□田毅

隨著融媒體時代的來臨，文博類電視節(jié)目在傳承自身價值的同時也在不斷尋求創(chuàng)新之路，從最初的文物推介人講述故事到如今明星的現場演繹、視頻短片拍攝，借助現代技術豐富文物探索、文化傳播、文化創(chuàng)作等。在現階段文旅融合的大環(huán)境下，文博類電視節(jié)目持續(xù)激發(fā)了大眾對文博知識的探究興趣，同時帶動了文化景區(qū)的發(fā)展，助推經濟建設的作用愈發(fā)明顯，構建了文博節(jié)目+融媒體推廣的創(chuàng)新思路。

文博類電視節(jié)目的價值

傳承傳統(tǒng)文化是夯實民族精神的根基，通過電視媒介來講述文物故事，借助疏遠大眾視野的文物古籍，不斷弘揚中華傳統(tǒng)文化，是文博類電視節(jié)目的匠心所在。有媒體評論，近年來急劇增長的文博類電視產品，反映出大眾對文化認知的需求正在不斷增高，各種文物、文化以電視、網絡、話題的形式不斷刷新著“存在感”?！段拿魇赝纷鳛樯轿魇讉€大型文博欄目，“展示晉系文物，傳承中華文明”是其宗旨，用優(yōu)質的內容、完整的脈絡、細膩的情感，吸引觀眾，讓觀眾從歷史故事中汲取營養(yǎng)，從傳統(tǒng)文化中找尋靈感。

在新媒體技術的支撐下，文博類節(jié)目的最大優(yōu)勢便是符合當下審美，以大眾聽得懂的方式講述文物。以視頻的形式帶領大家共同感受文物在千年前所經歷的時代背景，以碎片化的播放形式，通過“微紀錄”讓觀眾能夠隨時隨地觀看節(jié)目，了解一件文物，向更多的年輕人、歷史文物愛好者打開文物傳奇、探索歷史的大門。通過節(jié)目的演繹，動員社會力量參與文物保護，構建“政府主導、媒體呼吁、社會參與、成果共享”的文物保護新機制。將文化價值、人文情懷、民族記憶都深刻嵌入大眾的心中，讓博物館里的文物、陳列在廣闊大地上的遺產“活起來”。新媒體的出現，讓各種移動終端成為人們生活的重要部分，這也讓社會群體進入集體狂歡式的媒介生態(tài)環(huán)境中，文博類節(jié)目如雨后春筍，為大眾搭建了一個個盛大的“文化狂歡廣場”，以電視媒介為主要平臺，創(chuàng)新了文化傳承的途徑，這也是《文明守望》作為一檔文化傳承節(jié)目的革新之處。

《文明守望》作為當下受到追捧的熱門IP，充分帶動了觀眾的熱情，扣住了當代文化人的興趣，以守望這樣的姿態(tài)來致敬文物，喚醒全社會愛護文物的意識。它已經不僅僅是一檔綜藝節(jié)目，更是一場行為藝術，更體現了一種全新的藝術品商業(yè)模式。隨著人們對歷史文化投入了更多的關注，也引發(fā)了一系列文博節(jié)目的傳播，如“傳統(tǒng)美食”“傳統(tǒng)技藝”“傳統(tǒng)建筑”“書畫藝術”“中國戲劇戲曲”等主題。在文博節(jié)目如火如荼發(fā)展的背后，人們要反思當今社會也許并非是年輕人“忘本”，而是缺乏吸引群眾興趣的渠道，讓年輕人接觸傳統(tǒng)文化，了解文物藝術品背后的精神價值。文博類節(jié)目之所以如此受歡迎，不僅是因為其濃厚的歷史色彩，更主要的是用了年輕人喜聞樂見的表達方式，為大眾打開了傳統(tǒng)文化的小窗口。未來，文博領域也能成為自帶流量的“資源富礦”。而文博類電視節(jié)目又該如何繼續(xù)走下去，如何避免觀眾的審美疲勞則是節(jié)目制作者最該關注的問題。一個節(jié)目要想獲得持續(xù)發(fā)展，首先便要確定內容是否有意義，是否值得讓更多的人去知曉和分享。在做的過程中，不能只顧著自己的看法，而是要時刻將觀眾放在心上。文博類領域是一個值得被開發(fā)的電視節(jié)目產業(yè)，應當以更好的節(jié)目形態(tài)、更豐富的節(jié)目主題展現給觀眾。因此，對于文博節(jié)目來說，只有黃金節(jié)目，沒有黃金時間。

創(chuàng)新文博類電視節(jié)目發(fā)展的途徑

拓展主題，深度挖掘。文博類電視節(jié)目要想在眾多綜藝節(jié)目中脫穎而出，獲得更多的流量，就要注重拓展主題，深度挖掘文物背后的文化資源。文化是一個民族的靈魂，所謂文化興則國運興、文化強則民族強，自“文化自信”制度推出以來，國家越來越重視中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳播，出臺各種政策加強對傳統(tǒng)文化的保護與弘揚。五千年的中華文明浩如銀河、燦若繁星，是世界上獨一無二的文化體系。而在眾多博物館中，有著非常豐富的文物，傳承著強大的民族精神。它們就像一座座宮殿，在人們的探索中緩緩開啟了大門、拆掉了圍墻，融入尋常百姓的生活中。一眼萬年，透過文物喚起歷史滄桑之感，見證著歲月的留痕。傳統(tǒng)文博類節(jié)目的主線多偏向對文物珍寶的鑒別，以此來判斷文物的物質價值。文物真?zhèn)伪嬲J主題成為文博節(jié)目制作的主要方向，市值則是節(jié)目所要表達的價值。長此以往，大眾對文博類節(jié)目形成了刻板的印象，只是將其劃分為文物鑒別一類，嚴重限制了觀眾的思考范疇，讓人們對博物館、對文物形成了固有的認知模式，在社會互動中也深刻影響著人們的價值判斷。而《文明守望》欄目則突破了這一壁壘，不再沿用傳統(tǒng)文博節(jié)目的制作思維，旨在告訴受眾，文物見證了時代的變遷與人類社會的發(fā)展，同時也反映了中華民族傳統(tǒng)文化的沉淀與標識。文物的介紹并非只是器型、材質、工藝，這些都是外殼，最重要的是讓群眾親近文物，感受到文物所透露出來的民族底氣、民族品格以及文化自信。《文明守望》欄目首播最美長城，當節(jié)目徐徐展開，講述常年堅守在長城邊上的長城守護人和長城的故事，在漫長的歲月里，他們守望著歷史、守望著文明，他們承擔著傳承中華傳統(tǒng)文化的使命。在簡單而又真摯的情節(jié)中，長城這一歷史文物變得有血有肉、近在咫尺，將現代哲思與古典情懷完美地融合在一起。

創(chuàng)新科技，優(yōu)化形式。近年來，科學技術已經成為大型文博類節(jié)目的核心元素之一。數字特效、VR技術、LED巨型環(huán)幕、計算機生成影像技術、3D全息影像的投射技術等，將一幕幕充滿傳奇色彩的歷史細節(jié)和環(huán)境刻畫再現于電視熒屏前，借助明星形象、舞臺形象完成虛與實的結合，虛擬場景的搭建讓觀眾仿若置身于歷史發(fā)生現場，真切地感知到文物經歷的歷史風云，讓以往的藝術構想成為現實。節(jié)目在兼顧內容的同時，呈現出視覺奇觀。

未來的文博類節(jié)目，要以打造現場式感知以及沉浸式體驗為標準，豐富觀眾的視覺享受，激發(fā)他們對節(jié)目的探索欲望。文博類電視節(jié)目要順應時代的發(fā)展，充分利用融媒體技術，打造集互聯網、移動終端為一體的傳播模式，進一步創(chuàng)造高標準的舞臺效果和震撼的視聽、感官效果。不管是前期的海報宣傳、主題曲MV錄制，還是第一期節(jié)目的成片，都要充分展示超高的節(jié)目編導與制作水準，利用高科技來優(yōu)化節(jié)目流程，創(chuàng)造強烈的儀式感，為文物故事的演繹和講述提供浸入式的體驗支撐。新科技的應用，讓文物展示者可以從各個角度進行講解，特別是在講解非常復雜的技藝時，通過3D全息影像復原動態(tài)景象全方位展示，給觀眾帶來強烈的視覺沖擊，讓文博節(jié)目富有縱深感和現場感。《文明守望》也被越來越多的人定義為“大型文博探索節(jié)目”，是紀錄與綜藝兩種節(jié)目效果的體現，也是一檔全新模式的綜藝節(jié)目。在節(jié)目中，不再單一地設立某一主持人或講解員，而是由眾多老師從不同的角度來詮釋文物，將文物人格化、具象化，讓觀眾跨越古今，在新的時代背景下展示出新的文脈精神。由于文博類節(jié)目本身就具有博大精深的特點，是一個龐雜富饒的綜合體系，橫亙了歷史、文化、政治、經濟、藝術、科學等諸多元素，只有打破不同元素之間的隔閡，跨界、破界，才能真正拭去文物斑駁的銹痕，重新煥發(fā)出耀眼的光華。因此，節(jié)目制作團隊、嘉賓都應當成為文物的守護人，為節(jié)目集結璀璨的文物保駕護航。巧妙拿捏節(jié)目的審美性、權威性，以充滿趣味性的語言講述濃厚深情的文物故事。

保護傳承，講述情懷。對于文博類電視節(jié)目來說，最重要的便是情懷的表達。通過窺探文物的精神，讓文物“蘇醒”過來，讓冰冷的文物不斷喚起鮮活的歷史?！段拿魇赝纷鳛槲牟┨剿鞴?jié)目，不管是現場效果的布置還是文物的選擇，都注重歷史情節(jié)的展示，兼具綜藝的效果，以真實的語言記錄一件件真實事件。節(jié)目制作要突破常規(guī)構思，在追求規(guī)模宏大的舞臺表現效果的同時，也要將目光轉向那些平凡而又偉大的文物保護者，聚焦一個個不平凡的壯舉，觸及觀眾心靈，引發(fā)他們的思考?！段拿魇赝返谝患局黝}是“請城磚回家，為長城療傷”。以現場觀眾投票、嘉賓打分、微信公眾號投票、場外文物專家拼縫的方式評選出“山西十大最美長城衛(wèi)士”，實現了節(jié)目與觀眾的實時互動，用感人肺腑的故事展示了長城文物資源的價值，同時呼吁了社會各界人士踴躍參與到保衛(wèi)長城的行動中來。不僅如此，還要注重對非遺工藝的傳承與守望。社會上有許許多多來自各個領域、各個年齡層的文物守護者，他們傾力守衛(wèi)，詮釋著何為民族信仰、華夏精神，讓束之高閣的文物寶器從斑駁的時光中走出來，散發(fā)出新的生命力與時代的光輝。