劉 欣 孫德志 馬慧東 趙彩霞 王普通 劉 婷

蘭州工商學(xué)院，甘肅蘭州 730000

引言

本選題取得了相關(guān)的媒體關(guān)注，是社會(huì)對(duì)本題新穎性、創(chuàng)造性的認(rèn)可，創(chuàng)新形式傳承本土文化是我們作為文化工作者的使命，如何讓當(dāng)代年輕人在享受潮流的同時(shí)，加深對(duì)傳統(tǒng)文化的認(rèn)知，對(duì)于我們是值得研究的，但在實(shí)踐操作中有很多沒有碰到的新問題，如何面對(duì)市場(chǎng)，如何能讓新穎的藝術(shù)形式與傳統(tǒng)文化巧妙結(jié)合，如何合理轉(zhuǎn)化傳統(tǒng)文化都值得繼續(xù)深入研究，不斷探索。

一 術(shù)語與概念：手賬及熱愛手賬的理由

手賬可以是一本備忘錄，也可以是一本旅行速寫本、還可以是年計(jì)劃、月計(jì)劃、周計(jì)劃、每日規(guī)劃、每日規(guī)劃、愿望清單、財(cái)務(wù)支出等。手賬的形式多種多樣，它就像是一個(gè)專屬于自己的私人博物館。手賬的形式有美食手賬、旅行手賬、電影手賬、工作安排，或者一些具體事項(xiàng)的手賬如育兒手賬、工作手賬等[1]。

現(xiàn)如今，手賬不僅在于裝飾，而是用于自律，它可以對(duì)自己人生進(jìn)行規(guī)劃、是自我管理的工具。手賬是寫給自己的紙上電影，生活中的小事、對(duì)未來的規(guī)劃都可以寫進(jìn)去。手賬是走過的路，見過的人，有趣的景和有趣的人都可以記錄在手賬里。手賬紙質(zhì)的觸感是信息時(shí)代手寫儀式感的體現(xiàn)，是解壓的知心朋友，是腦海里激勵(lì)自我不斷自律的正能量小人[2]。

二 藝術(shù)與生活：甘肅傳統(tǒng)文化的當(dāng)代轉(zhuǎn)型

智能電子產(chǎn)品當(dāng)?shù)赖慕裉?，手賬仍被一些文藝青年所喜愛，并成為一種流行文化。手賬這種模式屬于小眾新興領(lǐng)域，而與藝術(shù)游學(xué)結(jié)合的手賬分享會(huì)這種模式基本查無前者，我們屬于該領(lǐng)域的創(chuàng)新者。

手帳作為以中國新興的藝術(shù)載體，深受年輕人喜愛。將這種新型的藝術(shù)形式加以文化思維延伸出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目在國內(nèi)還是比較少見的。團(tuán)隊(duì)初始階段，項(xiàng)目創(chuàng)始人劉欣就在《蘭州日?qǐng)?bào)》“精致蘭州”版面發(fā)表了自己對(duì)于手帳生活的看法及牛肉面手帳作品，后續(xù)接受了蘭州電視臺(tái)、中國新聞網(wǎng)的采訪?？梢婍?xiàng)目目前還是屬于比較具備創(chuàng)新思路的。但是在創(chuàng)業(yè)這方面，一方面師生平時(shí)學(xué)業(yè)壓力較大，課余時(shí)間較少；另一方面我們想要在該領(lǐng)域做到不可替代性就要不斷的深耕該領(lǐng)域，做到獨(dú)樹一幟有自己的風(fēng)格。我們團(tuán)隊(duì)有這個(gè)意識(shí)后沒有急于開始創(chuàng)業(yè)，而是利用很緊張的課余時(shí)間進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)甘肅優(yōu)秀文化[3]。

學(xué)生時(shí)期就喜歡逛各類文具店，對(duì)于筆記本非常感興趣，一有零花錢就買了各式各樣的筆記本。大學(xué)因?yàn)樵诿佬g(shù)學(xué)院學(xué)習(xí)的緣故，接觸到了各類藝術(shù)形式，了解到很多廣告大師和藝術(shù)家都習(xí)慣帶著小本子畫靈感草圖，看似隨意但每一頁都十分精彩，記錄自己天馬行空的想法，后來才知道自己喜歡的其實(shí)就是“手賬”。我創(chuàng)作的屬于藝術(shù)手賬，不需要刻意的堅(jiān)持，需要的一份靈感及對(duì)文化的學(xué)習(xí)。記錄成長的每個(gè)細(xì)節(jié)，讓生活不只是活著，手賬帶給我滿足，讓我體會(huì)到幸福。沒有任何電子設(shè)備刻意給予我紙和筆的舒適和歸屬感。手賬是對(duì)于人生不斷的觀察和思考，是留給多年后的寶貴回憶。翻看手賬回憶過去，躍然眼前的不單單是當(dāng)時(shí)發(fā)生的故事，更體會(huì)到當(dāng)時(shí)做手賬的心情，以及成長后回顧過去的感慨。用手繪將生活的小碎片記錄下來，筆尖躍然紙上的真實(shí)感是任何電子設(shè)備及APP無法取代的。對(duì)于喜歡DIY、對(duì)任何有意思的事情總想嘗試一下，但缺乏堅(jiān)持的力度，手賬是最好督促自己堅(jiān)持下去的有力物品[4]。

三 行為與行動(dòng)：甘肅傳統(tǒng)文化的可持續(xù)發(fā)展

手帳作為以中國新興的藝術(shù)載體，深受年輕人喜愛。將這種新型的藝術(shù)形式加以文化思維延伸出創(chuàng)新創(chuàng)業(yè)項(xiàng)目在國內(nèi)還是比較少見的。團(tuán)隊(duì)在校級(jí)答辯時(shí)評(píng)委專家就當(dāng)場(chǎng)得到了導(dǎo)師的青睞，為我們項(xiàng)目的后續(xù)發(fā)展提供無償幫助。我們?cè)趧?chuàng)業(yè)初始階段一路很順利，利用本省現(xiàn)有文創(chuàng)手帳用品，用青年人喜歡的沙龍形式，將本省文化宣傳出去。

團(tuán)隊(duì)初始階段，項(xiàng)目負(fù)責(zé)人劉欣就在《蘭州日?qǐng)?bào)》“精致蘭州”版面發(fā)表了自己對(duì)于手帳生活的看法及牛肉面手帳作品，后續(xù)接受了蘭州電視臺(tái)、中國新聞網(wǎng)的采訪?？梢婍?xiàng)目目前還是屬于比較具備創(chuàng)新思路的。但是在創(chuàng)業(yè)這方面，一方面師生平時(shí)學(xué)業(yè)壓力較大，課余時(shí)間較少；另一方面我們想要在該領(lǐng)域做到不可替代性就要不斷的深耕該領(lǐng)域，做到獨(dú)樹一幟有自己的風(fēng)格。我們團(tuán)隊(duì)有這個(gè)意識(shí)后沒有急于開始創(chuàng)業(yè)，而是利用很緊張的課余時(shí)間進(jìn)行不斷的學(xué)習(xí)，學(xué)習(xí)甘肅優(yōu)秀文化[5]。

團(tuán)隊(duì)在本地最火公眾號(hào)“FOCUS蘭州街拍”上發(fā)布了征集本土手帳愛好者的帖子，1分鐘之內(nèi)6個(gè)名額召集完成。小眾文化帖子閱讀量1400，還是不錯(cuò)的了。但筆者發(fā)現(xiàn)本土手帳愛好人士對(duì)這一領(lǐng)域了解還不是很深。

報(bào)名者小A，已工作，利用閑暇時(shí)間做手帳，是手帳愛好者，之前有參加過其他組織的漂流手帳活動(dòng)，無繪畫基礎(chǔ)。多采用拼貼形式做手帳。有專用的拼貼手帳工具、貼紙，可以將手帳貼圖貼在不干膠上。經(jīng)過沙龍嘗試了利用水彩暈染畫面，后續(xù)會(huì)采用水彩裝飾畫面。

報(bào)名者小B,高中畢業(yè)生，國際班學(xué)生受疫情影響未出國。手帳愛好者，利用課余時(shí)間做手帳，會(huì)把高中學(xué)業(yè)知識(shí)做成手帳。經(jīng)過沙龍交流后，對(duì)閃爍的膠水感興趣，會(huì)在后續(xù)做手帳的過程中使用閃爍膠水裝飾手帳。

報(bào)名者小C，已工作，有參與過本地其他手帳活動(dòng)，但該活動(dòng)目前已不再舉行，性格比較內(nèi)向，喜歡用手帳抒發(fā)自己的情感，沙龍中鼓勵(lì)她更多的和其他伙伴交流，通過手帳工具促進(jìn)他們之間的關(guān)系。

報(bào)名者小D，留學(xué)生，假期時(shí)間回到家鄉(xiāng)，在美國學(xué)習(xí)高爾夫的她說國外很了解“絲綢之路”文化，和她交流后，越發(fā)覺得甘肅文化聞名世界。

其次因下雨原因，兩人未到。

報(bào)名者小E，不懂手帳，不知道需要帶什么東西。

報(bào)名者小F，咨詢是否可以帶小孩，因場(chǎng)地有限，未能接納。根據(jù)這則信息我們創(chuàng)業(yè)團(tuán)隊(duì)認(rèn)為手帳其實(shí)也可以和親子教育聯(lián)系起來。

報(bào)名者小G，反應(yīng)“終于找到組織了！”很多手帳愛好者都是在線上進(jìn)行交流，很少能有線下認(rèn)識(shí)交流的機(jī)會(huì)。

綜上調(diào)查，我們團(tuán)隊(duì)認(rèn)為手帳這一新穎的藝術(shù)形式其實(shí)還是屬于比較小眾的，很多人對(duì)于手帳不是很了解，所以發(fā)揮空間很大，可以將本省的優(yōu)秀文化通過手帳的形式傳遞給更多年輕人。手帳一詞直觀感受非常文藝，會(huì)吸引很多年輕人，如果將手帳這種藝術(shù)形式與文化結(jié)合在一起，會(huì)讓年輕人的娛樂活動(dòng)更有意義。

關(guān)于手帳定制游方面，我們調(diào)查了現(xiàn)有的很多小眾旅行機(jī)構(gòu)，并走訪了某輝旅行社，因?yàn)橐咔槠陂g，本團(tuán)隊(duì)發(fā)現(xiàn)導(dǎo)游們都離職了，僅剩下高層，于是和高層聊了一下有關(guān)手帳定制游的事情，

某高層A，表示定制游目前都是針對(duì)美院的學(xué)生進(jìn)行的，大多是畫油畫等傳統(tǒng)藝術(shù)。提到手帳定制游，該高層表示這種旅游形式需要精致的餐食住宿等相互搭配才能進(jìn)行。該高層表示記下我這個(gè)很好的想法，等有機(jī)會(huì)討論。

加了某高層B的微信，講明了來由該高層暫未回復(fù)，筆者認(rèn)為可能該高層還有沒有復(fù)工，過了幾天高層B將我推給了高層C。

高層C加了筆者，講明來由沒有任何回復(fù)。

通過該項(xiàng)訪談法調(diào)研，筆者認(rèn)為手帳定制游一方面有人覺得非常好，能夠吸引年輕小眾人群，是一個(gè)很好的項(xiàng)目；另一方面敢于嘗試也是一種挑戰(zhàn)，需要足夠的勇氣。

四 結(jié)語

手賬在當(dāng)今電子化的時(shí)代，是回歸紙張、回歸生活本質(zhì)的新興藝術(shù)形式。通過以葳子手帳主題定制游助力甘肅文旅個(gè)性化發(fā)展。從“獨(dú)樂樂”到“眾樂樂”，用從個(gè)人化愛好角度傳承社會(huì)傳統(tǒng)文化，構(gòu)建甘肅傳統(tǒng)文化的活態(tài)轉(zhuǎn)化[6]。