戴詠芳

最近，網(wǎng)絡(luò)上爆出一個(gè)熱詞，叫“躺平”。對(duì)此，大致有兩種理解：一種是消極的“躺平”，是“佛系一族”“小確幸”“宅”的不同表述，是自我滿足，不思進(jìn)取，甚至是得過且過;一種是積極的“躺平”，是試圖在快節(jié)奏、強(qiáng)競(jìng)爭(zhēng)的現(xiàn)代生活里摒棄純粹的功利追逐，更多地轉(zhuǎn)向?qū)θ说捏w貼與關(guān)懷，更好地實(shí)現(xiàn)自身發(fā)展。

網(wǎng)絡(luò)流行的主要指向消極意義的“躺平”。作為教育人，當(dāng)我們清醒而警惕地去審視消極“躺平”時(shí)，不難發(fā)現(xiàn)：一“躺”，丟失了師道的尊嚴(yán);一“平”，錯(cuò)過了教育的生機(jī)。

身處于這樣一個(gè)實(shí)現(xiàn)民族偉大復(fù)興的時(shí)代，立足于這樣一個(gè)關(guān)系著國(guó)家發(fā)展和人類成長(zhǎng)重要走向的職業(yè)，做一個(gè)有理想、有實(shí)踐、有情懷、有創(chuàng)造的教育人，是一件多么幸福的事情！也許路上有坎坷，也許途中多波折，但若我們因此“躺平”，那我們將會(huì)錯(cuò)過多少教育生命里的驚心動(dòng)魄與精彩紛呈？

個(gè)體的內(nèi)在自省會(huì)幫助我們避免誤入“躺平”的虛假安寧中。而作為發(fā)展共同體、職業(yè)共同體和生命共同體的學(xué)校，也會(huì)從以下三個(gè)維度助力教師拒絕“躺平”、享受成長(zhǎng)。

一是讓制度服務(wù)于積極的成長(zhǎng)，拒絕做“躺平”的溫床。我們共同體中的制度建設(shè)，不為“躺平”者提供遮陽(yáng)傘，不為“躺平”者端出安神湯，拒絕成為“躺平”者酣然好夢(mèng)的溫床。在學(xué)校這個(gè)共同體中，無論是管理、考核還是晉升制度的修訂和實(shí)施，甚至可以說整個(gè)制度體系的建設(shè)，都秉持著“服務(wù)成長(zhǎng)”的原則，催生出更多想干、肯干的教育人，盡力建設(shè)有溫度的制度。

二是讓資源供給于積極的成長(zhǎng)，拒絕做“躺平”的肥料。我們共同體中的資源分配，不會(huì)成為普照到“躺平”者的陽(yáng)光，不會(huì)成為遍灑到“躺平”者身上的甘露，拒絕成為“躺平”者錦上添花的點(diǎn)綴。在學(xué)校這個(gè)共同體中，無論是專業(yè)培訓(xùn)、學(xué)科發(fā)展、團(tuán)隊(duì)成長(zhǎng)等方面的資源分配，還是個(gè)人成長(zhǎng)、職業(yè)發(fā)展等方面的資源分配，都遵從著“服務(wù)成長(zhǎng)”的理念，以期生長(zhǎng)出更多真干、能干的教育人，盡力開發(fā)和應(yīng)用好有厚度的資源。

三是讓文化輻射于積極的成長(zhǎng)，拒絕做“躺平”的沃土。我們共同體中的文化建設(shè)，不會(huì)送給“躺平”者出于社交禮儀的點(diǎn)贊，拒絕成為“躺平”者孤芳自賞的沃土。在學(xué)校這個(gè)共同體中，我們會(huì)在對(duì)“美”的理解里剔除掉消極“躺平”的姿態(tài)，崇尚著以“積極成長(zhǎng)”為榮的文化氛圍，期待著大家爭(zhēng)當(dāng)實(shí)干、巧干的教育人，盡力建設(shè)好有角度的文化。

善于獨(dú)立思考而不隨波逐流，勇于實(shí)干創(chuàng)造而不安于平庸。讓我們做一群拒絕消極“躺平”、實(shí)現(xiàn)積極發(fā)展的教育人！

（作者系江蘇省連云港市蒼梧小學(xué)校長(zhǎng)）