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        南疆木器

        2021-11-12 19:55:21蔡淼
        散文詩 2021年21期
        關(guān)鍵詞:木碗木盆古麗

        ◎蔡淼

        主張:詩,拯救平庸,對抗時間,聽從內(nèi)心的聲音。

        樺木:木罐

        每一個木罐都是木匠的非處方用藥,一把旋刀掏走幾百年的成長史,木屑裝進(jìn)花盆,輪回,虛空。

        木罐用木高貴,非細(xì)密者不可,樺木最佳。

        在南疆,一個人一生都不一定能等到屬于自己的木罐。生命的呼吸烙進(jìn)歲月的年輪,而父親將一只殘缺的木罐送給了孩子。

        她將用余下的時間繼續(xù)尋找和傳承。

        木罐上刻有牧羊犬,有馬,有草原,殘留著父親微弱的體溫。

        刀痕深處,住著森林中細(xì)長的鳥鳴。

        木罐腹內(nèi)藏有無邊空寂,大地的密語正從源頭趕來。

        古麗握緊父親留下的木罐,到現(xiàn)在還沒有找到與之匹配的罐蓋。父親已經(jīng)離開很多年了,而新的樺木還沒有長大,古麗能隱約聽見木罐的心跳。

        在木罐的空白地帶,可以裝滿一個月亮,卻裝不下一匹馬的

        詩眼:木頭從未停止過生長。嘶鳴。腰上的皮繩里藏著懸崖,一匹馬和一匹狼一同墜崖,啼哭持續(xù)攀爬。夜深了,古麗又聽見了自己二十年前的哭聲。

        古麗決定不再尋找樺木,她害怕有一天自己的聲音會被捂住。

        泡桐木:木碗

        并非是稀奇之物,三五天就能刨出一個木碗。南疆孩子的第一個碗一定是木碗,樸素的材質(zhì)里裝著祖輩的生活經(jīng)驗。

        木碗,不燙嘴,不燙手,不變形。

        它的刨面來自手工,是新娘出嫁蘸滿寓意的嫁妝。木碗,平實,坦然,無畏灼痛。每一個木碗都是一個完整的句子,一雙木筷或一根木勺帶著神的歌喉進(jìn)入——它們自由地歌唱。所有的序曲都來自高溫的沸騰。而我們時常在手中托起一個劇場,檢閱麥地和稻田最后的芭蕾。

        我在巴扎上拿起一個木碗,賣碗的人說這是泡桐木的。

        輕薄如蟬翼,像是蒙上了一場初夏的夜雨。

        一個懷孕的維吾爾族婦女已經(jīng)提前為孩子挑好了食器。我看著她那又粗又圓的肚子,像是看到了另一個巨大的碗。可以預(yù)料的是,數(shù)月之后,一朝分娩,木碗將代替胎盤繼續(xù)生長。

        桑木:熱瓦甫或六弦琴

        桑木掛滿了桑葚,葫蘆灌滿了桑葚酒,果盤擺滿了桑葚干。

        砍上幾根成年的桑木鋪成琴身,做成六弦琴,蟒皮蒙面,獸骨鑲嵌。幾乎每一個維吾爾族家里都有一個熱瓦甫,都有一個正在醒來的樂器。

        落日點燃了整個沙漠,人們用篝火替代太陽和神,穿透時間的暗霧。天地陷進(jìn)蒼茫,塔里木河沿岸的烤魚輕輕叩響了熱瓦甫

        詩眼:木碗里有些余溫還沒有散盡。

        詩眼:桑木,蟒皮,獸骨,已是互文,一部偉大的樂典正走向沙漠深處。的第一根琴弦。喉結(jié)抖動,口齒間豢養(yǎng)的溪水加重了天空的色階。人們跳起麥西萊普,熱瓦甫的琴音注定是今晚最后的助推器。

        前世還睡在文獻(xiàn)和壁畫中,在暗夜的搖籃里,遼闊逐漸失去意義,快樂和音符在每個人的血管里游牧。

        不斷有新人加入,牧羊晚歸,駝鈴嘶啞。

        語言已不再是溝通的障礙,魚脂在舌尖滑行。

        我第一次知道桑木還能在沙漠中繼續(xù)生長。

        楊木:畢須克或搖床

        木頭沉默,接受著刀斧的游離。卯榫暗合,成長的靈魂打通關(guān)節(jié)。嬰兒的搖床,維吾爾語稱之為畢須克。

        駝橋式的搖床在40天后從母親的懷里接走孩子,搖床禮上懸著最初的母語。在搖床的床板中間掏出一個圓形洞口,洞口接著一個楊木制成的導(dǎo)管,大小解均可保持被褥干凈,這是無數(shù)次理性與感性碰撞出的成果。床腿和床幫之間連成弧形,一道棱狀彩虹上還帶著原始的疼痛。

        孩子哭了,剝?nèi)n筍的奶奶用腳輕輕地碰了一下?lián)u床,星星和大海就呼嘯而來。

        鴿子飛走又折返,一片桑葉的陰影剛好蓋在孩子的臉上。

        維吾爾族人是天生的藝術(shù)家,只要能說話就會唱歌,只要能走路就會跳舞,而光的火把來自搖床。

        楊木在嬰孩的啼哭中芳香。

        梨木:花木箱

        我和炕上的花木箱隔空對談。

        花木箱上有中原的花草,有波斯的金銀器皿,有阿拉伯的精

        詩眼:在楊木的子宮里住著媽媽的第二個懷抱。

        詩眼:儲藏愛情和幸福的密室。密幾何,有佛教的蓮花……但這些與奶奶的生活并沒有關(guān)聯(lián)。多少年了,轉(zhuǎn)場的時候,她都帶在身旁——孤寂的繩索如影相隨。

        其實,花木箱里什么也沒有裝。

        太陽出來的時候,奶奶就會搬出花木箱開始晾曬。

        一些往事,一些潮濕和霉菌重新回到根部。

        包漿的歲月開始脫漆,但思念的影子一直在疊加。

        回憶像花朵落滿小院,熟悉的氣味、聲音、語調(diào),重返枝頭。

        那年,爺爺砍倒了一棵和自己同歲的梨樹,做成了一個花木箱。他們一起設(shè)計圖案,安裝鎖扣,涂滿紅漆。奶奶一遍遍撫摸著花木箱,輕輕地,像是安慰受傷的孩子,更多的時候,是在安慰自己。

        奶奶走的時候,院子里的梨樹剛開始打苞,空中漫漶著奶奶的氣息。

        核桃木:木盆

        詩眼:方與圓的哲學(xué)。

        三十年長成一棵成年的核桃樹。

        三十個月打成一個結(jié)實的木盆。

        三十分鐘裝滿一樹無花果果醬。

        硬度和密度達(dá)成協(xié)議,前世的苦都劈開飄散了。

        把血液晾干,枯骨打磨、切割,拼湊成一個圓。

        剩下的鋸木,丟進(jìn)火堆,烤肉,一場自我救贖。

        做木盆的核桃木,在方與圓的哲學(xué)中完成最后的宿命。

        用核桃木做的木盆,抱緊了夏天的綠陰和一樹的核桃。

        當(dāng)鋸齒說出曾經(jīng)的愛,它用肉身喚醒一枚沉重的靈魂。

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