李澤方
(山西師范大學(xué) 傳媒學(xué)院,山西 臨汾 041000)
2019年跨年,視頻網(wǎng)站嗶哩嗶哩(bilibili,以下簡(jiǎn)稱“B站”)自辦的跨年晚會(huì)《bilibili二零一九最美的夜》在“跨年晚會(huì)大戰(zhàn)”中異軍突起,成為“爆款”。B站跨年晚會(huì)不僅收獲了以ACG用戶為核心的B站文化圈的一致好評(píng),在社會(huì)上也獲得了廣泛的贊譽(yù)——人民日?qǐng)?bào)官微發(fā)文稱“這是最懂年輕人的跨年晚會(huì)”,其在評(píng)分網(wǎng)站豆瓣上也獲得了9.1分的高度評(píng)價(jià)。某種意義上來講,B站成功破圈了。
晚會(huì)主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將年輕人真正喜歡的東西搬上舞臺(tái),以“日落”、“月升”、“星繁”三個(gè)篇章串聯(lián)起了B站用戶的共同回憶,呈現(xiàn)了一臺(tái)泛年輕、泛娛樂的綜藝晚會(huì)。而這場(chǎng)晚會(huì)成功的背后,是創(chuàng)作路徑的與時(shí)俱進(jìn),更是創(chuàng)作者對(duì)B站青年亞文化的理解認(rèn)同與融合表達(dá),這樣的新思路和新取向也為今后的綜藝晚會(huì)創(chuàng)意與策劃提供了可供借鑒的經(jīng)驗(yàn)。
互聯(lián)網(wǎng)思維就是在互聯(lián)網(wǎng)技術(shù)和業(yè)態(tài)不斷深入發(fā)展的背景下,人們基于互聯(lián)網(wǎng)分析問題和解決問題的思維模式。此次B站跨年晚會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)以用戶思維、數(shù)據(jù)思維和技術(shù)思維推動(dòng)節(jié)目的創(chuàng)意與實(shí)施,在主題設(shè)置、內(nèi)容建構(gòu)和視覺呈現(xiàn)方面達(dá)到了較高的水準(zhǔn),收獲了廣泛的好評(píng)。
在以往的節(jié)目策劃當(dāng)中,大多時(shí)候采取的是“主題先行”的創(chuàng)作路徑,即主題由創(chuàng)作者設(shè)置,觀眾只能作為被動(dòng)接受的角色而存在。而在B站這次的晚會(huì)當(dāng)中,主題的形成更大程度上來自觀眾的自發(fā)集結(jié)。誠(chéng)然,“通過主題組織內(nèi)容”的創(chuàng)作路徑更具可操作性,因?yàn)樗鼘⒅黝}視為“節(jié)目創(chuàng)作與挑選的主要依據(jù)以及晚會(huì)現(xiàn)場(chǎng)風(fēng)格與氣氛營(yíng)造的核心內(nèi)容”。也就是說確定主題之后,節(jié)目的選取與編排緊緊圍繞這一主題展開即可。但這樣的操作方式由創(chuàng)作者主導(dǎo),不可避免地帶有一種強(qiáng)制接受的意味?;ヂ?lián)網(wǎng)時(shí)代,創(chuàng)作者應(yīng)該將傳統(tǒng)“受眾思維”轉(zhuǎn)變?yōu)椤坝脩羲季S”,站在用戶角度進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作,更加重視定制化和參與感。
具體到節(jié)目創(chuàng)作當(dāng)中,這次晚會(huì)的主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)將“主題先行”的創(chuàng)作模式轉(zhuǎn)向了“內(nèi)容先行”,以用戶興趣為中心組織節(jié)目?jī)?nèi)容,將用戶真正喜歡的元素進(jìn)行真摯演繹。不僅使得這臺(tái)定制化的晚會(huì)更加符合B站的文化調(diào)性,更能讓深諳B站文化的用戶快速找到歸屬感。用戶思維的另一個(gè)具體表現(xiàn)是重視參與感。在B站,彈幕不只是交流的渠道,更衍生出了“二度加工”和“群體式觀影”的意義。如果說歸屬感是召喚觀眾主動(dòng)“解碼”的前提,那么基于彈幕的實(shí)時(shí)交流則讓主題集結(jié)突破了時(shí)空的限制,引發(fā)了更廣范圍的共鳴。二次元少年、飯圈少女、國(guó)風(fēng)愛好者……每個(gè)觀眾都在晚會(huì)中自覺“解碼”、“編碼”,自覺地為這臺(tái)屬于他們的晚會(huì)賦予各自的主題。
大數(shù)據(jù)給藝術(shù)創(chuàng)作提供了數(shù)據(jù)支持,是工具理性的體現(xiàn),使得藝術(shù)創(chuàng)作兼具價(jià)值理性和工具理性雙重屬性。這一次,廣泛運(yùn)用于信息流平臺(tái)和電商平臺(tái)的算法推薦模式被應(yīng)用在了晚會(huì)的創(chuàng)作當(dāng)中。在節(jié)目的篩選和編排機(jī)制上,B站跨年晚會(huì)基于B站的點(diǎn)擊、播放、彈幕討論等數(shù)據(jù)進(jìn)行綜合考量,利用大數(shù)據(jù)圍繞B站內(nèi)容生態(tài)挖掘節(jié)目素材,從中找到用戶真正喜歡的內(nèi)容,然后用晚會(huì)的章法進(jìn)行節(jié)目創(chuàng)作與編排。基于數(shù)據(jù)分析,數(shù)據(jù)幫主創(chuàng)團(tuán)隊(duì)高效地梳理了用戶感興趣的節(jié)目類型和方向,主創(chuàng)們基于此進(jìn)行內(nèi)容的組合和加工,為聯(lián)結(jié)更多人的共同記憶打好了基礎(chǔ)。更進(jìn)一步來講,大數(shù)據(jù)在節(jié)目策劃中的運(yùn)用轉(zhuǎn)變了觀眾以往被動(dòng)接受的晚會(huì)觀賞體驗(yàn),也完成了觀眾地位由從屬向本位的轉(zhuǎn)型。
技術(shù)是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)的根基,技術(shù)手段可為舞臺(tái)視覺呈現(xiàn)提供新的可能,擴(kuò)大舞臺(tái)表現(xiàn)的空間,使得網(wǎng)絡(luò)平臺(tái)的晚會(huì)實(shí)現(xiàn)審美上的更新?lián)Q代。近些年,虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)(AR)、全息投影技術(shù)、舞臺(tái)機(jī)械技術(shù)和數(shù)字媒體技術(shù)等新興舞臺(tái)技術(shù)在綜藝晚會(huì)的創(chuàng)作中被廣泛使用,不斷升級(jí)換代的技術(shù)手段為晚會(huì)視覺呈現(xiàn)賦能,進(jìn)一步消弭了線上與線下、虛擬與現(xiàn)實(shí)的界限,增強(qiáng)了畫面的立體感與空間感,帶給觀眾更為震撼的視聽效果。
在節(jié)目《<權(quán)力的游戲>主題曲》中,節(jié)目燈光設(shè)計(jì)以暗紅色為主色調(diào),渲染了血雨腥風(fēng)的緊張氣氛。在音樂高潮部分,舞臺(tái)上燃起火焰,巨龍從屏幕中“飛出”直沖鏡頭,達(dá)到了突破屏幕界限的多重體驗(yàn),觀眾仿佛置身于烈火紛飛的戰(zhàn)場(chǎng),身臨其境地重溫了這一經(jīng)典。同時(shí)通過對(duì)音樂音響的處理,帶給觀眾視覺和聽覺的雙重體驗(yàn),這也成為本次晚會(huì)最為經(jīng)典的場(chǎng)景和節(jié)目。
技術(shù)思維運(yùn)用在晚會(huì)創(chuàng)意中時(shí),技術(shù)本身的角色實(shí)現(xiàn)了由輔助創(chuàng)作到驅(qū)動(dòng)創(chuàng)作的轉(zhuǎn)變,技術(shù)已不再是單純的工具,而作為一種新的視覺表現(xiàn)方式以及敘事手段,為節(jié)目的表現(xiàn)提供了審美支撐。
B站跨年晚會(huì)是對(duì)其每年舉辦的“拜年祭”的一次升級(jí),但是與拜年祭這樣的“圈內(nèi)狂歡”相比,B站跨年晚會(huì)已經(jīng)將視角擴(kuò)大到了自身文化圈以外的更大的圈層,試圖引發(fā)更廣泛的共鳴。在這臺(tái)定制化的晚會(huì)中,主創(chuàng)采用了融合的處理方式——既從B站的文化屬性出發(fā),提升“本站居民”的歸屬感;又沒有一味地局限于ACG文化,而是從多方面進(jìn)行了多元文化間的融合,實(shí)現(xiàn)了主旋律引領(lǐng)。
B站是典型的ACG文化社區(qū),跨年晚會(huì)上自然少不了游戲、動(dòng)漫等B站傳統(tǒng)內(nèi)容的呈現(xiàn)。網(wǎng)絡(luò)游戲衍生的創(chuàng)意節(jié)目、喚起觀眾童年回憶的動(dòng)漫歌曲、二次元世界的虛擬偶像等更是彰顯了這臺(tái)晚會(huì)的青年亞文化底色。而這次B站跨年晚會(huì)之所以能獲得主流媒體的認(rèn)可,就是因?yàn)橥頃?huì)用年輕人不排斥不抵觸的方式完成了主流價(jià)值觀的輸出,實(shí)現(xiàn)了主流文化、傳統(tǒng)文化和青年亞文化的平等對(duì)話與和諧共生。晚會(huì)中的《亮劍》主題曲《中國(guó)軍魂》、說唱歌手GAI(周延)演唱的《華夏》等節(jié)目完成了青年亞文化與主流文化的深度融合;方錦龍老師與交響樂團(tuán)合作的節(jié)目《韻·界》則讓我們看到了東方文化和西方文化、傳統(tǒng)文化與青年亞文化的對(duì)話與共生。這種融合一方面使得青年亞文化完成了主流化表達(dá),進(jìn)而使青年亞文化擁有了進(jìn)入主流語(yǔ)境的機(jī)會(huì);另一方面,青年亞文化的表達(dá)方式也增強(qiáng)了主流文化的表達(dá)趣味,擴(kuò)大了主流文化的傳播空間。
游戲、動(dòng)漫、流行音樂等易于復(fù)制的現(xiàn)代文化商品伴隨著Z世代成長(zhǎng),造就了他們相似的個(gè)體記憶,并通過大眾媒介的介入建構(gòu)起了當(dāng)代年輕人的集體記憶。而這臺(tái)晚會(huì)則運(yùn)用各種懷舊元素,集結(jié)起了觀眾的共同記憶,引發(fā)了廣泛的情感共鳴。晚會(huì)一開場(chǎng),Cosplay秀《歡迎回到艾澤拉斯》就瞬間將觀眾帶入到了魔獸的游戲世界當(dāng)中?!赌ЙF世界》2005年登陸中國(guó),其玩家涵蓋了80后、90后甚至是00后。當(dāng)游戲中的人物出現(xiàn)在舞臺(tái)上時(shí),年齡和閱歷的隔閡被徹底消弭,有的只是被節(jié)目勾連起的共同回憶,在宏大的交響樂伴奏和絢麗的舞美效果加持下,用戶的群體共鳴被徹底激發(fā),彈幕區(qū)刷屏的“為了聯(lián)盟”、“為了部落”就是他們?cè)诠?jié)目當(dāng)中找到青春印跡的最好印證。隨后的《Jump up high》(動(dòng)漫組曲)中,幾位來自B站的音樂區(qū)UP主們共同演繹了《數(shù)碼寶貝》、《頭文字D》以及《名偵探柯南》等經(jīng)典動(dòng)漫的主題曲,在以ACG文化為底蘊(yùn)的B站喚起了強(qiáng)烈的情感共鳴。至此,共同的記憶符號(hào)促使觀眾的自我身份認(rèn)同升級(jí)為群體身份認(rèn)同,伴隨著一個(gè)個(gè)共通記憶的刺激,共鳴效應(yīng)逐步疊加,群體身份的認(rèn)同最終上升為以ACG文化為核心的趣緣認(rèn)同,觀眾的文化歸屬得以建構(gòu)。
多數(shù)引爆集體情緒和觸發(fā)集體共鳴的節(jié)目都是基于B站的ACG文化創(chuàng)作的。但是晚會(huì)中的集體情感并不都局限于B站的青年亞文化圈層,創(chuàng)作團(tuán)隊(duì)通過B站流行文化和主流文化的融合,在建構(gòu)起趣緣認(rèn)同的基礎(chǔ)上形塑了青年群體的家國(guó)認(rèn)同。從《種花組曲》這一節(jié)目就可以管窺這臺(tái)晚會(huì)對(duì)青年群體家國(guó)認(rèn)同的形塑。這是一個(gè)充滿濃郁B站文化氣息的節(jié)目——首先這個(gè)節(jié)目名字中的“種花”(諧音“中華”)一詞就是B站流行動(dòng)漫《那年那兔那些事兒》中的元素,而《亮劍》和演員張光北則是B站鬼畜區(qū)的常客。與其他節(jié)目不同,節(jié)目播出時(shí)彈幕區(qū)一反常態(tài),成為了一片紅色的海洋。彈幕被觀眾刻意調(diào)整為紅色,時(shí)不時(shí)還會(huì)有一些黃色的五角星,顯然,這是B站用戶獨(dú)特的愛國(guó)表達(dá)方式?!叭绻孥E有顏色那一定是中國(guó)紅”、“此生無(wú)悔入華夏,來生還是種花家”“天佑中華”等彈幕抒發(fā)了B站青年群體的濃厚愛國(guó)情懷;張光北演唱《中國(guó)軍魂》時(shí)彈幕上飄過的“云飛兄別來無(wú)恙”、“狹路相逢勇者勝”等《亮劍》名句則是他們對(duì)那個(gè)熱血年代中鐵骨錚錚的民族英雄的崇高敬意。
B站的跨年晚會(huì)是互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)在晚會(huì)創(chuàng)作上的積極探索,但也僅僅是開始。當(dāng)前的互聯(lián)網(wǎng)平臺(tái)仍在加速布局內(nèi)容生態(tài),晚會(huì)作為平臺(tái)整體形象和綜合實(shí)力的象征,勢(shì)必會(huì)成為各大平臺(tái)接下來的“必爭(zhēng)之地”,這也將賦予晚會(huì)這種藝術(shù)與傳播形態(tài)更多的可能性。