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        短視頻語境下的楚劇藝術(shù)傳播

        2021-11-12 22:59:39
        名家名作 2021年8期
        關(guān)鍵詞:楚劇媒介舞臺

        黃 磊

        一、楚劇的起源與發(fā)展

        楚劇是湖北省獨具特色的地方戲劇,最早始于黃陂、黃岡以及孝感一帶的花鼓戲,故其原稱黃孝花鼓戲,又稱西路花鼓。黃孝花鼓戲于1926年在湖北劇學(xué)總會籌備會上正式更名為楚劇。1927年正月初一,楚劇受到中央人民俱樂部(現(xiàn)今漢口民眾樂園)的邀請進(jìn)行公演,自此逐漸走上歷史舞臺,成為頗有影響力的地方劇種。

        20世紀(jì)30年代,楚劇進(jìn)入快速發(fā)展時期,其臺本戲劇目得到了大量的擴充。與此同時,楚劇在聲腔、表演、服裝、道具、化妝、文武場等各個方面,兼收并蓄,吸收京劇、漢劇等各類戲劇的表演技巧與形式。這使楚劇無論是形式還是內(nèi)容都得到了極大的豐富。

        中華人民共和國成立后,經(jīng)過戲改,楚劇有了空前的發(fā)展,一大批傳統(tǒng)劇目經(jīng)過系統(tǒng)的整理與改編呈現(xiàn)出嶄新的面貌。一直到2000年,楚劇藝術(shù)都有著廣泛的群眾基礎(chǔ),并深受基層人民的喜愛。

        二、楚劇發(fā)展與傳播的困境

        進(jìn)入21世紀(jì)后,信息時代引發(fā)的媒介革命使得以電腦、手機為代表的新媒介融入人民群眾的日常生活。楚劇藝術(shù)在新舊媒介不斷交替的時代背景下,逐漸被邊緣化,和其他地方戲劇一樣,楚劇藝術(shù)的傳播與發(fā)展遇到了越來越多的困難。

        (一)專業(yè)劇團數(shù)量驟減

        在楚劇發(fā)展的黃金時期,湖北省大大小小的劇團加起來有四十余個,現(xiàn)如今已萎縮到“三郊四縣”。專業(yè)劇團的數(shù)量下降,實際上反映出一個尖銳而現(xiàn)實的問題,即楚劇藝術(shù)的觀眾正在減少,以至于劇團的舞臺數(shù)量也在減少。劇團減少帶來的另一個隱患與問題是專業(yè)人才的斷層與銳減,缺少新鮮血液注入的楚劇,無論是舞臺創(chuàng)造力還是劇場表現(xiàn)力都將受到極大的影響。

        (二)觀眾數(shù)量下降

        楚劇作為傳統(tǒng)民間藝術(shù)形式,其主要的功用即是以戲劇的形式滿足觀眾的精神需求與審美需求。而隨著現(xiàn)代科技的發(fā)展,大量以“復(fù)制”方式出現(xiàn)的藝術(shù)形式與藝術(shù)產(chǎn)品使楚劇的舞臺性不再具有強烈的吸引力,碎片化的閱讀方式也進(jìn)一步讓楚劇這類需要數(shù)小時觀看的娛樂方式不再受到廣泛歡迎。失去了觀眾基礎(chǔ)的楚劇,將在信息化社會中遇到極大的傳播阻礙。

        (三)傳播方式滯后

        楚劇的傳播,按照不同媒介進(jìn)行分類,大致有以下幾種方式:舞臺傳播、劇本傳播、電視傳播與互聯(lián)網(wǎng)傳播?,F(xiàn)階段楚劇傳播的主戰(zhàn)場仍舊是舞臺,舞臺傳播雖然是楚劇傳播的根基所在,但在年輕人普遍缺少去劇場觀看楚劇的消費習(xí)慣的現(xiàn)狀下,如果僅僅只是依靠舞臺傳播,楚劇的受眾勢必將進(jìn)一步縮小。楚劇在數(shù)字化傳播渠道和傳播方式上也做過努力,但是整體上看,楚劇在利用網(wǎng)絡(luò)進(jìn)行傳播時,其傳播力度與強度都存在著不小的局限性。楚劇在網(wǎng)絡(luò)上的傳播多以圖文為主,視頻的數(shù)量明顯不足。視頻的匱乏,使楚劇在網(wǎng)絡(luò)上傳播時缺乏聲畫同步,在信息爆炸的當(dāng)代,僅以圖文作為閱讀方式,顯然很難激發(fā)閱讀者持續(xù)的興趣。這無疑也降低了楚劇傳播的效果和質(zhì)量。

        三、短視頻的傳播模式與特征

        短視頻App向用戶推送內(nèi)容的依據(jù)是按大數(shù)據(jù)算法下的“個人喜好”,即用大數(shù)據(jù)為用戶畫像,推測用戶喜好,從而實現(xiàn)精準(zhǔn)推送。其次,短視頻平臺會根據(jù)用戶點擊、瀏覽、轉(zhuǎn)發(fā)頻次進(jìn)行疊加推薦,進(jìn)一步為用戶精準(zhǔn)畫像,以此形成一種基于虛擬網(wǎng)絡(luò)的弱關(guān)系裂變式傳播。短視頻平臺裂變式的多級互動傳播模式,將使楚劇藝術(shù)的關(guān)注度與轉(zhuǎn)發(fā)量產(chǎn)生幾何倍的增長。

        (一)去中心化

        去中心化是短視頻平臺顯著的傳播特征。用戶可以自主選擇觀看的內(nèi)容,對推送的信息進(jìn)行取舍。同時,用戶可以對推送的信息進(jìn)行多種方式的處理,建立一種基于個人喜好與興趣的人際間的裂變傳播。這種去中心化的傳播特征使得傳播者的話語權(quán)被削弱,受眾在這一傳播過程中擁有了更多的自主選擇權(quán)。這樣的傳播特征就要求楚劇藝術(shù)傳播者為受眾提供高質(zhì)量、令其感興趣的內(nèi)容,使藝術(shù)信息的傳達(dá)由灌輸轉(zhuǎn)變?yōu)榉窒怼?/p>

        (二)碎片化

        短視頻的碎片化傳播既體現(xiàn)在內(nèi)容的碎片化,又體現(xiàn)在受眾群體的碎片化。

        短視頻的時長相對較短,一集短視頻一般不超過3分鐘。這決定了其傳播的信息內(nèi)容相對有限。較短的視頻時長,符合當(dāng)代人碎片式的文本閱讀習(xí)慣。觀眾可以在等車、坐地鐵等碎片時間中進(jìn)行觀看。短視頻的“短”意味著傳播者需要提供精簡的、淺顯的以及更具有視覺吸引力的內(nèi)容。高深與復(fù)雜的內(nèi)容很難在短時間內(nèi)被迅速吸收與理解,這也不符合短視頻設(shè)定的用戶體驗場景。碎片化的閱讀本身就具有反精英、通俗化的價值取向。這對于作為民間傳統(tǒng)藝術(shù)的楚劇藝術(shù)而言,在價值取向上是具有同源性的。

        在短視頻的傳播過程中,平臺根據(jù)受眾的關(guān)注內(nèi)容,進(jìn)行大數(shù)據(jù)的算法推薦。在大數(shù)據(jù)與算法的分析下,觀眾的興趣愛好和價值觀念被分析與體現(xiàn),受眾在賽博空間中形成了虛擬性的社團。這一特殊的賽博部落將基于興趣,形成受眾碎片。小眾化的興趣點與話題將得到聚集,從而形成更為精準(zhǔn)的個性化傳播。楚劇藝術(shù)屬于相對小眾的藝術(shù)種類,依托于短視頻的傳播平臺,楚劇藝術(shù)將更容易找到分散于網(wǎng)絡(luò)賽博空間中的碎片化用戶,形成自己的興趣“部落”。

        四、楚劇藝術(shù)在短視頻中的傳播路徑

        在以電視為首的大眾傳媒還未盛行時,舞臺傳播在楚劇傳播中占壓倒性的地位。相較于其他傳播形態(tài),楚劇的舞臺傳播從傳播形態(tài)上看更加的古樸。楚劇的舞臺傳播是其他傳播形態(tài)的內(nèi)容與動力來源。在舞臺上進(jìn)行表演的楚劇,具有現(xiàn)場性、活態(tài)性與復(fù)合性的顯著特征。這些特征也決定了楚劇藝術(shù)的舞臺傳播與現(xiàn)代傳播媒介下的戲曲傳播有著很大的差異,這些差異體現(xiàn)在物質(zhì)媒介、傳播信息系統(tǒng)、受眾觀看方式以及傳播效果等諸多方面。

        楚劇藝術(shù)若想更好地利用互聯(lián)網(wǎng),特別是短視頻進(jìn)行傳播,就必須在形式、內(nèi)容等諸多方面針對短視頻的傳播模式與特征進(jìn)行適應(yīng)性的調(diào)整與改變,舞臺傳播的固有邏輯在短視頻傳播中不再完全奏效。短視頻媒介所蘊含的信息傳播模式與規(guī)則是楚劇藝術(shù)利用其進(jìn)行傳播時所必須重視并加以遵循的。唯此,有效的傳播路徑才有可能被建立。

        (一)堅持平民化的藝術(shù)特點

        楚劇藝術(shù)出現(xiàn)伊始,其觀眾大都是勞動人民,這決定了楚劇藝術(shù)通俗化的特點。在楚劇藝術(shù)的劇目中,尤為突出與有特色的正是家長里短與平凡生活中的小事。楚劇平民化、通俗化、地方化與生活化的創(chuàng)作特點,為其在短視頻平臺中更加有效地傳播提供了天然優(yōu)勢,也是楚劇藝術(shù)需要一貫堅持的。

        (二)片段式的劇目設(shè)計

        短視頻最為顯著的傳播特征之一就是其傳播內(nèi)容的碎片化。楚劇藝術(shù)通過短視頻進(jìn)行互聯(lián)網(wǎng)傳播,就要依據(jù)短視頻的媒介特性與傳播特征做出適應(yīng)性的調(diào)整。傳統(tǒng)的楚劇劇目,動輒2~3個小時,這樣的時長顯然不適合在短視頻平臺中作為單一視頻出現(xiàn)。因此,可以將楚劇劇目中的故事線拆解成若干片段與主線,每個片段的時長為3~5分鐘,截取該故事章節(jié)中最精彩的部分予以展現(xiàn),再將片段組合成單元,以此作為故事線的延續(xù)。表面上看,片段式的劇目設(shè)計打散與解構(gòu)了原有的故事情節(jié)與連貫性,但是這又反過來要求劇作創(chuàng)作者用更為凝練的藝術(shù)語言表達(dá)劇目的核心內(nèi)涵。

        (三)交互式的文本閱讀

        短視頻作為楚劇傳播的媒介與平臺時,其傳播效力讓線下的實景劇場中不可逆的真人觀演具有了可復(fù)制性與可回溯性。從技術(shù)層面上看,作為新媒介的短視頻具有共享性與交互性。短視頻平臺上的用戶、楚劇藝術(shù)的線上觀眾既是信息的接收者,也可以成為信息的發(fā)布者。點贊、評論、轉(zhuǎn)發(fā)等一系列行為,將使楚劇藝術(shù)進(jìn)入一個公共評價的空間,進(jìn)入公共空間中的楚劇藝術(shù)將遵循接受美學(xué)的理論,由創(chuàng)作者、閱讀者、轉(zhuǎn)發(fā)者、點贊者共同完成作品的最終內(nèi)涵??蓪徱?、可臧否,甚至是可彈幕的自由式參與與閱讀讓楚劇藝術(shù)具有了交互式的閱讀方式。

        五、結(jié)語

        雖然短視頻作為楚劇傳播的新媒介與新平臺具有諸多優(yōu)勢,但應(yīng)當(dāng)警醒的是,線上戲劇的演出與傳播勢必會弱化戲劇在舞臺演出時所帶來的直觀感與質(zhì)感,脫離了實景舞臺的楚劇藝術(shù),其儀式感與嚴(yán)肅性也會被稀釋,楚劇藝術(shù)的審美效能將被重新定義,基于賽博空間的新的審美場將被建立,這要求創(chuàng)作者、表演者等楚劇從業(yè)人員需要有新的創(chuàng)作觀念與表演形式,以呈現(xiàn)出在互聯(lián)網(wǎng)語境下獨有的內(nèi)容與審美特質(zhì)。

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