○玉 琪
在清代的官員中,焦維域是一位著名的清官。他勤政愛(ài)民,廉潔奉公,是一位極有胸襟和才華的治世能臣。初入仕途,他做出了突出的政績(jī),從四川江油縣令升遷為馬邊同知??墒?,這位能臣雖然有剛正的人格和卓越的才干,卻在仕途上并不順利。正因?yàn)榻咕S域“一心為民”,就難免會(huì)得罪那些心術(shù)不正、侵犯百姓利益的惡劣官員。他的降職就是因?yàn)樗谌紊蠘O力勸說(shuō)自己的上司不要與民爭(zhēng)利而遭到了嫉恨,從而導(dǎo)致自己遭到了仕途上的挫敗。面對(duì)是非不分的黑暗官場(chǎng),焦維域失望至極,再不愿與那些貪官污吏為伍,更不愿讓那些官場(chǎng)中的丑陋風(fēng)氣污染了自己清潔的人格。因此,他決定掛冠回鄉(xiāng),設(shè)帳授徒,以圣賢的精神來(lái)教育家鄉(xiāng)的子弟。
焦維域的一生經(jīng)歷了兩個(gè)時(shí)期,一個(gè)是為官時(shí)期,他施以善政,愛(ài)民如子,為百姓排憂解難。另一個(gè)時(shí)期,是他退出官場(chǎng)后的教書(shū)時(shí)期,他言傳身教,為國(guó)家輸送了很多優(yōu)秀人才。在這兩個(gè)時(shí)期中,他都能保持自己的儒家道德本色而不受惡劣世風(fēng)的影響。在封建時(shí)代的渾濁官場(chǎng)里和以私利為追求的民間社會(huì)中,他都保持自己的一腔正氣,奮力做一個(gè)清廉而愛(ài)民的官員。在為官中,他始終都能堅(jiān)持自己的道德原則,勤政愛(ài)民,以一顆公心施政,并且在面對(duì)困難時(shí),從未喪失過(guò)自己的勇氣。
明洪武二年,焦姓家族因故從山西洪洞遷往朔州馬邑縣圪針溝。待到明末,焦家八世祖、明大理寺右評(píng)事焦天佑帶家族移居忻州古城東門外居住。清乾隆年間,焦家十五世祖、官至清布政使的焦永煌又帶焦家部分家族成員遷往東樓鄉(xiāng)南肖村,并迅速成為本地望族,而焦維域就是這個(gè)望族中的一位當(dāng)之無(wú)愧的人杰。
焦維域從小就喜愛(ài)讀書(shū),日夜攻讀“四書(shū)五經(jīng)”。經(jīng)過(guò)一番苦讀之后,他于清嘉慶癸酉(公元1813 年)年,在省城太原以全省第二名考中舉人,第二年甲戌年赴京趕考未中。此后,他潛心學(xué)習(xí),積攢力量,終于在嘉慶二十四年(公元1819 年)以三甲第82 名考中進(jìn)士,并被嘉慶皇帝欽點(diǎn)為庶吉士,在清散館繼續(xù)深造。道光二年(公元1822 年)學(xué)習(xí)期滿,奉皇命去四川江油縣任縣令,開(kāi)始了他的仕宦生涯。
在焦維域的成長(zhǎng)過(guò)程中,焦家的家風(fēng)家規(guī),對(duì)他有很大的影響。焦家有“博約為教,業(yè)精于勤”之家訓(xùn),是對(duì)于子女的學(xué)習(xí)而言,而“正人正己,知足常樂(lè)”之家訓(xùn),則是對(duì)于子女的人格培養(yǎng)而言。在這樣的家風(fēng)熏陶下,焦維域從小就立下“上報(bào)皇恩,下為黎民”的志向,而這些志向又直接影響了他的官宦生涯。在為官中,他勤奮理政,以一顆仁愛(ài)之心來(lái)對(duì)待治下的百姓。焦維域的為官作風(fēng)與焦家的家風(fēng)家訓(xùn)是分不開(kāi)的,觀察他的一生作為,焦家的家風(fēng)家訓(xùn)早早就為他打好了堅(jiān)實(shí)的人格基礎(chǔ),而有了這個(gè)以儒家倫理道德為底色的基礎(chǔ),才有了后來(lái)那個(gè)勤政愛(ài)民的父母官。
焦維域來(lái)到了江油縣為官,該縣位于四川西北部,風(fēng)景秀美,土地肥沃,但民風(fēng)強(qiáng)悍,好訟者甚多。由于種種原因,前任知縣因?qū)彴覆涣Γ簧纤緳z點(diǎn),最后被免職回鄉(xiāng)。可以說(shuō),他的前任留下的是一個(gè)爛攤子。
焦維域到任后,訟牒就常滿幾案。但他并沒(méi)有被困難嚇倒,而是很快熟悉案情,晝夜理政,往往四鼓才就寢,晚上常常是“一燈熒然”。在辦案中,他都要在審判前就詳細(xì)調(diào)查了解案情,通過(guò)微服私訪,對(duì)案件的重要線索進(jìn)行追蹤和分析。這樣一番功夫下到,就能使他在判案前掌握了基本案情,做到心中有數(shù),并且還能對(duì)其中的是非黑白,有一個(gè)大致的判斷。這就一掃以前的官員在審判時(shí)還不了解案情的弊端,從而極大地提高了審案的效率和判案的準(zhǔn)確性。他在江油縣一年多的時(shí)間里,成功解決了數(shù)十起疑難案件。人們都說(shuō)這位新來(lái)的知縣就像那包青天一樣,是一位斷案如神的父母官。
江油縣是一個(gè)相對(duì)貧困的縣份,當(dāng)?shù)卮嬖谥鴩?yán)重的貧富矛盾,一直以來(lái)都得不到很好的解決。在江油,“附子”是百姓們賴以生活的著名藥材,主治“心腹冷痛,虛寒吐瀉”,銷往外地,很是賺錢,而該藥材種植需要在土層深厚、肥沃的地方,但江油縣肥沃的土地大都被本地大戶所占據(jù),該藥材雖能賺錢,但種植的土地卻不掌握在老百姓手中,因此老百姓就非常貧窮,叫苦不迭。焦維域得知這一情況后,就召集那些大戶們捐款助教,修繕校舍,減輕老百姓對(duì)他們的痛恨之情。其后,他就說(shuō)服大戶們吸納百姓,共同參與種植。這樣合伙種植后,大戶們依然有可觀的收入,而百姓們也能得到一定的收益。此舉大大緩解了江油縣的貧富矛盾,為貧苦百姓提高了收入,改善了民生,得到了江油百姓的稱贊。
焦維域在江油縣工作6 年,政聲卓著,清道光皇帝提拔他做馬邊同知。馬邊位于四川西南邊緣小涼山區(qū),地域廣闊。焦維域到任后,根據(jù)這里山多地廣的優(yōu)勢(shì),就大力發(fā)展林業(yè),組織百姓廣泛種植樹(shù)木,并且擴(kuò)大綠茶的種植面積。這時(shí),駐馬邊清軍(綠營(yíng)兵)與馬邊南面雷波縣的百姓因民事發(fā)生了沖突。焦維域擔(dān)心兵民之間的矛盾加大,進(jìn)而造成百姓被官兵傷害,于是就挺身而出,為了百姓的安危而居中調(diào)停。按照清代的管轄權(quán)限和一般的官場(chǎng)慣例,他本可以不管此事,但他卻愛(ài)民如子,以慈悲的心腸來(lái)面對(duì)天下蒼生,所以他不能不管。事實(shí)證明,正是由于他的出面調(diào)停,才使很多無(wú)辜的百姓避免了殺身之禍。由此可見(jiàn),焦維域的心中裝的都是治下的百姓,而非個(gè)人的一己私利。他不像大多數(shù)的官員,只是明哲保身,而不顧百姓的死活。
在馬邊,石膏礦較為豐富,不少百姓以此謀生。新任四川布政使得知這一情況后,就決定在馬邊開(kāi)礦賺錢,還要焦維域給予配合。但焦維域卻不予配合,而且勸說(shuō)布政使不要與民爭(zhēng)利。此后,這位布政使就對(duì)焦維域懷恨在心,很快便建議皇上免去他的馬邊同知職務(wù),讓他去非常偏遠(yuǎn)的小縣納溪去當(dāng)縣令??墒?,焦維域到了納溪沒(méi)多久,又將他調(diào)到更遠(yuǎn)的崇寧縣做縣令。面對(duì)官場(chǎng)的險(xiǎn)惡環(huán)境,此時(shí)的焦維域?qū)ψ约旱氖送靖械綐O為悲觀和失望,因此就辭官而去。
焦維域回鄉(xiāng)后,就在鄉(xiāng)人的協(xié)助下,開(kāi)設(shè)書(shū)院,教授學(xué)生。他希望通過(guò)自己的努力,為國(guó)家培養(yǎng)出盡可能多的有用之才,而這些人才為官后,才能形成一種強(qiáng)大的施以善政的力量,進(jìn)而真正改變官場(chǎng)的惡劣生態(tài)。因此,他并非簡(jiǎn)單地開(kāi)設(shè)書(shū)院,而是通過(guò)教授學(xué)生,來(lái)實(shí)現(xiàn)自己的治世理想。通過(guò)焦維域的努力,他為家鄉(xiāng)培養(yǎng)了很多優(yōu)秀人才,直到自己年老得病后才關(guān)閉了書(shū)院。當(dāng)然,在封建時(shí)代,焦維域的這種試圖改變官場(chǎng)生態(tài)的治世理想注定不可能得到實(shí)現(xiàn),但不可否認(rèn)的是,他的這種努力依然是有價(jià)值的,依然是高尚的。
焦維域無(wú)論在官場(chǎng)還是在民間,皆以一身正氣示人。他以百姓的疾苦為自己的疾苦,同時(shí)在遇到百姓與官員的矛盾沖突時(shí),能毫不猶豫地站在百姓的一邊,去維護(hù)他們的根本利益,而無(wú)懼權(quán)貴的淫威。他的這種人格特質(zhì)來(lái)源于焦家的家風(fēng)家訓(xùn),那些淳樸厚道的訓(xùn)規(guī)自小就鍛造出他的人格底色,使他在日后為官時(shí),能夠抵御官場(chǎng)的那些污濁風(fēng)氣。焦維域作為一個(gè)儒家文化培養(yǎng)出的君子,在官場(chǎng)失意后,依然沒(méi)有放棄自己的治世理想,而是退守家鄉(xiāng),開(kāi)設(shè)書(shū)院,教育家鄉(xiāng)子弟,繼續(xù)為國(guó)家輸送人才,盡自己的一份報(bào)國(guó)之力。
焦維域的生平表明,他進(jìn),可在官場(chǎng)施政,勤政為民;他退,可在家鄉(xiāng)教授學(xué)問(wèn),育出棟梁之材。這一進(jìn)一退,都是由他的一顆報(bào)國(guó)為民之心而發(fā)。他清正廉潔、以民為本的一生,是焦氏家族的光榮,也是他治下百姓的福氣。他是當(dāng)時(shí)罕見(jiàn)的一位清廉的能臣,其事跡理應(yīng)被后人所銘記與傳頌。