譚來一

摘要：國家認同 （National identity），是個政治學范疇。是指某個國家的民眾，對本人所歸屬一個國家的認知和對這個國家的社會構(gòu)成，如政治、經(jīng)濟、文化、民族等要素的評價和情感，是民族認同感和文化認同的升華。中學生的國家認同養(yǎng)成教育，不管在整個國家的歷史發(fā)展過程中還是個人的生命發(fā)展上，都占有了重要位置。隨著人類命運共同體的提出與發(fā)展，我國不斷拉近了與其他發(fā)達國家之間的距離，在帶來新的機遇和挑戰(zhàn)的同時，也沖擊了現(xiàn)在中學生的國家認知觀念的塑造。

中學時代，正是一個人國家認識觀形成與發(fā)展的重要階段，他們活躍好動，喜愛獨立思考，對事物都充滿了好奇，對世界上的各種事物和現(xiàn)象都有了自己的看法，不過由于社會經(jīng)驗的缺乏，學生的思維往往片面且極端，辨別是非的能力很薄弱。如何對他們進行教育和引導，使他們熱愛國家，形成正確的國家意識，關(guān)系到我國未來的發(fā)展。為此學校的教育者們必須承擔起國家認同滲透的重任。

道法課教材中國情教學資源是學生國家認同養(yǎng)成的內(nèi)容基礎(chǔ)，國情教育是提升學生素質(zhì)的重要途徑。“知之深，才能愛之切”1，知國才能做到愛國、報國。初中道法課是國情教學實踐的主要渠道，那么在初中道法課中怎樣利用教材中國情教學資源和內(nèi)容進行國家認同的滲透，是一個值得我們深思的角度。

本文從初中道法課的教學實踐出發(fā)，探究國情教育中國家認同的滲透現(xiàn)狀，分析其原因并提出相應(yīng)的改進措施，培養(yǎng)初中生的國家認同感，切實提高初中生國家認同的實效性，促使他們做出愛國行為，為中國夢的實現(xiàn)貢獻自己的力量。

關(guān)鍵詞：初中道法課;國情教育;國家認同

一、意義及背景

（一）國家認同對個人進步與國家發(fā)展的意義

在國際社會中，一個國家只有得到本國國民和國際社會的認同才能得以存在。大陸學者鄭富興將國家認同感定義為個人承認和接受自己的民族文化與政治身份后產(chǎn)生的歸屬感。佐斌從社會認知理論出發(fā)，指出國家認同是人們對自己的國家成員身份的知悉和接受。郭艷提出，國家認同是國家認同是一種主觀意識和態(tài)度，表現(xiàn)為個人和國際兩個層面。就個人而言，國家認同指的是個體在主觀上認為自己屬于國家這樣的政治共同體，心理上承認自己具有該國一員的身份資格。賀金瑞則將國家認同定義為一個國家的公民對自己祖國的歷史文化傳統(tǒng)、道德價值觀、理想信念、國家主權(quán)等的認同， 即國民認同。

中國是一個復雜的多民族國家。民族認同與國家認同相統(tǒng)一，是多民族國家保持國家統(tǒng)一和社會穩(wěn)定的思想基礎(chǔ)。如果民族認同與國家認同不能統(tǒng)一，很容易破壞國家的統(tǒng)一與民族的團結(jié)。同時，公民普遍良好的國家認同感也有利于塑造國家的正面形象，提升國際地位。對個人而言，對國家的認同能夠使公民自覺將個人發(fā)展與國家命運聯(lián)系起來，將自我實現(xiàn)融入到國家發(fā)展中，以促使個人進步，成為合格的中國公民。因此，培養(yǎng)學生的國家認同感，無論對個人進步還是國家發(fā)展都具有關(guān)鍵性的作用。

（二）教育政策對國家認同教育的積極引導

“青年的價值取向決定了未來整個社會的價值取向，而青年又處在價值觀形成和確立的時期，抓好這一時期的價值觀養(yǎng)成十分重要。”近年來，國家十分重視學生國家認同感的培養(yǎng)。

教育部出臺的《關(guān)于培育和踐行社會主義核心價值觀進一步加強中小學德育工作的意見》（2014）中，明確指出“各級教育部門和中小學校要大力開展公民意識教育，培養(yǎng)公民美德，發(fā)揚社會公德，增強國家認同”?！蛾P(guān)于教育系統(tǒng)深入開展愛國主義教育的實施意見》（2016）中強調(diào)要不斷増強青少年對國家、對中國特色社會主義，對中華文化的認同;在《中小學德育工作指南》（2017）中也提到要教育學生理解和擁護國家的制度，培養(yǎng)學生愛黨愛國的意識，提升他們對國家的認同感和對社會的責任感，促進學生自身素養(yǎng)的全面提高。2019 年，中共中央國務(wù)院印發(fā)了《新時代愛國主義教育實施綱要》，“培養(yǎng)社會主義建設(shè)者和接班人，首先要培養(yǎng)學生的愛國情懷。要把青少年作為愛國主義教育的重中之重，將愛國主義精神貫穿于學校教育全過程，推動愛國主義教育進課堂、進教材、進頭腦。”這些文件的頒布，目的在于使學校重視國家認同教育，并通過有效的教育內(nèi)容和教育方式，引導青少年樹立正確的國家認同意識，培養(yǎng)他們的愛國情感和愛國行為。

二、初中生的國情教育下國家認同滲透現(xiàn)狀

“所謂國情教育，就是要使青少年認清中國的過去、現(xiàn)在和未來，從而培養(yǎng)他們的愛國之心、報國之志的教育。”在《國情教育的基本模式和基本原則》中褚洪啟、蘇民兩名學者認為，初中國情教育內(nèi)容是道法教育的重要組成部分，是完成個體社會化的重要手段，是提高國民素質(zhì)的重要途徑?！皣榻逃菒蹏髁x教育主要內(nèi)容之一?！薄皣榻逃褪莻魇诨緡橹R和認識國情的基本方法以幫助受教育者形成正確的國情觀?！?/p>

經(jīng)濟全球化拉進了我國和其他國家的距離。國家為公民提供的物質(zhì)生活條件直接影響了公民對國家的認同度。初中生在信息的高速交流碰撞下，容易受到偏激思想的影響，盲目將偏頗了解下的中國和其他國家進行比較，從而產(chǎn)生自傲或是失望，并容易將責任歸于政府，進而削弱其對國家的認可、支持與忠誠。另一方面，多元文化的碰撞、網(wǎng)絡(luò)信息時代的發(fā)展，趨利的西方國家通過商業(yè)活動、網(wǎng)絡(luò)新媒體等形式輸出霸權(quán)文化、西方倫理道德價值觀與生活方式，都讓初中生的國情認知出現(xiàn)偏差、國家認同面臨危機。

在學生的實際生活中，大部分初中生熱衷于吃快餐、過洋節(jié)、追日漫韓劇，反而對我國的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國產(chǎn)商品表現(xiàn)出漠視與排斥。追求分數(shù)的功利性學習和缺乏人生目標的學習動機，使他們喪失了對國家大事的關(guān)注興趣，對社會主義核心價值觀的認同也浮于表面。初中生作為三觀都處于養(yǎng)成和塑造的重要時期，他們好奇心強，判斷力弱，無疑更容易受到西方多元文化和意識形態(tài)沖擊的影響，以致降低了對國家和中華民族的認同，因此，對初中生進行國情教育，強化國家認同，有助于引導學生正確對待國際差異，明辨是非，樹立其公民歸屬感、責任感與忠誠感。

初中道法課以“成長中的自己、我與他人、集體的關(guān)系、我與國家和社會的關(guān)系為主線，將學科內(nèi)容分成道德、心理健康、法律、國情教育等內(nèi)容，并建構(gòu)其邏輯關(guān)系，實現(xiàn)知識在生活層面上的有機整合”。道德、國情、心理健康部分內(nèi)容的課程皆整合在各個主題的課程中，并沒有如同法律知識部分那樣一一對應(yīng)，也就是說這三方面的內(nèi)容許多時候是交織在一起的、無論是在課堂標準中還是在教材中都無法清晰的區(qū)分這三方面內(nèi)容。

國內(nèi)許多學者對初中生國家認同現(xiàn)狀研究表明：初中教材中國情教學資源雖然豐富，但由于缺乏系統(tǒng)邏輯性及初中道法老師普遍非專業(yè)性的原因，致使初中道法課陷入說教、流于形式，難以讓國家意識及認同走進學生心中。因此在進行國情教育時要充分滲透國家認同教育。

三、運用國情資源對初中生進行國家認同培養(yǎng)的滲透

本文對部編版初中道法教材中國情教育知識內(nèi)容進行梳理，分析不同方面的國情教學資源，找到國情教育內(nèi)容的特點，為利用國情教學資源滲透國家認同教育提出教學建議。

（一）自然國情教學資源

教學內(nèi)容主要集中在九上第六課《建設(shè)美麗中國》主要講述我國的人口資源環(huán)境國情，結(jié)合學生生活的實際，讓學生深刻認識到我國的經(jīng)濟和社會的發(fā)展受人口資源環(huán)境制約，并自發(fā)產(chǎn)生主人翁意識情感，從而理解并認同我國的基本國策、道路。

（二）歷史國情教學資源

教學內(nèi)容包括七上第二、三單元內(nèi)容（《友誼的天空》、《師長情誼》）;七下第三課《青春的證明》、第三單元《在集體中成長》;九上第五課《守望精神家園》第七課《中華一家親》引導學生對我國優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的認同并成為合格的傳承者奠定基礎(chǔ)。

（三）現(xiàn)實國情教學資源

教學內(nèi)容包括七上第四單元《生命的思考》;七下第四單元《走進法治天地》;八上全冊內(nèi)容;八下全冊內(nèi)容;九上第一二單元及第八課內(nèi)容，通過引導學生感受周圍、社會、國家的變化中，多角度、多層次的看待社會經(jīng)濟生活中的各種現(xiàn)象，培養(yǎng)主人翁意識，奠定國家發(fā)展有我參與的認同。

（四）比較國情教學資源

教學內(nèi)容主要集中在九下全冊，通過闡述我國在世界中所處的地位及作用，并在與一些發(fā)達國家的對比中，認識到我國發(fā)展中存在著很多問題，依然是最大的發(fā)展中國家，進一步幫助學生樹立國家興亡、匹夫有責的責任意識，激發(fā)學生以夢為馬、不負韶華的雄心壯志。

分析初中道法教材我們可以發(fā)現(xiàn)，要想培養(yǎng)學生對國家的認同感，利用好國情教學資源是關(guān)鍵。國情教育內(nèi)容不是單一的，而是四大國情的綜合。這就要求教師要綜合國情教育的各種內(nèi)容，使學生得到完整的認識，才能樹立全面的國家認同觀。同時在教學過程中，教學方法也不能夠單一。國情教育內(nèi)容的構(gòu)成特點也給教師對國情的認識能力提出挑戰(zhàn)，教師為此要有國情意識，要時刻在國情教育中貫穿國家認同的培養(yǎng)。從上述分析中我們不難看出在初中道法課中開展國家認同的滲透，教師要成為專業(yè)化的教師是很有必要的，這是教學內(nèi)容構(gòu)成的內(nèi)在要求。國情教育內(nèi)容構(gòu)成的綜合性也說明了初中道法教材中國家認同教育資源是豐富的，也是復雜的，不僅有事實的國情教學資源，也有理論的國情教學資源。根據(jù)不同的內(nèi)容，選擇合適的教學方法，做到理論聯(lián)系實際。這個特點也強調(diào)了教師在開展國家認同滲透的過程中，要注意整體性原則，六本教材國情教育內(nèi)容之間要有個銜接，教育內(nèi)容與教育方法、教學手段要配合，另外不要忽視道法課國家認同與其他學科內(nèi)含國家認同內(nèi)容的關(guān)系（比如語文、地理、歷史學科等）。

初中道法課國情教育內(nèi)容具有時代性特點：一方面是指國情教育內(nèi)容不是一成不變的，而是變化發(fā)展的;另外一方面是指道法課程標準會隨著社會的發(fā)展和時代的進步對國情教育的內(nèi)容和要求也會發(fā)生變化。這些變化主要表現(xiàn)在初中道法教材中的現(xiàn)實國情內(nèi)容和比較國情內(nèi)容。當今國內(nèi)外發(fā)展形勢不是固步自封的，這就給我們的國情教育內(nèi)容帶來一定的波動，為了適應(yīng)實際，我們的國情教學資源就需要與時俱進，不要局限于教材提供的資源內(nèi)容，比如在查閱義務(wù)教育道法課程標準（2021 年版）解讀中，發(fā)現(xiàn)課程標準也指出國情教育內(nèi)容進行了修改，比較國情教育內(nèi)容增加了，而比較國情教育內(nèi)容的不斷更新，這就要求教師在教學過程中要補充一些最新的國情教學資料來豐富我們的課堂，從而進行國家認同教育的滲透。

四、國情教育下國家認同滲透的四點教學建議

國情教育內(nèi)容的時代性從另外一個角度說明了國家認同的滲透教育將是一項長期性的實踐活動，國情教育內(nèi)容的不斷變化，也就造成了學生的國家認同意識不是一天建成的，而是一個循序漸進、由表及里的過程。國情教育內(nèi)容的時代性要求教師要密切關(guān)注國情教育內(nèi)容的變化，以新穎的國情題材輔助教學，確保向?qū)W生傳授的國情教育知識是科學的、全面的、準確的，才能培養(yǎng)出合格的接班人。

在此基礎(chǔ)上，提出開展國情教育進行國家認同滲透的四點教學建議：

（一）更新教師的國情教育及國家認同教育觀念

教師是教學活動的主體之一。由于現(xiàn)在學校注成績和分數(shù)，而不注重學生對于思想觀念是否真正融會貫通，使得教師的教授只是一味進行知識教導，而缺少對學生的引導，課本上所講理論、思想觀念對于學生來說比較枯燥和空洞，與他們的實際生活相差甚遠，如果老師不能引導他們將知識運用到實際生活中，將知識與實踐相結(jié)合，那么他們就不能體會到所學知識中蘊含的精神實質(zhì)。例如在進行愛國主義教育時，如果僅僅只是講授什么是愛國，愛國會有什么樣的行為表現(xiàn)等空洞的理性知識，學生絕對會左耳進右耳出，下課后在他們的腦海中只會留下一個愛國的模糊概念，而不是將愛國精神內(nèi)化于心，更別談指導其行了。對初中生思想觀念進行正確的引導比知識傳授更加重要，所以教師不僅僅是授業(yè)解惑，更需要將知識滲透出來的精神傳遞給學生，從側(cè)面塑造學生國家認同的養(yǎng)成，因此教師要及時更新自己的觀念，結(jié)合時代的發(fā)展和學生自身的特點，創(chuàng)新授課方式，這樣對初中生進行的國家認同教育才真正會有成效。除此之外，教師還要意識到言傳身教的重要性，所謂親其師、信其教，當教師與學生建立起了良好關(guān)系時，學生就很容易接納這個老師所信奉的觀念。因此，在這個快速發(fā)展的時代，教師也要不斷的學習，更新自己的價值觀念，不斷提高自己的教授水平與素質(zhì)發(fā)展，更好地去開展國情教育中國家認同的滲透。

（二）利用貼近學生生活實際的國情教學資源內(nèi)容滲透國家認同

僅以知識傳授為主的國家認同教育過于理論化，脫離了學生的實際生活，顯得空洞和無趣，難以引起學生的興趣，從而使國家認同教育取得的成效不夠。加強初中生的國家認同教育，要融入到貼近學生生活實際的國情教育中，比如，在九上《創(chuàng)新改變生活》中進行衣食住行的對比，讓學生直觀感知到國家的發(fā)展直接關(guān)系著每個人的生存與發(fā)展，并將其在情感上進行升華，從而樹立主人翁意識。這樣通過設(shè)置一些生活情境，設(shè)計貼近學生生活的教學過程，使教學回歸生活，讓學生在特定的情境下，在不知不覺中滲透國家認同教育。

（三）加強實踐活動中國情教育內(nèi)容的融入，潛移默化中滲透國家認同

國家認同教育融入國情教育不是單純的知識灌輸，而是知情意三個方面的統(tǒng)一。陶行知先生說：“教育只有通過生活才能產(chǎn)生作用并真正成為教育?！币虼?，教師要大膽創(chuàng)新教育實踐活動的形式。例如，圍繞建黨100年和抗戰(zhàn)勝利 75年等重大社會事件，開展唱紅歌、看愛國影片、讀革命家書、祭革命先烈等主題教育活動;結(jié)合國情和鄉(xiāng)情，開展參觀科技館、博物館和野外考察等實踐活動;與社區(qū)進行合作，開展“我是小社工”、“公民教育日”等活動，潛移默化中實現(xiàn)關(guān)于歷史認同、地理認同、公民身份認同知識的習得與情感態(tài)度和行為表現(xiàn)的養(yǎng)成，進而實現(xiàn)國家認同感的提升。

（四）改進初中生國情認知中國家認同滲透的方式

1.借助互聯(lián)網(wǎng)手機等大眾傳媒工具

現(xiàn)今信息技術(shù)的蓬勃發(fā)展，網(wǎng)絡(luò)傳媒的廣泛普及，我們已經(jīng)步入了“互聯(lián)網(wǎng)+”的時代，網(wǎng)絡(luò)已經(jīng)成為一個信息傳播與思想交流的主陣地。由于信息速度的特點，我們可以從網(wǎng)絡(luò)上獲得各種各樣的信息。初中生的三觀正處于塑造階段，他們對新奇事物飽含好奇心，對新鮮事物的接受能力也強，極容易受到社會大環(huán)境方方面面的影響，故而，利用網(wǎng)絡(luò)和多媒體等大眾傳媒工具對初中生進行教學，可以調(diào)動他們的學習興趣與主動性，選取恰當?shù)牟牧蠈λ麄冞M行正面的引導，組織學生開展積極有效的討論，能進一步增強他們對于知識的理解和吸收，在潛移默化中接受國家認同教育，將其內(nèi)化于心。

2.借助文學經(jīng)典影視等作品

文學經(jīng)典影視作品中有很多英雄人物與愛國事跡，教師可借助文學經(jīng)典影視作品等進行優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的教育，這樣的教育遠遠比枯燥的單一知識傳授帶給學生的影響更深遠。

3.利用儀式教育進行滲透

初中學生的儀式教育主題豐富，包括每周一升國旗、唱國歌、國旗下講話、各種傳統(tǒng)節(jié)日及紀念日等活動。透過這些現(xiàn)實國情教育資源對學生國家認同感的的提升有著極重要的促進作用，通過日?！皟x式”的教化功能，可以幫助學生習得愛國主義情感和和對國家文化的認同。當代中國十分重視，把它當作培養(yǎng)公民效忠國家、奉獻國家的主要載體之一。一次激情昂揚國旗下的講話，一次飽含深情的奏唱國歌，所營造的氛圍，都會激發(fā)初中生產(chǎn)生強烈的愛國主義情感與公民歸屬感和責任感。傳統(tǒng)節(jié)日以及升國旗、唱國歌等活動，可以使初中生在體驗中實現(xiàn)認知與情感相結(jié)合、知識與能力相交融、個體與國家發(fā)展并行，進而提高他們的國家認同感。

結(jié) 語

加強初中生的國家認同教育，不僅是為了促進初中生樹立正確的學習觀念，不斷學習和完善自身，培養(yǎng)良好的道德品質(zhì)，促進自身的發(fā)展，更是為了培養(yǎng)初中生的愛國情感，培養(yǎng)初中生的歸屬感與責任感，在生活中做到自覺維護國家安全、榮譽和利益，在國家危難之際能夠挺身而出，激發(fā)初中生為了國家未來發(fā)展和富強不斷努力和奮斗的精神。因此，針對初中生特點，如何有效的利用道法教材國情內(nèi)容開展國家認同教育的滲透，使愛國主義情感能內(nèi)化于心，外顯于行，是我們要重視的問題。

初中生國家認同感的培養(yǎng)是一個循序漸進的過程，不僅要發(fā)揮學校教育的主要作用，還需要社會、家庭等方面積極配合。在目前背景下，能夠采取的方法和途徑帶有一定的局限性。本文關(guān)于初中道法課國情教育下國家認同的滲透研究還存在許多問題，提出的措施和建議還不夠完善和具體，還需不斷的學習和完善。

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