程 婭

(三江學(xué)院 藝術(shù)學(xué)院，江蘇 南京 210000)

一、民族元素在動(dòng)漫文化語境中的應(yīng)用

動(dòng)漫文化是隨著科學(xué)技術(shù)發(fā)展而產(chǎn)生的綜合性的藝術(shù)形式，它的核心價(jià)值力體現(xiàn)于文化的力量。優(yōu)秀的民族元素是一個(gè)民族開拓創(chuàng)新的基石和崛起騰飛的力量源泉；具有民族特色、同時(shí)包含深厚歷史文化底蘊(yùn)，能夠準(zhǔn)確表達(dá)文化精神。豐富的傳統(tǒng)文化資源，為民族動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的持續(xù)進(jìn)步，奠定了發(fā)展的基礎(chǔ)，并提供了廣闊的空間。

（一）民族元素精神內(nèi)涵的傳遞

民族元素是積累、傳承文化并加以創(chuàng)作發(fā)展的一種文化形態(tài)。它代表著民族文化的先進(jìn)性和發(fā)展方向，具有旺盛的生命力。同時(shí)，動(dòng)漫產(chǎn)業(yè)的發(fā)展離不開文化的創(chuàng)新，而這種創(chuàng)新則來源于傳統(tǒng)文化元素，在兩者的結(jié)合中，既要充分把握民族文化的精髓，又要有其現(xiàn)代精神的釋放和展現(xiàn)，增強(qiáng)民族文化元素特有的吸引力、感染力和凝聚力，使動(dòng)漫文化產(chǎn)業(yè)健康發(fā)展，這不僅是對(duì)傳統(tǒng)文化精神的傳承，更是一種對(duì)民族文化資源價(jià)值開發(fā)與開拓創(chuàng)新的全面提升。

（二）民族元素在動(dòng)漫文化中的表現(xiàn)

民族元素為動(dòng)漫藝術(shù)提供了豐富的內(nèi)容和形式的取材，文化精神和時(shí)代特征的融入，為提升動(dòng)漫作品文化品味，打造具有民族文化底蘊(yùn)的動(dòng)漫作品，提供了廣闊的平臺(tái)。例如：由萬氏兄弟執(zhí)導(dǎo)的中國首部大型動(dòng)畫片《鐵扇公主》，影片選取自我國著名小說《西游記》，描寫了唐僧師徒四人去西天取經(jīng)，在路途中受阻于火焰山并借取芭蕉扇，孫悟空、豬八戒、沙和尚與鐵扇公主、牛魔王斗智斗勇的故事，片中大膽嘗試中國古典繪畫和山水畫的風(fēng)格運(yùn)用，以及在角色造型設(shè)計(jì)和動(dòng)畫打斗的場面中，融入了大量中國戲劇的元素。此外還有：美國迪士尼公司改編自中國民間樂府詩《木蘭辭》制作的動(dòng)畫電影《花木蘭》，講述了花木蘭代父從軍，抵御匈奴入侵的故事，在原著的基礎(chǔ)上加入了美式的詼諧與幽默，影片也是迪士尼首次采用中國元素作為電影的題材，同時(shí)在音樂的制作方面，采用了各種東方樂器和中國旋律進(jìn)行展現(xiàn)。再比如：近幾年影院票房新高的《哪吒之魔童降世》，該劇在傳統(tǒng)的哪吒勇敢無畏的精神中創(chuàng)新地加入了追求正義、敢于對(duì)抗命運(yùn)、尋求自我的新時(shí)代精神，影片既保留了傳統(tǒng)文化的精髓，也加入了流行性的元素，獲得了觀眾的普遍接受和認(rèn)可。傳承的經(jīng)驗(yàn)性，濃縮的民族性，決定了民族元素的歷史價(jià)值、文化價(jià)值、精神價(jià)值，也是寶貴的文化精華。同時(shí)動(dòng)漫文化對(duì)于民族元素的表現(xiàn)更加大眾化，受眾范圍更為廣泛。

二、民族元素在動(dòng)漫文化語境中傳播與傳承的影響

（一）動(dòng)漫文化作為民族元素傳播媒介的優(yōu)勢(shì)

動(dòng)漫文化不同于其他藝術(shù)形式，有其自身的特殊性，在融合本土文化的悠久傳統(tǒng)與世界文化的多元格局之間，運(yùn)用在求同存異、協(xié)同創(chuàng)新的廣闊空間之中，同時(shí)也是對(duì)所展現(xiàn)的特定歷史時(shí)期和文化氛圍的民族文化元素，進(jìn)行進(jìn)一步的創(chuàng)作。民族元素是具有深厚文化底蘊(yùn)的珍貴資源，對(duì)于當(dāng)代動(dòng)漫文化來說，它提供了豐富的設(shè)計(jì)養(yǎng)料、藝術(shù)特色和精神內(nèi)涵。它一方面突破了傳統(tǒng)的博物館、展覽館、美術(shù)館的表現(xiàn)形式，改變了大眾的傳統(tǒng)認(rèn)知，讓更多的人接觸和了解民族文化的知識(shí)，另一方面也推動(dòng)了動(dòng)漫文化創(chuàng)作的方式，使傳播的受眾群拓寬，順應(yīng)時(shí)代的發(fā)展。同時(shí)，動(dòng)漫文化傳播本身也是文化的傳播，它可以利用自身的優(yōu)勢(shì)來更好地保護(hù)和傳承民族文化遺產(chǎn)。動(dòng)畫的時(shí)空性，可以把距離現(xiàn)在很遙遠(yuǎn)的文化遺產(chǎn)重新進(jìn)行整合，并通過不同的方式呈現(xiàn)給觀眾，讓人們重新認(rèn)識(shí)和了解民族文化中豐富的精神文化的作用。民族元素通過動(dòng)漫文化這種形式來傳播，能真正做到擴(kuò)大傳播媒介的受眾群，同時(shí)也豐富了動(dòng)畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式和內(nèi)容，給動(dòng)畫事業(yè)的發(fā)展帶來無限的可能，拓展了動(dòng)畫藝術(shù)的表現(xiàn)形式和范疇，彰顯了動(dòng)畫藝術(shù)的魅力，更加直接、更大眾化，更便于大眾去感知和認(rèn)識(shí)它，使之形成了良好的互動(dòng)。

（二）動(dòng)漫文化作為民族元素傳承發(fā)展的作用

動(dòng)漫文化作為一種文化傳播的媒介形式，它承載著傳播文化的使命，吸取營養(yǎng)，豐富作品的文化底蘊(yùn)，從而宣傳和傳承了民族文化遺產(chǎn)，同時(shí)對(duì)于人類文明的進(jìn)步發(fā)展具有重大的意義。

動(dòng)漫文化的傳播手段為民族元素的傳承發(fā)展，營造了良好的傳播環(huán)境。動(dòng)畫本身的特性，又為民族元素的傳承發(fā)展提供了傳播策略。它主要通過視覺文化的傳播，來讓受眾感知世界，并通過動(dòng)畫角色造型、場景以及整體影片的風(fēng)格來傳遞文化，動(dòng)漫文化既是一種藝術(shù)傳播的手段，又是一種文化傳播的特殊表現(xiàn)方式，包括價(jià)值觀、文化取向、價(jià)值標(biāo)準(zhǔn)等的體現(xiàn)。同時(shí)民族元素的表現(xiàn)形式豐富、種類多樣，動(dòng)漫文化在傳承和發(fā)展民族元素時(shí)會(huì)出現(xiàn)不同的形式要求，例如：有些民族文化元素可以運(yùn)用動(dòng)態(tài)的影像進(jìn)行轉(zhuǎn)化；而有些民族文化元素，如文字類適合于轉(zhuǎn)化成圖片畫面的形式；還有些民族文化元素更適合轉(zhuǎn)化為聲音；這些都是根據(jù)不同的民族文化元素類型來尋找適合傳承的方式。

動(dòng)漫文化在保護(hù)和傳承民族文化元素時(shí)，可以運(yùn)用數(shù)字媒體接受模擬不同時(shí)期的場景，通過動(dòng)畫技術(shù)所傳遞出來的動(dòng)態(tài)影像，讓大眾更輕松、更樂意接受，讓大眾在娛樂和觀看的同時(shí)，完成與民族文化遺產(chǎn)之間的對(duì)話。同時(shí)動(dòng)漫文化不單單是傳播內(nèi)容的表現(xiàn)載體，更是一種大眾文化屬性的傳播媒介，民族元素具有豐富的文化資源和獨(dú)特的人文環(huán)境，在保持傳統(tǒng)的基礎(chǔ)上不斷地進(jìn)行傳承和創(chuàng)新；并在全球化背景之下，立足民族文化的優(yōu)勢(shì)資源，積極培育具有較強(qiáng)競爭力的文化傳承主體，提升動(dòng)漫作品的文化品位。

三、民族元素在動(dòng)漫文化語境中的促進(jìn)作用

民族元素在當(dāng)代傳統(tǒng)文化中呈現(xiàn)出重要的作用，賦予越來越多的文化使命，它既是連接民族情感的紐帶和維系國家統(tǒng)一的基礎(chǔ)，又是傳統(tǒng)文化在當(dāng)下傳承的主要載體。弘揚(yáng)和發(fā)展不是原封不動(dòng)的固態(tài)保存，傳承、創(chuàng)新、發(fā)展才是弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的最佳途徑，而動(dòng)漫文化是傳承發(fā)展的一個(gè)很好的媒介。動(dòng)畫技術(shù)能夠?qū)⒚褡逦幕氐膶?shí)物載體所不能呈現(xiàn)的工藝以及實(shí)踐過程等無形的事物進(jìn)行影像的再現(xiàn)，運(yùn)用展覽以及數(shù)字影像與實(shí)物的配合較為完整、全面的進(jìn)行呈現(xiàn)，將實(shí)物現(xiàn)實(shí)展示無法表達(dá)出來的民族文化元素，真實(shí)地再現(xiàn)為動(dòng)畫影像，輔助民族文化元素更加完整地體現(xiàn)出原貌。

民族文化元素是一種無形的文化遺產(chǎn)，制作的產(chǎn)品、創(chuàng)作的作品、使用的工具等，都是民族文化元素不可分割的組成部分，這意味著實(shí)物形態(tài)并不能夠代表民族文化的整體，民族文化更加強(qiáng)調(diào)的是實(shí)物形態(tài)背后的觀念技能和知識(shí)等非實(shí)物層面的文化要素，所以民族文化遺產(chǎn)展示出來的是一種動(dòng)態(tài)文化，有一定的紀(jì)實(shí)性，需要通過傳承一系列活動(dòng)才能完整地表達(dá)出來；并且民族文化元素在傳播和傳承的過程中，隨著時(shí)間的推移和地域的轉(zhuǎn)化，一直處于發(fā)展變化的過程中，在不同時(shí)期或不同地域具有不同的形態(tài)，它是無形的、動(dòng)態(tài)的、鮮活的。

因此，通過動(dòng)漫文化的方式可以記錄并再現(xiàn)民族文化元素的展示，將民族文化元素中的紀(jì)實(shí)性以影像化的形式轉(zhuǎn)化為數(shù)字信息，并永久保留。動(dòng)畫技術(shù)和動(dòng)畫影像運(yùn)用于民族文化元素的展示，將動(dòng)畫技術(shù)，以民族文化元素的網(wǎng)絡(luò)展示相結(jié)合，通過多媒體的動(dòng)畫影像的使用，不僅帶給人們耳目一新的感覺，還可以使民族文化元素的展示，充分利用網(wǎng)絡(luò)的多媒體功能，以文字、圖片、圖像、聲音等多通道進(jìn)行傳播。更吸收、運(yùn)用當(dāng)今動(dòng)畫技術(shù)具有強(qiáng)大的虛擬功能，對(duì)于民族文化元素中的歷史狀態(tài)進(jìn)行虛擬再現(xiàn)，以影像展示的形式，讓人們了解民族文化的過去和歷史，體驗(yàn)民族文化的魅力所在，并運(yùn)用虛擬現(xiàn)實(shí)進(jìn)行重新的觀賞和接觸，具有積極的作用。

四、總結(jié)

民族元素在動(dòng)漫文化語境中的傳承與創(chuàng)新，既需要文化上的滋養(yǎng)與融合，將民族風(fēng)格的塑造和民族精神的挖掘，進(jìn)行綜合性的體現(xiàn)；同時(shí)又需要遵循動(dòng)畫藝術(shù)的創(chuàng)作規(guī)律和表現(xiàn)手法，對(duì)于民族元素所孕育出的文化瑰寶和精神財(cái)富，運(yùn)用反映和展示民族精神、時(shí)代特色的方式，將動(dòng)漫文化進(jìn)行藝術(shù)創(chuàng)作的過程轉(zhuǎn)化。同時(shí)，動(dòng)漫文化的發(fā)展是與技術(shù)的進(jìn)步緊密相關(guān)的，科技的發(fā)展使動(dòng)畫的表現(xiàn)形式越來越豐富，人們能夠通過高精度的建模和動(dòng)態(tài)的捕捉技術(shù)，看到一個(gè)十分逼真的畫面效果；但是民族文化元素的產(chǎn)生和發(fā)展的過程有其特定的傳承空間，運(yùn)用視覺、聽覺、味覺、觸覺等直接感受，才能更好地被人們所認(rèn)識(shí)、感知。而通過數(shù)字化的科技手段，進(jìn)一步發(fā)展動(dòng)畫技術(shù)，將動(dòng)漫藝術(shù)文化和虛擬現(xiàn)實(shí)技術(shù)交互融合，更完整地讓人們了解和認(rèn)知民族文化元素的全過程，才能使民族文化元素得以更好的傳播和傳承。