于 鵬 楊 微

(1.東北農(nóng)業(yè)大學(xué)文理學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150030；2.哈爾濱劍橋?qū)W院外國(guó)語(yǔ)學(xué)院，黑龍江 哈爾濱 150069)

作為日本的動(dòng)畫(huà)大師，宮崎駿的作品因其深刻的內(nèi)容、深遠(yuǎn)的意境和極富個(gè)人特色的人物形象而被全球的觀(guān)影者喜愛(ài)。在動(dòng)畫(huà)領(lǐng)域女性很少擔(dān)任故事的主要角色，但在宮崎駿的作品中，主要角色常常是形象生動(dòng)、個(gè)性鮮明的少女形象，不僅彰顯出了女性的溫柔善良和獨(dú)立自強(qiáng)，也使其作品在眾多動(dòng)畫(huà)作品中脫穎而出。將少女形象與跌宕起伏的故事情節(jié)相結(jié)合，把動(dòng)畫(huà)電影的娛樂(lè)性與對(duì)人性和社會(huì)的深刻反思相結(jié)合，不僅能讓觀(guān)影者感受到強(qiáng)烈的內(nèi)心震撼，還能引發(fā)觀(guān)影者對(duì)人性、人與自然等問(wèn)題的關(guān)注與反思。因此分析宮崎駿電影中的少女形象，能夠更好地了解宮崎駿的創(chuàng)作意圖、剖析其背后的文化意涵。

一、宮崎駿電影中少女形象的類(lèi)型

在宮崎駿的幾十部動(dòng)畫(huà)電影中，少女是絕對(duì)的主要角色，她們有同齡人的單純善良，也有勇敢和颯爽，宮崎駿將女性不同的美融入到了他所創(chuàng)作的少女形象之中，讓少女們的形象更加多維立體。她們善良、堅(jiān)毅、勇敢，獨(dú)立徜徉在宮崎駿打造的光影凈土里，少女們不僅有美好的品質(zhì)，作為故事中的主要角色，她們也在用自身的成長(zhǎng)歷程推動(dòng)著劇情的發(fā)展，為觀(guān)影者呈現(xiàn)出了不同性格、類(lèi)型多樣的少女形象。

(一)成長(zhǎng)類(lèi)的少女形象

宮崎駿電影中的少女多處在5～13歲，這個(gè)年齡段正是人生成長(zhǎng)的關(guān)鍵期，因此成長(zhǎng)成為萬(wàn)千觀(guān)影者心中最能代表宮崎駿電影的一張名片，《千與千尋》中的千尋、《哈爾的移動(dòng)城堡》中的蘇菲等都是讓人印象深刻的少女形象。她們?cè)谟捌拈_(kāi)始多給人柔弱的感覺(jué)，但隨著電影情節(jié)的推進(jìn)，她們也開(kāi)始展現(xiàn)出了讓人驚嘆的堅(jiān)韌與爆發(fā)力。成長(zhǎng)路上的挫折不可避免，宮崎駿電影中的少女們面對(duì)人生中的苦難并沒(méi)有選擇退縮，而是勇于抗?fàn)?，做命運(yùn)的主人，最終撥云見(jiàn)日，收獲成長(zhǎng)。

以《千與千尋》中的千尋為例，少女千尋隨父母從城市搬家到鄉(xiāng)村，影片開(kāi)始時(shí)，千尋癱坐在父親駕駛的汽車(chē)的后座，對(duì)搬家有些負(fù)面情緒，與現(xiàn)實(shí)生活中遇到不開(kāi)心事情時(shí)的同齡人別無(wú)二致。闖入奇異世界成為故事的轉(zhuǎn)折點(diǎn)，千尋的父母因?yàn)樨澇宰兂闪素i，面對(duì)未知，千尋需要獨(dú)自面對(duì)。為了解救父母，千尋成為湯婆婆的工人，在經(jīng)歷了重重考驗(yàn)之后，終于得償所愿，同時(shí)收獲了友情和成長(zhǎng)。《千與千尋》中千尋的經(jīng)歷就像人的成長(zhǎng)一樣，人終將長(zhǎng)大，在面對(duì)被濕氣、欲望籠罩的大浴場(chǎng)時(shí)，是否還能鼓起勇氣繼續(xù)前進(jìn)，這是宮崎駿帶給人的思考。千尋無(wú)疑給觀(guān)影者帶來(lái)了正面的引導(dǎo)，面對(duì)未知她選擇挑戰(zhàn)。在這個(gè)過(guò)程中，她并沒(méi)有單純地為了自己的目標(biāo)而不顧他人，她幫助坊寶寶學(xué)會(huì)與人溝通、走出溫室走入廣闊的世界；幫助白龍度過(guò)危險(xiǎn)，重獲自由。千尋的善良、堅(jiān)強(qiáng)、責(zé)任感等美好品質(zhì)在幫助她找回自己的名字、救回父母的同時(shí)，也影響了周?chē)娜恕⑹斋@了友誼。影片結(jié)束時(shí)快樂(lè)的千尋與影片開(kāi)始時(shí)無(wú)精打采的千尋形成了鮮明的對(duì)比，這種變化正是成長(zhǎng)帶來(lái)的結(jié)果。

(二)堅(jiān)強(qiáng)勇敢的少女形象

說(shuō)到“少女”，人們腦海中浮現(xiàn)出來(lái)的多半是柔弱、單純的形象，但在宮崎駿的筆下，少女也可以是獨(dú)立、干練的，她們勇于面對(duì)困難、敢于承擔(dān)責(zé)任，呈現(xiàn)出了毫不遜色于男性的堅(jiān)強(qiáng)和勇敢，這更符合當(dāng)今社會(huì)對(duì)于女性的認(rèn)識(shí)，讓觀(guān)影者在電影中獲得了勇氣，在一些觀(guān)影者看來(lái)，用“女英雄”來(lái)形容這樣的少女毫不為過(guò)。

以《風(fēng)之谷》中的娜烏西卡為例，身為風(fēng)之谷族長(zhǎng)基爾的公主，她聰明勇敢，擅長(zhǎng)御風(fēng)飛行，同時(shí)關(guān)愛(ài)身邊的生命，能與動(dòng)物溝通。風(fēng)之谷本是一片世外桃源，卻因?yàn)槿祟?lèi)的搶奪而燃起了戰(zhàn)火，在族群面臨危險(xiǎn)之時(shí)，娜烏西卡勇?lián)厝?，不惜犧牲自己?lái)解決人類(lèi)與王蟲(chóng)之間的沖突，最終讓人與自然之間的關(guān)系恢復(fù)到常態(tài)。電影中娜烏西卡所持的環(huán)保態(tài)度是現(xiàn)代社會(huì)所倡導(dǎo)的，同時(shí)瀟灑又仁愛(ài)的娜烏西卡憑借著對(duì)自然的熱愛(ài)讓世界從失衡到平衡更是彰顯了女性的力量。在宮崎駿的電影中，少女不再是傳統(tǒng)意義上柔弱、需要保護(hù)的角色，而是可以獨(dú)當(dāng)一面，甚至能夠保護(hù)弱小、挽救家園的獨(dú)立女性。娜烏西卡對(duì)自己族群人民的責(zé)任感、對(duì)自然生物的熱愛(ài)與理解，這些品質(zhì)上的閃光點(diǎn)讓人物的形象更為具體生動(dòng)。通過(guò)娜烏西卡形象的樹(shù)立及對(duì)其英雄行為的描述，讓人與自然和諧相處的主題深入人心，更是讓娜烏西卡這一少女形象成為眾多觀(guān)影者心目中當(dāng)之無(wú)愧的女英雄。

二、宮崎駿電影中少女形象的藝術(shù)呈現(xiàn)

動(dòng)畫(huà)觀(guān)影效果是動(dòng)畫(huà)電影中最先吸引觀(guān)影者的因素，宮崎駿的電影中呈現(xiàn)出來(lái)的美麗的自然、淳樸的服飾都為觀(guān)影者帶來(lái)了良好的觀(guān)影體驗(yàn)。

(一)少女與自然的共生

在傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)電影中，自然多是人物塑造和故事發(fā)生的背景環(huán)境，很少與人物形象之間產(chǎn)生情感上的聯(lián)系。而宮崎駿的電影中，少女是主要角色，自然淳樸的畫(huà)風(fēng)是宮崎駿電影的特色，二者之間有著共生的聯(lián)系，在體現(xiàn)電影內(nèi)涵的同時(shí)，也打造出了和諧共生的人與自然的關(guān)系。在宮崎駿的動(dòng)畫(huà)作品中，具有濃烈詩(shī)意的樸素家鄉(xiāng)畫(huà)卷是其標(biāo)志性的畫(huà)風(fēng)，在賞心悅目的同時(shí)蘊(yùn)含著深遠(yuǎn)史詩(shī)感的傳說(shuō)，力現(xiàn)特立獨(dú)行的角色氣度與抱負(fù)。少女們陽(yáng)光活力、充滿(mǎn)希望的形象本身就與大自然的清新、自由相契合，像《魔女宅急便》中的琪琪，乘著掃帚，自由地徜徉在天空之中，如清風(fēng)般帶給觀(guān)影者以自由之感。少女并不是只會(huì)享受自然，當(dāng)自然遭到破壞時(shí)，少女又成為自然的保護(hù)使者，《風(fēng)之谷》中的娜烏西卡，犧牲小我，成就大我。在宮崎駿看來(lái)，少女是人與自然的關(guān)系和諧相處的調(diào)和劑，因此少女與自然的共生也成為宮崎駿電影中的重要內(nèi)涵體現(xiàn)。宮崎駿將自己對(duì)于環(huán)境問(wèn)題的思考融入動(dòng)畫(huà)電影的創(chuàng)作中，在電影中對(duì)人類(lèi)該如何與自然環(huán)境共存進(jìn)行了思考。少女代表著未來(lái)，在宮崎駿的電影中，少女們熱愛(ài)自然，希望人與自然能夠和諧相處，并將這個(gè)理念傳遞給周?chē)娜?。將少女與自然聯(lián)系在一起，代表著宮崎駿希望人類(lèi)與自然的關(guān)系是和諧、充滿(mǎn)希望的，這其中體現(xiàn)了他的情感追求。

(二)自然舒適的服飾

動(dòng)畫(huà)作品中的服飾能夠展現(xiàn)出人物的性格和精神，在傳統(tǒng)的動(dòng)畫(huà)電影中充斥著艷俗的色彩，由于缺乏真實(shí)性而被極度意向化的人物顯得更為矯情做作，這可以說(shuō)是日本動(dòng)畫(huà)片一大特色。在宮崎駿的筆下，少女是開(kāi)朗、自然、美好的，這從她們穿著的服飾中便能體現(xiàn)。《魔女宅急便》中的琪琪標(biāo)志性的紅色蝴蝶結(jié)，身穿深色寬大連衣裙，加上標(biāo)志性的飛天掃帚，成為很多人心目中經(jīng)典的動(dòng)畫(huà)少女形象。娜烏西卡留著利落的短發(fā)，穿著簡(jiǎn)潔的褲裝，瀟灑、利落的形象映入眼簾，人物的性格在服飾的加持下更為凸顯。由此看來(lái)，宮崎駿并沒(méi)有像其他創(chuàng)作者一樣過(guò)多強(qiáng)調(diào)女性的外貌、夸張的服飾等，而是更強(qiáng)調(diào)自然和舒適，這更符合現(xiàn)代女性對(duì)于著裝、裝扮的要求，讓女性以人的思維去思考世界，而不是扮演誰(shuí)眼中的固有角色。同時(shí)服飾也幫助角色樹(shù)立起人物形象，凸顯了人物的個(gè)性，對(duì)于觀(guān)影者更快速地了解角色也有所幫助。

三、宮崎駿電影中少女形象的文化意涵

從受眾來(lái)看，動(dòng)畫(huà)電影的觀(guān)影者多是兒童，但宮崎駿的電影同樣受到成年人的青睞，究其原因，除了賞心悅目的畫(huà)面帶給人良好的觀(guān)影體驗(yàn)之外，其有關(guān)成長(zhǎng)、人性、自然的探討也引發(fā)了大眾對(duì)于有關(guān)話(huà)題的討論，因此文化意涵是宮崎駿電影中更值得人思考的。

(一)對(duì)女性地位的思考

在日本的傳統(tǒng)文化中，女性依附于男性，家庭和社會(huì)地位較低。宮崎駿電影中的少女不局限于溫柔善良等傳統(tǒng)的女性形象，她們性格多樣、形象自然，有獨(dú)立的思想，面對(duì)困難時(shí)堅(jiān)定勇敢，表現(xiàn)出不遜色于男性的能力，充分彰顯了女性的力量。無(wú)論是能夠救回父母的千尋，還是承擔(dān)族群生死大任的娜烏西卡，一個(gè)個(gè)鮮活的少女形象都是對(duì)傳統(tǒng)女性形象的顛覆，其中蘊(yùn)含著對(duì)女性家庭和社會(huì)地位的思考?！讹L(fēng)之谷》中的娜烏西卡擁有女性傳統(tǒng)的善良品質(zhì)，也兼具了被認(rèn)為是男性特質(zhì)的勇敢，她在族群陷入危險(xiǎn)之時(shí)挽救族群于水火之中，并帶領(lǐng)人類(lèi)走向正確的道路，這種充滿(mǎn)母性情懷的形象代替了傳統(tǒng)意義上力量型的男性形象。主人公形象的轉(zhuǎn)變從一個(gè)側(cè)面反映出日本社會(huì)對(duì)于女性的認(rèn)識(shí)正悄然發(fā)生著改變：重視女性的力量，向女性生態(tài)主義自然觀(guān)的轉(zhuǎn)變。宮崎駿的作品潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲般給年輕女性帶來(lái)力量和勇氣，這在一定程度上能夠推動(dòng)日本女性家庭和社會(huì)地位的提高。

(二)對(duì)人與自然的思考

人性、人與自然關(guān)系是近些年備受關(guān)注的問(wèn)題，在宮崎駿的電影中，不乏對(duì)這些問(wèn)題的探討，這也成為宮崎駿電影中最為厚重、最有深意的內(nèi)容?！肚c千尋》中湯婆婆所控制的奇異世界中有一條規(guī)則：不勞動(dòng)的人將會(huì)變成動(dòng)物，千尋的父母因?yàn)樨澇宰兂闪素i，看似是一個(gè)夸張的表達(dá)，實(shí)則反映的是人的貪婪自私，如果不勞而獲，就會(huì)像千尋的父母一樣受到懲罰。人與自然關(guān)系的探討是《風(fēng)之谷》中的主題，庫(kù)夏娜為了開(kāi)疆拓土想征服自然，看似威風(fēng)，實(shí)則自我傷害；王蟲(chóng)遇見(jiàn)人類(lèi)便進(jìn)行追逐，這是自然對(duì)人類(lèi)傷害自然的反擊；與庫(kù)夏娜相比，娜烏西卡選擇用完全不同的方式來(lái)化解人類(lèi)與王蟲(chóng)之間的矛盾。在宮崎駿看來(lái)，如今人們所崇拜的科技的力量實(shí)則遠(yuǎn)不如自然的力量強(qiáng)大，人類(lèi)若像庫(kù)夏娜一樣挑戰(zhàn)自然，就會(huì)自取滅亡。宮崎駿的電影中，少女們勸告、阻止那些因物欲和私欲而破壞自然的人類(lèi)，以此來(lái)表達(dá)人與自然能夠和諧共處的希冀。

宮崎駿的電影深受全球觀(guān)影者的喜愛(ài)，不僅因?yàn)槠浯蚱屏藙?dòng)畫(huà)電影受眾群體僅為兒童的傳統(tǒng)認(rèn)知，用深刻的內(nèi)涵、宏大的世界觀(guān)將不同年齡段、不同層次的觀(guān)影者納入其作品受眾當(dāng)中，為日本乃至全球的動(dòng)畫(huà)電影帶來(lái)深遠(yuǎn)的影響。同時(shí)，宮崎駿打破了男性是動(dòng)畫(huà)電影中主要角色的傳統(tǒng)，展現(xiàn)了栩栩如生、性格多樣的少女形象，這些少女通過(guò)自身的努力而獲得成長(zhǎng)，用善良和勇敢讓人感受到世界的美好，也讓更多女性在其中看到了現(xiàn)在或未來(lái)的自己。動(dòng)畫(huà)電影雖不是現(xiàn)實(shí)題材電影，但宮崎駿通過(guò)呼吁女性家庭和社會(huì)地位平等、人與自然的和諧相處等，構(gòu)建了一個(gè)兩性平等、尊重自然、和諧美好的理想社會(huì)。除了視覺(jué)上的體驗(yàn)外，宮崎駿電影帶給觀(guān)影者對(duì)于人性、人與自然關(guān)系的思考讓人在觀(guān)影后有所思索，這正是宮崎駿成為享譽(yù)全球的動(dòng)畫(huà)大師、宮式少女動(dòng)畫(huà)成為無(wú)數(shù)成人心目中的美好代表的原因。