“媽耶!寶友,這可不興戴?。 敝辈ラg里,一網(wǎng)友拿出玉蟬求估價(jià),鑒寶師子軒開啟了無情吐槽模式:“這玉蟬過去叫玉口含啊,是放在死人嘴里頭的,我不知道這個(gè)多少錢,多少錢也不好使。”
另一個(gè)直播間里,擅長老物鑒定的牛道德,在看到網(wǎng)友拿出的文玩后,面色一沉,抬起手比了個(gè)五:“就沖你這個(gè)來源,這幾件東西我能給你估個(gè)五年以上。”
鑒定師話說得越狠,網(wǎng)友們越是興奮。
無數(shù)人在“天天鑒寶”直播間里排隊(duì)求鑒定。
具有娛樂性質(zhì)的野生真人秀
有人求問真假,有人求問價(jià)格,有人純屬逗樂,拿石榴籽充當(dāng)紅寶石,還有人拿出了奧特曼……
最近,在北京潘家園一個(gè)文玩城里,我們見到了口頭禪是“不興戴”的子軒,以及被調(diào)侃為“刑部尚書”的牛道德,聽他們講講鑒寶的趣事。
子軒的走紅,與一尊觀音像有關(guān)。
當(dāng)時(shí)他在視頻里看到這件寶物后,脫口而出:“這雕的是泥菩薩過河自身難保?。 ?/p>
子軒最早是珠寶鑒定師,在實(shí)驗(yàn)室鑒定玉石,枯燥乏味的工作遠(yuǎn)不及民間鑒寶來得粗暴有趣。在直播間里,他看到很多令人匪夷所思、哭笑不得的寶物。有人拿著家里祖?zhèn)鞯哪局泼赘讈龛b定,得到的結(jié)果是:很有年代感的恭桶(馬桶)。有人拿著貔貅玉石來鑒定,被告知貔貅上沒有眼睛,“有眼無珠,漏財(cái)??!”還有人拿來民國鞋拔子詢價(jià),更有人拿著手銬來問,“這個(gè)銀手鐲怎么樣……”
牛道德則被稱為“天天鑒寶最刑的男人”。
曾有警察進(jìn)入直播間,請他幫忙視頻鑒定文物。
“他說我逮著一土夫子,我說你是誰呀,結(jié)果鏡頭一轉(zhuǎn),墻上有警徽,身上有警標(biāo)。”牛道德至今說起來仍樂不可支。
從“玩的就是心跳”到“獨(dú)樂樂不如眾樂樂”,從某種意義上來講,通過互聯(lián)網(wǎng)鑒寶更像一出具有娛樂性質(zhì)的野生真人秀。
但在子軒和牛道德看來,如果能通過這樣的方式,科普一些科學(xué)知識,那視頻鑒寶就是有價(jià)值的。
之所以常常說“不興戴”,子軒坦言,因?yàn)楹芏嗑W(wǎng)友,連文玩玉石的基本知識都沒弄明白。例如出土“血玉”,其實(shí)只是玉石在棺材里,被逝者衣物腐化后的鐵質(zhì)色浸染而已。所謂的“夜明珠”,“有的發(fā)光石頭主要成分應(yīng)該是稀土元素,帶有輻射,可不興戴?!边€有“長了翅膀的貔貅”,其實(shí)是常常放在墓室門口的“鎮(zhèn)墓獸”。
“越不懂,越容易有幻想?!?/p>
“越不懂,越容易有幻想。”這是牛道德和子軒一致得出的結(jié)論。
有人總覺得看看文玩鑒定,沒準(zhǔn)就能在市場上花幾十上百元,買到價(jià)格不菲的文玩,撿一“大漏”??墒聦?shí)上,被騙的幾率更高。
“由于現(xiàn)在古玩市場的參與者越來越多,資料也越來越透明,除非特別冷門,大家對這個(gè)東西沒有認(rèn)知的情況下,有可能有點(diǎn)漏,但大多數(shù)情況下是越來越少,商家就是利用這種心理賺錢。
牛道德說,所謂“撿漏”,其實(shí)拼的就是文化素養(yǎng),得懂得更多、更全。因?yàn)楫吘乖旒俚氖侄我苍诓粩喔碌?/p>
鑒定多了,也有網(wǎng)友不相信自己買到了假貨。有一次,子軒質(zhì)疑網(wǎng)友的玉鐲子其實(shí)是大理石,但對方死活不信。無奈之下,子軒只好讓網(wǎng)友用刀劃一下手鐲,“因?yàn)橛袷莿澆粋?,大理石?huì)劃傷。”
即使沒有買到假貨,很多時(shí)候,網(wǎng)友也會(huì)掉入文玩玉石商家編造的故事陷阱里。最典型的就是水晶。有商家說粉水晶增強(qiáng)桃花運(yùn),黃水晶招財(cái),甚至有的水晶還打出了“暖宮石”的噱頭。
在子軒和牛道德看來,這些都無非是商家的營銷手段,“心理暗示、幸存者偏差,其實(shí)并沒有什么很大的科學(xué)依據(jù),只不過是人們?yōu)榱耸圪u而編的故事。”
采訪最后,我問子軒和牛道德:你倆這樣凈說實(shí)話,會(huì)砸人飯碗嗎?
兩個(gè)不像90后的90后開心地說:“寓教于樂,希望網(wǎng)友們在歡樂的過程中學(xué)到一些珠寶知識、中國歷史,以及咱們中國傳統(tǒng)文化,就夠了。這也是我們從線下轉(zhuǎn)到線上的原因。
不管是科普文玩古玩知識的鑒定師子軒、牛道德,還是因復(fù)原三星堆黃金面具走紅的up主“才疏學(xué)淺的才淺”,肉眼可見的是,越來越多的年輕人正在以新穎的形式傳播和講述中國傳統(tǒng)文化。(據(jù)中新社11.13訊 張曦/文)