2020FA 青年建筑師獎“平武熊貓村”改造方案決賽答辯會現(xiàn)場可謂是精彩紛呈,12位青年建筑師彼此是高手過招,將現(xiàn)場的氣氛一次次推向高潮。在答辯環(huán)節(jié)更是與現(xiàn)場的25 位評委展開了關(guān)于鄉(xiāng)村營造、在地文化、建筑IP、共享空間及后續(xù)運營等諸多問題的大辯論,評委老師與選手們一起,分享了各自對于鄉(xiāng)建項目的經(jīng)驗和思考。辯論會結(jié)束后,《FA財富堂》分別連線了資深評委《時代建筑》雜志運營總監(jiān)戴春博士、德懋堂首席建筑師袁牧博士和《芭莎珠寶》雜志執(zhí)行出版人敬靜主編,以及入圍選手柏振琦、羅宇杰、李燁、朱培棟,從評委到建筑師,共同為我們帶來對于2020FA 青年建筑師獎的精彩回顧和中肯點評。
戴春老師,您好,在2020年FA青年建筑師獎的入圍方案匯報現(xiàn)場,你的精彩點評和一些中肯建議給大家留下了深刻印象。
FA:請問12個提案中最令你意外的是哪幾個?你的那一票會投給誰?
戴春:2021年的FA青年建筑師獎最讓人興奮的是直面一個實際的鄉(xiāng)村現(xiàn)場的PK,很有挑戰(zhàn)性,又不同于各個建筑師工作中常態(tài)化的競賽,其中加載了很多烏托邦式的思考與嘗試。
如果說意外,有幾個是有點顛覆我對其的通常認(rèn)知的。從設(shè)計探索微觀感知上講,馬科元和王克明讓我們看到了某種可能性,馬科元此次的方案是對傳統(tǒng)意境“再現(xiàn)”純粹化的討論,并且戛然而止,其地下部分面向日常的反常態(tài)化處理很讓人意外,是一種對他自己過往那些民宿實踐設(shè)計手法的顛覆,一種非常規(guī)意義的嘗試;王克明的設(shè)計應(yīng)該是這個項目的目標(biāo)客群---野生動物攝影師會喜歡的,這可能是攝影師能夠感受到共情的一面吧,其設(shè)計的空間能夠讓人迅速地進入到一種內(nèi)在創(chuàng)作世界中,是讓人意外的,他營造了一種來源于山村聚落,又疏離于村子的一種全新的存在,并其設(shè)計構(gòu)成過程也有其探索性,從提取傳統(tǒng)元素到運用新材料的“陌生化”過程,他應(yīng)該還可以進一步,新材料的瓦依然用的是傳統(tǒng)做法,可以重新考量。
從對鄉(xiāng)建項目的把握上來看,朱培棟是唯一說清楚這個“熊貓村”基本人口、經(jīng)濟狀態(tài)以及與周邊關(guān)系的建筑師,并且想明白民宿運營的方式,以及想清楚能為村民留下些什么,體現(xiàn)了建筑師介入鄉(xiāng)村,不僅是設(shè)計房子,更是“設(shè)計一種關(guān)系,重構(gòu)一種業(yè)態(tài)”;李燁的設(shè)計顛覆了他在彭州小石村的設(shè)計操作方式,但是彭州實踐奠定了其鄉(xiāng)村的理解,他是唯一注意到風(fēng)向影響的建筑師,應(yīng)該是他彭州實踐的經(jīng)驗,更能理解熊貓村的風(fēng)土;史洋對于鄉(xiāng)村建造中的當(dāng)代要素的提取很有意義,值得進一步探究;羅宇杰的就地營造的策略是一種有可能被鄉(xiāng)村方便模仿的方式。
從形式操作上講,陳曦考量了山形的影響,新舊共生、共時性空間、以及結(jié)構(gòu)的穿插是很好的建造策略;柏振琦的林盤熊貓形式和氛圍的打造,公共區(qū)域?qū)⒗戏孔訕?biāo)本化的處理令人印象深刻;黃斌注意到了當(dāng)?shù)氐睦葮蛱攸c,加以運用,有延展的可能性;陳丹平的屋檐下的灰空間營造是有當(dāng)?shù)匾乜剂康?;徐浪的將老屋廢墟化處理,并以全新的構(gòu)造穿插,形式非常強烈;IOO的方案令人感覺到跨文化交流中的“印象”現(xiàn)象,有的走向“功夫熊貓”式的異域風(fēng)情,有的成為“印象西湖”中的音樂那種日式的表達(dá)。
12個提案每一個都有特色,切入的點都有其操作的理由,非常難以取舍,在這里要感謝初選評委的思考,在建筑師類型上兼顧到了對這個項目多維度的思考,多種面對鄉(xiāng)村營造的介入路徑與方法,即使此次由于現(xiàn)實條件僅能選擇一個方案落地,建議組委會推薦建筑師給其他未來希望改造的村民,推動其設(shè)計提案經(jīng)過適應(yīng)性修改在其他基地落地。
FA:現(xiàn)場大家反復(fù)談及的有建筑IP、風(fēng)格化、共生、在地性等關(guān)鍵詞,這是否也是當(dāng)下全國鄉(xiāng)建運動下建筑行業(yè)普遍需要面對的緊要問題?
戴春:從某種意義上講,到達(dá)建造層面,已經(jīng)是鄉(xiāng)建需要面對的鄉(xiāng)村問題,經(jīng)過博弈達(dá)到一個可以落地層面的問題。當(dāng)然,如果一個鄉(xiāng)村營造活動能夠形成形式上的某種“風(fēng)格”,產(chǎn)生IP效應(yīng),并且其形成的與當(dāng)?shù)氐年P(guān)系是具有共生性和在地性的,應(yīng)該是能夠推動鄉(xiāng)村發(fā)展的。鄉(xiāng)建更重要的是面對鄉(xiāng)村本身發(fā)展的種種問題,尋求解決方案,建筑僅僅是其中一環(huán),也需要重視,但不是全部。
FA:你如何看待當(dāng)下這股鄉(xiāng)村營造大熱潮,在你的思考中,借用馬科元的一句話,到底鄉(xiāng)建咋建?鄉(xiāng)村咋整?
戴春:從我在《時代建筑》擔(dān)任責(zé)編策劃的眾多主題中,有兩期是與鄉(xiāng)村營造相關(guān)的,某種意義上呈現(xiàn)了我們關(guān)注的視角,一期是2007年第四期“讓鄉(xiāng)村更鄉(xiāng)村?新鄉(xiāng)村建筑”,反思了從模擬城市出發(fā)的鄉(xiāng)村建設(shè),指出需要重視鄉(xiāng)土社會的優(yōu)勢,探索根植于鄉(xiāng)土文化和鄉(xiāng)土社會的鄉(xiāng)村營造路徑與方法;另一期是2019年的第一期“建筑師介入的鄉(xiāng)村發(fā)展多元路徑”,更多關(guān)注鄉(xiāng)村主體在鄉(xiāng)村營造中的作用,探討包括建筑師在內(nèi)的外部力量介入如何能夠激發(fā)鄉(xiāng)村內(nèi)在的發(fā)展?jié)摿εc動力等等。因此,我比較關(guān)注建筑師的介入究竟能夠發(fā)揮多少作用,怎樣的機制才能更好地發(fā)揮建筑師及其他外部力量的作用,真正幫助到鄉(xiāng)村的發(fā)展,并且這種發(fā)展是有生長性的、可持續(xù)的。
FA:我注意到你特別在意建筑的樣板作用,關(guān)于建筑的可復(fù)制性,你還提到了一個甜甜窗的案例,那么在平武熊貓村的這個項目中,你看到了這種可能性嗎?謝謝
敬靜:我的領(lǐng)域是珠寶設(shè)計,和很多其他領(lǐng)域的設(shè)計一樣,設(shè)計本身肯定是可以為產(chǎn)品和產(chǎn)業(yè)賦能的。產(chǎn)品上來說好的設(shè)計本身就可以提升審美的價值,增強使用的舒適性,以及增加使用的場景。對產(chǎn)業(yè)的賦能就更加明顯。設(shè)計可以發(fā)展出新的材質(zhì),新的科技應(yīng)用,也完全可以創(chuàng)造出新的品類,是令像珠寶首飾這類非常傳統(tǒng)的行業(yè)有活力和面向未來發(fā)展的巨大賦能。
FA:百余年前的英國工藝美術(shù)運動有一個核心思想,即“設(shè)計要為大眾服務(wù)",您覺得在當(dāng)下的鄉(xiāng)建浪潮中,設(shè)計又該如何走入鄉(xiāng)村并為之服務(wù)呢?
敬靜:為鄉(xiāng)村服務(wù)要充分考慮當(dāng)?shù)氐男枨?,這個需求并不只是當(dāng)下的需要,而是站在此刻面向未來。以終為始,以目標(biāo)謀手段是真正的為鄉(xiāng)村服務(wù),這種服務(wù)是要有引領(lǐng)性和真正的戰(zhàn)略性的,而不是為了鄉(xiāng)建而鄉(xiāng)建。
FA:柏振琦你好,首先祝賀你的林盤竹院方案入圍2020FA青年建筑師獎,作為12位入圍建筑師中最年輕的一位,你的開場很精彩,抓住了在場所有的評委和觀眾,并在互動環(huán)節(jié)引發(fā)了大討論。你是通過什么渠道了解到這個獎項的?
柏振琦:通過網(wǎng)絡(luò)渠道,忘記具體是哪個網(wǎng)站了,應(yīng)該是谷德archdaily有方三個里面其中一個。
FA:在聽了其他11個提案后,哪幾個觸動到了你?綜合比較下來你覺得自己的提案有哪些優(yōu)勢,勝算大嗎?
柏振琦:每一個方案都有其獨到的切入點,我認(rèn)為這是一場“神仙打架”的聚會。
史洋老師的政治經(jīng)濟數(shù)據(jù)切方案,克明老師國際頂級的設(shè)計圖面分析能力,羅宇杰老師在其木構(gòu)造賽道的制霸表現(xiàn),陳曦老師很仙氣的地景意識流,李曄老師極其優(yōu)秀的情感渲染,馬島老師對傳統(tǒng)構(gòu)造方式的精妙破解,徐浪老師的飄逸敘事,黃斌老師雄厚的建筑底蘊,唯一一位國際友人對中國文化的電影場景表達(dá),當(dāng)然,還有朱培棟老師的降維打擊。勝還是不勝,不是算出來的,也就沒有了勝算。
FA:關(guān)于打造建筑IP的提議在現(xiàn)場獲得了大家的熱議,你對史洋提案中的熊貓樹屋有印象嗎?和你設(shè)計的三個熊貓蛋比較,哪個更容易成為IP?
柏振琦:史洋老師的方案,我映像最為深刻。他的方案其實不在于“建筑結(jié)果”,而在于“鄉(xiāng)建體系的建立”,這是宏觀視角下的建筑表達(dá)。而我在做的,是針對場地命題給出“解法”,只是用了建筑手段而已,我們本不是一件事情。如果非要比較,那這個問題應(yīng)該這么問,是淘寶上的熊貓3D模型容易成IP,還是熊貓竹包更容易成IP。
FA:林盤竹院項目特別強調(diào)了竹,用竹構(gòu)打造竹林景觀,即因地制宜又控制了建造成本。超低成本預(yù)算對于建筑師而言是否意味著必須舍棄一些創(chuàng)意,走向務(wù)實?
柏振琦:對于我和裸筑更新事務(wù)所而言,建筑設(shè)計最重要的點,在于“有趣”。一切能夠幫助我表達(dá)“趣”這個詞的設(shè)計,都是我愿意去嘗試的,因此無論低成本還是竹子,都只是表象因素,最重要的是,我拿到這些菜(因素),怎么燒出一桌子飯菜,這里面涉及到方法論和經(jīng)驗,比如“巧勁”,“借力”,等等。
FA:羅宇杰你好,你的提案“不動院子和方院子”獲得了評委老師們的很大認(rèn)可,從城市到鄉(xiāng)村,語境大不相同,建筑師面臨的最大挑戰(zhàn)是什么?
羅宇杰:是否對鄉(xiāng)村有熱愛、是否可以關(guān)注和陪伴在地傳統(tǒng)建造技術(shù)的延續(xù),以及要深入了解鄉(xiāng)村真正的需求并促進它的良性生長。
鄉(xiāng)村的可貴和令人向往,不光有田園景觀,還有建立在傳統(tǒng)和在地匠在基礎(chǔ)上的“小橋..人家..炊煙”,如果不關(guān)注在地性,鄉(xiāng)村也會被城市和建筑工業(yè)化而變得同質(zhì)化。另外在鄉(xiāng)村的建造隊伍普遍不具備讀圖能力,鄉(xiāng)村也不同于城市條件會相對清晰明確,鄉(xiāng)村的各種情況復(fù)雜、村民關(guān)系也有多變性,在地也表現(xiàn)在陪伴或者根據(jù)現(xiàn)場情況(材料、場地、人)變化進行及時的改變和修正。
FA:你的提案有一個亮點即建筑的可復(fù)制性,希望通過以建筑為樣本讓周圍村民便于學(xué)習(xí)最終推廣應(yīng)用。這意味著在材料、工藝及施工方面都需盡可能的本地化,如果最終你的提案獲勝,在實際建造過程中最可能出現(xiàn)的問題會發(fā)生在哪?
羅宇杰:由于涉及到對傳統(tǒng)老木屋的改造,需要對木結(jié)構(gòu)進行拆解、加固、接續(xù)建造,這個環(huán)節(jié)需要找到當(dāng)?shù)赜薪?jīng)驗的老木匠參與或者指導(dǎo)。在這個初始階段需要設(shè)計方陪伴指導(dǎo)建設(shè)、施工方保持匠心、業(yè)主使用方保持耐心。
FA:現(xiàn)場的評委老師在答辯環(huán)節(jié),對你提出了是否過于風(fēng)格化和形式化的問題,你接受這樣的質(zhì)疑嗎?
羅宇杰:這可能是由于我團隊經(jīng)常運用到木材建造的原因,事實上,運用木材進行建造,是中國傳統(tǒng)鄉(xiāng)村特別常見的建造方式,我們運用木建造,也是在材料和結(jié)構(gòu)真實性上延續(xù)鄉(xiāng)村的工藝。我們長期在鄉(xiāng)村實踐,慢慢也會形成針對鄉(xiāng)村建設(shè)而形成的一些經(jīng)驗思維,這些經(jīng)驗也帶來了一定的特點。
FA:有一位評委老師點評你的作品時用了優(yōu)雅這個詞,鄉(xiāng)建項目扶貧項目大家可能都會是從務(wù)實出發(fā),弱化設(shè)計和品質(zhì),請談?wù)勀銈€人的一些看法并分享一些實際的經(jīng)驗。謝謝!
羅宇杰:對于我們來說,充分尊重當(dāng)?shù)刈匀坏乩淼孛诧L(fēng)土人情,通過有效的建造技術(shù)手段去延續(xù)當(dāng)?shù)氐膫鹘y(tǒng)文脈,也是鄉(xiāng)建扶貧和振興的一個重要工作。大部分鄉(xiāng)村交通運輸、機械施工并不方便,采用更少和更輕小的材料、利用周邊可以采集(或者復(fù)用)的材料,這也會重塑地方特性,是我們多年來鄉(xiāng)村建設(shè)的一些實際經(jīng)驗。
FA:李燁你好,提案那天你抱病通過手機參與了答辯環(huán)節(jié),而且很耐心的解答了評委老師們的問題,希望你的身體已經(jīng)完全康復(fù)。我首先想要問的第一個問題是做為有著豐富鄉(xiāng)建經(jīng)驗的團隊,這次平武民主村(熊貓村)項目與你們之前參與的項目有著哪些不同之處?民主村項目的哪個點最先吸引了你們?
李燁:感謝貴刊問病和采訪。宿疾經(jīng)年,一朝發(fā)作,醫(yī)囑還要休養(yǎng)月余,再看進一步手段。
民主村和我們接觸的其他村子有著極大的共性:原生態(tài)尚存一息、基礎(chǔ)設(shè)施不完善、房屋面貌雜亂、社區(qū)空心化為主要問題,資源有若干閃光點,但是被埋沒在混亂的建筑和文化風(fēng)貌下,同時被不便的交通牽絆。我們曾經(jīng)操作很多鄉(xiāng)村項目,是以村鎮(zhèn)為主體自發(fā)的對鄉(xiāng)村社區(qū)進行更新為主,大多是“筑巢引鳳”式扶貧;而FA設(shè)計師公社這個項目,則是以外來的專業(yè)資源進行注入,并在更大的平臺上進行市場化運作而達(dá)到扶貧目的。這個不同讓我們產(chǎn)生了很大興趣:首要的思考點從本地自發(fā)的漸進式更新,轉(zhuǎn)移到如何創(chuàng)造一個策略,使外來的資源和本地社區(qū)充分的互動,并產(chǎn)生價值和啟發(fā)。當(dāng)前很多鄉(xiāng)村的扶貧項目,實際上都在和當(dāng)?shù)厣鐓^(qū)爭搶資源,這個項目是否有可能轉(zhuǎn)變思路,做到與當(dāng)?shù)刭Y源共享和互動,比如設(shè)置開放空間系統(tǒng)、創(chuàng)造混合與動態(tài)空間、與集體經(jīng)濟協(xié)作、更多融入社區(qū)等開發(fā)策略,從而在建筑設(shè)計上可突破已有的范式,這個是我比較想挑戰(zhàn)的方向。
FA:你們在現(xiàn)場提案中,提出了一個概念即“重塑秩序”,這是一個看似大膽其實卻又很切中要害的治療手術(shù),請你展開談?wù)勥@個概念的形成。
李燁:最終策略的提出,除了建立在項目運作模式的理解上,還有文化策略和場地策略,在提出具體概念前在多個層面進行洞察,最終通過建筑概念進行統(tǒng)一。民主村與很多鄉(xiāng)村一樣,缺乏現(xiàn)代的身份認(rèn)同,原有的文化認(rèn)知已經(jīng)破敗模糊,引入一個新的思路,打破以前的僵局勢在必行,然而這個新的“身份”又必須與當(dāng)?shù)赜猩顚哟蔚年P(guān)聯(lián)。根據(jù)對場地的觀察,現(xiàn)場兩塊地段被上山路割裂為兩處,公共性最強的通路貫穿了地塊始終。于是,如何彌補并聯(lián)結(jié)兩處地段,并由此創(chuàng)造出公共空間體驗,提出這樣的問題后,概念生成就比較明確了。從結(jié)果來看,“時間折線”的策略創(chuàng)造了對話,同時又統(tǒng)一、縫合了兩側(cè)的場地關(guān)系,產(chǎn)生了互動場景,表達(dá)了故事線。利用沖突展現(xiàn)故事,這個思路是借鑒了電影藝術(shù)的手法。
FA:你們的團隊在最后還拋出了一個特別溫暖的提案,在村莊點亮“萬家燈火”。代替你出席會議的小伙伴充滿熱情的與大家分享了你們的諸多鄉(xiāng)建心得,并在現(xiàn)場直接拉票,讓大家感受到了你們對于故土的那份濃烈情感!這是否也是支撐你們團隊長久以來積極參與鄉(xiāng)建項目的一個原因?謝謝
李燁:我相信每個人心中都有濃郁的自然情節(jié),這是深藏在人類心中的永恒鄉(xiāng)愁。而對于中國人,對山水的熱愛更是寫入了文化基因。我認(rèn)為中國要找到自己的建筑學(xué),很重要的一點是根植于本鄉(xiāng)本土的探索,而中國西部的自然、人文、地理格局有如此多豐富的滋養(yǎng),在這里做設(shè)計充滿了發(fā)現(xiàn)的樂趣,和超越想象的挑戰(zhàn)。我們的團隊一直有一個共同的價值觀,就是“為改變世界而設(shè)計”,改變世界的第一步,從發(fā)現(xiàn)西部,改變鄉(xiāng)村開始。
FA:朱培棟你好,答辯會最后一個出場,前面11個提案里面有沒有給你帶來那么一點壓力的?[壞笑]
朱培棟:最開始是有點壓力的,主要是不知道幾點能輪到吃晚飯的壓力(笑)。但看完前面11位賽友的提案后,更多的感覺是鼓舞和振奮,富有才華的伙伴們的提案各不相同,各有閃光燈,讓我看到了我們這一批年輕人的多樣性和可能性。
FA:你帶來的“小隱·半舍”幾乎是全場最為務(wù)實的,并且也是全場唯一一個提到需要關(guān)注運營的提案,你提出鄉(xiāng)建必須直面村莊直面村民,以鄉(xiāng)村鄉(xiāng)民為本,建筑師要“跳出形式的游戲”,你的潛臺詞是指在當(dāng)下的鄉(xiāng)建中要弱化營造,弱化創(chuàng)意嗎?
朱培棟:一方面,這句話既是對聽眾說的,也是對自己說的,因為建筑師天生對形式有著某些偏愛與執(zhí)念,但在鄉(xiāng)建中,我們面臨的問題往往并非形式的問題或是單純形式所能解決的問題。另一方面,“跳出形式的游戲”這決不意味著要弱化營造和創(chuàng)意,相反這兩者在鄉(xiāng)村的建設(shè)中無比重要,選擇鄉(xiāng)村的經(jīng)濟條件和生產(chǎn)力水平所能負(fù)擔(dān)的合適營造方式是保障鄉(xiāng)村建設(shè)可持續(xù)的高品質(zhì)空間生產(chǎn)的重要路徑,同時在我看來“創(chuàng)意”并不僅停留于形式層面,他可以是某種人和人的關(guān)系,可以是某種空間利用模式,也可以是某種營造的策略。
FA:答辯會上柏振琦給出了一個建筑IP的提議,引發(fā)了評委們的熱議,可否談?wù)勀愕睦斫猓?/p>
朱培棟:對我來說,建筑IP的概念并不陌生,我同事孟凡浩在東梓關(guān)的農(nóng)居實踐即是一個非常典型的案例,此外我們事務(wù)所近期在泰安九女峰的實踐,也有意識地利用了的建筑的IP效應(yīng),為這個鄉(xiāng)村帶來了某種轉(zhuǎn)機。
對于移動互聯(lián)空前普及,掌上自媒體平臺使普通人的發(fā)聲渠道前所未有地下沉的這一時代,建筑正成為一種被大眾所消費的媒介,通過顏值或故事(也包括事故),建筑的傳播潛力正被不斷地挖掘。這種基于視覺或空間獵奇心理的建筑IP現(xiàn)象是時髦,而又危險的,人們基于商業(yè)的利益追逐這種現(xiàn)象,然而這種IP也宛如當(dāng)下這個時代的其他流量載體,很容易被復(fù)制,泛濫,庸俗化。對于建筑IP的營造,其實早已有一些規(guī)律和策略可循,但如何保持他的生命力,才是一個真正的考驗。
FA:作為一家運營非常成功的建筑事務(wù)所,吸引你們參與到這樣一個扶貧項目的初衷是什么?
朱培棟:確實,于我而言,這個扶貧項目的建造機會和獎勵并不是我所關(guān)注的主要內(nèi)容,當(dāng)下一系列的鄉(xiāng)村實踐所呈現(xiàn)出的某種空間/氣質(zhì)/材料的同質(zhì)化使我有些焦慮,參與這個項目,恰恰是想提出一種觀點,鄉(xiāng)村的介入也有別的可能性——這種不以形式或不以營造為關(guān)注點的介入方式,取而代之的是重視時間的變遷,運營的模式,價值的分享,人和人的關(guān)系,這些要素在現(xiàn)階段鄉(xiāng)村建設(shè)中的真實價值,或許更勝于對于建筑本體相關(guān)的探討和研究,而這,也是建筑師所應(yīng)考慮的。