張建明

善德是一種美德，是中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的重要組成部分。善德提倡的是向善崇德、德行天下的精神，其終極目標(biāo)就是要促使人們形成一種高尚的人格，社會形成一種和諧的人際關(guān)系，這與社會主義核心價值觀在本質(zhì)上是一致的。因此，我們將善德教育與社會主義核心價值觀、學(xué)校價值觀有機融合，并進行了一些實踐探索。

一、思考與認知

（一）領(lǐng)悟核心思想——向善崇德

我們認真學(xué)習(xí)了善德文化的起源與內(nèi)涵，發(fā)現(xiàn)其核心思想是向善崇德，遵循的是明理習(xí)德、以誠培德、積德行善的美好品質(zhì)。這是社會公德、家庭美德和個人品德的重要內(nèi)容。教育就是要通過文化價值與靈魂價值的攝取，培養(yǎng)學(xué)生的人格和靈魂。結(jié)合學(xué)校實際，我們將善德教育概括成“愛國愛家、勤勉自律、忠孝誠信、向善互助”等主要內(nèi)容。

（二）把握育人方向——踐行社會主義核心價值觀

習(xí)總書記曾指出，價值觀是人類在認識、改造自然和社會的過程中產(chǎn)生與發(fā)揮作用的。對一個民族、一個國家來說，最持久、最深層的力量是全社會共同認可的核心價值觀。核心價值觀其實就是一種德，也是一種善。社會主義核心價值觀對公民提出了“愛國、敬業(yè)、誠信、友善”的要求，從學(xué)校教育培養(yǎng)方向來說，就是讓學(xué)生將來成為品格高尚、全面發(fā)展、人格健康、生活幸福的社會公民。

（三）突出本土特色——凝聚學(xué)校價值觀

黨的十九大明確指出，以正確的價值觀為導(dǎo)向培養(yǎng)學(xué)生的個體習(xí)性、人格品質(zhì)、社會責(zé)任感與擔(dān)當(dāng)精神，以培養(yǎng)具有崇高人格的人為教育的根本目的。那么，在社會主義核心價值觀的引領(lǐng)下，我們要結(jié)合學(xué)校的發(fā)展歷史，建構(gòu)一種本土化、個性化的學(xué)校價值觀來實現(xiàn)教育價值。

云環(huán)小學(xué)是新華社記者——邵云環(huán)烈士的母校。學(xué)校始建于1947年，已有74年的發(fā)展史，校風(fēng)優(yōu)良、底蘊豐厚。1999年5月8日，邵云環(huán)同志在北約轟炸我駐南斯拉夫大使館的暴行中壯烈犧牲。為紀念邵云環(huán)烈士，1999年6月3日，佳木斯市政府將學(xué)校命名為云環(huán)小學(xué)。邵云環(huán)在學(xué)校就讀時曾擔(dān)任過大隊長一職，她品學(xué)兼優(yōu)、學(xué)習(xí)勤奮。成為記者后，她以筆為器、勤奮工作，后來又勇赴戰(zhàn)場、揭露暴行。她身上凝聚著熱愛和平、恪盡職守、英勇無畏、無私奉獻的精神品格，這是全校師生的精神力量，更體現(xiàn)了“愛國、勤奮、自強、擔(dān)當(dāng)”的核心價值。

二、架構(gòu)與解讀

基于以上認知，我們努力尋求善德教育和現(xiàn)代學(xué)校核心價值觀的深度融合點，并以此來架構(gòu)學(xué)校的價值體系。

（一）建構(gòu)體系

在當(dāng)代教育研究領(lǐng)域，各國學(xué)者對學(xué)校價值體系進行了深刻思考與梳理。加拿大著名教育家克里夫·貝克認為，價值教育的核心內(nèi)容是一系列基礎(chǔ)價值，包括生存、健康、幸福、友誼、助人、自尊等，這些基礎(chǔ)價值和道德價值、社會價值、政治價值等共同構(gòu)成了價值系統(tǒng)。我國教育學(xué)者石中英認為，中小學(xué)價值品質(zhì)包括三個層面：一是人類基本價值，二是民族優(yōu)秀傳統(tǒng)價值，三是社會主流價值。這些理論支撐體現(xiàn)了社會主義核心價值觀與善德教育、學(xué)校價值觀在主要內(nèi)涵上能夠?qū)崿F(xiàn)有效整合?，F(xiàn)代學(xué)校價值體系應(yīng)該呈現(xiàn)出一個“同心圓”式結(jié)構(gòu)模式，主要包括終極理想層、生活精神層、公共生活層、個人生活層等四個方面，核心為終極理想層。

我們構(gòu)建了“同心圓”式價值體系模式圖，對應(yīng)了善德教育、社會主義核心價值觀和學(xué)校價值觀，終級目標(biāo)是將學(xué)生培養(yǎng)成為一個各方面積極發(fā)展的云環(huán)學(xué)子。如圖所示：

（二）具體解讀

1.愛國崇德，社會核心層。

愛國是民族精神的核心。學(xué)生要從小了解中華民族優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和國情歷史，能自覺捍衛(wèi)國家主權(quán)和民族尊嚴;了解中國共產(chǎn)黨的光輝歷史，熱愛黨、擁護黨;自覺踐行社會主義核心價值觀。愛國愛家是一種大愛大善，培養(yǎng)家國情懷是善德教育最核心的教育價值。

2.擔(dān)當(dāng)立德，社會精神層。

邵云環(huán)勇赴戰(zhàn)場、無懼生死，體現(xiàn)的就是一種擔(dān)當(dāng)精神。我們通過善德教育來培養(yǎng)學(xué)生自尊自律、文明禮貌、誠信友善、孝親敬長、團結(jié)互助的精神品質(zhì)，積極傳播社會中的正能量。

3.自強育德，個人精神層。

偉大詩人屈原在《楚辭·九章·懷沙》中，提出了“連改忿兮，抑心而自強”的自強思想，這是中國傳統(tǒng)道德文化的精華。古代的《易經(jīng)》提出了“天行健，君子以自強不息”，認為一個有道德的人應(yīng)當(dāng)如大自然日月一樣運行不息，自我努力，奮發(fā)圖強。自強體現(xiàn)的是一種內(nèi)在的精神動力。我校留守兒童和單親家庭學(xué)生占有一定的比例，家長多為下崗職工，生活在這種家庭環(huán)境中的學(xué)生更需自立自強。

4.勤奮習(xí)德，個人生活層。

邵云環(huán)能在艱苦的環(huán)境中刻苦學(xué)習(xí)，成長為一名優(yōu)秀的記者，她所具備的就是勤奮的精神。勤奮是獲取知識、提高能力的必備品質(zhì)，是學(xué)生善于學(xué)習(xí)、自主學(xué)習(xí)、樂于學(xué)習(xí)的基礎(chǔ)。

三、探索與實踐

從某種角度說，我校的價值體系正是將善德教育與社會主義核心價值觀進行融合，以尋求三者之間最佳契合點，為此，我們進行了校本化的實踐與探索。

（一）愛國崇德——紅色教育

作為英雄的母校，我們以“賡續(xù)紅色血脈，培養(yǎng)家國情懷”作為紅色教育的主旋律，踐行社會主義核心價值觀，以筑牢民族“魂”，種下愛國“根”，抓住善德“源”。

我們通過“一二三六十”系列活動突出愛黨愛國主題。即，每周進行好“一式兩會”：主題升旗儀式和班會、隊會;會唱“三歌”：國歌、隊歌、校歌;過好春節(jié)、元宵節(jié)、清明節(jié)、端午節(jié)、中秋節(jié)、重陽節(jié)等六個傳統(tǒng)節(jié)日，了解傳統(tǒng)節(jié)日所蘊藏的傳統(tǒng)美德;抓住學(xué)雷鋒紀念日、劉英俊犧牲紀念日、七七事變、九一八事變等十個重要紀念日，培養(yǎng)學(xué)生的家國情懷，如：在國慶70周年，學(xué)校開展了“我和我的祖國”大合唱、主題升旗儀式、手語操展示、微視頻比賽、“我和國旗合個影”等活動;為慶祝建黨百年，全校師生進行了“云環(huán)師生心向黨”“唱支山歌給黨聽”等活動，使愛黨愛國教育豐滿而有意義。

（二）擔(dān)當(dāng)立德——英雄教育

習(xí)近平總書記曾指出，“要多向英雄模范人物學(xué)習(xí)，熱愛黨、熱愛祖國、熱愛人民，用實際行動把紅色基因一代代傳下去”。作為英雄的母校，弘揚云環(huán)精神，傳承紅色基因就是要幫助學(xué)生系好“紅扣子”。

佳木斯市被稱為“東北小延安”，這片紅色的土地孕育了劉英俊、邵云環(huán)等革命烈士。劉英俊烈士陵園、革命烈士紀念館、侵華日軍罪證紀念館等就位于我校附近，為我們提供了獨有的紅色資源。我們開展了“學(xué)英雄、立宏志、報國行”主題教育活動，讓學(xué)生講家鄉(xiāng)英雄、講抗疫英雄、講新時代英雄等，讓他們學(xué)英雄、知英雄、敬英雄、愛英雄，讓偉大的英雄精神在學(xué)生心中落地生根。

邵云環(huán)烈士是我校的優(yōu)秀學(xué)子，我們認真學(xué)習(xí)邵云環(huán)的英雄事跡，總結(jié)提煉出邵云環(huán)的六種精神：

對祖國、對人民的熱愛與赤誠;

對科學(xué)、對知識的探索與追求;

對人生、對未來的珍惜與執(zhí)著;

對師長、對同學(xué)的尊重與關(guān)愛;

對勞動、對價值的認識與理解;

對法制、對道德的自遵與自律。

5月8日是邵云環(huán)烈士犧牲紀念日，學(xué)校把每年5月份作為“學(xué)云環(huán)活動月”，通過祭掃邵云環(huán)烈士墓，參觀云環(huán)展室，召開主題班隊會，開展演講、征文、手抄報等比賽，設(shè)立“云環(huán)班”，評選“云環(huán)少年”等系列活動，形成了云環(huán)教育特色。學(xué)校還匯編了《永遠的懷念》《永恒的傳承》等校本教材，讓英雄事跡浸潤學(xué)生的心靈。圍繞“善德教育”主題，我們編寫了校本教材《“善德”潤品，育強擔(dān)當(dāng)》，精選經(jīng)典篇章，讓學(xué)生在經(jīng)典誦讀中加深理解與感悟。

2021年是邵云環(huán)烈士犧牲22周年，22年的紀念、堅守與傳承，展現(xiàn)的就是善德教育和學(xué)校價值的精神力量：

弘毅之士為和平，揚善懲惡真英雄。

云映蒼穹七彩耀，環(huán)繞青山正義濃。

烈風(fēng)蒼勁頌忠骨，士氣浩蕩貫長虹。

精載日月垂青史，神鑄校園代代承！

（三）向善明德——責(zé)任教育

培養(yǎng)學(xué)生的向善意識和擔(dān)當(dāng)責(zé)任意義重大。我們讓學(xué)生知道，邵云環(huán)不懼生死、勇赴戰(zhàn)場就是一名新聞記者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)，作為一個合格的社會小公民在學(xué)校生活、社會生活中一定要有責(zé)任、有擔(dān)當(dāng)。

學(xué)校把責(zé)任教育建在課堂上、落在實踐活動中、融入家庭里，開辟了種植園，劃分了認養(yǎng)植物責(zé)任區(qū)，讓學(xué)生們參與鋤地、播種、澆水、采摘等過程，班級勞動、綠植管理、冬季清雪等都讓學(xué)生參與其中，從勞動中體會責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。我們還利用學(xué)生居家時間，開展“勞動小達人”評比活動，讓學(xué)生至少學(xué)會一項家務(wù)技能，體會為父母、為家庭盡責(zé)的快樂。我們還開展了環(huán)保教育、“今天我光盤”等活動，從小培養(yǎng)學(xué)生勤儉持家的生活態(tài)度。

學(xué)校還積極拓展教育資源，讓學(xué)生走出校門，走進交警大隊、消防隊、檢察院、社區(qū)等單位與部門，帶領(lǐng)學(xué)生參加社會實踐活動，讓他們體會不同勞動者的責(zé)任與擔(dān)當(dāng)。

（四）向善信德——感恩教育

感恩教育是落實“善德教育”的靈魂，我們利用美德節(jié)（學(xué)雷鋒、學(xué)英?。⒏卸鞴?jié)（三八節(jié)、重陽節(jié)）、傳統(tǒng)節(jié)（春節(jié)、元宵、清明、端午、中秋等）等紀念日與節(jié)日，開展感恩教育系列活動，讓尊老愛幼、孝順父母、助人為樂、忠孝仁愛的美德潤澤心田。我們還通過生命教育、給父母過生日、誠信教育等讓學(xué)生感受世界一切事物的美好，以感恩教育培養(yǎng)學(xué)生的仁德之心，為學(xué)生健康成長鋪好基石。

（五）文化潤德——環(huán)境教育

校園文化處處浸潤著愛國向善的主旋律。主樓四個樓層分別詮釋著“愛國、勤奮、自強、擔(dān)當(dāng)”的學(xué)校價值觀;“梅、蘭、竹、菊”詩畫詮釋了“德韻、書韻、畫韻、音韻”的“四韻”內(nèi)涵;主題雕刻《云環(huán)賦》呈現(xiàn)了學(xué)校發(fā)展史;“旗幟引領(lǐng)我們前進”，對黨旗、國旗、軍旗、團旗、隊旗的內(nèi)涵解讀，讓學(xué)生感受旗幟的教育意義;“我和我的祖國”彰顯了新中國的偉大成就;大型油畫《黃河》《長城》，展現(xiàn)了中華民族自強不息的精神;“少年強中國強”大型主題壁畫等，讓學(xué)生深植愛黨愛國愛家鄉(xiāng)的“紅種子”。

我們要將善德教育內(nèi)涵拓展到學(xué)校全方位、立體化的育人體系中，讓傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代教育完美融合，為培養(yǎng)愛黨愛國、勤奮進取、自強擔(dān)當(dāng)、忠信友善的新時代云環(huán)少年而積極探索、努力奮斗！

■ 編輯/魏繼軍