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        學(xué)書小記

        2021-11-18 18:09:35張維紅
        書畫世界 2021年10期
        關(guān)鍵詞:書法藝術(shù)

        與書結(jié)緣

        自幼受家父影響,啟蒙時,我便對用毛筆寫字產(chǎn)生了濃厚的興趣。雖然渾然不懂如何執(zhí)筆、用筆,但是我敢于弄墨于紙上,信手涂鴉之作被父輩們評說:“還真有幾分模樣。”只是由于生活在那個物資極度匱乏的年代,筆墨紙張都屬于奢侈品,更不用說碑帖資料了。隨后家境變遷,書法學(xué)習(xí)時連時斷,始終未能獲得真正的書法入門教育。延至我初中階段,父親工作調(diào)動,舉家從縣城搬入省城。我找了一名書法培訓(xùn)老師,重新起步,探求書法的奧秘。未承想,書法最終成為我一生的事業(yè)。

        初學(xué)三年

        人常說:“初學(xué)三年,世無匹敵;再學(xué)三年,寸步難行?!睍ǖ膶W(xué)習(xí)看似簡單,實際上,藝術(shù)的門里門外相隔甚遠。少年時涉世不深,每有臨帖習(xí)字的進步,便欣然自喜,以為天資聰明,學(xué)好書法豈非難事?;叵肫饋?,以前“三年兩載”的臨池模仿,僅得書法的皮毛而已。一個人如能在書法藝術(shù)方面有所造詣,既要有天賦資質(zhì),又要執(zhí)著,亦應(yīng)有名師指教,以及自身的不懈努力,方可由技入道。

        張維紅 臨王鐸草書180cm×70cm2021

        青年時期,我對書法的認知長時間處于迷惘中。直至得到老師指點迷津,我方才醒悟:單純用毛筆寫字并不是書法藝術(shù)。書法是中華民族所獨有的藝術(shù)形式,源遠流長,博大精深。那么由單純的寫字進入書法藝術(shù)的門檻究竟在何處?趙孟有言:“用筆千古不易,結(jié)字因時相傳?!睂Υ斯沤褚嘤懈鞣N議論。而我結(jié)合藝術(shù)實踐,從中得到的是另一種感悟:用筆是書法學(xué)習(xí)的第一要義,是終生修煉的基本功。只有學(xué)會用筆,掌握中鋒側(cè)鋒、提按頓挫、濃淡干濕、方圓兼?zhèn)?,不斷豐富用筆的技巧,不斷錘煉用筆的深厚功力,寫出有趣味的、有生命的、美的“線”,才能步入書法藝術(shù)的大門,感知并運用線的藝術(shù)去表達情感,并達到一定的境界。我雖然愚鈍,但對書法線條的研究和實踐未敢有絲毫懈怠。

        張維紅 李清照詞《怨王孫》一闋180cm×70cm2021

        卅載艱辛

        時近“而立之年”,我漸覺自身學(xué)識、眼界有限,不足以突破書法藝術(shù)學(xué)習(xí)的程式,于是萌生了去北京求學(xué)的愿望。此后,我焚膏繼晷,考入首都師范大學(xué)書法文化研究院,攻讀碩士學(xué)位,由私淑傳承轉(zhuǎn)向?qū)W院派系統(tǒng)化學(xué)習(xí)。此后,我有幸作為專職書法教育工作者,能夠把書法藝術(shù)創(chuàng)作、書法藝術(shù)教育、書法藝術(shù)研究結(jié)合一處,實現(xiàn)了自己的學(xué)書理想。

        回想三十多年的求學(xué)之路,遠尊圣賢,近學(xué)師長;由歐陽詢楷書入門,求其嚴整秩序,上溯王羲之陰柔之美;轉(zhuǎn)而學(xué)習(xí)顏真卿的《勤禮碑》《祭侄文稿》,受其浩然正氣的熏陶。在學(xué)習(xí)研究的重點上,我選擇了書法最具藝術(shù)特質(zhì)的書體—草書,師古臨學(xué)最多的是王鐸大草書作。王鐸的書法對后世影響廣泛,遠播日本、韓國、新加坡等地。在日本書法界,有“后王(王鐸)勝先王(王羲之)”的贊譽。王鐸的行草書,筆勢磅礴,筆法純熟,線條變化詭異,流轉(zhuǎn)自如。我學(xué)王鐸更注重他復(fù)古而又能創(chuàng)新的藝術(shù)特征。王鐸特別強調(diào)“宗晉”,在學(xué)習(xí)傳統(tǒng)上亦步亦趨,幾乎一生保持著“一日臨書,一日應(yīng)索請”的習(xí)慣,但在藝術(shù)創(chuàng)作上能學(xué)古而不泥古,自出新意,傳世鴻篇巨制,足以超越前人,啟迪后輩。正如啟功先生的贊語:“覺斯筆力能扛鼎,五百年來無此君?!睍r至今日,我的學(xué)習(xí)尚在體驗求索之中。

        張維紅 傳家處世七言聯(lián)240cm×35cm×22007張維紅 愿乘風(fēng)甘面壁七言聯(lián)180cm×35cm×2

        字外功夫

        “功夫在字外”亦是老生常談,卻是言簡意深的道理。書法是一門綜合性藝術(shù)門類。自魏晉書法藝術(shù)成熟以來,藝術(shù)大家不可勝數(shù)。古代社會以書法為日常文字書寫形式,書寫者無一不是飽學(xué)之士,無一不是勤奮好學(xué)之人。蘇軾有言:“退筆如山未足珍,讀書萬卷始通神?!弊滞夤Ψ虻闹饕矫媸亲x書,廣泛涉獵文學(xué)、音樂、美術(shù)等。精研書法理論論著之外,還有學(xué)習(xí)書法的必經(jīng)途徑,那就是讀帖。讀帖可以通筆法、知結(jié)構(gòu),研讀、品味經(jīng)典之作,了解書家的獨到奧秘和精神氣質(zhì)。字外功夫包括多個方面,如參觀旅游、詩會筆會、師友交往等。在如今的時代,只有讓互聯(lián)網(wǎng)等一切有助于多方面汲取藝術(shù)營養(yǎng)的手段都為我們所用,我們才能兼收并蓄,破繭而出,展現(xiàn)書法藝術(shù)的意境和神韻。

        中國書法是最能完美體現(xiàn)藝無止境的藝術(shù)門類,需要長期實踐和悟道的過程。作為一個學(xué)書者,我仰望中國書法藝術(shù)的燦爛星空,唯有慨嘆自己知之甚少。我只有在探索藝術(shù)的道路上持之以恒,嘔心瀝血,才能不斷前行。

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