王 丹

（甘肅省雜技團有限責任公司 甘肅 蘭州 730050）

我國的雜技藝術在各種新媒體的沖擊之下，已經(jīng)出現(xiàn)受眾急劇減少、傳承困難、創(chuàng)新動力不足等問題，為了保護我國的傳統(tǒng)文化，將雜技藝術進行傳承和弘揚，就必須對其進行創(chuàng)新，這樣才能讓雜技藝術不再沒落。對一項藝術進行創(chuàng)新，應該從不同角度入手，對傳統(tǒng)形式進行改革，摒棄與當代價值觀相悖的要素，發(fā)揚符合大眾審美的表現(xiàn)形式，推陳出新。

一、雜技藝術創(chuàng)新的重要性

（一）雜技藝術創(chuàng)新是必然趨勢

在我國雜技藝術的發(fā)展過程中，主要經(jīng)歷了兩個重要階段，第一個階段是傳統(tǒng)的街頭雜技表演發(fā)展成舞臺表演藝術；第二個階段是雜技藝術的表演形式由單一純粹的雜技表演演變?yōu)榫邆鋭∏橐约案星榈乃囆g表演形式。在科技的推動之下，我國的雜技藝術也應該進行新的轉變，在藝術中融入科技的元素，展現(xiàn)出現(xiàn)代化的雜技藝術。對于傳承人的培養(yǎng)也應該進行規(guī)范化和系統(tǒng)化的改革，在傳統(tǒng)培養(yǎng)模式下融入先進的人才培養(yǎng)理念，激發(fā)下一代人的創(chuàng)新思維。由此說來，我國雜技藝術的創(chuàng)新已經(jīng)成為必然趨勢。

（二）雜技藝術創(chuàng)新的意義

由于我國的雜技藝術在新形勢下沒有進行創(chuàng)新，長期秉承著傳統(tǒng)的藝術形式，因此在當今社會中已經(jīng)呈現(xiàn)衰退的趨勢，為了推動雜技藝術的發(fā)展，就必須對其進行創(chuàng)新。雜技藝術的創(chuàng)新是雜技藝術表演形式的革新，也是優(yōu)秀傳統(tǒng)文化的傳承，能夠讓表演者萌發(fā)創(chuàng)新思維，在雜技的內(nèi)涵中注入新的內(nèi)容，使雜技藝術經(jīng)過歷史的沖刷而更加璀璨，經(jīng)過時代的考核而延續(xù)不絕。因此，雜技藝術的創(chuàng)新能夠推進雜技藝術本身的發(fā)展，加強傳統(tǒng)文化的傳承。

二、我國雜技藝術現(xiàn)狀分析

（一）我國雜技藝術發(fā)展現(xiàn)狀

如今，我國對文化產(chǎn)業(yè)的發(fā)展極其重視，因此對雜技藝術的發(fā)展和創(chuàng)新也極為關注，由此舉行了各式各樣的雜技比賽，比如著名的中國吳橋國際雜技藝術節(jié)、全國雜技展演等，其中《圓桌溜冰——舞動的旋律》雜技表演節(jié)目將冰上運動技術、舞蹈技術和雜技技巧結合在一起，創(chuàng)造了另類新穎的藝術效果。雖然我國的雜技藝術在不斷創(chuàng)新，但還存在一些問題。首先，人才儲備不足，由于我國大多數(shù)傳統(tǒng)技藝的傳承都采取家族或者學徒的形式，因此單個藝術門派的學徒數(shù)量存在限制，雜技亦是如此。而且雜技藝術的表演對表演者的技術水平也有較高的要求，學徒一般要從小練起，需要多年的練習才能達到上臺表演的水平，因此人才培養(yǎng)的周期較長。如今能夠用心學習雜技的人越來越少，一些傳統(tǒng)的雜技家族也因為后繼無人而逐漸衰落，導致傳統(tǒng)雜技技巧失傳。同時在雜技教學的過程中，一般是師傅根據(jù)自身的經(jīng)驗對徒弟進行教學和訓練，并且每個門派都有不同的教學方法，這就說明雜技的教學不像普通教育那樣有統(tǒng)一的教學模式和編制，這也為雜技藝術的人才儲備帶來了阻礙。其次，雜技表演的節(jié)目形式缺乏跨越式的創(chuàng)新。在雜技藝術的表演內(nèi)容上，大多包括柔術、車技、高空節(jié)目、馴獸、魔術等傳統(tǒng)的表演形式，這些技藝都是從古代傳承下來的，在表演中對這些傳統(tǒng)技藝進行融合創(chuàng)新的也僅占一小部分，對于傳統(tǒng)的雜技藝術僅僅做到傳承，而沒有做到創(chuàng)新。當下，需要與新潮的元素進行融合，對傳統(tǒng)的雜技藝術進行創(chuàng)新，這樣才能滿足大眾最新的藝術審美需求。

（二）雜技藝術衰落的原因分析

雖然我國的雜技藝術看起來光鮮亮麗，但是背后卻存在著隱患，雜技藝術依然屬于小眾藝術，受眾并不多，因此雜技藝術產(chǎn)業(yè)化以及將其推向國際舞臺面臨著重重困難。首先，當前雜技藝術的表演形式較為單一，并且受到了新媒體快文化的沖擊。人們在雜技藝術與其他影視節(jié)目的選擇上，更加傾向于后者，這就表明了雜技藝術的發(fā)展較為滯后，不能滿足大眾的審美需求。其次，雜技藝術表演人員缺乏對市場的正確認知，大多數(shù)雜技演員不了解市場的規(guī)則，缺乏市場競爭意識，缺乏對成本的掌控能力以及對自身表演和品牌的營銷能力，在市場方面缺乏研究，因循守舊，秉承著傳統(tǒng)的運營理念。因此各雜技藝術團的改革變動幅度不大，并且速度緩慢，沒有建立有效的市場運營機制。再次，缺乏對現(xiàn)有資源的整合，當前的雜技藝術團較為分散，各個藝術團在節(jié)目的內(nèi)容設置上存在重復的問題。雜技藝術團在改革的過程中缺乏明確的目標，對理念缺乏創(chuàng)新，并且存在市場惡性競爭的情況，不利于雜技藝術的整體發(fā)展。最后，雜技行業(yè)是“吃青春飯”的行業(yè)，個人的雜技表演生涯較短，一般雜技演員在30 歲左右就要退居幕后，或者直接離開這個行業(yè)，而藝術團以及政府對退役人員缺乏一定的補償措施。并且作為專業(yè)的雜技藝術表演人員，文化教育以及職業(yè)技能較為缺乏，在退役后面對激烈的社會競爭缺乏一定的生存手段，更有甚者，在表演中或者訓練中受到了一定的傷害，從而對生活產(chǎn)生影響，更加難以面對生活的壓力。

三、雜技藝術的創(chuàng)新研究

（一）對發(fā)展體系進行創(chuàng)新

我國傳統(tǒng)雜技藝術的發(fā)展體系重在傳承和發(fā)揚，在傳承上應該建立科學的傳承制度，在發(fā)揚上應該確立科學的發(fā)展目標。建立科學統(tǒng)一的傳承制度能讓更多的人去了解雜技文化，從而對雜技文化產(chǎn)生興趣，即便缺乏學習的條件也會愿意為雜技的發(fā)展貢獻一份力量。對此，各個雜技團的工作人員應該轉變自身的觀念，愿意將自身擁有的技藝傳授給他人，而不是進行內(nèi)部發(fā)展或者只招收寥寥幾個徒弟。為了讓傳統(tǒng)的雜技藝術進行更好的傳承，相關部門可以聯(lián)合雜技世家或者雜技團成立雜技培訓學校，政府給予資金支持或者政策優(yōu)惠，拓寬資金的籌措渠道，同時擴大宣傳，讓更多的人了解雜技，給更多的人學習雜技的機會，而且創(chuàng)辦學?；I措的資金也可用于雜技藝術的投資，推動雜技藝術的發(fā)展。確立科學的發(fā)展目標能夠明確雜技藝術的發(fā)展方向，在確立目標之前應該對市場進行考察，明確大眾的藝術審美水平，從而確立自身的發(fā)展方向，這樣才能滿足大眾的需求。任何表演藝術的發(fā)展都取決于受眾，雜技藝術只有擁有更多的受眾才能讓藝術本身擁有發(fā)展的資本以及創(chuàng)新的動力。

（二）加強對表演人員的培養(yǎng)

雜技藝術與大眾的聯(lián)系體現(xiàn)在各種各樣的舞臺表演節(jié)目上，而表演的人員又是這些節(jié)目的載體，因此加強對表演人員的培養(yǎng)，提升表演人員的素質極其重要。如今人們對各式藝術的審美水平都逐步提高，這就需要表演人員具備扎實的基本功和較高的職業(yè)素養(yǎng)。因此在對表演人員進行培養(yǎng)時，不應該單純地對其進行專業(yè)技術的傳授，也應該教授其相關的理論基礎知識，這樣才能保證他們在學習時擁有理論的支撐，從而更加容易理解雜技藝術，并且在藝術的表現(xiàn)形式當中融入自身對藝術的看法，提升自身的實踐能力和創(chuàng)新能力。但是在統(tǒng)一的院校形式的教學模式之下，授課老師容易忽略個體的基礎水平和個體之間的差異，容易導致一些學生在學習時感受到壓力或者覺得過于輕松，從而失去學習的欲望。這就需要教授人員在開展教學之前要對學生進行考核，對學生整體的水平進行把握，從而開展符合學生認知水平的教學活動，同時針對個別學生的特殊之處進行個性化教學，讓學生感受到自己受到了重視，從而提升學習的積極性。

（三）積極運用現(xiàn)代技術

為了讓雜技藝術更加符合當代的社會發(fā)展潮流，需要將其與現(xiàn)代科學技術進行融合。首先，對音樂音響進行技術創(chuàng)新。傳統(tǒng)雜技藝術的配樂一般僅有較少的民族樂器伴奏，但是隨著現(xiàn)代電子音響設備和電聲樂隊的發(fā)展，雜技藝術的配樂對舞臺效果有了更重要的影響，因此要讓配樂不只是為舞臺表演提供服務，也應該發(fā)揮其主觀能動性，致力于營造符合表演形式的舞臺環(huán)境，渲染相應的舞臺氛圍，從而引起觀眾的情感共鳴。其次，對燈光進行技術創(chuàng)新。傳統(tǒng)的燈光對舞臺表演僅僅起到照明的作用，但是現(xiàn)代的燈光也可營造出虛擬的舞臺場景，配合高難度的雜技技巧，能給觀眾身臨其境的感覺，從而提高舞臺表演的效果，滿足觀眾的視聽需求。最后是服飾、化妝、道具的創(chuàng)新。傳統(tǒng)的服飾幾乎都是“中性”的表演服飾，應該按照表演的主題對其進行變更，比如為演員穿上富有科技感的服飾，在服飾上設計發(fā)光條等；在化妝上，要設計符合劇情、人物特色的妝容；傳統(tǒng)的道具也是單一沒有裝飾的普通道具，為了適應當下的需要，可以設計出具備裝飾效果，但又不影響表演的道具，或者類似話劇、小品中所使用的能夠變化的道具。

（四）節(jié)目內(nèi)容的創(chuàng)新

傳統(tǒng)的雜技表演僅僅展現(xiàn)了演員的技術能力，缺乏感情的融入或者劇情的設定，相比之下，人們更愿意看高科技表演。對此，在雜技表演內(nèi)容中應該融入情節(jié)、故事、人物等元素，讓雜技表演具備戲劇性，更容易吸引觀眾的眼球?；蛘咴陔s技表演中融入其他表演形式，例如一些運動形式，或者西方的舞臺表演形式等。如同上文說到的《圓桌溜冰——舞動的旋律》結合了滑冰、舞蹈和雜技技巧，同樣地，《男女技巧》將西方的芭蕾舞與雜技進行結合，將情感融入到雜技表演當中，展現(xiàn)出一對戀人濃烈的愛情。還有《時光——爬桿》，融入了戲劇化的情景，表現(xiàn)出了年輕情侶的感情發(fā)展。

四、結語

綜上所述，將雜技藝術進行創(chuàng)新才能真正地傳承和發(fā)揚我國傳統(tǒng)的雜技文化，對此，應該轉變思路，充分利用自身的資源優(yōu)勢，結合新形勢、新科技進行創(chuàng)新，以滿足大眾的需求，保證雜技藝術的發(fā)展。