◇ 朱天曙 吳倩

石濤（1642—1707）一生行跡甚廣，曾客武昌、宣城、南京、北京、真州等地。晚年在揚(yáng)州居最久，從康熙三十五年（1696）直到康熙四十六年（1707）去世一直定居揚(yáng)州城東大滌堂。在此之前，也曾多次到過揚(yáng)州，康熙十二年（1673）、十五年（1676）、二十一年（1682）、二十五年（1686）、二十六年（1687）皆有作于揚(yáng)州的傳世作品〔1〕。康熙二十六（1687），告別金陵諸友，準(zhǔn)備北上，在揚(yáng)州停留有日。康熙三十一年（1692）秋，南歸，買舟沿運(yùn)河南下至揚(yáng)州?？滴跞哪辏?695），去真州之前，又在揚(yáng)州暫住。數(shù)次揚(yáng)州之行，石濤結(jié)交了許多志同道合的揚(yáng)州友人，其中，李驎與石濤過從甚密，二人之間的詩文唱和及書畫酬贈(zèng)活動(dòng)多見于李驎《虬峰文集》及石濤題畫詩中。學(xué)界在討論石濤及相關(guān)問題時(shí)，常常引述李驎的詩文，而關(guān)于李驎與石濤二人的專門研究，僅見汪世清《〈虬峰文集〉中有關(guān)石濤的詩文》一文，文章根據(jù)《虬峰文集》中所涉石濤詩文，對(duì)石濤的家世和出家、名和號(hào)、生卒年月、一生行跡、繪畫特點(diǎn)五個(gè)問題進(jìn)行論述，指出《虬峰文集》不僅是探討石濤藝術(shù)成就的重要文獻(xiàn)，同時(shí)也是研究石濤為人為學(xué)的可信資料〔2〕。然對(duì)李驎及其家世的了解、對(duì)二人交游始末的深入討論鮮見。本文擬根據(jù)所見文獻(xiàn)與作品，考述石濤與李驎之間的往來，以期進(jìn)一步認(rèn)識(shí)石濤晚年在揚(yáng)州的藝術(shù)活動(dòng)和生活狀態(tài)。

一、李驎的家世及其與石濤的交游

李驎（1634—1710），原名國(guó)遴，字簡(jiǎn)子，二十九歲時(shí)更名為 ，字西駿，號(hào)虬峰，江蘇興化人，生于明朝崇禎七年（1634）甲戌四月初七日，卒于清朝康熙四十九年（1710）庚寅六月二十八日。一生著有《虬峰文集》（圖1）《楚吟集》《楚吟外集》，其中《楚吟集》《楚吟外集》已佚〔3〕。《虬峰文集》自敘篇后鈐印兩枚，其一為“文定公來孫第二十三”，其二為“李驎字西駿別號(hào)虬峰原名國(guó)遴字簡(jiǎn)子”〔4〕。文定公為明朝宰輔李春芳，來孫為玄孫之子，李春芳后第五代。興化李氏是明室世家，世代以儒雅傳家。鄧長(zhǎng)風(fēng)《晚明戲曲家李長(zhǎng)祚與興化李氏遺民群》一文曾對(duì)興化李氏家族的世系進(jìn)行梳理〔5〕，其后郭馨馨《興化李氏家族及其文獻(xiàn)研究》一文據(jù)《興化李氏傳略》對(duì)簡(jiǎn)表做了增訂，郭文中指出鄧長(zhǎng)風(fēng)簡(jiǎn)表以“李驎為李沂子，誤”，應(yīng)為“李沂從子”，但未指出李驎明確世系〔6〕?，F(xiàn)據(jù)《興化李氏世譜》進(jìn)行補(bǔ)充，李驎為李春芳次子李茂材后代，其家世傳承譜系為：

李驎《虬峰文集》書影，清康熙刻本影印本，復(fù)旦大學(xué)圖書館藏

李春芳（先祖）—李茂材（高祖）—李思明（曾祖）—李長(zhǎng)似（祖父）—李潮（父親）—李驎。

“揚(yáng)州八怪”之一的李鱓，也是興化李氏家族成員。李鱓為興化李春芳之后第六代，屬第四房李茂功子孫。其高祖父李思謙，李茂功長(zhǎng)子；曾祖父李長(zhǎng)蔚，李思謙次子；祖父李法，李長(zhǎng)蔚次子；父李朱衣，李法第三子。依家族輩分，李鱓為李驎之侄，李鱓書畫作品上常鈐“李忠定文定子孫”“神仙宰相之家”印，就是向世人標(biāo)榜其興化李氏家世（圖2）。

興化李氏家族文才風(fēng)流與慷慨節(jié)烈輩出，在明清易代前后具有特殊的歷史與文化意義。李春芳子孫兩輩多數(shù)出仕為官，功名顯赫，世受皇恩?！伴L(zhǎng)”字輩曾孫與“水”字輩玄孫處于更朝迭代之時(shí)，多有忠義之舉。李氏后人的英勇事跡見錄于史志，感人至深?！睹魇贰酚浭隼钚牛ㄔ铋L(zhǎng)信，后更名為信）及其二子拼死抗清：“春芳曾孫信，廣東平和知縣，城破，與二子泓遠(yuǎn)、淑遠(yuǎn)同時(shí)死。”〔7〕李沂《和平公傳》篇末有感于斯而言：“李氏江南素族也。遠(yuǎn)祖樂易公徙陽山，猶業(yè)未，至高祖文定公以殿試第一起家，受嘉、隆兩朝眷顧，彌留之際，戒子孫世世無忘國(guó)恩?！薄?〕清代陳鼎《留溪外傳》記載李長(zhǎng)倩順治二年（1645）赴南都補(bǔ)福建督學(xué)，因南都失守，遂于建寧自投鴆毒飲之，其絕筆書曰“吾家世受國(guó)恩，即捐靡不足以報(bào)”〔9〕；李長(zhǎng)祚“京師陷于賊，莊烈殉社稷，長(zhǎng)祚白衣冠號(hào)泣者累日夕，欲死以報(bào)國(guó)家，家人力勸之，乃免”〔10〕；李濯“甲申闖賊陷北京，即棄儒冠，講武事，志圖滅賊……若是曰：‘吾家五世深受國(guó)恩，寧感須臾忘報(bào)耶’”〔11〕；李淦“自吾考逆溯而上，世為亡國(guó)師保，受恩深重，非他族比也已矣”〔12〕；李沛“或言及前朝事，則白須倒豎，椎心跌足，大呼蒼天者……然于忠孝節(jié)烈事，則侃侃談，不倦；而奸回逆亂，輒怒目切齒，有欲殺欲割之概”〔13〕。除此之外，還有更多的李氏后人故國(guó)情懷深重，入清后拒絕出仕，不食清祿，多以詩文書畫行世。

以科舉起家的興化李氏文人云集、著述甚豐，詩歌文章多結(jié)集成冊(cè)。如李春芳的《貽安堂集》、李茂功的《依綠園詩集》、李思敬的《猗園集》、李長(zhǎng)科的《李小有詩集》、李沛的《平庵詩集》、李沂的《鸞嘯堂集》、李瀅的《敦好堂集》、李國(guó)宋的《珠塵集》等等，佳例甚多，此不更舉。此外，書畫作為文人遣懷寄興的重要方式，《李氏族譜》及《高郵州志》中所記李氏后人善書畫者亦眾。李長(zhǎng)敷“善行草書”；李法“博雅善書，至尺楮寸縑人皆寶之”；李培源“工書，力追顏平原”；李棟“工于繪事及篆隸書”；李炳旦“博學(xué)多才，詩宗蘇陸，書類吳興，作平遠(yuǎn)山水直追摩詰，都人稱‘三絕’”。〔14〕李鱓早年曾跟隨從兄嫂李炳旦、王媛夫婦學(xué)畫，晚年畫風(fēng)得于石濤尤多〔15〕。

興化李氏家族不僅以詩文書畫傳家，史學(xué)研究也是家族傳統(tǒng)一個(gè)重要的方面。李春芳參與修訂《世宗實(shí)錄》；李思誠(chéng)參與修訂《神宗寶訓(xùn)》；李長(zhǎng)科輯《興化李氏傳略附別記》，又輯《廣宋遺民錄》補(bǔ)充程敏政《宋遺民錄》，以“繼先文定之志”；李沂撰《南福兩京實(shí)錄》，記南明弘光帝與福州隆武帝時(shí)事；李清作為著名的史學(xué)家，自乙酉以后“自居棗園，手不離帙，而于史學(xué)最為專勤”〔16〕，有《南北史合注》《南唐書合訂》《歷代不知姓名錄》等著述多種，周亮工《結(jié)鄰集》中收錄其尺牘達(dá)二十五種。值得提出的是，乾隆時(shí)期李清著作在禁書之列。乾隆五十二年（1787）八月十一日檔中提到有李清《諸史同異錄》《南北史合注》《南唐書合訂》和《歷代不知姓名錄》，這些書和周亮工《讀畫錄》、吳其貞《書畫記》、潘檉章《國(guó)史考異》同時(shí)遭禁〔17〕。李驎承從伯父李清、李沂教誨尤多〔18〕，其詩文寫史亦多，或受到他們的影響。

[清]石濤 為徽五作山水圖軸 309.5cm×132.3cm 紙本墨筆 1690年 四川省博物館藏

李驎從叔李瀅曾作《宿開先聽雨贈(zèng)石濤上人詩》，謝稚柳在《關(guān)于石濤的幾個(gè)問題》〔19〕與汪世清《石濤散考》〔20〕均指出閔麟嗣《宿開先聽兩贈(zèng)石濤禪師》中所言石濤，應(yīng)是廬山開山寺的石濤，名弘鎧，而并非是本文所討論的清初“四僧”之一的石濤。李瀅當(dāng)時(shí)與閔麟嗣同遇“石濤禪師”而作此詩。興化李氏家族與石濤交往的還有李驎從弟李國(guó)宋，其對(duì)八大山人與石濤的品評(píng)，首先聯(lián)系到宗室背景：“八公、石公皆故宗室，而高出趙承旨遠(yuǎn)甚，其書畫超越筆墨外，有遺世獨(dú)立之意。展對(duì)之際，不覺神與俱化?！薄?1〕京都泉屋博物館所藏石濤十二開《山水精品冊(cè)》中一開有李國(guó)宋對(duì)題〔22〕。李光國(guó)《題董玄宰畫冊(cè)》曾言：“明季有宗室，清湘大滌子。余兄約社家，其畫列棐幾?！薄?3〕約社名李恢，李國(guó)宋之子。由此可見，石濤贈(zèng)送李國(guó)宋的書畫作品也不在少數(shù)。

[清]石濤 山水圖軸 129.6cm×54.3cm 紙本設(shè)色 上海博物館藏

李驎《虬峰文集》卷四《述懷詩》詳述興化李氏家族史，表達(dá)了其對(duì)先人的瞻仰與敬重。除與詠史相關(guān)的詩文外，還收錄了李驎所作多篇關(guān)于殘明忠義的論贊文字，嘗自言：“予為童子日即喜表章忠孝節(jié)烈，凡所著述文章關(guān)系人倫之道者什之八九?！薄?4〕旁搜遺佚，用心精專，一有所聞，唯恐忘失。文集中有《和平公傳》《三書懿安皇后事》《南沙三烈士傳》《昭陽十二烈士傳》《贈(zèng)戴南枝先生序》《書四烈妓事》等等，這些文章主要是為懿安皇后辯誣，為抗清義士立傳。也正因?yàn)槿绱?，《虬峰文集》（圖3）遭到文字獄厄禍。按《清代文字獄檔》記載李驎《虬峰文集》案，乾隆四十四年（1779），正處于乾隆詔令天下搜剿違禁之書的熱潮中，當(dāng)時(shí)的兩江總督薩載、江蘇巡撫楊魁等查閱《虬峰文集》中有“杞人憂轉(zhuǎn)切，翹首待重明”“日有明兮，自東方兮。照八荒兮，民悅康兮，我思孔長(zhǎng)兮，夜未央兮”等句，認(rèn)為李驎有“望明復(fù)興”之心，顯屬悖逆。在李驎死后七十年，依大逆凌遲律在揚(yáng)州荒郊劈棺銼尸〔25〕。明代亡國(guó)時(shí)，李驎年僅十一歲，一生中有六十六年生活在清代，其對(duì)明代的深厚情感很大程度上來源于興化李氏家族的家風(fēng)傳承與他本人對(duì)先祖的崇仰之情。

這種由明入清的遺民心態(tài)還反映在李驎對(duì)書畫家及書畫作品的鑒賞品評(píng)上。他鄙薄趙孟頫，直至每見趙氏書畫即“閉目弗視”。然其并非簡(jiǎn)單的厭惡趙孟頫的作品，直言“惡其人”是因?yàn)橼w孟頫作為宋朝宗室而仕元，李驎認(rèn)為這是忘乎祖宗之舉〔26〕?！厄胺逦募肪砣多嫖?！拜八大山人像而題之也》中肯定朱耷“自稱山人，心傷無那，不名不氏，惟曰八大，大書于門，托瘖不語，獨(dú)潔其身，無辱皇祖”的遺民做派，趙孟頫“游魂若在，邂逅九束，豈不愧悔”〔27〕！李驎與八大山人未得相見，卻對(duì)八大山人推崇備至，景仰之情充溢于其詩文字里行間，在朱耷仙逝后又作《挽八大山人》，其中有：“迢迢曾未一攜手，底事悲傷淚滿衣?！薄?8〕惋惜悲戚至此，除推重朱耷在書畫上的成就外，還存在“高帝諸孫皆志士，先生托跡更難希”的特殊感情。

石濤為明靖江王之后，四歲遭家難，由宮中仆臣負(fù)出，后薙發(fā)出家，隱姓更名，以書畫著稱于世。李驎在《贈(zèng)石公序》中比較趙孟頫與石濤：“（石濤）能書畫及詩，如此何難挾之以走京師而邀人主之知？如孟頫之學(xué)士于元耶！顧隱于方外以潔其身，非欲異日見祖宗于地下乎，則其書畫及詩殆以人而更重矣！”〔29〕中國(guó)古代有“書存乎人”“書隨人貴”的傳統(tǒng)，這種傳統(tǒng)又因興化李氏家風(fēng)熏染變得愈加厚重而強(qiáng)烈。石濤的人生經(jīng)歷與藝術(shù)選擇正符合李驎對(duì)明代宗室后人的期許。二人真正晤見之前，李驎已聞石濤其人?！厄胺逦募肪硎濉顿?zèng)石公序》稱：“揚(yáng)之東城下有粵石公者，以書畫名于揚(yáng)有年矣。吾弟大村嘗語予曰：‘石公先朝之宗室也?！薄?0〕大村，即李驎從弟李國(guó)宋，與石濤亦多交往。從序中的記載來看，李驎欲訪石濤的緣由至少有二：一是石濤以書畫知名；二是石濤為先朝之宗室。

石濤與李驎交往起于康熙三十七年（1698）秋冬，時(shí)李驎因避水災(zāi)遷徙至揚(yáng)州城北。《贈(zèng)石公序》中敘述了二人初見的經(jīng)過：“予于丁丑（1697）冬嘗兩訪之，而公適病，未獲見。越明年戊寅（1698），予避水徙家于郡，公聞?dòng)柚?，出城訪予?！薄?1〕次日，李驎又訪大滌堂，《序》中稱：“予明日過石公精舍，公出其所畫山水花卉卷子視予，瀟灑自如，殆古所稱逸品者。卷尾所書近詩，又多奇句驚人?！薄?2〕《虬峰文集》卷十三有《過石公東城精舍》，大約寫于康熙三十七年（1698）至康熙三十八年（1699）間，或正作于此期〔33〕。在親見石濤之后，李驎感念自己先朝元輔裔孫的身份，與石濤惺惺相惜，竟至“不知涕泗之何從，而嗚唈不能自己”的境地〔34〕。石濤也有知遇之感，二人“目注書畫，相與黯然，久之而別。”〔35〕初相見后，李驎與石濤即成為心意相通的至交好友，又因同住揚(yáng)州城中，能夠日夕往還，歲月愈久，感情愈深。李驎也因此成為石濤晚年最重要的友人之一。

故宮博物院藏有張大千仿石濤八開山水冊(cè)，其中一開上有《薄暮同蕭子訪李簡(jiǎn)子》，詩為石濤所作：

先朝遺老屋邗上，古木鐘聲著書響。眼中白發(fā)有誰在，難得伊人地開朗。時(shí)與蕭子出郭莽，林深草木脫疏爽。一徑風(fēng)篁君子心，到門知是吾家長(zhǎng)。相逢一笑悲且慷，消得半個(gè)陳骯臟。從來除發(fā)除偏黨，賓中之主日千丈。曾過大滌吾不知，老病饑寒支莫強(qiáng)。祖父無鐘福不養(yǎng)，即今老去誰痛癢。身隨落葉逐東西，大滌為廬謝塵網(wǎng)。吾今且退夕陽恍，再來蕭子車同兩?！?6〕

朱良志先生《石濤研究》第二十一章《石濤晚年與廣陵士人散考》論及石濤與李簡(jiǎn)子的交往，說明李簡(jiǎn)子是揚(yáng)州詩人，并未指出其人即是李驎〔37〕。其實(shí)李簡(jiǎn)子即指李驎，理由有四：第一，前面提到的《虬峰文集》卷首《自敘》篇后鈐印“李驎字西駿別號(hào)虬峰原名國(guó)遴字簡(jiǎn)子”說明李驎曾字簡(jiǎn)子。第二，關(guān)于李驎改名之由，《虬峰文集》卷十七《與友一》中有明確的交代：“簡(jiǎn)子，仆舊字也。恥與降逆之廖國(guó)遴同名，而名與字俱更于今四十二年矣。”〔38〕《與友一》作于其七十一歲時(shí)，李驎于二十九歲改字西駿，尚未與石濤交，然文曰：“近見二三朋輩所刻詩稿及書啟，有稱仆簡(jiǎn)子者。”〔39〕李驎本人雖表示不喜舊字，但長(zhǎng)期以來友人習(xí)慣這樣稱呼他，石濤即其中之一也。第三，石濤題詩中的蕭子，即蕭旸，亦為李驎好友，石濤詩中說與蕭旸同訪李驎是合理的。第四，從內(nèi)容來看，首句“先朝遺老屋邗上”，《虬峰文集》卷四（圖4）中亦有“倏忽成衰翁，屏跡邗江隅”句〔40〕，前文所述李驎曾于康熙三十六年（1697）兩訪石濤，而石濤時(shí)病，《薄暮同蕭子訪李簡(jiǎn)子》所言“曾過大滌吾不知，老病饑寒支莫強(qiáng)”即指此事。因而，此詩所記錄的即是石濤訪李驎之事，并且從李驎不喜歡的字“簡(jiǎn)子”來看，石濤此詩當(dāng)為二人交往初期所作。

李驎《虬峰文集》書影，清康熙刻本，國(guó)家圖書館藏

李驎《虬峰文集》書影，清康熙刻本影印本，復(fù)旦大學(xué)圖書館藏

康熙三十八年（1699）春月，石濤和李驎的共同好友黃惠臣離開揚(yáng)州返回霍邱（今安徽霍邱），石濤作畫題詩送行，又請(qǐng)李驎續(xù)題其后。《虬峰文集》卷五《湖上泛舟題石公所畫卷子送黃惠臣還霍丘》記載此事：“石公作畫贈(zèng)君行，題詩其上索我賡?！薄?1〕李驎摯友王仲儒有詩贈(zèng)黃惠臣，稱其為“黃四”。從王仲儒《西齋集》中的相關(guān)詩作來看，黃氏為歙人，與王仲儒交游有年，關(guān)系親密，曾在霍邱、青陽等地生活。除蕭旸、黃惠臣、李國(guó)宋外，程道光、黃又、黃仲賓、卓子任等也是石濤和李驎在揚(yáng)州共同的友人〔42〕。

康熙四十年（1701）正月初七，時(shí)石濤病腰，李驎造訪大滌草堂。石濤出示其為蕭旸所作《笑錯(cuò)子踏雪圖》一起賞玩?！厄胺逦募肪硎拧稌﹀e(cuò)子踏雪圖后》曾記載兩人賞畫的場(chǎng)景：

辛巳人日，予過大滌堂，時(shí)石公病腰，坐樓上，延予登焉。出一小卷視予，曰：此法海踏雪圖也……予曰：此何人也？而豪如是。石公曰：笑錯(cuò)子也。予圖之矣。著語非虬峰老子不可。予笑曰：諾?！?3〕

李驎以北宋文同與蘇軾“著語”為例，討論他們之間“著語”的重要性：“昔文與可每為人寫竹，竟輒曰無令著語，俟蘇學(xué)士來，豈與可之竹不得東坡著語，其妙不彰與？抑亦東坡多否少可，非與可之竹致其著語，故俟之也?！薄?4〕李驎從正反兩個(gè)角度論證了文同畫竹與蘇軾“著語”畫文俱佳，相得益彰，繼而從石濤所言“非虬峰老子不可”，引出李驎自己的“著語”與石濤的畫作亦是如此，文畫一體，可見晚年的石濤與李驎彼此珍重和信任。同年五六月間，適逢石濤六十壽。李驎作《清湘子六十賦贈(zèng)》七律二首以賀：

清湘仙客隱河濱，節(jié)杖初扶指使辰。耆舊天漢留一老，丹青神品足千春。名登玉牒傷孩抱，跡托黃冠避劫塵。滄?？v教深復(fù)淺，碧筒常醉莫辭頻。

神交自昔老招尋，手握心傾喜不禁。三絕畫圖頻拜賜，五言詩句每聯(lián)吟。懸弧憐我年逢甲，出腋知君歲在壬。俱是烈皇宵旰日，只今追憶感彌深?！?5〕

關(guān)于石濤的生年問題，歷來持見不一〔46〕。汪世清先生曾根據(jù)李驎詩中“懸弧憐我年逢甲，出腋知君歲在壬”句指出石濤準(zhǔn)確的生年應(yīng)為崇禎十五年（1642）〔47〕，此說為學(xué)界普遍認(rèn)可。

康熙四十年（1701）是李驎與石濤交往極為頻繁的一年。此年的五六月間，李驎生病，到了八九月初愈。石濤贈(zèng)李驎百合，李驎作詩記之：“珍比白環(huán)貺，香分紫府飧。寧心功補(bǔ)益，潤(rùn)肺性甘溫。病去身全健，交深誼益敦。自慚無長(zhǎng)物，何以報(bào)王孫？”〔48〕同年九月十五日夜，石濤夢(mèng)中訪李驎草堂，次日十六日晨起即作《夢(mèng)訪虬峰圖》，稱：“辛巳九月夢(mèng)訪虬峰年長(zhǎng)兄先生草堂處，繪圖請(qǐng)博笑。清湘弟大滌子濟(jì)。”上并有題詩一首，記錄其夢(mèng)中訪李驎之事：“眼中山色耳邊韻，已入夢(mèng)回昨夜情。更覺先生行樂處，無弦琴上和無聲。”〔49〕李驎詳細(xì)記述了此事，描繪細(xì)致、語言生動(dòng)如親歷之?！厄胺逦募肪硎恕洞鬁熳訅?mèng)游記》中稱：“即大滌子所見之琴，無弦亦淵明之琴也。”〔50〕石濤詩中“無弦琴”典出南朝梁蕭統(tǒng)《陶靖節(jié)傳》，“淵明不解音律，而蓄無弦琴一張，每酒適，輒撫弄以解其意”〔51〕。李驎少時(shí)即喜讀陶、杜、韓、歐詩文，《虬峰文集》自敘中說：“予發(fā)未燥時(shí)即不喜讀制科之文，喜取陶、杜、韓、歐諸家，朝夕詠之、玩之而不置?！薄?2〕李驎尤喜陶淵明，認(rèn)為自己際遇及心境與陶氏相近，因而將陶氏作為其一生詩文上的寄托：“予生所際既大遠(yuǎn)于文忠，即視少陵昌黎亦有不可同日語者，大約與靖節(jié)相近耳?！薄?3〕石濤夢(mèng)中李驎所撫無弦琴，正是李驎效仿陶淵明的重要象征。從他們?cè)娢漠嬜鞯慕煌?，可見晚年在揚(yáng)州的石濤對(duì)李驎知之甚深，心照神交。

[清]石濤 菊竹石圖軸114.3cm×46.8cm 紙本墨筆 故宮博物院藏

從李驎詩文中關(guān)于“謁陵”的記載，我們還可以看到晚年石濤內(nèi)心十分看重其“遺民”身份。康熙四十一年（1702）的六月，李驎有《讀大滌子謁陵詩作》：“香楓曾樹蔣山隈，憑吊何堪剩石苔。衰老百年心猶結(jié)，風(fēng)沙萬里眼難開。爰居避地飛無處，精衛(wèi)全身去不回。細(xì)把新詩吟一過，翻教舊恨滿懷來?！薄?4〕并有詩跋稱：“屈左徒劉中壘，因未見楚漢之亡也，而情所難堪，已不自勝矣。使不幸，天假以年而及見其亡，又何如哉！彼冬青之詠，異姓且然，而況同姓。宜大滌子謁陵詩，凄以切，慨以傷，情有所不自勝也。雒誦一過，衣袂盡濕，淚耶，血耶，吾并不自知矣，他何問歟！”〔55〕此跋暫未能確定具體時(shí)間，但文后二篇有作于康熙四十年（1701）端陽前一日的《雜述續(xù)篇跋》，《大滌子謁陵詩跋》成文應(yīng)該在這個(gè)時(shí)間之前〔56〕。蔣山位于金陵（今南京）玄武區(qū)境內(nèi)，為明孝陵所在地?！洞鬁熳觽鳌分性涊d石濤客南京時(shí)“稽首于孝陵松樹下”〔57〕，石濤晚年多次至孝陵謁拜并作有謁陵詩，其原詩已佚，但通過李驎的詩與跋，可以感受到石濤的遺民之思?！洞鬁熳觽鳌分幸嘤惺瘽氨敝裂嗑P天壽諸陵”，可知康熙二十九年（1690）春夏之交至康熙三十一年（1692）深秋，石濤在北京的近三年間也有謁陵活動(dòng)。石濤晚年的書畫作品上常落款“極”“若極”，鈐印“阿長(zhǎng)”“贊之十世孫阿長(zhǎng)”等名號(hào)，《大滌子傳》中有“自匿其姓氏”〔58〕，陳鼎《瞎尊者傳》稱其“失其族名。”〔59〕從年幼隱匿姓名，不得已而出家，漂泊流離于外，輾轉(zhuǎn)多地，至晚年款識(shí)的變化與謁陵的種種行為，說明石濤晚年對(duì)自己遺民身份的眷戀。

康熙四十三年（1704）入秋后，李驎作《寓興》二十三首，前有小序稱：“炎蒸逼人，入秋不改，老年貧病，無用自遣?；虼鏇]傷懷，或聚散興慨，未能恝置，輒有所吟，三日內(nèi)得斷句二十有三，興猶未巳，又成詠史十章，辭取達(dá)意，聊以釋愁。嗟乎！人生七十古即稱稀，況又過之。自今以往吾其輟吟矣?！薄?0〕后詩中又有注：“蔣氏初嫁年二十，今七十一矣?！边@組詩第十四首再次將趙孟頫與石濤作對(duì)比：

清湘老子舊王孫，蘭竹紛披妙絕倫。嫵媚吳興何足數(shù)，為君奴隸司君閽。〔61〕

此年五月李驎病，十一月復(fù)大病，十二月初二再受風(fēng)寒，溺血七日，臥病在床。病中石濤曾來探望。李驎曾在《后病記》稱：“方外清湘大滌子、黃山中老人、學(xué)莊園浮公皆踵至問疾，以朋友之道來者也?！薄?2〕

康熙四十六年（1707），石濤去世，李驎為失去這樣的好友而十分悲傷?！厄胺逦募肪砥哂小犊薮鬁熳印匪氖祝?/p>

凋喪關(guān)天意，慭遺惟有君。親賢瞻隔代，書畫震空群。忽又驚星隕，陰霾接楚云。（前年八大山人死）

誰意君先我，翻教我哭君。悲歌十年共（交恰十年），泉壤一朝分。凄絕山陽笛，何堪落日聞。

變態(tài)窮秋菊，幽懷晚更貞。何期展絕筆，莫改信交情。倘不三生昧，他時(shí)共證明。（遺命墨菊十幅相贈(zèng)，窮極變態(tài)，乃其絕筆。）

往日招尋慣，孤樓夾兩城。里言難眾喻，狂賞出心誠(chéng)。從此西州路，含悲那忍行?！?3〕

詩中回顧了兩人的密切交往，并對(duì)石濤藝術(shù)和晚年生活作了極為精要的概括，稱其“書畫震空群”“幽懷晚更貞”，兩人“悲歌十年共”“里言難眾喻”，這是了解石濤晚年和李驎的重要文獻(xiàn)。今人汪世清先生據(jù)第一首“忽又驚星隕，陰霾接楚云。（注：前年八大山人死）”、第二首“悲歌十年共（注：交恰十年）”，考證出石濤卒于康熙四十六年（1707）〔64〕，此說已成為學(xué)界共識(shí)。

[清]石濤 唐人詩意圖冊(cè)之一 23cm×16.4cm 紙本設(shè)色 故宮博物院藏

注釋：

〔1〕參見汪世清：《石濤年譜稿》，見《汪世清輯錄明清珍稀藝術(shù)史料匯編》第六冊(cè)，白謙慎、薛龍春等整理，上海古籍出版社2020年版，第3183—3267頁。

〔2〕汪世清：《〈虬峰文集〉中有關(guān)石濤的詩文》，《文物》1979年第12期。

〔3〕《楚吟集》《楚吟外集》已佚，《虬峰文集》卷六有《自題〈楚吟集〉后》?！肚宕麣克姆N》載：“《楚吟外集》，興化李驎著?！?/p>

〔4〕汪世清《詩文集選抄》中有李驎《清湘子六十賦贈(zèng)》，于詩后按語中提到“（李驎）自敘末有‘文定公來孫第二十三’‘李驎字西駿別號(hào)虬峰原名國(guó) 字簡(jiǎn)□’”，見《汪世清輯錄明清珍稀藝術(shù)史料匯編》第三冊(cè)，第1645—1646頁。從國(guó)家圖書館所藏李驎《虬峰文集》來看，第二方印中“國(guó) ”作“國(guó)遴”，最后一字為“子”。

〔5〕鄧長(zhǎng)風(fēng)：《晚明戲曲家李長(zhǎng)祚與興化李氏遺民群》，見《明清戲曲家考略三編》，上海古籍出版社1999年版，第65—91頁。

〔6〕郭馨馨：《興化李氏家族及其文獻(xiàn)研究》，南京師范大學(xué)2006年碩士學(xué)位論文。

〔7〕張廷玉等撰：《明史》卷一百九十三，中華書局1974年版，第5120頁。

〔8〕李沂：《和平公傳》，見《廣陵思古編》卷二十一，汪廷儒編纂，廣陵書社2011年版，第317頁。

〔9〕陳鼎：《留溪外傳》卷一忠義部上《李中丞傳》，清康熙三十七年（1698）自刻本。

〔10〕陳鼎：《留溪外傳》卷六隱逸部下《李長(zhǎng)祚傳》，清康熙三十七年（1698）自刻本。

〔11〕陳鼎：《留溪外傳》卷六隱逸部下《李若練傳》，清康熙三十七年（1698）自刻本。

〔12〕陳鼎：《留溪外傳》卷六隱逸部下《李季子傳》，清康熙三十七年（1698）自刻本。

〔13〕陳鼎：《留溪外傳》卷六隱逸部下《白頭老子傳》，清康熙三十七年（1698）自刻本。

〔14〕《李氏世譜》卷二，師儉堂民國(guó)十七年（1928）刊本。

〔15〕李鱓為“揚(yáng)州八怪”之一，擅花卉、竹石等，其繪畫受到石濤的影響。鄭板橋《題李鱓花卉蔬果冊(cè)》云：“復(fù)堂之畫凡三變：初從魏凌蒼先生學(xué)山水，便爾明秀蒼雄，過于所師。其后入都，謁仁皇帝馬前，天顏霽悅，令從南沙蔣廷錫學(xué)畫，乃為作色花卉如生。此冊(cè)是三十外學(xué)蔣時(shí)筆也。后經(jīng)崎嶇患難，入都得侍高司寇其佩，又在揚(yáng)州見石濤和尚畫，因作破筆潑墨，畫益奇?！笨梢姡铟W畫風(fēng)由早年的工細(xì)嚴(yán)謹(jǐn)轉(zhuǎn)變?yōu)橹心暌院蟮膿]灑恣意，與見到石濤作品是分不開的。

〔16〕徐旭旦：《世經(jīng)堂初集》卷十《李映碧先生傳》，清康熙刻本。

〔17〕參見《周亮工全集》序言，第一冊(cè)，朱天曙編校整理，鳳凰出版社2008年版，第28頁。

〔18〕《虬峰文集》自述：“予幼作詩，每一篇成，必就正家壺菴伯?！眽厝C即李沂。集中所載與李清交往亦多。

〔19〕謝稚柳：《關(guān)于石濤的幾個(gè)問題》，見朵云第五十六集《石濤研究》，上海書畫出版社2002年版，第12頁。

〔29〕汪世清：《石濤散考》，見朵云第五十六集《石濤研究》，上海書畫出版社2002年版，第21頁。

〔21〕李國(guó)宋：《題八大山人清湘老人合冊(cè)》，見端方《壬寅銷夏錄》稿本，不分卷。

〔22〕京都泉屋博物館藏石濤《山水精品冊(cè)》，為晚年贈(zèng)黃硯旅所作，其中一開大村李國(guó)宋對(duì)題云：“繁云抱空山，滄滄杳無際。高蹈一老翁，游戲鴻濛內(nèi)。夙耽丘壑蹤，久滯窮海?。對(duì)此心茫然，輾轉(zhuǎn)夜無寐。”見《石濤詩文集》卷一，朱良志輯注，北京大學(xué)出版社2017年版，第31頁。

〔23〕李光國(guó)：《定齋詩鈔》一卷，清乾隆二十五年（1686）師儉堂刻本。

〔24〕李驎：《虬峰文集》卷十八《后病記》，清康熙刻本。

〔25〕《李驎虬峰集案》，《清代文字獄檔》不分卷，民國(guó)鉛印本。

〔26〕〔29〕〔30〕〔31〕〔32〕〔34〕〔35〕李驎 ：《虬峰文集》卷十五《贈(zèng)石公序》，清康熙刻本。

〔27〕李驎：《虬峰文集》卷三《噫嘻！拜八大山人像而題之也》，清康熙刻本。

〔28〕李驎：《虬峰文集》卷九《挽八大山人》，清康熙刻本。

〔33〕《虬峰文集》卷十三《過石公東城精舍》前有《中秋前二夕友人憶王表叔西齋》，為康熙三十七年（1698）八月十三日所作，王西齋即李驎好友王仲儒，卷五《程二載錫贈(zèng)絮被歌》中有“西齋春死河夏決，傷逝憂生兩慘絕。徙家郡郭避洪濤，一病瀕危誰我恤？”是知王仲儒卒于康熙三十七年（1698）春月。后有《程二載錫惠罏賦謝》，詩中有“儲(chǔ)火偏宜風(fēng)雪辰”“提攜如意氣生春”等句，可知此詩作于康熙三十七年（1698）冬日。又，卷十三本詩后明確紀(jì)年的有《己卯除日》，據(jù)此推測(cè)《過石公東城精舍》應(yīng)作于康熙三十七年（1698）八月十三日以后的秋冬之際。

〔36〕故宮博物院藏張大千《仿石濤八開山水冊(cè)》第一開對(duì)題詩，詩作內(nèi)容見《石濤詩錄》，汪世清編著，河北教育出版社2006年版，第35頁。

〔37〕朱良志：《石濤研究》，北京大學(xué)出版社2017年版，第434頁。

〔38〕〔39〕李驎：《虬峰文集》卷十七《與友一》，清康熙刻本。

〔40〕李驎：《虬峰文集》卷四《罷雨止登平山堂回飲西園即送朗亭入京分得涂字》，清康熙刻本。

〔41〕李驎：《虬峰文集》卷五《湖上泛舟題石公所畫卷子送黃惠臣還霍邱》，清康熙刻本。

〔42〕程道光，字載錫，號(hào)退夫。北京故宮藏張大千仿石濤八開山水冊(cè)，其中一開有《題程載錫小照》，詩為石濤所作。日本考槃社出版《考槃社支那名畫選集》影印石濤《堤畔煙雨圖》，款題：“研旅、退夫兩先生招同勿齋諸子，泛舟紅橋，雨中即事。研翁以此紙索余戲?yàn)橹畧D，并正。清湘遺人極。”勿齋王熹儒，為王仲儒弟。王仲儒的《西齋集》就是諸友人于程道光家定稿的，王熹儒云：“康熙三十九年（1700）歲次庚辰四月二十六日弟熹儒頓首纂于程子退夫之自強(qiáng)堂?！薄段鼾S集》序?yàn)槔铗曀?，《西齋集》后與《虬峰文集》同遭禁。李驎《虬峰文集》中有多首詩贈(zèng)程退夫，如《程二載錫招飲湖上醉歸得大村書作》《贈(zèng)程退夫》《送程退夫之城武》等。黃又，字燕思，號(hào)研旅。石濤贈(zèng)黃硯旅之作極多，晚年有《黃硯旅詩意冊(cè)》，題：“黃硯旅將游嶺南，夜別蠲齋、退夫、受安諸兄弟之作?！崩铗暋厄胺逦募酚小饵S硯旅生日賦贈(zèng)》《程退夫席上題庾嶺圖送黃燕思南游》。黃仲賓，程霖生《石濤題畫錄》卷四著錄石濤《墨色山水精冊(cè)六楨》，其二詩后題：“燕思、仲賓、天容諸君之廣陵，戲?yàn)橹?qǐng)正?！逼淞姾箢}：“冬日喜燕思、仲賓、天容諸君見訪于真州讀書學(xué)道處，時(shí)梅花大放，燕老從吳越歸之宣紙六楨，命瞎尊者作圖。予戲?yàn)橹┬?。乙亥?！崩铗暋厄胺逦募酚小额}黃仲賓勒馬看秋山圖》《黃三仲賓有饋賦謝》《寄贈(zèng)黃明府仲賓》等。卓爾堪，明靖難忠臣卓敬之后，字子任，號(hào)鹿墟。卓子任有《題石公送別圖》《同衛(wèi)瞻、謂升、滋衡、徵?凈慧寺訪石公》。卓子任與石濤、李驎、蕭旸等人曾多次參揚(yáng)州文人雅集，并作詩記之。孔尚任《湖海集》卷二載《停帆邗上，春江社友王學(xué)臣、望文、卓子任、李玉峰、張筑夫、彝功、友一，招同杜于皇、龔半千、吳薗次、丘柯村、蔣前民、查二瞻、閔賓連、義行、陳叔霞、張諧石、倪永清、李若谷、徐丙文、陳鶴山、錢錦山、僧石濤集秘園即席分韻》。卓子任《近青堂集》中有《查德尹表兄招同戴南枝、王紫詮、孫物皆、閔賓連、李簡(jiǎn)子、李蒼存、程松皋、喬?hào)|湖、張星閑諸公大集平山堂分詠揚(yáng)州古跡得浮山石五律一首》，李驎《虬峰文集》卷四《辛巳春日查德尹招同費(fèi)此度、王南村、朱西柯、喬?hào)|湖、張山來、朱自觀、卓鹿墟、顧對(duì)峙宗、閔曠齋、蘇友燕、蕭徵?、汪博亭諸君集平山堂鬮賦廣陵古跡即席得八韻》，卷七又有《卓鹿墟餉潛山茶因憶舅巨徐三山甫明府二首》。1976年臺(tái)北出版李葉霜編《石濤的世界》第156—157頁影印石濤《詩書畫三絕卷》上有隸書長(zhǎng)詩《和韻贈(zèng)王叔夏》，楷書款題：“庚辰夏日，叔夏先生以佳什見贈(zèng)，即以原韻奉酬，志不忘也。并求定正，兼正覺士、名友著同學(xué)?！笔瘽砟辍顿?zèng)覺翁山水圖冊(cè)》即是贈(zèng)王覺士的。李驎《虬峰文集》卷五有《寒夜程載錫招同錢達(dá)人、王覺四、勿翦、張良御飲自強(qiáng)堂》，王覺四即王覺士，勿翦為覺士弟王棠，字名友。

〔43〕〔44〕李驎：《虬峰文集》卷十九《書笑錯(cuò)子踏雪圖后》，清康熙刻本。

〔45〕李驎：《虬峰文集》卷九《清湘子六十賦贈(zèng)》，清康熙刻本。

〔46〕關(guān)于石濤生年，有三說影響較大：傅抱石《石濤上人年譜》中定石濤生于明崇禎三年（1630）；鄭拙廬《石濤系年》定石濤生于崇禎九年（1636）；謝稚柳據(jù)石濤《庚辰除夜詩》定為崇禎十四年（1641）。

〔47〕汪世清：《石濤散考》，見朵云第五十六集《石濤研究》，上海書畫出版社2002年版，第20頁。

〔48〕李驎：《虬峰文集》卷七《大滌子餉百合》，清康熙刻本。按：此詩作于康熙四十年（1701），前有八月十七日作《十七日浮公又餉豆角》，后有九月九日作《九日卓鹿墟餉潛山茶因憶舅氏徐三山甫明府》。故是詩作于八月十七日至九月九日間。

〔49〕石濤：《夢(mèng)訪虬峰圖》，詩作內(nèi)容見《石濤詩錄》，汪世清編著，河北教育出版社2006年版，第133頁。

〔50〕李驎：《虬峰文集》卷十八《大滌子夢(mèng)游記》，清康熙刻本。

〔51〕蕭統(tǒng)：《陶靖節(jié)傳》，見《陶淵明集》附錄一，袁行霈箋注，中華書局2003年版，第611頁。

〔52〕〔53〕李驎：《虬峰文集》自敘，清康熙刻本。

〔54〕李驎：《虬峰文集》卷九《讀大滌子謁陵詩作》，清康熙刻本。按：此詩作于康熙四十一年（1702）閏六月，前一首《閏六月七日舟泛》，后一首《立秋前一夜苦熱》。壬午立秋為閏六月十五日。故《讀大滌子謁陵詩作》當(dāng)作于閏六月七日至六月十四日之間。

〔55〕李驎：《虬峰文集》卷十九《大滌子謁陵詩跋》，清康熙刻本。

〔56〕李驎《虬峰文集》自述言其文集體例：“各體俱依所作歲月分先后，其有補(bǔ)遺者偶忘，而檢出補(bǔ)之也?！?/p>

〔57〕李驎：《虬峰文集》卷十六《大滌子傳》，清康熙刻本。

〔58〕李驎：《虬峰文集》卷十六《大滌子傳》，清康熙刻本。

〔59〕陳鼎：《留溪外傳》卷十八緇流部《瞎尊者傳》，清康熙三十七年（1698）自刻本。

〔60〕李驎：《虬峰文集》卷十九《寓興二十三首》，清康熙刻本。

〔61〕李驎：《虬峰文集》卷十九《寓興二十三首》第十四，清康熙刻本。

〔62〕李驎：《虬峰文集》卷十八《后病記》，清康熙刻本?！逗蟛∮洝纷饔诩咨瓿?，是年立春在春節(jié)之后。文中李驎言：“予明年七十有二矣。”

〔63〕李驎：《虬峰文集》卷七《哭大滌子》，清康熙刻本。

〔64〕汪世清：《石濤散考》，見朵云第五十六集《石濤研究》，上海書畫出版社2002年版，第20頁。