梁雪

摘 要：文章分析了煙臺市文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢，結合煙臺市文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題，提出了文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的對策：一是構建全國性的文博機構的文創(chuàng)產(chǎn)品營銷平臺;二是重視文博創(chuàng)意產(chǎn)品的設計與研發(fā);三是擴寬思路，打造文博產(chǎn)業(yè)價值鏈;四是重視保護文博創(chuàng)意產(chǎn)品知識產(chǎn)權;五是積極舉辦文博創(chuàng)意產(chǎn)品推廣活動。

關鍵詞：文博;創(chuàng)意產(chǎn)業(yè);發(fā)展

0 引言

中國文明燦爛且悠久，中華文化底蘊深厚，歷經(jīng)了滄海桑田的洗禮，要想彰顯我中華之國風，需要讓歷史開口說話，文物就是無聲的證明。文物承載了我國上下幾千年來絢爛的文明，是連接古今、凝聚民族精神的重要物質文化體現(xiàn)，深入挖掘文物承載的歷史，將文物承載的中華文明一一敘述，是當今文物界的首要任務。博物館內(nèi)的文物遺產(chǎn)不能束之高閣、秘不示人，而應賡續(xù)其文脈，發(fā)揚其精神。博物館文化一直是我國致力發(fā)揚的，要想確保博物館文化深入發(fā)展，需要與文博產(chǎn)品相對接，拓展文化傳播的范圍，推動我國文化遺產(chǎn)站上更大、更廣闊的舞臺。所以，需要積極利用文博資源，讓靜態(tài)的文博資源發(fā)揮其能動作用，深入挖掘文博產(chǎn)業(yè)的價值，在新時代背景之下，開發(fā)有創(chuàng)意的文化產(chǎn)品。國家不僅鼓勵，并且出臺了相應的政策，對于具有條件的文化文物單位開放授權，鼓勵進行創(chuàng)意文化產(chǎn)品開發(fā)，這為有能力、有意向的文物文化館提供了發(fā)展的機會、展示的平臺，在歷史文化探索中實現(xiàn)自身發(fā)展的同時，更實現(xiàn)了自身肩負著的傳承歷史文明、提升創(chuàng)新歷史文化的重要責任。

1 煙臺市文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展的優(yōu)勢

煙臺作為國家歷史文化名城，擁有悠久的歷史和深厚的文化底蘊，在發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)上也具有突出的優(yōu)勢。

1.1 加強文創(chuàng)產(chǎn)業(yè)扶持政策

我國經(jīng)濟快速發(fā)展的同時，國家也同樣重視文化實力的提升，文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)是我國文化結構中的重要組成部分，是國家未來發(fā)展戰(zhàn)略中的重點扶持項目，中央、省、市已經(jīng)出臺一系列政策，推廣、發(fā)展文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)，如《博物館條例》《文化產(chǎn)業(yè)單位文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展若干意見》《山東省文化產(chǎn)業(yè)發(fā)展專項規(guī)劃（2007-2015）》等。文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)作為煙臺市的重要文化事業(yè)構成部分，在城市發(fā)展過程中受到重點支持，這為文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的深入發(fā)展提供了良好的機遇。

1.2 創(chuàng)新文物價值傳播推廣體系

實施“博物館+”戰(zhàn)略，建設煙臺市博物館新館，實施煙臺市博物館數(shù)字化提升工程，加快非國有博物館發(fā)展。落實財稅、土地等支持政策，對符合條件的非國有博物館，按規(guī)定給予一次性資金獎勵。開展文物保護法律法規(guī)普法教育，認定一批博物館為青少年研學實踐基地，用好“煙臺文旅云”（圖1）等現(xiàn)代信息技術講好“煙臺文物故事”。

1.3 拓展文物保護領域

貫徹落實國有文物資源資產(chǎn)管理辦法，健全國有文物資源資產(chǎn)管理體系。落實文物資源資產(chǎn)報告制度，完善文物調(diào)查、申報、登錄、定級和公布程序。建立煙臺文物資源數(shù)據(jù)庫，開展煙臺工業(yè)遺產(chǎn)調(diào)查，加強水下文化遺產(chǎn)保護，爭取全省水下文化遺產(chǎn)保護區(qū)和省級水下文物保護重點工程。

2 煙臺市文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)發(fā)展存在的問題

2.1 文博創(chuàng)意產(chǎn)品缺乏創(chuàng)意

目前煙臺文創(chuàng)產(chǎn)品研發(fā)普遍缺乏文化內(nèi)涵，僅處于簡單復制階段。只有以社會公眾需求為導向，將文物的文化元素切實融入生活，體現(xiàn)文化特色，將“文化”與“實用”有機融合，才能打造精品，滿足消費者的精神文化需求。例如，帶有故宮元素的國風化妝品（圖2、圖3），不僅在外形上下足了功夫，具有十分明顯的中國風元素，更是與歷史人物相聯(lián)系，賦予產(chǎn)品更深層次的含義。國風特色的筆記本、鋼筆等，這些產(chǎn)品都與現(xiàn)代生活息息相關，改變了原有的簡單、缺乏創(chuàng)新的博物館文化產(chǎn)品發(fā)展階段。當務之急是將文化元素完美融入文博創(chuàng)意研發(fā)，生產(chǎn)文博創(chuàng)意精品。

2.2 文博創(chuàng)意產(chǎn)品缺乏明確的市場定位

實踐出真知，市場是檢驗文博創(chuàng)意產(chǎn)品是否成功的重要標準。要在確保文博創(chuàng)意產(chǎn)品具有創(chuàng)意的基礎之上，明確其在市場中的定位，這是產(chǎn)品實現(xiàn)成功的重要保障。但在實際中，文博創(chuàng)意產(chǎn)品多存在定位不準確的問題。有些專業(yè)學者認為，文博創(chuàng)意產(chǎn)品以面向高端消費者為主，雖然拉動了文博產(chǎn)業(yè)的發(fā)展，但是忽視了其他消費群體，市場定位不夠全面、清晰，導致文博創(chuàng)意產(chǎn)品局限在一定范圍之內(nèi)，沒有真正實現(xiàn)文博產(chǎn)品傳承文化、讓更多人了解中華文化的重要使命。如故宮博物院開發(fā)的五福五代堂紫砂壺、《故宮博物院藏品大系》圖書、《清明上河圖》系列文創(chuàng)產(chǎn)品、《千里江山圖》系列文創(chuàng)產(chǎn)品（圖4、圖5）、故宮郵票等，都是作為國禮贈送給各國首腦的。故宮90年院慶時精心制作的90對龍鳳琺瑯腕表，瞬間被搶購收藏一空。這些高端產(chǎn)品的市場反應雖然良好，但僅占故宮文創(chuàng)收入的一小部分。故宮博物院2015年10億元的銷售額大部分還是來自十幾元或幾十元的手機殼、充電器和朝珠耳機等。定價過高是文博創(chuàng)意產(chǎn)品定位不夠明確的又一重要體現(xiàn)，會導致文博創(chuàng)意產(chǎn)品性價比失衡。文博創(chuàng)意產(chǎn)品不單單是一件商品，更是文化的象征，價格稍高一些能夠得到人們的理解，獲得市場的認可，但是一定要掌握“度”，有些產(chǎn)品定價過高，并且實施限量銷售的模式，利用饑餓營銷方式，抬高文博創(chuàng)意產(chǎn)品價格，會導致產(chǎn)品性價比失衡，甚至出現(xiàn)有價無市的現(xiàn)象。應該積極轉變思想，采取薄利多銷的模式，而不是以高額的經(jīng)濟回報作為目標。當前，我國文化產(chǎn)品定價過高的問題是一種普遍現(xiàn)象，不僅抑制了文化市場的發(fā)展，也極大地削弱了人們的購買欲望，不利于文博創(chuàng)意產(chǎn)品行業(yè)的穩(wěn)步發(fā)展。

2.3 銷售渠道單一

當前我國文博創(chuàng)意產(chǎn)品銷售僅局限在博物館中，銷售渠道的單一限制了文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的發(fā)展。雖然為了體現(xiàn)文創(chuàng)產(chǎn)品的稀有性與獨特性，固定其特定售賣范圍具有一定的優(yōu)點，但是文創(chuàng)產(chǎn)品銷售渠道單一的問題仍需提上日程，不然會嚴重阻礙文創(chuàng)產(chǎn)品行業(yè)發(fā)展的腳步。所以，拓展文創(chuàng)產(chǎn)品銷售渠道具有十分重要的現(xiàn)實性意義。故宮博物院積極探索拓寬銷售渠道的方式方法：2016年6月，故宮博物院與阿里達成戰(zhàn)略合作，故宮也與阿里巴巴平臺達成了合作，在指定的網(wǎng)絡平臺上售賣故宮相應的產(chǎn)品，利用信息化技術將故宮文化傳播到世界各地，向世界介紹我國的優(yōu)秀文化，提升故宮影響力。同時還能在阿里巴巴平臺上銷售故宮門票，克服了時間、空間的難題，人們只需動動手指就能獲取了解故宮文化的機會，增加了故宮的游客數(shù)量。

3 文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的對策

3.1 構建全國性的文博機構的文創(chuàng)產(chǎn)品營銷平臺

深入研究與各個企業(yè)、院校的合作關系，形成項目合作制的研發(fā)隊伍，幫助有需要的文博企業(yè)研發(fā)出更具文化創(chuàng)意的產(chǎn)品。在文博創(chuàng)意的具體指導下，一定要承擔對文博產(chǎn)品的創(chuàng)意與研發(fā)任務，進而使開發(fā)的產(chǎn)品更具創(chuàng)新性。而且研發(fā)的產(chǎn)品一定要有較好的知名度，最大化地滿足群眾的需求?？傊?，不管是線上還是線下營銷平臺，一定要提高文博創(chuàng)意產(chǎn)品的營銷能力，才能最大限度地提高產(chǎn)品資源的使用率。積極參與文博機構之間的溝通，開拓更多的銷售渠道，讓文博創(chuàng)意產(chǎn)品走向全國、全世界。

3.2 重視文博創(chuàng)意產(chǎn)品的設計與研發(fā)

由以往數(shù)據(jù)與研究成果可知，不斷加強文博創(chuàng)意的研發(fā)，可以最大限度地提高文博產(chǎn)業(yè)的發(fā)展道路。因此，在這種經(jīng)濟發(fā)展的背景下，需要制定出統(tǒng)一的制度體系，制約抄襲的現(xiàn)象，讓原創(chuàng)的設計被重點關注，且還應提出對文博創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與培育指標體系，構建完善的文博創(chuàng)意產(chǎn)品開發(fā)的大數(shù)據(jù)體系，讓研發(fā)出的創(chuàng)意產(chǎn)品更具真實性。分析文博創(chuàng)意產(chǎn)品的開發(fā)與制度，反饋出具體的實際情況，制定出符合現(xiàn)代化的文博創(chuàng)意發(fā)展需求的政府制度，從而讓我國的文博創(chuàng)意產(chǎn)品的發(fā)展道路越走越遠。

3.3 擴寬思路，打造文博產(chǎn)業(yè)價值鏈

由經(jīng)濟學的角度出發(fā)，文化遺產(chǎn)具備正外部性。外部性是一些人在生產(chǎn)活動中給另一些人帶來利益卻不用收費，大部分為博物館、文物保護單位等，他們的資金主要來源于社會的捐贈與政府的劃撥。而正外部性，主要是由產(chǎn)業(yè)的關聯(lián)機構產(chǎn)生的，即去博物館參觀在附近就餐、住宿人員消費形成的收入。這種經(jīng)濟由實踐證明，成效非常好。然而，我國目前還未意識到，只是在關注社會經(jīng)濟的效益，卻又苦惱文物保護的資金不夠。所以，拓展思路是重中之重，文博企業(yè)可以根據(jù)自身的特殊性與地理位置，開展一些有關的創(chuàng)意活動，發(fā)展文博知識的市場，以服務促進文博創(chuàng)意的研發(fā)、生產(chǎn)、銷售，從而構成有效的產(chǎn)業(yè)鏈，提高文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)的競爭力，真正打開文博產(chǎn)業(yè)的道路。

3.4 重視保護文博知識產(chǎn)權

各個行業(yè)都有著各自的力量，而加強文博知識產(chǎn)權的保護與利用，不僅能夠讓更多的人熟知文物，同時還能讓人們認識文物的真正價值。對文物資源進行整理，理清文博知識產(chǎn)權的概念，明確權利的歸屬，進而構建完善的文博知識產(chǎn)權保護與利用的體系。學習其他國家文博知識產(chǎn)權的理論與經(jīng)驗，提出相關的文博知識產(chǎn)權意見與方針，為文博創(chuàng)意的發(fā)展提供有力的保障。

3.5 積極舉辦文博創(chuàng)意產(chǎn)品推廣活動

對于中國文化來說，文物的存在，不僅體現(xiàn)了優(yōu)秀的中華民族歷史，同時還彰顯了我國別具一格的特點。積極舉辦文博創(chuàng)意產(chǎn)品推廣活動，讓文創(chuàng)產(chǎn)品走進家家戶戶，走進人們的實際生活，讓人們能夠了解始終保持神秘色彩的文創(chuàng)產(chǎn)品。舉辦文博知識創(chuàng)意大賽，讓文博創(chuàng)意產(chǎn)品的推廣活動發(fā)揮出應有的價值，進而讓舉辦的文博產(chǎn)業(yè)活動、創(chuàng)意大賽、研習交流等起到真正的作用，讓我國的文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)越來越好。

4 結語

對于文博產(chǎn)業(yè)而言，知識產(chǎn)權就是文化創(chuàng)意的核心價值與重要競爭力。文博知識產(chǎn)權是文博創(chuàng)意產(chǎn)品發(fā)展的核心，需要加強對文博知識產(chǎn)權的保護，積極利用文博資源，開發(fā)出彰顯我國歷史文化且具有競爭力的文化產(chǎn)品，盡最大能力讓我國的文博創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)走向世界。要促進博物館文化創(chuàng)意產(chǎn)品的大發(fā)展、大繁榮，必須培養(yǎng)和引進既具有博物館專業(yè)知識又具有文化產(chǎn)品開發(fā)的復合型人才。煙臺市博物館不僅要加強相關方面人才的引入和培養(yǎng)，還要積極同外部專業(yè)單位合作，大力培養(yǎng)創(chuàng)意研發(fā)、營銷推廣人才，完善引導扶持機制。

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