□孟蓉
面臨電視節(jié)目被新聞、電視劇和娛樂節(jié)目三分天下的局面,談話類節(jié)目從一開始“讓人驚艷”,到現(xiàn)在和受眾時(shí)不時(shí)混個(gè)“臉熟”,談話類節(jié)目的種種“套路”對(duì)于受眾來說已經(jīng)不那么新鮮。談話類節(jié)目要么充當(dāng)著各類新聞?dòng)^點(diǎn)的展示平臺(tái),要么靠“明星”“話題”吸引著受眾的眼球,要么就是在午夜前的時(shí)間碎片中維持著不溫不火“今天有,明天無”的狀態(tài)。還有的談話節(jié)目另辟蹊徑,干脆換了“婆家”,換了嶄新的平臺(tái)、合作伙伴,突破重圍,獨(dú)樹一幟。
電視談話類節(jié)目為什么能在眾多類型的電視節(jié)目中占有一席之地?為什么面對(duì)新媒體強(qiáng)烈的沖擊,不管媒體行業(yè)如何風(fēng)起云涌,談話類節(jié)目始終沒有從受眾的眼前消失?答案很簡(jiǎn)單:談話類節(jié)目擁有獨(dú)特的魅力。
熱點(diǎn)焦點(diǎn)話題的討論,名人成功背后的故事,是所有談話類節(jié)目的成功原因。更重要的原因是在緊張忙碌快節(jié)奏的生活壓力之下,人們需要有一個(gè)出口去傾聽,去放松,去沉淀,去思考。人們從嘉賓身上尋找社會(huì)共識(shí),投射自己的人生經(jīng)驗(yàn),從而有所感,有所悟。談話節(jié)目中聊出來的道理,不是主持人“告訴”你的,也不是有人專門“提醒”你的,而是你聽了別人的故事自己從心底里自發(fā)產(chǎn)生的頓悟和共鳴,這一點(diǎn)千金難買。
關(guān)于談話類節(jié)目的分類,因?yàn)檎勗掝惞?jié)目涉及的因素較多,至今也沒有統(tǒng)一的分類方法。按播出節(jié)目的性質(zhì)劃分,目前中國電視談話類節(jié)目可以大致分為:新聞性談話類節(jié)目、社會(huì)性談話類節(jié)目、娛樂性談話類節(jié)目,以及文化社教類談話節(jié)目等。
新聞性談話類節(jié)目。這種節(jié)目在各個(gè)電視臺(tái)的新聞訪談、深度分析的節(jié)目中屢見不鮮,因其提供了多方位、多角度、多側(cè)面的信息而受到觀眾的歡迎。專家學(xué)者就某一熱點(diǎn)內(nèi)容展開討論,因?qū)9ヮI(lǐng)域不同而帶來各自不同的信息和觀點(diǎn),陳述分析事實(shí),基本可以看作新聞的延伸。這類節(jié)目有《新聞會(huì)客廳》《新聞 1+1》《對(duì)話》《波士堂》《法治在線》等,節(jié)目新聞性、論壇、討論的性質(zhì)比較強(qiáng)烈,就事論事,新聞為里,談話其實(shí)只是一個(gè)“采訪”的形式而已,主持人、嘉賓則相對(duì)缺乏個(gè)人特點(diǎn)。
社會(huì)性談話類節(jié)目。這類節(jié)目?jī)?nèi)容包羅萬象,大到國際政治,小到大蒜的防癌功效,能屈能伸,幾乎萬能。
從1996年開始,熱點(diǎn)話題、熱門嘉賓加上一個(gè)風(fēng)趣幽默、“說一不二”的崔永元,讓觀眾養(yǎng)成了周末守在電視機(jī)前看人聊天的習(xí)慣,當(dāng)年《實(shí)話實(shí)說》風(fēng)頭無二是今天人們無法想象的?!秾?shí)話實(shí)說》因具備了好的話題,獨(dú)到的見解、具有人格魅力的主持人,真實(shí)自然的現(xiàn)場(chǎng)互動(dòng)等元素而創(chuàng)下了電視談話類節(jié)目難以超越的輝煌。
《鏘鏘三人行》是風(fēng)凰衛(wèi)視出品的談話類節(jié)目,由主持人竇文濤與兩岸三地各界精英名嘴,一起針對(duì)發(fā)生的熱門事件進(jìn)行侃談,各抒己見。既然是“侃”也就沒有什么限定和邊界,信馬由韁,聊到哪兒算哪兒。都是些俗人閑話,也不追求問題的具體答案,一派“多少天下事,盡付笑談中”的豪情。節(jié)目中看似只是“平衡一下”,總說些“滑頭話”“水話”的主持人竇文濤,卻因?yàn)檫@種“小人物”“平常人”的個(gè)性言語收獲了不少觀眾的喜愛。竇文濤很大程度上淡化了“主持人”的概念,這種日常聊天的感覺,輕松、隨性讓《鏘鏘三人行》十幾年魅力不減。
娛樂性談話類節(jié)目。提起“娛樂”兩個(gè)字人們首先想到的就是和明星有關(guān)的各類“八卦”:家庭、成長(zhǎng)、戀愛、生兒育女、事業(yè)高峰、低谷等,細(xì)碎且詳盡。廣為人知的娛樂性談話類節(jié)目有《魯豫有約》《非常靜距離》《馬蘭花開》等,這些節(jié)目因?yàn)槊餍堑募用?,電視臺(tái)收視率、廣告有了保障,明星有了出鏡率、曝光率,老百姓又圖了一個(gè)樂呵。
文化社教類談話節(jié)目。文化社教類談話節(jié)目,顧名思義應(yīng)當(dāng)以傳統(tǒng)文化、地方文化為主要內(nèi)容,梳理上下五千年的文化脈絡(luò),漫談歷史趣聞以古鑒今。由于文化類節(jié)目一直是各個(gè)電視臺(tái)的“收視率毒藥”,受眾較少且不容易拉贊助和廣告,雖然也有部分地方電視臺(tái)做出了嘗試,但大多地方電視臺(tái)因?yàn)橘Y源等方面的限制只能“心向往之”。
在大力發(fā)展文化事業(yè)的大背景下,山西廣播電視臺(tái)曾在2011年做過相關(guān)節(jié)目的嘗試,在立足挖掘整理本土深厚文化資源,以歷史、文化、人物、戲曲、絕技等多個(gè)角度為出發(fā)點(diǎn)、切入點(diǎn),以山西廣播電視臺(tái)品牌欄目《一方水土》《黃河全紀(jì)錄》為依托,推出了集嘉賓侃談和文化紀(jì)錄片于一身的文化類談話節(jié)目《子夜》。從楊家將到武則天,從哪吒到董永,從老手藝到古墓,通過嘉賓和主持之間的談話聊天,舉重若輕地把山西和山西的文化進(jìn)行了展示和介紹?!蹲右埂穼?duì)文化社教類談話節(jié)目進(jìn)行了大膽的嘗試,節(jié)目播出時(shí)間雖然在深夜,但在文化領(lǐng)域內(nèi)引起了廣泛的好評(píng),同時(shí)段的收視率也名列前茅。
拋開運(yùn)營一個(gè)節(jié)目的經(jīng)濟(jì)成本因素,單從理論上分析,一個(gè)談話類節(jié)目的成敗由以下幾個(gè)因素決定。
主持人。主持人是任何一檔節(jié)目的靈魂人物,節(jié)目的風(fēng)格、宗旨完全由主持人引導(dǎo)貫徹。對(duì)談話節(jié)目來說,主持人既是談話的參與者,又是現(xiàn)場(chǎng)談話的組織者和控制者;既要像演員那樣調(diào)節(jié)現(xiàn)場(chǎng)氣氛,還要像后期編輯那樣把握談話節(jié)奏;不僅要具有較高的素質(zhì),還需具有不一般的品味,好的主持人可遇不可求。
嘉賓。在談話節(jié)目中,嘉賓和主持人共同構(gòu)成了該節(jié)目的主體,相輔相成。談話類節(jié)目的嘉賓首先要“健談”,嘉賓對(duì)節(jié)目的話題應(yīng)該有自己獨(dú)到的見解,還要具有一定的人格魅力。如果是講述嘉賓自己的故事,那么嘉賓本人的經(jīng)歷也應(yīng)具有較強(qiáng)的故事性、典型性??傊?,合適的嘉賓是談話類節(jié)目成功的“金鑰匙”。
選題。對(duì)于談話類節(jié)目而言,抓住兩點(diǎn)就抓住了成功:亮點(diǎn)和熱點(diǎn)。明星要夠大牌,夠帥氣,夠漂亮,足夠吸引受眾的眼光;談?wù)摰脑掝}要是社會(huì)關(guān)注的熱點(diǎn)問題和焦點(diǎn)人物。
“訪”多于“談”。既然是談話類節(jié)目,主持人和嘉賓之間就應(yīng)當(dāng)充分互動(dòng)起來,“談”起來,而不是一問一答的“訪”?!剁I鏘三人行》每期節(jié)目信馬由韁,有的時(shí)候雖然偏離主題,但大家還是談得很熱鬧,觀眾愛聽。這種情況下,熱點(diǎn)話題只是個(gè)由頭和切入點(diǎn)而已,有的時(shí)候聊什么不重要,重要的是聊的狀態(tài)。相比之下,其他談話類節(jié)目的嘉賓基本上都是在主持人的引領(lǐng)下一問一答,中規(guī)中矩,幾乎沒有主動(dòng)性。
形式和內(nèi)容不斷創(chuàng)新。談話節(jié)目從正襟危坐到有聽眾、有掌聲,從請(qǐng)明星吃飯,邊吃邊聊,到和采訪對(duì)象到處走走,邊走邊聊,甚至邊看邊聊,談話節(jié)目的形式已經(jīng)十分隨意。除此之外,還要在內(nèi)容是否有深度、厚度上繼續(xù)下功夫。
話題和嘉賓的審美疲勞。中國很大,名人很多,能上熱搜、行業(yè)領(lǐng)先的屈指可數(shù)。上了東家的訪談,又在西家重說一遍,明星專家不累,觀眾也累了;觀眾不累,編導(dǎo)們也疲了。惡性循環(huán),難出精品。
還是熟悉的配方——《圓桌派》。2016年,竇文濤帶著一群好友,帶著《圓桌派》重回江湖,節(jié)目換了平臺(tái),改成了季播,配方不變還是熟悉的味道。竇文濤和個(gè)性不同的嘉賓好友輪番上陣聊個(gè)痛快的同時(shí),觀眾也大呼過癮,幾乎占盡所有節(jié)目收視要素的《圓桌派》再次續(xù)寫輝煌。
個(gè)性深沉,探究靈魂的《十三邀》?!妒返拿质钟袀€(gè)性,因?yàn)槊考静稍L十三個(gè)人。和個(gè)性節(jié)目名稱一起走入人們視線的還有一個(gè)不很帥氣但個(gè)性十足的主持人——許知遠(yuǎn)。與竇文濤的“俗人”標(biāo)簽不同,與梁文道“道長(zhǎng)”潛心問道的風(fēng)格不同,許知遠(yuǎn)以“文人”“知識(shí)分子”的身份出現(xiàn),對(duì)每個(gè)嘉賓充滿好奇。他在和嘉賓聊天的過程中,帶著觀眾去探究靈魂和哲學(xué)?!妒吩诠?jié)目的形式上和整體架構(gòu)上與以往的節(jié)目不同,別出心裁。
首先,采訪對(duì)象突破了“明星”的局限,有作家、建筑學(xué)家、經(jīng)濟(jì)學(xué)家、企業(yè)家等業(yè)內(nèi)高人,內(nèi)容更豐富、更包容。其次,訪談形式突破了“坐著訪談”的局限,還“走著談”“吃著談”“喝著談”,精心設(shè)計(jì)走訪路線,在豐富鏡頭語言的同時(shí),還讓嘉賓走入特定環(huán)境,更容易敞開心扉。第三,嘉賓訪談不一次完成,有了“初識(shí)”“相識(shí)”“熟識(shí)”的發(fā)展過程,采訪過程舒服而自然,仿佛有“一見就是舊相識(shí)”的感覺。第四,隨時(shí)開機(jī),訪談空隙加入許知遠(yuǎn)的個(gè)人感悟,讓一期訪談?dòng)袕堄旭Y,在某種程度上達(dá)到帶領(lǐng)引導(dǎo)觀眾一同思考的目的。最后,節(jié)目時(shí)長(zhǎng)不定,版本多。因?yàn)椴コ銎脚_(tái)的緣故,《十三邀》的節(jié)目版本也是一個(gè)特點(diǎn)。不同的版本讓有不同興趣點(diǎn)的觀眾可以自行選擇,更顯個(gè)性化。
如今,各類新媒體大行其道,節(jié)目的播出平臺(tái)已經(jīng)不那么重要。重要的是什么節(jié)目好看,誰能出“精品”?哪家的節(jié)目更有個(gè)性特點(diǎn)。毋庸置疑,媒體是“燒錢”的行業(yè),但在用錢“砸節(jié)目”的同時(shí),也得用心“做”節(jié)目,用個(gè)性和特點(diǎn)“立”節(jié)目。節(jié)目制作是一門有缺憾的藝術(shù),也沒有天生完美的節(jié)目。只要媒體人不忘初心,潛心鉆研,一定會(huì)制作出更多更好更精良的節(jié)目。