文/趙新潮
(作者系西南財(cái)經(jīng)大學(xué)法學(xué)院博士生;摘自《安徽史學(xué)》2021年第3期)
法律社會(huì)史是一門融合法學(xué)、社會(huì)學(xué)與歷史學(xué)的交叉學(xué)科,法律社會(huì)史的研究成果雖然層出不窮,但與現(xiàn)實(shí)聯(lián)系更為緊密、更能滿足“經(jīng)世致用”現(xiàn)實(shí)關(guān)懷的中國當(dāng)代法律社會(huì)史的研究基本仍處于被忽視的地位。實(shí)際上,當(dāng)代法律社會(huì)史無論是從法律社會(huì)史學(xué)科建設(shè)來看,還是從當(dāng)代中國史學(xué)科建設(shè)而言,均意義重大,值得深入開展研究。
自1949年中華人民共和國成立,尤其是1978年改革開放以來,中國社會(huì)發(fā)生了翻天覆地的變化,社會(huì)結(jié)構(gòu)、利益格局、思想觀念等都隨之發(fā)生了深刻變化,與之相呼應(yīng),中國特色社會(huì)主義法律體系從無到有,逐步建立并不斷完善?;诖?,梳理當(dāng)代中國法律與社會(huì)變遷的過程,分析當(dāng)代中國歷史上法律與社會(huì)的互動(dòng)關(guān)系,探求當(dāng)代中國法律與社會(huì)演變的歷史規(guī)律,總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)教訓(xùn),并相應(yīng)確立當(dāng)代法律社會(huì)史研究范式,無疑具有重要的研究價(jià)值和現(xiàn)實(shí)意義。
在法律社會(huì)史研究中,考察較為具體的問題固然重要,關(guān)注宏觀上的歷史發(fā)展變化也不可忽視?,F(xiàn)有的法律社會(huì)史研究多是“共時(shí)性”的,缺乏“歷時(shí)性”的長時(shí)段歷史演變視野。其實(shí),作為法律史與社會(huì)史的結(jié)合,法律社會(huì)史研究中應(yīng)該更加重視法律與社會(huì)互動(dòng)的變遷,更應(yīng)突出長時(shí)段動(dòng)態(tài)歷史演變的視野。就當(dāng)代中國社會(huì)的動(dòng)態(tài)發(fā)展演變而言,新中國成立70余年來,在中國共產(chǎn)黨領(lǐng)導(dǎo)下,人們的社會(huì)生活與法律制度都發(fā)生了滄桑巨變,并動(dòng)態(tài)地嵌入到從艱難探索到改革開放,再到新時(shí)代全面深化改革的發(fā)展進(jìn)程之中。這一跌宕起伏的法制建設(shè)在社會(huì)大變革的不同時(shí)期,均表現(xiàn)出了特有的思想特征和精神內(nèi)涵。中國當(dāng)代法律社會(huì)史所要研究的就是這個(gè)長時(shí)段內(nèi)法律演變的社會(huì)根源,以及不斷演變的法律制度在社會(huì)中的實(shí)際運(yùn)行效果及其規(guī)律性。
在過去的一段時(shí)間里,我國移植了大量的國外法律,卻在很大程度上忽視了自身的法律傳統(tǒng)。對(duì)此,黃宗智指出,今后的重點(diǎn)應(yīng)該是借助中國的歷史傳統(tǒng)和現(xiàn)代革命傳統(tǒng),以及多年來的實(shí)踐經(jīng)驗(yàn),進(jìn)一步完善和補(bǔ)充移植來的法律的缺陷。換言之,通過挖掘當(dāng)代中國法律發(fā)展的傳統(tǒng),確立更適合當(dāng)今中國社會(huì)實(shí)際的法治模式,才能保證社會(huì)變遷沿著合理的向度發(fā)展。實(shí)際上,黃宗智提出的命題,當(dāng)代法律社會(huì)史的研究正好可以完成。簡要而言,當(dāng)代法律社會(huì)史,以現(xiàn)實(shí)社會(huì)中存在的問題為出發(fā)點(diǎn),在對(duì)新中國成立以來的法律與社會(huì)進(jìn)行互動(dòng)研究時(shí),通過關(guān)注當(dāng)代歷史中法律制度在社會(huì)上實(shí)際運(yùn)行效果的解讀,盡可能清晰地描繪出“行動(dòng)中的法律”與社會(huì)契合發(fā)展的動(dòng)態(tài)修訂軌跡,進(jìn)而揭示法律發(fā)展與社會(huì)變遷之間的內(nèi)在聯(lián)系與歷史規(guī)律,助力時(shí)下之法律人深刻認(rèn)識(shí)當(dāng)代中國的法治實(shí)踐以及未來中國法律發(fā)展完善的著眼點(diǎn)和可能路向。
與中國古代、近代法律社會(huì)史相比,當(dāng)代法律社會(huì)史研究與現(xiàn)代法學(xué)有著更多的共融性,用現(xiàn)行的法學(xué)理論、主流的法學(xué)知識(shí)體系去對(duì)接當(dāng)代法律社會(huì)史相關(guān)問題的研究,違和感更小。而對(duì)于各部門法的研究來說,通過對(duì)當(dāng)代法律與社會(huì)變遷的梳理和分析,能夠更加清晰地認(rèn)識(shí)法律條文的嬗變過程及不同時(shí)期不同法律規(guī)定產(chǎn)生的社會(huì)實(shí)效,同時(shí)通過對(duì)各部門法歷史上與社會(huì)互動(dòng)情況的了解,能夠?qū)Σ块T法的前世今生有更為深刻的體認(rèn),從而為部門法研究提供更豐厚的歷史底蘊(yùn)。另外,以法律社會(huì)史的研究路徑對(duì)當(dāng)代法律社會(huì)問題進(jìn)行分析,較之過去單純的制度演進(jìn)梳理來說,更能培養(yǎng)法學(xué)研究者借助法社會(huì)學(xué)思維分析法律與諸多社會(huì)因素交錯(cuò)互動(dòng)的能力,使研究者更能在錯(cuò)綜復(fù)雜的現(xiàn)實(shí)環(huán)境中“綜合考量法律在當(dāng)代社會(huì)中的作用及限度,而不僅僅囿于法律自身的內(nèi)部結(jié)構(gòu)中來思考問題”。這給當(dāng)下各部門法學(xué)的研究提供了全新的研究視角與路徑。
關(guān)于中國法律社會(huì)史的研究,很多學(xué)者做過認(rèn)真梳理和反思,提出了很多極具啟發(fā)性的意見和建議。然而,中國法律社會(huì)史尤其是當(dāng)代法律社會(huì)史研究仍處于開拓階段,需要不斷豐富和完善。
其一,要有理論的關(guān)懷,做有助于學(xué)科成長的創(chuàng)見性法律社會(huì)史研究。一個(gè)學(xué)科乃至一個(gè)學(xué)術(shù)領(lǐng)域的開拓與發(fā)展,首要的是要對(duì)該學(xué)科或領(lǐng)域進(jìn)行一個(gè)較為清晰的界定,使得相關(guān)研究有一個(gè)明晰的界限,只有如此才會(huì)更有利于該學(xué)科或領(lǐng)域的發(fā)展和完善。作為法律社會(huì)史一個(gè)時(shí)段的當(dāng)代法律社會(huì)史同樣如此。實(shí)際上,在法律社會(huì)史的概念問題上,早已有過一些討論,而且不同學(xué)者對(duì)法律社會(huì)史概念的界定在內(nèi)涵外延、研究重點(diǎn)等方面并未達(dá)成統(tǒng)一的意見。然而,從另一個(gè)角度而言,學(xué)界有關(guān)法律社會(huì)史的概念爭議,也正體現(xiàn)了人們對(duì)法律社會(huì)史學(xué)科相關(guān)理論建設(shè)的重視。當(dāng)然,一個(gè)學(xué)科或領(lǐng)域的理論關(guān)懷要寬廣得多,諸如研究對(duì)象、研究方法、學(xué)科定位等等,都應(yīng)考慮在內(nèi),而在這些方面,中國當(dāng)代法律社會(huì)史需要走的路依然很遠(yuǎn)。
其二,要有通史的關(guān)懷,做有歷史拉伸感的法律社會(huì)史研究。法律社會(huì)史的研究,應(yīng)該是連古通今的,在中華人民共和國已然成立70多年后的今天,我們理應(yīng)突破1949年的時(shí)間下限,將當(dāng)代法律社會(huì)史提上研究日程,拉伸法律社會(huì)史研究的長度,開拓新的研究領(lǐng)域。在具體研究中,還應(yīng)拉長研究對(duì)象的時(shí)間段,對(duì)長時(shí)間的演變規(guī)律和趨勢進(jìn)行追溯,避免僅停留在某個(gè)短期時(shí)段,以此探尋法律與社會(huì)演變的真實(shí)關(guān)系及規(guī)律,防止以偏概全。實(shí)際上,在中國社會(huì)史研究的整體發(fā)展歷程中,也是古代社會(huì)史和近代社會(huì)史研究先行,當(dāng)代社會(huì)史最初也處于社會(huì)史研究者視野之外。當(dāng)前,中國當(dāng)代法律社會(huì)史之于中國古代、近代法律社會(huì)史的關(guān)系與當(dāng)年中國當(dāng)代社會(huì)史之于中國古代、近代社會(huì)史的關(guān)系極為相似。在古代、近代法律社會(huì)史得到較大發(fā)展的今天,是時(shí)候?qū)?dāng)代法律社會(huì)史提上研究日程了,而這本身也是法律社會(huì)史研究總體發(fā)展中的應(yīng)有之義。
其三,要有問題意識(shí),堅(jiān)持問題導(dǎo)向,做“務(wù)實(shí)”性的當(dāng)代法律社會(huì)史研究。當(dāng)代法律社會(huì)史與古代、近代法律社會(huì)史一個(gè)很大的不同就在于,歷史與現(xiàn)實(shí)往往交織在一起,研究當(dāng)代法律社會(huì)史問題,既需要關(guān)注現(xiàn)實(shí)社會(huì)問題,又需要考察法律制度因應(yīng)社會(huì)發(fā)展而產(chǎn)生的時(shí)代之變。當(dāng)前,我國既處于發(fā)展的重要戰(zhàn)略機(jī)遇期,又處于社會(huì)的轉(zhuǎn)型期和社會(huì)矛盾的凸顯期,很多社會(huì)生活和社會(huì)管理領(lǐng)域存在的問題已不僅僅是法律制度、法律條文本身的問題,而是這些制度、條文如何在人們?nèi)粘5纳鐣?huì)生活實(shí)踐中發(fā)生變化,又如何在日常生活影響(包括傳統(tǒng)習(xí)慣反彈)下作出相應(yīng)調(diào)整的問題?;诖耍芯啃轮袊闪⒁詠矸膳c社會(huì)互動(dòng)、變遷的歷史,總結(jié)經(jīng)驗(yàn)、探尋規(guī)律,為實(shí)現(xiàn)全面依法治國提供智慧資源,系當(dāng)代法律社會(huì)史研究重要的立身之本。所以,“在開闊的國際學(xué)術(shù)視野中,以中國問題為本位來研究,盡可能貼近中國的現(xiàn)實(shí),貼近生活中的法律”,應(yīng)成為當(dāng)代法律社會(huì)史研究的主要方法之一。
其四,要重視研究資料的挖掘,做真實(shí)的當(dāng)代法律社會(huì)史研究。重視資料的挖掘、整理和利用,是中國法律社會(huì)史研究的共性特點(diǎn)。但當(dāng)代法律社會(huì)史研究所倚重的材料,與古代、近代相比,側(cè)重點(diǎn)有很大不同。比如,司法訴訟檔案對(duì)于法律社會(huì)史研究的史料價(jià)值毋庸置疑,但當(dāng)代司法訴訟檔案一般是封閉管理,研究者很難通過正常渠道獲取檔案信息。因此,在研究資料的選取上,絕不能局限于已公開的裁判文書,還要充分利用對(duì)外開放的館藏檔案、志書、文獻(xiàn)匯編等資料,尤其需要通過田野調(diào)查的方法收集和整理散失民間的珍貴資料。此外,依托大數(shù)據(jù)技術(shù)對(duì)近年來法律與社會(huì)實(shí)踐情況進(jìn)行調(diào)查、統(tǒng)計(jì)、分析,也是當(dāng)代法律社會(huì)史研究可以采用的重要的史料挖掘、收集方法。
當(dāng)然,法律社會(huì)史研究要想深入進(jìn)去,除了自身的學(xué)科理論建構(gòu)以外,還要與不同時(shí)代法制思想(法治思想)的研究相結(jié)合。這也提示我們,在開展中國當(dāng)代法律社會(huì)史研究時(shí),一定要注意做“瞻前顧后”的工作,既要考察前后相繼的賡續(xù)性,也要比較不同階段、不同時(shí)期、不同時(shí)代的轉(zhuǎn)型和變化體現(xiàn)在哪里。唯有如此,我們的法律社會(huì)史研究才是鮮活的、生動(dòng)的,其研究意義才會(huì)更加凸顯。
中國當(dāng)代法律社會(huì)史的研究范圍包括了新中國成立以來法制建設(shè)的整體狀況,各部門法的發(fā)展演變及其與社會(huì)間的交錯(cuò)互動(dòng)關(guān)系。由此可知,中國當(dāng)代法律社會(huì)史一個(gè)可行的研究進(jìn)路就是按照現(xiàn)行社會(huì)能夠與法律產(chǎn)生關(guān)聯(lián)的組成部分進(jìn)而分門別類開展研究。
自法律社會(huì)史研究之初,法律與社會(huì)結(jié)構(gòu)之間的關(guān)系問題就一直備受學(xué)界重視。傳統(tǒng)中國最基本的社會(huì)結(jié)構(gòu)是宗法結(jié)構(gòu),封建等級(jí)制度和宗法精神是其社會(huì)結(jié)構(gòu)的重要特征。當(dāng)代社會(huì)較之傳統(tǒng)社會(huì)而言,在社會(huì)結(jié)構(gòu)方面發(fā)生了前所未有的深刻變化,包括人口結(jié)構(gòu)、家庭結(jié)構(gòu)、分工結(jié)構(gòu)、收入結(jié)構(gòu)、消費(fèi)結(jié)構(gòu)、城鄉(xiāng)結(jié)構(gòu)、區(qū)域結(jié)構(gòu)以及作為核心要素的社會(huì)階層結(jié)構(gòu)等,都與過去截然不同。以社會(huì)階層為例,作為社會(huì)結(jié)構(gòu)中的一個(gè)子概念,按照有關(guān)學(xué)者的界定,它是指由于經(jīng)濟(jì)、政治、社會(huì)等多種原因而形成的,在社會(huì)的層次結(jié)構(gòu)中處于不同地位的社會(huì)群體。社會(huì)階層不同,經(jīng)濟(jì)狀況、生活方式及利益認(rèn)同迥異,對(duì)法律的信仰、對(duì)法治的態(tài)度也有較大差異。在這種情況下,法律規(guī)范在不同社會(huì)階層的實(shí)際運(yùn)作效果自然也會(huì)有所不同。這提醒我們,通過社會(huì)階層的多元分析視角(如性別、年齡、職業(yè)、教育程度等),可以解讀不同時(shí)期各階層與法律的關(guān)系,亦能總結(jié)社會(huì)階層變化、法律制度變遷的原因和規(guī)律。
中國法律的運(yùn)行與發(fā)展變革無不受到社會(huì)生活的影響,并在不斷調(diào)整與社會(huì)生活的關(guān)系中主動(dòng)或被動(dòng)地適應(yīng)于時(shí)代,應(yīng)用于社會(huì)。當(dāng)然,人們的社會(huì)生活方式也在法律規(guī)范的調(diào)整中不斷與時(shí)代合拍,敬畏法律、遵從規(guī)則與法律制度的意識(shí)日益提升,使得法律的社會(huì)功能越發(fā)彰顯。與此同時(shí),人們?cè)陂L期社會(huì)生活中形成的習(xí)俗更是與法律有著不可分割的聯(lián)系,甚至在社會(huì)發(fā)展過程中與法律長期共存,并“相互轉(zhuǎn)化和彼此映射”。不過,因社會(huì)生活變遷而打破舊習(xí)俗并確立新習(xí)俗和新秩序的過程,往往也是法律制度因應(yīng)時(shí)代需求而變革的過程。所以,探討當(dāng)代法律與社會(huì)生活,必須兼顧動(dòng)態(tài)與靜態(tài),尤其要充分運(yùn)用動(dòng)態(tài)變化的觀察視角,以彌補(bǔ)“偏向當(dāng)前的橫切面,忽視其歷史背景和動(dòng)向”的缺陷。諸如此類,自然也成為中國當(dāng)代法律社會(huì)史研究的一個(gè)重要內(nèi)容。
社會(huì)組織的產(chǎn)生,來源于功能群體的出現(xiàn)以及群體正規(guī)化的趨勢,其是人類主動(dòng)適應(yīng)社會(huì)發(fā)展和社會(huì)生活的結(jié)果。新中國成立尤其是改革開放以來,由于經(jīng)濟(jì)體制和社會(huì)領(lǐng)域的深刻變動(dòng),各種新的社會(huì)力量不斷涌現(xiàn),社會(huì)的自主性程度大大提高,社會(huì)組織快速發(fā)展,其在經(jīng)濟(jì)社會(huì)各個(gè)領(lǐng)域的作用日益突出。不同的社會(huì)組織代表不同利益群體,以表達(dá)意愿、維護(hù)權(quán)益、參與治理、協(xié)調(diào)互動(dòng)、彼此博弈,促進(jìn)法律以及公共政策的制定和完善。相應(yīng)的,自改革開放以來,隨著黨和國家對(duì)社會(huì)組織重視程度的不斷提高,我國對(duì)社會(huì)組織監(jiān)督管理的法律法規(guī)和相關(guān)政策也經(jīng)歷了從無到有、從較為欠缺到相對(duì)完善的過程,正積極規(guī)范和引導(dǎo)各類社會(huì)組織健康發(fā)展。因此,法律與社會(huì)組織發(fā)展互動(dòng)的過程也是中國當(dāng)代法律社會(huì)史研究的重要內(nèi)容。
社會(huì)心態(tài)是人們對(duì)自身及現(xiàn)實(shí)社會(huì)所持有的較普遍的社會(huì)態(tài)度、情緒情感體驗(yàn)及意向等心理狀態(tài)。社會(huì)心態(tài)的整體取向決定著社會(huì)公眾對(duì)于法律的態(tài)度。社會(huì)公眾認(rèn)同法律、信仰法律,法治社會(huì)才能得以真正實(shí)現(xiàn)。新中國成立以來,社會(huì)的急劇變化引起了社會(huì)心態(tài)的巨大變化,人們?cè)谟^念上對(duì)于利益格局的不斷調(diào)整和伴隨而來的各種挑戰(zhàn)存在一個(gè)逐步適應(yīng)的過程,并在不同的歷史時(shí)期形成了不同的社會(huì)心理狀態(tài),包括社會(huì)成員的態(tài)度、觀念、意志等。不同的社會(huì)心態(tài)會(huì)極大地影響社會(huì)公眾對(duì)法律的態(tài)度?;诖耍芯慨?dāng)代中國法律與社會(huì)心態(tài)發(fā)展變化的過程,分析法律與社會(huì)心態(tài)的互動(dòng)影響,對(duì)于促進(jìn)法律更為積極地反映并引導(dǎo)公眾社會(huì)心態(tài)的形成,具有十分重要的意義。
社會(huì)治理是社會(huì)發(fā)展到一定階段而出現(xiàn)的一種理論和實(shí)踐,其與此前階段歷史和社會(huì)發(fā)展中所取得的治理經(jīng)驗(yàn)密切相關(guān),并體現(xiàn)為前后相繼的賡續(xù)關(guān)系。從當(dāng)代來看,我國的社會(huì)治理與當(dāng)代中國的法律建設(shè)是緊密相連的。新中國成立尤其是改革開放四十多年來,面對(duì)層出不窮的各種新問題,黨和政府越來越重視在社會(huì)治理中運(yùn)用法治思維和法治方式,并制定了一系列應(yīng)對(duì)新問題的法律法規(guī)和規(guī)范性文件。與此相對(duì)應(yīng),以不斷更新和完善的各種法律法規(guī)制度為基礎(chǔ)的社會(huì)治理體系逐漸得以構(gòu)建,社會(huì)轉(zhuǎn)型中出現(xiàn)的各種新問題不斷得到系統(tǒng)治理。當(dāng)然,歷史階段不同,治理對(duì)象也有所差別。由此而言,從當(dāng)代法律與社會(huì)治理視域開展法律社會(huì)史研究不失為一個(gè)觀察當(dāng)代中國社會(huì)演進(jìn)的良好視角。
當(dāng)然,中國當(dāng)代法律社會(huì)史研究的內(nèi)容并不限于以上所講,凡是社會(huì)史中有與法律交叉之處皆在法律社會(huì)史研究之列。同時(shí),作為跨學(xué)科交叉研究,當(dāng)代法律社會(huì)史應(yīng)充分借鑒社會(huì)史和法社會(huì)學(xué)等學(xué)科的優(yōu)秀研究成果,開拓研究視野,豐富選題內(nèi)容,如此才能最終呈現(xiàn)一幅形象生動(dòng)的當(dāng)代中國法律與社會(huì)發(fā)展的動(dòng)態(tài)圖景。
中國當(dāng)代法律社會(huì)史是一個(gè)可以多視角審視、多層次觀察、多領(lǐng)域延展的拓荒性研究命題,具有廣闊的發(fā)展空間。但由于種種原因,當(dāng)下這一領(lǐng)域的研究還非常薄弱,學(xué)術(shù)界急需奮起開拓。在全面依法治國與國家治理體系、治理能力現(xiàn)代化的大背景下,一個(gè)可行的研究路徑當(dāng)為,從現(xiàn)實(shí)問題出發(fā),利用法學(xué)、社會(huì)學(xué)、歷史學(xué)等多學(xué)科的理論和研究方法,著眼當(dāng)代歷史中法律制度演進(jìn)與社會(huì)結(jié)構(gòu)、社會(huì)生活、社會(huì)階層、社會(huì)組織、社會(huì)心態(tài)等方面變遷的關(guān)系,探尋背后的理論根源,總結(jié)其中的經(jīng)驗(yàn)和規(guī)律,在歷史的縱深視域里尋找中國法律和中國社會(huì)之間最適宜的契合點(diǎn),為當(dāng)代中國法律與社會(huì)的發(fā)展提供經(jīng)驗(yàn)和啟示。