劉德權(quán)

(沈陽音樂學院戲劇影視學院，遼寧 沈陽 110000)

與紀實畫面技術(shù)的電影類型不同，動畫電影從現(xiàn)實社會中獲得影像內(nèi)容的想象支撐、敘事靈感、文學底蘊、審美偏好等力量，擁有了比紀實電影更為廣闊的表現(xiàn)空間和創(chuàng)作可能性，所承載的文化內(nèi)涵、價值意義、精神意義等內(nèi)容也更為深厚。近幾年，以《西游記之大圣歸來》《哪吒之魔童降世》為代表的中國動畫電影因極具中國風的故事背景和區(qū)別于傳統(tǒng)動畫電影的敘事方式而被觀眾所關(guān)注，用動畫的方式講好中國故事成為中國動畫電影最醒目的標志之一。動畫電影《相思》以王維的同名古詩為故事基礎，以在中國人心目中具有相思意義的紅豆為線索，講述了江南小鎮(zhèn)中一名書生與青梅竹馬的六娘因紅豆定情卻無緣廝守的愛情故事。借古詩詞講述愛情故事，讓這部動畫短片充滿了國風古韻，同時作為一部純手繪動畫，也將中國藝術(shù)作品創(chuàng)作中的留白、民族符號加以運用，讓整個動畫的畫面更具美感和想象的空間。

一、余韻悠長——《相思》中潛在敘事話語

繼承并弘揚優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化是為了不斷地前進，不是對過去的追憶，更不是倒退。動畫電影能夠給一個國家、一個民族注入極為強大的活力。動畫電影的受眾多為年輕人，將動畫電影與傳統(tǒng)文化相結(jié)合，用年輕人更青睞的方式表現(xiàn)中華民族經(jīng)典故事或古詩詞，不僅能賦予傳統(tǒng)文化新活力，更能使傳統(tǒng)文化擺脫“古板”“無趣”的刻板印象，讓年輕人感受到傳統(tǒng)文化的新活力，使傳統(tǒng)文化在年輕群體中得到傳播和發(fā)揚。古詩詞作為我國傳統(tǒng)文化中濃墨重彩的一部分，是許多歌曲、動畫和影視作品的取材來源。古詩詞不僅為文藝作品奠定了深厚的文化內(nèi)涵基礎，朗朗上口的旋律、生動直觀的畫面也讓古詩詞不再艱深晦澀，將視聽覺與古詩詞的深層內(nèi)涵相結(jié)合，讓文藝作品更具深意，二者優(yōu)勢互補、相得益彰。動畫電影《相思》正是將傳統(tǒng)文化與動畫電影相結(jié)合，故事主題取材于王維的同名古詩，以在中國人心目中代表相思的紅豆為主線，講述了一個因紅豆定情卻無緣廝守的愛情故事。熟悉的古詩詞、看似老套的故事在動畫技術(shù)的加持下，擁有了新意，帶給觀眾耳目一新的感受。

是在文藝作品愈來愈多的當下，一部文藝作品如何在眾多作品中突出重圍，被觀眾記住、被市場肯定都是文藝工作者創(chuàng)作過程中應關(guān)注和思考的問題。從最初的重視視覺體驗，到關(guān)注人文內(nèi)涵，中國動畫電影在學習和探索中找到了屬于自己的前進方向，那便是在保證視覺觀感的基礎上，注重故事內(nèi)涵，同時加入更多中國元素。文藝作品敘事的“整體結(jié)構(gòu)”由內(nèi)在深層的意蘊層面與外在的呈現(xiàn)層面兩部分組成，是內(nèi)在隱性的語義部分與外在顯性的形式部分的結(jié)合，其中外在呈現(xiàn)層面是內(nèi)在意蘊層面的形式依托、內(nèi)在意蘊層面是外在呈現(xiàn)層面的深層聯(lián)系，二者互為表里、相互映襯，構(gòu)成文藝作品敘事的“有機整體”。徒有視覺體驗的動畫作品并不能夠滿足觀眾對于作品越來越高的要求，內(nèi)涵是決定動畫作品是否成功的關(guān)鍵。《相思》以同名古詩詞為故事基礎，這便為整部作品奠定了一個深厚的文化內(nèi)涵。故事發(fā)生在中國古代的江南小鎮(zhèn)，故事的主要線索是從古至今在中國人心中代表相思的紅豆，一顆紅豆串聯(lián)起了古人與觀眾的感受，讓觀眾在觀影的過程中更容易感同身受，從而更容易理解故事的思想內(nèi)涵。

唐詩中常用紅豆來表示相思之情，王維的《相思》是我國家喻戶曉的古詩，動畫電影《相思》緊緊圍繞著原詩的內(nèi)容開展，與同名古詩的氛圍相同，動畫電影《相思》表達的主題是濃郁的相思之情。不同于古詩表達的是與友人的相思之情，動畫電影《相思》表達的是主人公對于故鄉(xiāng)和青梅竹馬的相思之情，講述了一對青梅竹馬因紅豆定情，卻愛而不得的悲傷愛情故事，古詩中的每一句都仿佛在講述動畫中的故事。

故事發(fā)生在一個江南小鎮(zhèn)，即詩中的“南國”，“南國”是紅豆的產(chǎn)地，也是故事中兩名主人公相識、相知之地。男主角書生后外出讀書，“南國”便成為他的故鄉(xiāng)，而其青梅竹馬的六娘嫁人后仍在家鄉(xiāng)，因此對于身在異鄉(xiāng)的書生來說，“南國”是故鄉(xiāng)，也是舊相識所在之地，讓整部影片充滿了淡淡的憂傷氛圍。在江南，最常見的植物之一便是紅豆，紅豆鮮色鮮艷、形狀渾圓、晶瑩美麗，常被人用來鑲嵌首飾。當書生再次回到故鄉(xiāng)之時，在一個首飾攤位上看到了紅豆簪子后，勾起了對往事的回憶，引出了整個故事，這便是同名詩中的首句“紅豆生南國”。一句詩不僅道出了故事的背景，也道出了串聯(lián)起故事的重要線索。“愿君多采擷，此物最相思”則像書生和六娘對彼此囑咐相互珍重，紅豆是二人緣分的開始。書生在幼時見到紅豆就攥著一顆紅豆跑到六娘家，把它當作寶貝給六娘看，由此開始了兩人之間相識相知的故事。在他被先生責罰之后，六娘給他做了紅豆粥來安慰他，在書生認真?zhèn)淇贾畷r也是紅豆粥帶給了他繼續(xù)努力下去的動力。雖然青梅竹馬終究抵不過門當戶對，但紅豆見證了二人之間最美好、單純的感情。六娘在嫁人之前繡手帕時，不小心因繡花針刺破了手指而將一滴血滴在了手帕上，六娘將這滴血繡成了一顆紅豆，并將手帕贈予書生，成為兩人之間心照不宣的秘密。二人初因紅豆結(jié)緣時，書生為六娘背誦古詩《相思》唯獨沒有將最后二字“相思”說出口，讓他們之間的感情有一絲遺憾，同時也契合了整部影片的主題。春季是萬物生長的季節(jié)，也是紅豆生長的季節(jié)，“春來發(fā)幾枝”的設問更像是書生在他鄉(xiāng)求學時對于故鄉(xiāng)最熟悉事物的想念，選擇富有人情味的事物來寄托他對于故鄉(xiāng)和六娘的情思。將紅豆與相思結(jié)合到一起，這種將古詩與動畫相結(jié)合的方式，讓觀眾在觀影之前便有了熟悉的感覺，在觀影的同時更有代入感，在觀影之后對原詩也有了全新的理解和認識。

二、溫婉動人——《相思》的畫面展示

用動畫講好中國故事，不僅可以將古詩詞等文學作品作為創(chuàng)作底色，也可以將富有中國特色的民族符號加入到作品創(chuàng)作中，從而讓作品從內(nèi)涵到呈現(xiàn)兩方面都體現(xiàn)出中國特色。在《相思》中，通過視覺符號、顏色等方式進行畫面展示，表現(xiàn)出了我國傳統(tǒng)文化的特色。

(一)以民族符號為代表的傳統(tǒng)文化元素的展現(xiàn)

近年來，在國內(nèi)動畫創(chuàng)作中開始大量運用具有指向性及寓意的特殊文化符號，這既展現(xiàn)了傳統(tǒng)藝術(shù)的審美價值，也體現(xiàn)了民族符號的獨特性和原創(chuàng)性。視覺符號能夠傳達事物的信息，造型與色彩作為視覺符號構(gòu)成因素，可以展現(xiàn)出視覺元素的藝術(shù)特性，讓作品與現(xiàn)實世界的成像產(chǎn)生聯(lián)系，再通過視覺符號的設計與構(gòu)思反映抽象事物的客觀信息。民族手工藝符號、民族圖案符號、民族服飾符號、民族建筑符號等都是可以作為視覺符號體現(xiàn)在動畫作品中的元素?！断嗨肌返墓适卤尘霸谖覈糯?，其中必然涉及一些我國古代的服飾、建筑等，這些元素都是民族符號在視覺中的體現(xiàn)。

《相思》故事發(fā)生在我國江南地區(qū)，徽派建筑成為作品中最大也是最具中國特色的背景。依山傍水的位置、精巧的構(gòu)思，加之馬頭墻、小青瓦、灰白的底色，徽派建筑的特色作為背景出現(xiàn)在動畫作品中，但正如建筑本身不言語但有內(nèi)涵有深意的感覺一樣，為動畫作品鋪墊了一層濃厚的底色。這正是民族建筑符號在作品中的體現(xiàn)，其作為一種視覺符號出現(xiàn)在作品之中，承載了創(chuàng)作者的愿望和情感，讓動畫作品在整體視覺效果上呈現(xiàn)出民族或國家的特色。

簪子、紅色嫁衣是非常具有我國傳統(tǒng)風格的服飾，廣泛出現(xiàn)在全國各地，服飾作為一種民族符號，彰顯了作品的人文藝術(shù)情懷，同時也與作品中的紅色形成鮮明的對比，烘托了作品中的相思和哀傷，突出了作品的主題。對聯(lián)作為我國家家戶戶門口都會有的裝飾品，同樣出現(xiàn)在了《相思》中，人們將對生活的美好祝福書寫在對聯(lián)上，體現(xiàn)出了人們對于生活的期待和對藝術(shù)的追求。這樣民族圖案符號的展示讓作品從細節(jié)處展現(xiàn)出我國的傳統(tǒng)文化以及作為普通人對于傳統(tǒng)文化和藝術(shù)的追求。

(二)水墨畫與紅色相結(jié)合烘托故事氛圍

在我國傳統(tǒng)的水墨畫中，常用一些空白來表現(xiàn)畫面中需要的水、云、風等景象，這種技法被稱為留白。留白比直接用顏色進行渲染表達的方式更為含蓄內(nèi)斂，讓畫面構(gòu)圖更為協(xié)調(diào)，減少構(gòu)圖太滿給人的壓抑感，很自然地引導觀眾把目光引向畫面的主體?！断嗨肌返恼麄€畫面都以中國傳統(tǒng)水墨畫為主，清淡雅致的顏色與主題物紅豆的紅色相結(jié)合，讓畫面充滿中國風的同時，也讓故事的主體更為明確，烘托出了故事哀傷的氛圍。

《相思》建立在王維同名古詩的基礎上，同時借助了中國傳統(tǒng)水墨畫的元素，以溫婉動人的方式，將主人公遺憾的情緒充分表達出來。水墨暈染出江南的美景，一片煙雨迷蒙中，撐著紅傘的書生、六娘遠去的身影、漸漸消失在水面上的烏篷船，就像年少時無疾而終的青澀戀情終將被時光沖淡，唯一不變的是戀人間的思念之情。紅色是最能代表中國的顏色，也是最受中國人青睞的顏色之一，在動畫《相思》之中，紅色貫穿了影片始終，這與整部作品中傳統(tǒng)水墨畫灰色、白色形成了鮮明的對比。代表相思的紅豆連接起了書生與六娘的過去與現(xiàn)在，從前書生用一碗紅豆粥表達了自己對于六娘的情感，現(xiàn)在當書生再次回到家鄉(xiāng)時，一枚紅豆簪子又勾起了他對往事的回憶，紅豆在串聯(lián)起故事的同時，也將《相思》古詩中的意蘊進行了充分表達。

除了紅豆之外，作品中還有許多有關(guān)紅色的元素：中國人最熟悉的對聯(lián)、紅線、六娘出嫁時的紅色嫁衣、六娘被針刺破的手指等，雖然同為紅色，但在不同的場景中，其所代表的意義不盡相同，或喜悅，或悲傷，或無奈，在水墨畫般畫面的映襯下，紅色用它的耀眼表達了更為豐沛的情感。紅色的運用也使整個畫面充滿了古風古韻，其中讓人印象最為深刻的便是書生撐著的一把紅傘。在短短十分鐘的影片中，紅傘貫穿始終，從書生出場到其離開家鄉(xiāng)，紅傘一直陪伴著他，紅傘在一定程度上代表了書生與六娘相識、相知的過程，六娘嫁作他人婦后，紅傘仿佛是一個替代物代替六娘陪伴在書生左右，帶他走向更遠的世界。

“中學為體，西學為用”，將東西方動畫電影的優(yōu)勢相結(jié)合，探索出我國動畫電影的道路，形成屬于我國動畫電影的風格是中國動畫從業(yè)者一直以來在做的事情，將我國傳統(tǒng)文化加入到動畫電影中已經(jīng)成為我國動畫電影的特色之一，這也讓我國動畫電影愈發(fā)具有中國風格。與很多動畫電影與傳統(tǒng)神話故事相結(jié)合不同，《相思》將故事與家喻戶曉的古詩詞相結(jié)合，不僅能夠讓觀眾更容易理解動畫電影想要表達的內(nèi)容，同時也借助畫面、聲音等方式讓古詩詞脫離書本中單純的文字形象，用更加生動、立體的方式呈現(xiàn)，從而讓觀眾對古詩詞有了全新的理解，在觀影的過程中也讓觀眾對我國傳統(tǒng)文化的意涵有了更深刻的體會。