謝志紅

當(dāng)前新形勢(shì)下的教育改革不斷呼吁給教師減負(fù)，給學(xué)生減負(fù)。這就對(duì)教師的課堂教學(xué)質(zhì)量提出了很高的要求，認(rèn)真研讀教材，立足學(xué)生語(yǔ)文核心素養(yǎng)的提高，精心設(shè)計(jì)學(xué)案，顯得尤為重要。在我看來(lái)，課堂教學(xué)是學(xué)生精彩的綻放，無(wú)論是過(guò)去、現(xiàn)在、未來(lái)，體現(xiàn)學(xué)生主體意識(shí)、人文情懷、充滿生命活力的課堂，都離不開教師對(duì)教材的靈動(dòng)運(yùn)用以及課堂教學(xué)的策略優(yōu)化。因此，筆者認(rèn)為我們的教師精心備課，用新大綱、新理念、新方法、新模式構(gòu)筑自己良好的課堂結(jié)構(gòu)，把課靈活地備在心里，而不是機(jī)械地寫在紙上，這樣的課堂教學(xué)，孩子們才能自主地、輕松地、愉快地學(xué)。

一、體現(xiàn)人文性

《語(yǔ)文課程標(biāo)準(zhǔn)》中指出：“語(yǔ)文是最重要的交際工具，是人類文化的重要組成部分。工具性與人文性的統(tǒng)一，是語(yǔ)文課程的基本特點(diǎn)?！币虼耍覀?cè)谡Z(yǔ)文教學(xué)中，必須深刻領(lǐng)會(huì)《課標(biāo)》的人文思想，挖掘教材的人文因素，立足于培養(yǎng)學(xué)生各種優(yōu)良的品德，幫助他們確立良好的價(jià)值觀和積極的人生態(tài)度，全面提高學(xué)生語(yǔ)文綜合能力的同時(shí)，注意通過(guò)教材中的人文情懷陶冶學(xué)生，以提高他們的人文素養(yǎng)。因?yàn)?，“語(yǔ)文課程豐富的人文內(nèi)涵對(duì)學(xué)生精神領(lǐng)域的影響是深廣的，學(xué)生對(duì)語(yǔ)文材料的反應(yīng)又是多元的。”也就是說(shuō)：小學(xué)語(yǔ)文教材本身就是一個(gè)豐富的情感世界，它是一門人文學(xué)科，對(duì)學(xué)生心靈的震撼和影響是誰(shuí)也估量不到的。當(dāng)然，備課的人文性除了表現(xiàn)在現(xiàn)有教材上，它還有一個(gè)活的載體，那就是教師。作為教師我們除了靈活處理教材外，還應(yīng)有血性地處理自己的情感、態(tài)度，從人的角度尊重、關(guān)愛、幫助、鼓勵(lì)我們的學(xué)生，這樣，人文之光自可隨風(fēng)潛入夜，潤(rùn)物細(xì)無(wú)聲。

二、倡導(dǎo)探究性

落實(shí)課程改革，伴隨著的就是學(xué)習(xí)方式的轉(zhuǎn)變，提倡探究性學(xué)習(xí)方式是符合學(xué)生身心特點(diǎn)和發(fā)展水平的。在這種學(xué)習(xí)方式中，學(xué)生往往興趣盎然，熱情高漲，氛圍活躍。所以，《課標(biāo)》也明確指出：“學(xué)生是學(xué)習(xí)和發(fā)展的主體。語(yǔ)文課程必須根據(jù)學(xué)生身心發(fā)展和語(yǔ)文學(xué)習(xí)的特點(diǎn)，關(guān)注學(xué)生的個(gè)體差異和不同學(xué)習(xí)需求，愛護(hù)學(xué)生的好奇心、求知欲、充分激發(fā)學(xué)生的主動(dòng)意識(shí)和進(jìn)取精神，提倡自主、合作、探究的學(xué)習(xí)方式?！边@種學(xué)習(xí)方式的主流是：1.學(xué)生自讀，質(zhì)疑;2.小組合作，解疑;3.交流反饋，釋疑。當(dāng)然，在具體的教學(xué)中，我們不追求一味“探究性”學(xué)習(xí)，但教師應(yīng)巧妙地將這種思想貫穿于備課中，或全堂，或一個(gè)環(huán)節(jié)。總之，教師應(yīng)根據(jù)教材的特點(diǎn)、教學(xué)需要，恰當(dāng)?shù)剡x擇學(xué)習(xí)方式。

三、重視發(fā)展性

每一位學(xué)生都是生動(dòng)活潑的人、發(fā)展的人、有尊嚴(yán)的人。關(guān)注人是新課程的核心理念?！墩n標(biāo)》明確指出：“教師在課堂教學(xué)中，必須關(guān)注每個(gè)孩子的每個(gè)方面，一切為了每位學(xué)生的發(fā)展。”這里，我們要關(guān)注的不僅是學(xué)生知識(shí)能力的提高，還應(yīng)關(guān)注學(xué)生的情緒生活和情感體驗(yàn)，關(guān)注學(xué)生的道德生活和人格養(yǎng)成，使學(xué)生在學(xué)科知識(shí)增長(zhǎng)的同時(shí)，身心健康也得到發(fā)展。因此，教師在備課時(shí)，應(yīng)以發(fā)展的眼光看待每位學(xué)生，努力挖掘教材中的各種道德因素，積極引導(dǎo)學(xué)生用心體驗(yàn)教材中以及教師本身所賦予學(xué)生的積極情感因素。學(xué)生的身心有它的發(fā)展規(guī)律，我們備課時(shí)，應(yīng)遵循規(guī)律循序漸進(jìn)，不要隨意地提高要求;學(xué)生具有巨大的潛能，我們備課時(shí)，應(yīng)考慮到學(xué)生潛能發(fā)揮的可能性，做好充分的準(zhǔn)備;學(xué)生是不斷發(fā)展的，我們教學(xué)時(shí)，不要輕易地肯定或否定一個(gè)孩子的成長(zhǎng)，堅(jiān)信每個(gè)學(xué)生都是可以積極發(fā)展的。

四、落實(shí)體驗(yàn)性

《課標(biāo)》對(duì)數(shù)學(xué)學(xué)科明確提出要與生活實(shí)際結(jié)合，讓學(xué)生在生活中體驗(yàn)數(shù)學(xué)，也就是“生活數(shù)學(xué)”。其實(shí)，語(yǔ)文教學(xué)也應(yīng)體現(xiàn)它的體驗(yàn)性。因?yàn)轶w驗(yàn)使學(xué)習(xí)進(jìn)入生命領(lǐng)域。有了體驗(yàn)，知識(shí)的學(xué)習(xí)不再是僅僅屬于認(rèn)知、理性范疇，它已擴(kuò)展到情感、生理和人格等領(lǐng)域，從而使學(xué)習(xí)過(guò)程不僅是知識(shí)增長(zhǎng)的過(guò)程，同時(shí)也是身心和人格健全和發(fā)展的過(guò)程。因此，備課時(shí)，教師可根據(jù)教材的需要，適當(dāng)?shù)匕岩恍┏Ｒ姷膶?shí)踐性體驗(yàn)方法帶入課堂。如情境創(chuàng)設(shè)、動(dòng)手操作、表演，有需要的話還可以走出課堂，讓學(xué)生自己收集材料，在收集中加深認(rèn)識(shí);讓學(xué)生自己用眼睛看，豐富自己的形象感知。我想，這樣的課堂一定倍受學(xué)生喜歡。

其實(shí)，深刻地領(lǐng)會(huì)《課標(biāo)》，我們不難發(fā)現(xiàn)：正是因?yàn)樾乱惠喌慕逃母锇褜W(xué)生定位在“發(fā)展中的人”的位置上，我們的教學(xué)觀、學(xué)生觀、知識(shí)觀等較之過(guò)去發(fā)生了翻天覆地的變化。但不管怎么變，具體落實(shí)它們的主要途徑——課堂，是永遠(yuǎn)不會(huì)變的。因此，探索新的學(xué)習(xí)方式這項(xiàng)任務(wù)責(zé)無(wú)旁貸地落在了一線教師的身上。筆者想說(shuō)：新的事物我們并不一定要全盤接納，因?yàn)樗诮邮軙r(shí)間和實(shí)踐的考驗(yàn);舊的事物我們也不一定要全盤否定，因?yàn)樗呀?jīng)被時(shí)間與實(shí)踐證明。只要你帶著一顆熱愛學(xué)生的平常心進(jìn)課堂，以新《課標(biāo)》的正確理念武裝自己，精心幫助學(xué)生設(shè)計(jì)學(xué)案：關(guān)注人文、引導(dǎo)探究、鼓勵(lì)發(fā)展、重視體驗(yàn)，你的課堂會(huì)是溫馨的、愉快的、活躍的！