馬 路
(太原市建筑設(shè)計(jì)研究院,山西 太原 030000)
在我國(guó)傳統(tǒng)文化發(fā)展當(dāng)中,儒家文化與道家文化的影響最為深刻。這兩種思想融入到了我國(guó)各種類型的文化體系當(dāng)中,通過(guò)這兩種文化可以對(duì)中華民族的思想文化及觀念形態(tài)進(jìn)行更為深入的研究與把握。從整體上看,我國(guó)傳統(tǒng)文化博大精深、豐富多彩。這種文化建立在對(duì)社會(huì)發(fā)展歷史、民族情懷等綜合把握與融合提升的基礎(chǔ)上,表現(xiàn)了中華民族特有的審美情趣與內(nèi)心追求,更展現(xiàn)了中華民族所特有的歷史風(fēng)貌及品格特點(diǎn)。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,主要是指從已經(jīng)形成的中國(guó)傳統(tǒng)文化當(dāng)中提煉出來(lái)的為本民族大眾所認(rèn)可的具有鮮明民族特色的基本概念、典型事物、美麗圖案等。這些文化元素?zé)o論是在古代還是在現(xiàn)代生活當(dāng)中,都表現(xiàn)出了非常強(qiáng)的生命力。從組成上來(lái)看,中國(guó)傳統(tǒng)文化元素包含的內(nèi)容非常豐富,主要有書法、篆刻、刺繡等。中國(guó)傳統(tǒng)文化元素,包含著人們努力奮斗的結(jié)晶,更包含了為全民族所認(rèn)可和了解的精神文化、風(fēng)俗習(xí)慣等[1]。
新中式風(fēng)格的核心為“中式”,因而需要圍繞傳統(tǒng)元素加以形式創(chuàng)新,分析現(xiàn)階段新中式風(fēng)格的設(shè)計(jì)現(xiàn)狀可知,對(duì)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用已經(jīng)取得了一定的成效,但在呈現(xiàn)效果方面還有待進(jìn)一步改善,缺乏個(gè)性、文化意蘊(yùn)不足、應(yīng)用形式單一等是較為常見的問(wèn)題。此外,雖然部分工程中對(duì)傳統(tǒng)元素有所應(yīng)用,但并沒(méi)有結(jié)合所服務(wù)的新中式風(fēng)格建筑的實(shí)際情況制定針對(duì)性的創(chuàng)新設(shè)計(jì)方案,導(dǎo)致在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)、建筑外形設(shè)計(jì)等方面均缺乏傳統(tǒng)元素特征。傳統(tǒng)元素的融入還要注重?zé)o痕感,即避免將傳統(tǒng)元素過(guò)于突兀地融入住宅建筑中,而實(shí)際情況中,傳統(tǒng)元素尤其是傳統(tǒng)文化元素突兀問(wèn)題較為常見[2]。
傳統(tǒng)元素中的紋樣形式多樣,在線條感方面,不同的紋樣呈現(xiàn)出的觀感完全不同,包括粗線條、細(xì)線條、直線條和曲線等,且裝飾紋樣可由多個(gè)線條構(gòu)成。粗線條和直線條偏硬朗、大氣,細(xì)線條和曲線則給人一種細(xì)膩、柔美之感。此外,也可將裝飾紋樣氛圍規(guī)則的幾何圖案與不規(guī)則的幾何圖案,不規(guī)則的整體觀感更為活潑與自由,同時(shí)暖色調(diào)的裝飾紋樣更容易給人擴(kuò)張感。從傳統(tǒng)元素中尋找裝飾紋樣可知,隨著時(shí)代的變遷,裝飾紋樣從最初的幾何紋樣、人物紋樣到奴隸社會(huì)的青銅器紋樣,其精細(xì)化程度逐漸提高。而在現(xiàn)階段新中式風(fēng)格建筑的裝飾過(guò)程中,較為常用的裝飾紋樣為回紋、云紋和花草紋等。
分析中國(guó)傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾色彩特點(diǎn)可知,其集中展現(xiàn)了中國(guó)古代文化中獨(dú)特的審美觀念,針對(duì)色彩而言,我國(guó)傳統(tǒng)較為常用的色彩為黑、白、灰和紅色。上述色彩一般不適宜大面積地在室內(nèi)裝飾中加以使用。從新中式風(fēng)格角度來(lái)看,在選擇色彩時(shí),會(huì)突破一定的局限,根據(jù)自己喜好以及室內(nèi)整體風(fēng)格進(jìn)行選擇,以保持整體室內(nèi)環(huán)境的協(xié)調(diào)一致。在對(duì)傳統(tǒng)元素中的色彩元素加以應(yīng)用時(shí),應(yīng)注重避免大面積的使用深色,降低深色顏色比重,以一種色彩為基調(diào),適當(dāng)留白,營(yíng)造出輕松舒適的觀感。在當(dāng)前的新中式風(fēng)格建筑空間的營(yíng)造中,可大面積使用白色,還可以在室內(nèi)放置屏風(fēng),營(yíng)造出曲徑通幽之感。
中華傳統(tǒng)元素中,漢字為典型的文化元素,承載著中華民族幾千年的文明變遷,是一種藝術(shù)內(nèi)涵豐富,文化展現(xiàn)力較強(qiáng)的傳統(tǒng)元素之一。在新中式風(fēng)格建筑設(shè)計(jì)過(guò)程中,可以對(duì)文字元素加以科學(xué)應(yīng)用,可以對(duì)漢字形態(tài)進(jìn)行轉(zhuǎn)變,可將漢字轉(zhuǎn)變?yōu)閳D案或相應(yīng)的造型,增強(qiáng)室內(nèi)風(fēng)格效果。此外,書法也是我國(guó)傳統(tǒng)元素的重要組成部分,古代的書法隨著不斷的演變,已經(jīng)成為一種可應(yīng)用性強(qiáng)的裝飾圖案。設(shè)計(jì)人員可將書畫作品作為室內(nèi)裝飾元素,凸顯出建筑的高雅觀感和文化意蘊(yùn)。
分析我國(guó)傳統(tǒng)建筑的布局和裝飾特點(diǎn)可知,其在裝飾過(guò)程中常使用植物作為擺件,一可以美化空間,而可以展現(xiàn)建筑使用者的氣質(zhì)。古代較為著名的植物為梅、蘭、竹、菊,對(duì)上述四種植物加以應(yīng)用,是一種對(duì)精神追求的隱喻,通過(guò)上述植物代表的品格,隱喻建筑使用者的高尚情操。在新中式風(fēng)格建筑中可以根據(jù)使用者的要求合理的選擇相應(yīng)植被,突出園林式建筑的特色,同時(shí)為建筑增添傳統(tǒng)文化底蘊(yùn)。
在新中式風(fēng)格建筑中,家具是最能體現(xiàn)建筑室內(nèi)裝飾風(fēng)格的要素,在該部分應(yīng)用傳統(tǒng)元素,即要加深對(duì)傳統(tǒng)家具的了解。我國(guó)明清家具在傳統(tǒng)家具中較具代表性,二者各有千秋。明式家具的線條較為優(yōu)美,結(jié)構(gòu)精巧,用材合理。而清式家具則相對(duì)厚重,偏向于華麗,注重雕飾,整體呈現(xiàn)的觀感為威嚴(yán)、豪華[2]。在現(xiàn)代化的新中式風(fēng)格建筑中對(duì)傳統(tǒng)家具形式加以應(yīng)用時(shí),應(yīng)考慮到其存在的不足,即對(duì)人體工程學(xué)考慮較少,因而在進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),要以宜居舒適為前提,對(duì)傳統(tǒng)家具樣式加以改造,形成專門的新中式家具,將現(xiàn)代化設(shè)計(jì)理念與傳統(tǒng)中式風(fēng)格情趣有效地結(jié)合在一起。同時(shí),新中式家具可滿足靈活布局的要求,更加注重功能性與實(shí)用性,與現(xiàn)代人的生活方式能夠更好地契合。
在對(duì)建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員應(yīng)了解業(yè)主的實(shí)際需求,包括個(gè)人品位和審美層次,并以此選擇室內(nèi)裝飾飾品。新中式風(fēng)格下的室內(nèi)裝飾飾品的選擇,應(yīng)以傳統(tǒng)飾品為源頭,包括瓷器、玉器、字畫、古玩、刺繡、茶具以及文房四寶等,要合理選擇飾品的放置位置,提高室內(nèi)裝飾的審美情趣,同時(shí)彰顯出較高的文化價(jià)值,營(yíng)造出更加濃厚的人文氣息。
傳統(tǒng)元素的種類較多,對(duì)于較為簡(jiǎn)單的裝飾環(huán)節(jié),可對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行直接應(yīng)用,但也要經(jīng)過(guò)一定的選擇程序,要確保選擇的可以直接應(yīng)用的傳統(tǒng)元素其在造型、構(gòu)成原則以及文化內(nèi)涵等方面,能夠契合新中式風(fēng)格的形式美法則。以燈具為例,在進(jìn)行新中式風(fēng)格建筑中的燈具設(shè)計(jì)時(shí),可以選擇一些自然材質(zhì),推薦木材、棉麻、藤條等,同時(shí)可融入獨(dú)居特色的中式符號(hào),幫助烘托氛圍。此外,在對(duì)新中式風(fēng)格建筑進(jìn)行空間布局設(shè)計(jì)時(shí),也可直接對(duì)傳統(tǒng)空間布局形式加以應(yīng)用,古人對(duì)空間布局有其自身的法則,等級(jí)分明、內(nèi)外有別,且常用空間隔斷,基于此在進(jìn)行新中式風(fēng)格建筑的空間布局設(shè)計(jì)時(shí),可在一定程度上遵循相關(guān)規(guī)則的基礎(chǔ)上,以提高居住的舒適度出發(fā),合理布設(shè)空間隔斷,提高空間布局合理性。
作為設(shè)計(jì)人員,要從現(xiàn)代人們的審美趣味出發(fā),對(duì)傳統(tǒng)元素中的優(yōu)秀形式和經(jīng)典文化加以提煉概括,應(yīng)遵循去繁就簡(jiǎn)的原則,對(duì)原有的圖案,應(yīng)盡量保持其形態(tài)和韻味,并從增添韻味角度,對(duì)其進(jìn)行優(yōu)化設(shè)計(jì),在保留原有圖案美感的基礎(chǔ)上,豐富人們的審美體驗(yàn)。同時(shí),在提煉的基礎(chǔ)上,設(shè)計(jì)人員應(yīng)對(duì)其進(jìn)行解構(gòu)和重組,對(duì)提煉出的元素要做好分析,在對(duì)其進(jìn)行再創(chuàng)作時(shí)應(yīng)遵循現(xiàn)代圖案的設(shè)計(jì)原則,即可以抽出事物本質(zhì),對(duì)其進(jìn)行一定程度的變形和強(qiáng)化,以達(dá)到較好的修飾效果。要確保彰顯出傳統(tǒng)元素中最本質(zhì)的傳統(tǒng)內(nèi)涵部分,通過(guò)科學(xué)的設(shè)計(jì)手法,真正的做到古為今用。此外,設(shè)計(jì)人員在對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行改造時(shí),應(yīng)考慮到新中式風(fēng)格建筑的實(shí)用功能,要保證在不破壞傳統(tǒng)元素本質(zhì)內(nèi)容的基礎(chǔ)上,增添新中式風(fēng)格建筑的傳統(tǒng)文化內(nèi)涵。在設(shè)計(jì)過(guò)程中,設(shè)計(jì)人員應(yīng)多參照文獻(xiàn)記載,擴(kuò)寬搜尋范圍,提高搜尋精準(zhǔn)度,確保做到使傳統(tǒng)文化元素為新中式風(fēng)格建筑所用。
結(jié)合現(xiàn)代人們的審美觀念可知,其對(duì)于建筑風(fēng)格的要求多為簡(jiǎn)潔、自然、實(shí)用、美觀。這種新興的審美觀念對(duì)新中式風(fēng)格建筑也產(chǎn)生了一定的影響,尤其要關(guān)注建筑的實(shí)用性和便捷性,若要對(duì)傳統(tǒng)元素加以應(yīng)用,從提高建筑整體功能性的角度,應(yīng)注重對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行轉(zhuǎn)換創(chuàng)新。要從易于現(xiàn)代人理解出發(fā),對(duì)傳統(tǒng)元素進(jìn)行改造,確保將具有特定內(nèi)涵或抽象意義的傳統(tǒng)元素轉(zhuǎn)變?yōu)楝F(xiàn)代人熟悉的形象語(yǔ)言,確保傳統(tǒng)元素具備時(shí)代特色,在具體設(shè)計(jì)活動(dòng)中,對(duì)傳統(tǒng)色彩,應(yīng)做到科學(xué)提取和針對(duì)性衍生,對(duì)于質(zhì)感,則要做到準(zhǔn)確把握與深度傳承。此外,在對(duì)新中式風(fēng)格建筑進(jìn)行設(shè)計(jì)時(shí),設(shè)計(jì)人員應(yīng)追求設(shè)計(jì)創(chuàng)意,要在充分了解傳統(tǒng)元素特點(diǎn)和內(nèi)涵的基礎(chǔ)上,解析傳統(tǒng)元素的現(xiàn)代化轉(zhuǎn)譯價(jià)值,并依托現(xiàn)代化手法和技術(shù)展現(xiàn)傳統(tǒng)元素的具體價(jià)值,具體可在家具、燈具、飾品等方面展現(xiàn)出來(lái)。
新中式建筑設(shè)計(jì)中的建筑結(jié)構(gòu)和空間設(shè)計(jì)一般更加具有現(xiàn)代化特征,基于此,可適當(dāng)融入傳統(tǒng)的建筑表現(xiàn)方法,避免新中式風(fēng)格丟失應(yīng)有的特征與內(nèi)涵。同時(shí)在應(yīng)用和表現(xiàn)傳統(tǒng)元素時(shí),設(shè)計(jì)人員則要借助現(xiàn)代信息技術(shù)手段實(shí)現(xiàn)對(duì)傳統(tǒng)元素的科學(xué)轉(zhuǎn)譯,以平衡傳統(tǒng)元素和現(xiàn)代元素在新中式風(fēng)格建筑中的比重。以某建筑為例,其在設(shè)計(jì)建筑的過(guò)程中,對(duì)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用較為深入,包括應(yīng)用了大量的回廊設(shè)計(jì)、馬頭墻設(shè)計(jì)以及荷塘竹影設(shè)計(jì)等,同時(shí)在設(shè)計(jì)建筑軸線時(shí),將玄關(guān)、客廳和主臥作為分隔介質(zhì),傳統(tǒng)元素應(yīng)用較多。
傳統(tǒng)元素和我國(guó)歷史發(fā)展密切相關(guān),其自身展現(xiàn)出的歷史延續(xù)感和文脈承襲感能夠在氛圍營(yíng)造上發(fā)揮出關(guān)鍵作用?;诖?,在進(jìn)行新中式風(fēng)格建筑的設(shè)計(jì)時(shí),要注重加強(qiáng)對(duì)傳統(tǒng)元素的應(yīng)用,真正形成具有中國(guó)特色的現(xiàn)代建筑設(shè)計(jì)風(fēng)格。