅侵權(quán)、非法占有的個(gè)人、國家要實(shí)行體育法律措施。

3.5 教育

在非物質(zhì)體育文化的傳承人中，體育局、文化局對其融合歸納，納入教育體系當(dāng)中，中小學(xué)、大學(xué)及社會、實(shí)行規(guī)范體系，在不同時(shí)期對學(xué)習(xí)的作用效果有所不同。學(xué)生是對身體的鍛煉文化的傳承，社會上的人們除對非物質(zhì)體育文化的學(xué)習(xí)、傳承，還有對于自己的職業(yè)規(guī)劃，促使人們專攻這門體育項(xiàng)目，學(xué)習(xí)并考證，在該領(lǐng)域創(chuàng)造發(fā)展。

3.6 社會

社會給予舞龍舞獅項(xiàng)目多種形式的經(jīng)濟(jì)價(jià)值。在結(jié)婚、開張、慶祝、活動(dòng)表演、體育鍛煉、大型體育賽事時(shí)將舞龍舞獅加入其中，促使其得到有效利用及發(fā)展。舉辦活動(dòng)的展現(xiàn)中，其賦予的魅力形成具有特色的體育文化活動(dòng)。在舞龍舞獅原有的基礎(chǔ)當(dāng)中，結(jié)合人們的需求，進(jìn)行更合理的編排表演，形成簡單易學(xué)、適宜各類人群學(xué)習(xí)鍛煉的體育項(xiàng)目，提升人們對舞龍舞獅的參與度，從中不斷改進(jìn)舞龍舞獅的本質(zhì)。

3.7 開發(fā)舞龍舞獅發(fā)展市場

將舞龍舞獅劃入健身行業(yè)、藝術(shù)表演行業(yè)、商業(yè)價(jià)值行業(yè)、非物質(zhì)文化展示行業(yè)等。放大其利用價(jià)值，在文化中心、健身房、老年群體、健身、表演商業(yè)性活動(dòng)中推廣，轉(zhuǎn)化為利益以促進(jìn)其有效發(fā)展，推進(jìn)其進(jìn)步，利用現(xiàn)代網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行推廣。允許經(jīng)濟(jì)多元化發(fā)展，在不違反交通秩序、室外環(huán)境、聲音污染條件下，可開展慶祝、表演、鍛煉等多種形式的活動(dòng)，并給予一定空間。

3.8 公益化的傳承

國家在大型企業(yè)、學(xué)校、社區(qū)設(shè)置專業(yè)人員崗位，免費(fèi)進(jìn)行教學(xué)，成為人們必學(xué)義務(wù)。將我國優(yōu)秀文化傳發(fā)揚(yáng)出去，通過國內(nèi)的電影、社交軟件、人員文化輸出等多種方式傳播。

4 結(jié)語

我國體育項(xiàng)目種類眾多，舞龍舞獅是非物質(zhì)文化中的一種，對于我國任何一種特色體育項(xiàng)目都需重視其傳承與發(fā)展，針對不同體育項(xiàng)目遇到的困境，找到解決方案，促使其長久流傳、不斷繁榮。