張 嘯
(廣西民族大學(xué)文學(xué)院,廣西 南寧 530006)
清代蒲松齡所著的《聊齋志異》為中國(guó)家喻戶曉的一部短篇文言小說(shuō)集,因其曲折的情節(jié)和離奇的內(nèi)容歷來(lái)受到影視制作人的關(guān)注,成為眾多影視作品的題材來(lái)源。早在1965年,鮑方就根據(jù)《聊齋志異》創(chuàng)作了同名電影《畫皮》,成為國(guó)產(chǎn)影片改編《聊齋志異》的開端。自20世紀(jì)80年代開始,出現(xiàn)了《精變》《鬼妹》《碧水雙魂》《倩女幽魂》等大量改編自《聊齋志異》的影片,受到了觀眾的追捧和好評(píng)。進(jìn)入2000年以來(lái),涌現(xiàn)出趙薇主演的《畫皮》(1、2)和鄧超、孫儷主演的《畫壁》等影視作品,標(biāo)志著國(guó)產(chǎn)電影改編《聊齋志異》進(jìn)入到一個(gè)新的發(fā)展階段。與此同時(shí),也出現(xiàn)了大量針對(duì)這一問(wèn)題的研究成果。如張珊珊《中國(guó)鬼怪神話改編在動(dòng)畫中的繼承和創(chuàng)新——以動(dòng)畫電影〈小倩〉為例》一文,以動(dòng)畫電影《小倩》為例歸納和探討國(guó)產(chǎn)動(dòng)畫篇改編《聊齋志異》的藝術(shù)路徑;李佳欣在《〈聊齋志異〉的影視劇改編問(wèn)題及其研究綜述》中從宏觀的角度對(duì)20世紀(jì)80年代以來(lái)以《聊齋志異》為題材的影視作品進(jìn)行了梳理,由此分析不同時(shí)代語(yǔ)境下對(duì)文學(xué)經(jīng)典的不同解讀;焦彤的《〈聊齋志異〉愛情主題的動(dòng)漫改編》一文認(rèn)為《聊齋志異》與動(dòng)漫創(chuàng)作相結(jié)合可以實(shí)現(xiàn)民族文化的傳承與再生,而《聊齋志異》進(jìn)行動(dòng)漫改編的關(guān)鍵問(wèn)題就是對(duì)愛情主題的處理。通過(guò)梳理可見,對(duì)于《聊齋志異》的影視改編對(duì)于影視界和學(xué)界一直都是關(guān)注的熱點(diǎn)問(wèn)題,并取得了諸多可圈可點(diǎn)的成果。
2021年新近上映的影片《詭婳狐》取材于《聊齋志異》中的《蓮香》一篇。影片以現(xiàn)代審美視角對(duì)原著進(jìn)行了改編,通過(guò)重塑人物形象等方式對(duì)作品的主題進(jìn)行了沿襲與轉(zhuǎn)化。
《聊齋志異·蓮香》的主人公桑子明為一性情孤僻的普通書生:“桑生,名曉,字子明,沂州人。少孤,館于紅花埠。桑為人靜穆自喜,日再出,就食東鄰,余時(shí)堅(jiān)坐而已?!鄙W用鏖L(zhǎng)期獨(dú)居,從而引起了其他女性的注意,于是故事的另外兩位重要的女性人物就出現(xiàn)了。其一為狐女蓮香,這是作者寄予美好人格理想的人物形象。蓮香身為狐妖卻癡迷人間的情感,對(duì)桑子明產(chǎn)生了熱烈的情感。正因如此,蓮香千方百計(jì)拯救因迷戀女鬼而身染重病的桑子明,并勸導(dǎo)李氏棄惡從善。為了能夠與桑子明長(zhǎng)期共處,蓮香在為桑子明生下孩子后選擇死去,十余年后再次投胎成人。在《聊齋志異·蓮香》中,蓮香被塑造成愿意為情而死、為情重生的狐妖形象。尤其令人感動(dòng)的是,蓮香對(duì)愛情有著超乎尋常的成熟與理智,為了拯救桑子明,她遍訪山川采集草藥,并勸說(shuō)桑子明不可縱欲過(guò)度。小說(shuō)中的另一女性是女鬼李氏,與蓮香相比,李氏對(duì)桑子明的愛顯得過(guò)于自私和放縱,致使桑子明險(xiǎn)些喪命。在蓮香的開導(dǎo)下,女鬼李氏最終幡然悔悟,痛改前非,與桑子明相伴終生。小說(shuō)通過(guò)塑造狐妖與女鬼的形象,贊頌了鬼神世界中真摯的情愛,以此完成對(duì)人世間情感的對(duì)比性觀照。
影片《詭婳狐》保留了原著中的主要人物形象,并對(duì)他們進(jìn)行了重新的塑造。
首先,影片對(duì)男主人公桑子明的身份進(jìn)行了重新的設(shè)定。在影片中,桑子明不再是一介書生,而是科舉高中的新科狀元。此時(shí)的桑子明被封為左都御史身負(fù)查案重任,來(lái)到故鄉(xiāng)麒麟鎮(zhèn)尋找昔日的戀人蓮香,而蓮香此時(shí)被指控為刺殺小王爺?shù)膬词?。與蓮香再次相遇后,桑子明卻發(fā)現(xiàn)眼前的這個(gè)女人雖然長(zhǎng)相與蓮香一模一樣,但在生活習(xí)慣等方面大相徑庭。隨著案情水落石出,影片才交代狐妖蓮香因遭到八王爺?shù)钠群Χチ嗽械娜菝?,眼前酷似蓮香的女人是戲班青衣嫣然。嫣然假扮蓮香就是為了尋找其兄長(zhǎng)的下落。影片《詭婳狐》對(duì)原著人物身份的改編有助于彰顯主要人物的敘事形象,將人物放置于矛盾的旋渦之中,從而達(dá)到為影片主題服務(wù)的目的。
其次,影片通過(guò)巧妙的講述編織起新的人物關(guān)系。在《聊齋志異·蓮香》中,狐女蓮香與桑子明萍水相逢,可謂一見傾心。故事中的另一個(gè)女鬼李氏也同樣鐘情于桑子明,三者形成“三角戀愛”的關(guān)系,而憑借蓮香的努力,最終得以大團(tuán)圓的結(jié)局。電影《詭婳狐》對(duì)三者的人物關(guān)系進(jìn)行了重新設(shè)定。在影片中,狐女蓮香與桑子明是戀人關(guān)系,她深明大義,鼓勵(lì)桑子明進(jìn)京趕考,并將自己的護(hù)身符取下一半交給桑子明。戲班青衣嫣然有著與蓮香一般無(wú)二的容貌,為尋找自己的哥哥,她以蓮香的身份陪伴在桑子明的身邊。與原著相比,影片中三人的關(guān)系更為復(fù)雜,增加了影片的藝術(shù)張力。
對(duì)真摯情感的描寫與褒揚(yáng)是《聊齋志異》的主題之一。在原著《蓮香》中,作者蒲松齡通過(guò)救助桑生、感化李氏、為愛赴死、為愛轉(zhuǎn)世等幾個(gè)情節(jié),講述了蓮香與桑子明的情感經(jīng)歷,表現(xiàn)出蓮香的重情重義而又成熟穩(wěn)重、機(jī)敏聰慧,刻畫出一個(gè)珍視愛情、愿與心上人長(zhǎng)相廝守的女性形象,以此完成對(duì)真愛的頌揚(yáng)。這一動(dòng)人的情愛故事在電影《詭婳狐》中得以延續(xù)和繼承。
在電影《詭婳狐》中,狐妖蓮香是桑子明的未婚妻,兩人約定在桑子明進(jìn)京趕考回來(lái)后就成親。在臨別之際,作為狐妖的蓮香將自己的護(hù)身符取下一半交給桑子明,不惜自己因此會(huì)功力大減。在桑子明進(jìn)京趕考的過(guò)程中,蓮香因遭受八王爺一黨的迫害失去了人形,但對(duì)桑子明的情感依然不減。在桑子明只身赴險(xiǎn)查案之時(shí),蓮香一直在暗中保護(hù),自己因此身負(fù)重傷。面對(duì)強(qiáng)大的敵人,蓮香將生的機(jī)會(huì)留給桑子明以及愛戀桑子明的嫣然,自己與敵人做最后的抗?fàn)帯T谧约荷淖詈髸r(shí)刻,蓮香與桑子明舉行拜堂儀式,完成了自己最后的心愿,并將桑子明鄭重托付給嫣然。
相比原著大團(tuán)圓式的結(jié)局,影片《詭婳狐》選取了悲劇結(jié)局,以狐妖蓮香的死而結(jié)束。對(duì)于情感的表達(dá)而言,悲劇比大團(tuán)圓式的結(jié)局更具有感人至深的力量。在《聊齋志異·蓮香》中,作者主要依靠三角情愛關(guān)系的講述來(lái)完成對(duì)蓮香這一人物形象的描寫,通過(guò)蓮香與李氏二人對(duì)待桑子明截然不同的愛戀方式,凸顯了蓮香高尚的愛情觀。在影片《詭婳狐》中,蓮香的愛情觀得以用另外的方式展現(xiàn)出來(lái)。已失去人形的蓮香仍然在暗中保護(hù)桑子明,在面對(duì)生死考驗(yàn)的危急時(shí)刻,蓮香毫不猶豫地選擇放棄自己生存下來(lái)的機(jī)會(huì),以換取桑子明與嫣然的生命。影片《詭婳狐》將蓮香放置于極端的事件中進(jìn)行人物塑造,更表現(xiàn)出蓮香為愛獻(xiàn)身的可貴品質(zhì)。由此,影片延續(xù)了原著對(duì)人情美的頌揚(yáng)這一主題。
激烈的矛盾沖突能夠賦予影片以藝術(shù)的張力,是劇情不斷展開的內(nèi)在動(dòng)力?!读凝S志異·蓮香》主要講述桑子明與蓮香、李氏三人的情感故事,以感情這一條線索作為敘事的唯一主線,其中雖有矛盾沖突,但并不劇烈。若以影視的手法單純表現(xiàn)這一段感情糾葛的話,極易給觀眾造成敘事冗長(zhǎng)、劇情拖沓的感覺。為避免類似的藝術(shù)敗筆,影片《詭婳狐》將原著的主題進(jìn)行了有意識(shí)的拓展與深化。
首先,影片將桑子明的身份設(shè)定為左都御史,暗示故事的內(nèi)容將圍繞正義與邪惡的較量展開。在明、清兩朝的官制中,左都御史又稱總憲,負(fù)責(zé)監(jiān)察百官,起充當(dāng)皇帝耳目的特殊作用。影片《詭婳狐》一開始就講述桑子明被任命為左都御史,奉命調(diào)查小王爺被殺一案,這令桑子明剛一出場(chǎng)便置身于矛盾沖突的旋渦之中。隨著劇情的展開,桑子明通過(guò)調(diào)查刺殺小王爺?shù)恼鎯唇K于發(fā)現(xiàn)八王爺一黨圖謀不軌的罪證,從而上演了正義與邪惡進(jìn)行殊死較量的爭(zhēng)斗大戲。
其次,影片將雙方爭(zhēng)斗的焦點(diǎn)以麒麟玉珠的形式予以形象化展現(xiàn)。對(duì)于權(quán)力的爭(zhēng)奪因過(guò)于抽象而并不便于藝術(shù)的呈現(xiàn)。因此,影片別出心裁地將矛盾雙方爭(zhēng)奪的核心塑造成一枚光彩奪目的麒麟玉珠。圍繞這枚麒麟玉珠,矛盾雙方展開了殊死搏斗:八王爺一黨為得到麒麟玉珠不惜殺害戲曲名伶、除掉狐妖、追殺朝廷命官;左都御史桑子明等人為麒麟玉珠與八王爺一黨苦苦周旋,也付出了慘重的代價(jià)。在影片的講述中,麒麟玉珠成為矛盾的化身,散發(fā)著耀眼的光芒,吸引著兩方勢(shì)力不斷爭(zhēng)奪,上演了“二龍戲珠”般的精彩劇目。
再次,影片將情感敘事與矛盾斗爭(zhēng)相聯(lián)系,深化了情感的內(nèi)涵。影片《詭婳狐》在延續(xù)《聊齋志異·蓮香》愛情主題的同時(shí),將主人公的愛情融入到正義與邪惡的殊死斗爭(zhēng)中,使愛情的主題得到升華。影片中的主人公桑子明與狐妖蓮香兩情相悅,是戀人關(guān)系。在面對(duì)八王爺?shù)亩窢?zhēng)中,狐妖蓮香成為被追殺的對(duì)象。作為朝廷左都御史的桑子明負(fù)責(zé)案件的偵破,一方面拯救自己的戀人蓮香;另一方面為的是穩(wěn)固國(guó)家的江山社稷。至此,兩人的愛情由單純的男女之思上升為家國(guó)情懷,具有了大愛的高度。
作為視覺審美藝術(shù)的產(chǎn)物,電影藝術(shù)所要表達(dá)的情感內(nèi)涵必須借助于豐富的畫面進(jìn)行呈現(xiàn)。文學(xué)名著的改編必須處理好故事文本敘事與影視畫面呈現(xiàn)兩者之間的關(guān)系,使觀眾通過(guò)直接的視覺感受真切體會(huì)到小說(shuō)文本營(yíng)造出的難以言說(shuō)的審美感受。為了讓觀眾能夠形象感知到《聊齋志異·蓮香》那神秘而又玄幻的審美感受,影片《詭婳狐》充分運(yùn)用了視覺審美的呈現(xiàn)手法,主要體現(xiàn)在如下兩個(gè)方面。
其一,影片《詭婳狐》將事件的主要發(fā)生地點(diǎn)設(shè)定為西域境內(nèi),影片中大量展示了西域的風(fēng)光。依據(jù)《聊齋志異·蓮香》的講述,故事的主人公桑子明為沂州人。沂州為古州之一,最早為北周建立,因沂河而得名。古沂州所轄范圍大致包括現(xiàn)在的山東省臨沂、棗莊、日照等地市。影片《詭婳狐》將故事的發(fā)生地點(diǎn)更改為邊塞古城麒麟鎮(zhèn),影片用大量的環(huán)境描寫表現(xiàn)了邊塞的奇異景象。故事中的主要場(chǎng)景均放置在邊塞群山之中,而為了突出邊塞群山的特點(diǎn),電影特地選取了甘肅張掖的七彩丹霞景區(qū)為拍攝地點(diǎn)。在整個(gè)畫面中,群山莽莽卻寸草不生,山石在陽(yáng)光和寒風(fēng)的作用下分層設(shè)色,呈現(xiàn)出奇幻的色彩。選擇這樣的拍攝地點(diǎn),使影片的畫面充實(shí)飽滿,充盈著濃郁的邊塞風(fēng)情,加之塞外的寒風(fēng)與皚皚的白雪,為影片營(yíng)造出蒼涼豪邁而又神秘奇幻的審美效果。
其二,影片巧妙融入了傳統(tǒng)戲曲元素,形成獨(dú)特的審美風(fēng)格。影片《詭婳狐》別出心裁地大量吸收引入了中國(guó)傳統(tǒng)戲曲元素,兩個(gè)主要的女性人物形象蓮香與嫣然都是戲曲名伶,反面人物代表八王爺與小王爺都酷愛戲曲。因此,影片的全部劇情都交織著有關(guān)戲曲的表達(dá)內(nèi)容。在影片的開端,女主人公一出場(chǎng)就身著戲服在狹窄昏暗的通道中拼命奔跑,而后見到一身戲曲扮相的小王爺滿身鮮血倒在戲臺(tái)前。在后面的敘事中,由于主要人物經(jīng)常身著相同的戲服,面部妝容也完全一致,令觀眾產(chǎn)生恍惚目眩之感,使原本復(fù)雜的案情更加撲朔迷離,增添了影片的敘事張力。
對(duì)于《聊齋志異》的改編工作一直是影視創(chuàng)作的熱點(diǎn),綿延不斷地涌現(xiàn)出了大量的相關(guān)影視作品。從近幾年的影片來(lái)看,取材于《聊齋志異》的影片在人物設(shè)定、情節(jié)敘事等方面均呈現(xiàn)出了新的藝術(shù)特質(zhì)。改變自《聊齋志異·蓮香》的影片《詭婳狐》通過(guò)重新設(shè)定主要人物的身份、堅(jiān)持對(duì)人情美的贊頌、構(gòu)筑新的矛盾沖突、視覺審美效果的綜合運(yùn)用等方式完成了對(duì)原著主題的沿襲與轉(zhuǎn)化。對(duì)于當(dāng)下的同類題材影片而言具有較高的代表性,梳理和分析該部影片的創(chuàng)作理路對(duì)今后的影視創(chuàng)作具有一定的參考和借鑒價(jià)值。