□趙維 楊若璇

想象這是一頓普通夜晚的晚餐，《完美陌生人》中的主角們將不能毫發(fā)無損地結(jié)束那頓晚餐。這其實(shí)只是無數(shù)普通的朋友聚餐中的一次，但主人突發(fā)奇想：為什么我們所有人不把我們的手機(jī)放在餐桌上，共享我們的來電和信息？在幾分鐘的猶豫過后，提議被接納了，說到底這就是個(gè)游戲，但是誰也沒想到這個(gè)小游戲會(huì)在晚餐進(jìn)行的過程中逐漸演變成一場慘劇。手機(jī)中的信息、語言、照片揭示出了每個(gè)人不為人知的一面，引起了歡樂，但同時(shí)也有驚訝、尷尬、痛苦和遺憾。

導(dǎo)演保羅·格諾維瑟說過：“這是一部與眾不同的電影，是一部喜劇，沒錯(cuò)，但是一部苦澀的喜劇，還有些許的惡意。苦澀源自于我們會(huì)發(fā)現(xiàn)那些我們認(rèn)為很了解熟悉的人也許并不是我們所認(rèn)為的那樣。發(fā)現(xiàn)你身邊親近的人，朋友尤其是伴侶與你一直認(rèn)為的不同是件很困難也難以接受的事。也許有一天你會(huì)發(fā)現(xiàn)，她們是一個(gè)完美的陌生人?！?/p>

皮蘭德婁孜孜不倦地從最深層對于人的本性進(jìn)行探索和研究，不管是人對于自己的認(rèn)知還是與他人的關(guān)系其實(shí)都取決于人的內(nèi)心深處。皮蘭德婁認(rèn)為宇宙是在不停變化的，生活也是由不停歇的活動(dòng)性而主導(dǎo)的。人類處于這種充斥著偶然和不確定的狀況中，但是與其他生物不同，人類會(huì)試圖構(gòu)建一些固定的模式與偶然和不確定抗衡。在這些固定的模式中人類以為更容易認(rèn)識(shí)自己，但最終卻為自己戴上了不同的面具以至于根本無法真正認(rèn)識(shí)自己，又被迫帶著面具生活而給自己的存在賦予意義。

對劇情和人物的分析

預(yù)示和電影中揭示的秘密。故事是在一頓平凡的晚餐中發(fā)生的：六位摯友為了看月食聚集在一起，談笑風(fēng)生，開始聊天的氛圍和內(nèi)容展示了他們之間的親密無間。當(dāng)聊天的話題轉(zhuǎn)到手機(jī)的功能，也就是手機(jī)中的秘密是即使最親密的人也無法分享的時(shí)候，氣氛一度陷入尷尬。基于主人的提議，他們決定玩一個(gè)游戲：公布所有那天晚上收到的電話和信息。游戲開始時(shí)的好奇和冒失的提問在一個(gè)個(gè)電話和信息被公布之后漸漸消失，隱藏在平靜生活表面下的激動(dòng)和渴望使得在場所有人都無一幸免，毫無預(yù)兆的反轉(zhuǎn)使一頓平凡的晚餐變成了一場決斗。這是發(fā)生在一個(gè)有限空間里的絕望的故事，是一次對人性的考驗(yàn)。

在電影的開頭，看似普通的對話和無法解釋的行為實(shí)際上是為之后沖突的爆發(fā)而做準(zhǔn)備：第一對夫妻帶著精心挑選的紅酒，當(dāng)比昂卡說女主人艾娃是很挑剔的，科西莫說他會(huì)處理；第二對夫妻，樂樂假裝去洗手間實(shí)際上是為了看信息，卡羅塔抓住這個(gè)機(jī)會(huì)偷偷地喝了一杯紅酒，然后找了個(gè)借口把內(nèi)褲脫了但是不讓丈夫知道；第三對夫妻，艾娃對她的女兒很嚴(yán)厲，但是洛克卻很包容和退讓。佩佩，一個(gè)離了婚的男人，獨(dú)自一人來赴宴，對于他女朋友缺席的回答很含糊，心不在焉地向大家解釋他被公司開除的原因，強(qiáng)烈反對孩子對于大人來說具有重要意義這個(gè)觀點(diǎn)。

隨著劇情的發(fā)展人們漸漸發(fā)現(xiàn)，艾娃和科西莫有婚外情，樂樂有一個(gè)秘密情人，卡羅塔愛喝酒并且他和一個(gè)已婚男人在手機(jī)里調(diào)情，洛克發(fā)現(xiàn)了妻子的不忠但試圖挽救他們的婚姻，佩佩所謂的女友實(shí)際上是一個(gè)男人——盧奇奧。電影情節(jié)是在餐桌上進(jìn)行和發(fā)展的，每一條信息每一個(gè)電話都揭示了他們之間隱藏的秘密、不正常的關(guān)系和信任危機(jī)。

人物所代表的意義。這三對夫妻分別處于婚姻的三個(gè)階段，他們面臨的問題不同，婚姻中“癢”的程度也不一樣。第一對，科西莫和艾娃是新婚夫妻。從一方面來說，他們深信彼此的忠誠，也相信他們會(huì)幸福地生活下去；但另一方面，對家庭的責(zé)任感的缺乏和結(jié)婚時(shí)間太短而不能一起面對困難使得他們的行為不成熟。第二對，樂樂和卡羅塔，正在經(jīng)歷婚姻的“七年之癢”。他們的生活在專注工作，孩子的成長和贍養(yǎng)父母中度過，又遭遇了各自職業(yè)生涯的危機(jī)，新鮮感消失，婚姻的維持靠的只是負(fù)罪感和對孩子的責(zé)任。第三對，也就是晚餐的主人——洛克和艾娃，他們的女兒已經(jīng)快成年了，但是他們在如何教育女兒的問題上存在分歧。洛克認(rèn)清了婚姻的真相但是試圖維持婚姻而不撕破面具，他深知妻子所犯的錯(cuò)誤但是卻能恰當(dāng)?shù)靥幚?，他選擇同情和包容。佩佩代表第四類，也就是不想或者不能結(jié)婚也不會(huì)有小孩的人，他們面臨著社會(huì)的壓力和歧視。不同的關(guān)系和問題是從他們的對話中體現(xiàn)出來的，父母和孩子的關(guān)系、婆婆和媳婦的關(guān)系、朋友的妻子、前任、同性戀、如何贍養(yǎng)老人和教育下一代等。

在現(xiàn)實(shí)生活中反映的問題。首先，人與人之間脆弱的關(guān)系和人生經(jīng)歷的循環(huán)?！叭伺c人之間的關(guān)系是脆弱的”，這是電影中一句重要的臺(tái)詞。接下來我們該做什么？我們能做什么？我們?nèi)绾蚊鎸θ穗H交往中關(guān)系的脆弱？

洛克在面對婚姻關(guān)系時(shí)選擇包容，他深知妻子的不忠，他提醒她，暗示她，從未像其他人那樣去揭開她的傷疤，仍然試圖用愛和關(guān)懷去挽救他們的婚姻。他改正自己的錯(cuò)誤，而不是去吵架和裝作若無其事。這應(yīng)該算是對上面提出的人際交往關(guān)系，特別是婚姻關(guān)系的問題最好的回答吧。

然而，電影中的三對夫妻的態(tài)度是截然不同的：新婚夫妻不成熟，“七年之癢”的夫妻是漠不關(guān)心和充滿負(fù)罪感的，結(jié)婚超過20年的老夫老妻則傾向于同情和包容?？梢园l(fā)現(xiàn)，每一個(gè)婚姻階段的變化是很多小的改變累積造成的，例外很少，而且他們無法理解處于另一個(gè)婚姻階段人的想法，因?yàn)閺膭e人的經(jīng)驗(yàn)中獲得的參考是主觀的而且?guī)缀鯐?huì)被忽略。

新婚夫妻在看到其他夫妻的錯(cuò)誤和走過的漫長婚姻之路是感到痛苦和犧牲，但當(dāng)他們到那一天的時(shí)候肯定會(huì)再陷進(jìn)去一次，這是為了讓他們記住所經(jīng)歷的一切。生活就是一個(gè)如此有趣的循環(huán)，人們一直在重復(fù)前人犯過的錯(cuò)，也在經(jīng)歷前人經(jīng)歷的快樂和痛苦，無限循環(huán)。

其次，面具和自己的空間?！懊總€(gè)人都有三種生活：私人生活、公共生活和不為人知的生活”。這部電影不僅讓人們發(fā)現(xiàn)了人性中固有的黑暗面，也揭示了生活中一直存在的虛假面。人們對于同床共枕的伴侶很熟悉，但并不知道他身上有多少不知道的秘密，這些秘密是隱秘的甚至有可能是骯臟的。在現(xiàn)代社會(huì)這一切是由手機(jī)帶來的，手機(jī)變成了一個(gè)借口和共犯，人們衣著得體地面對他人同時(shí)把自己最黑暗的一面隱藏在手機(jī)里。

由于人類能力的限制和無盡的欲望，在面對欲望時(shí)自身顯得無能，要壓制這些欲望是更困難的，所以人類不可避免地要用一些特殊的方式來達(dá)到自己的目的。這些方式不能被曝光，因此有自己的空間很重要，保有自己的秘密和構(gòu)建自己的空間，構(gòu)建一道即使最親密的人也無法跨越的堡壘，對于個(gè)人安全來說是不可缺少的。

洛克看到了這個(gè)游戲掩蓋下的荒唐和殘忍，他堅(jiān)決反對進(jìn)行游戲，要求絕對的忠誠是與擁有個(gè)人空間相違背的，是可怕的、無理的。大部分人都不想或不敢住在一間玻璃屋里，真相就像光是不能直視的。就像洛克在電影中說的那樣：“手機(jī)就像我們的盒子，我們在里面放了所有的東西，也許太多了，玩這個(gè)游戲是錯(cuò)誤的。”

至于面具，影片中的所有人都帶著。這個(gè)游戲的諷刺就在于：所有人都想掩蓋自己的秘密，但同時(shí)又對他人的秘密充滿好奇。一旦丈夫或者妻子的秘密被揭露，他們開始著急，大喊大叫和批評；但當(dāng)他們自己的秘密被揭露，正在責(zé)備他人的人立刻由于害怕而緘默。這就是人們普遍的方式，從倫理道德上評價(jià)他人，但是很少用同樣的標(biāo)準(zhǔn)審視自己。

這個(gè)表面上很寬容的社會(huì)實(shí)際上并不如人們所想象的那么寬容。當(dāng)表示出寬容的時(shí)候，人們的內(nèi)心真的如此寬容嗎？當(dāng)周圍出現(xiàn)與我們不同的人時(shí)，哪怕這個(gè)人是我們的親戚或朋友，我們真的能夠真正地接受他嗎？就像影片中佩佩說的：“我無法告訴你們我是同性戀，我怎么能在法庭上，在法官、律師和家人面前說出來呢？我也希望能說出來。我不想你們知道不是因?yàn)槲液ε履銈兊拈e話，而是因?yàn)槟呐乱粋€(gè)奇怪的眼神也會(huì)傷害他，我不想他受傷害，我想保護(hù)他?！?/p>

影片中的月食也有寓意，代表著光明面和黑暗面，就像是面具和真相。在這頓豐盛的晚餐上，所有人都帶著面具，然而在月食的陰影下，展示出了他們的真誠和尷尬。

皮蘭德婁的創(chuàng)新方式

皮蘭德婁特殊的人生經(jīng)歷。1894年，皮蘭德婁和安東尼塔結(jié)婚，但是幸福的婚姻生活只持續(xù)了很短的時(shí)間。1897年皮蘭德婁父親的事業(yè)失敗，他的生活也陷入困境。他的妻子無法承受這個(gè)打擊，雙腿麻痹，精神上也出了問題，皮蘭德婁被迫承擔(dān)起整個(gè)家庭的重任。但是，生活并沒有因此放過他，第一次世界大戰(zhàn)爆發(fā)，他的兒子斯特法諾在戰(zhàn)爭中受傷并入獄，妻子再次無法承受打擊，入院治療。妻子當(dāng)時(shí)處于崩潰邊緣，有精神障礙，她控訴皮蘭德婁對婚姻不忠，認(rèn)為皮蘭德婁和他們的女兒有不倫關(guān)系。在這種家庭情況中，皮蘭德婁受到精神上的折磨，悲觀失望。

戰(zhàn)爭的威脅和家庭的破碎打破了皮蘭德婁對幸福生活的憧憬，他意識(shí)到精神世界的腐壞是很深刻的，他在生存困境中感到孤獨(dú)。他妻子的瘋癲其實(shí)是現(xiàn)實(shí)生活的一面鏡子，由此他意識(shí)到世界是充滿假象和多層面具的，他感到生存在世的艱難。從皮蘭德婁的角度來看，戴面具是現(xiàn)代社會(huì)普遍人都有的生活方式，在面具下還有面具，人們借用面具和殘酷的社會(huì)以及自己本身作斗爭，竭盡全力與社會(huì)對抗?；趯ι鏃l件的理解和對現(xiàn)代人所處境況的認(rèn)識(shí)，他發(fā)現(xiàn)人們在生存斗爭中的心理變化：為了適應(yīng)殘酷的現(xiàn)實(shí)，為了獲得短暫的休息，現(xiàn)代人只能把自己藏在善良和勇敢的面具下。然而，表面的光鮮并不能真正掩蓋內(nèi)心的脆弱和痛苦。表面越光鮮，內(nèi)心越脆弱，因此更有必要用這個(gè)對自己的謊言來面對生活。皮蘭德婁把他個(gè)人的生活經(jīng)歷融入文學(xué)創(chuàng)作中，他賦予面具一個(gè)不同的寓意，他在戲劇作品中創(chuàng)作了無數(shù)為了生存而戴面具的人物。他展示了他的理念：戴面具、偽裝自己對于現(xiàn)代人來說是唯一可以對抗艱難生活的方式。當(dāng)然，皮蘭德婁的面具藝術(shù)與他的巨大痛苦和人生經(jīng)歷，所受的折磨和長時(shí)間孤獨(dú)的精神世界是緊密相連的。這種探索是作家內(nèi)心想法的反映，與現(xiàn)代世界的生活狀況和生活方式相關(guān)。

皮蘭德婁的面具概念。路易吉·皮蘭德婁被認(rèn)為是二十世紀(jì)最有創(chuàng)新意識(shí)和先鋒意識(shí)的劇作家，他用哲學(xué)的思想和奇特的寫作風(fēng)格展示了現(xiàn)代人復(fù)雜的內(nèi)心深處。皮蘭德婁擁有獨(dú)一無二的藝術(shù)研究經(jīng)歷和對戲劇的獨(dú)特理解，一直保持著對于意大利傳統(tǒng)戲劇的尊重。在他的作品中多次運(yùn)用到意大利傳統(tǒng)戲劇的創(chuàng)作方法，其中最重要的是對“面具”的使用。皮蘭德婁在他的作品中非常有創(chuàng)造性地使用了不同形式的面具創(chuàng)造了一個(gè)奇特的藝術(shù)世界，為人類社會(huì)勾畫了一個(gè)現(xiàn)實(shí)的畫面。他揭穿了現(xiàn)代人內(nèi)心深處隱藏的秘密，使得面具成為皮蘭德婁戲劇藝術(shù)的重要組成部分。在皮蘭德婁的戲劇中，面具是重要的元素，他曾經(jīng)說過“通過面具，戲劇作品的最深層含義得以揭示。”

面具是個(gè)性，代表著人物必須遵循的各種現(xiàn)實(shí)形式。它指出了人物行為產(chǎn)生的原因，也定義了人物行為的趨勢和想達(dá)到的目的。

二十世紀(jì)的社會(huì)充滿疑問、失望和抱怨，現(xiàn)代科學(xué)技術(shù)的快速發(fā)展和物質(zhì)財(cái)富的快速累積，不僅不能拯救面臨困境的人類反而讓人類墜入毀滅的深淵。對于物質(zhì)的過度追求忽略了人的思想，破壞了人類想要掌控一切的基本原則。人類自身在無盡的混亂中迷失，同時(shí)人類的精神世界相對于物質(zhì)世界來說是孤立的。第二次世界大戰(zhàn)的爆發(fā)、生存的混亂、死亡的威脅和信仰的缺失進(jìn)一步動(dòng)搖了西方社會(huì)的文化價(jià)值體系。資本主義現(xiàn)代文明的沖擊使得已經(jīng)處于精神危機(jī)的人類完全地崩塌，對于人類命運(yùn)的擔(dān)憂和對于人性的懷疑都占據(jù)了現(xiàn)代人的內(nèi)心世界。

很多西方學(xué)者已經(jīng)意識(shí)到，現(xiàn)代社會(huì)的快速發(fā)展和工業(yè)文明已經(jīng)把人類的精神空間消耗殆盡，人類已經(jīng)變成被自己的發(fā)明所困的可憐人。描述人類隱藏的內(nèi)心世界和展現(xiàn)人類精神世界的尬尷和痛苦變成了當(dāng)時(shí)戲劇創(chuàng)作的中心。

戲劇創(chuàng)作的目的不再是人物的個(gè)性或敘述一個(gè)事件，而是引導(dǎo)人們的內(nèi)心和靈魂，試圖激發(fā)熱情和內(nèi)心的變化，同時(shí)也試圖展示現(xiàn)代社會(huì)各種矛盾對人類精神世界的沖擊和影響。

面具憑借著它在傳統(tǒng)戲劇中的基本功用，自然包括了抽象和神秘的心理因素。得益于對面具的使用，人的身體和精神可以在瞬間融為一體，在由面具代表的特定環(huán)境下，戴著面具的人物的身體和精神會(huì)與面具相連。另外，人物會(huì)變成和自己不同的他人。面具的特殊功用是展示一個(gè)不同的個(gè)性，是人物命運(yùn)轉(zhuǎn)變的標(biāo)志和原因，代表著現(xiàn)代人“真我”與“假我”之間的沖突。這是自我意識(shí)的缺失，從精神和社會(huì)層面討論現(xiàn)代人的雙重身份。

皮蘭德婁作品中的人物都是遭受社會(huì)和自身影響而精神上有問題的人，從文明和社會(huì)力量方面展示了人類的毀滅和轉(zhuǎn)變以及現(xiàn)代社會(huì)人類的雙重個(gè)性的矛盾。

皮蘭德婁與電影的接觸

電影猶如戲劇。電影《完美陌生人》中七個(gè)朋友隱藏的秘密既是戲劇化的也是真實(shí)的，每一個(gè)都足以摧毀人們的日常生活。其中包括最庸俗的婚外情，最讓人挫敗的永遠(yuǎn)無法解決的婆媳關(guān)系，最不理智的一個(gè)女人和一個(gè)從未見過的男人之間的虛擬關(guān)系，以及最意想不到的我們的朋友中有一個(gè)是同性戀。當(dāng)所有人進(jìn)入游戲時(shí)都是緊張的，他們在飯桌上談笑風(fēng)生但同時(shí)他們也很擔(dān)心自己隱藏的秘密被暴露。

《完美陌生人》有一種奇特的吸引力，當(dāng)電影中的人物把手機(jī)放在桌面上時(shí)，觀眾知道他們即將看到生活崩塌的場景，但所有人都很想看而且很期待看到結(jié)局將會(huì)有多殘忍。這種行為和心理其實(shí)就是一種窺探別人的隱私，這種偷窺游戲在電影中一直在進(jìn)行，而觀眾在熒幕前看到的時(shí)候就像電影中的主角一樣被卷入了相同的情況中。

與電影的形式相比，《完美陌生人》更像是一部戲劇，一個(gè)固定的場景（餐桌）、一次次秘密的揭示和劇情的推動(dòng)，暖光、輕松的氛圍、美味的晚餐，但是每一次電話的響起就像是一把撕碎所有人面具的刀。少數(shù)的外部場景都和月食有關(guān)：七個(gè)朋友聚在一起，都想看看這神秘的天文現(xiàn)象，月亮無預(yù)警地成為了這群人生活的象征，也是所有人的。他們正在談?wù)撝婷畹奶煳默F(xiàn)象但同時(shí)也在談?wù)撝麄兊纳睿荷钣袃擅?，一面是光明的，另一面就像面具一樣是黑暗的。我們有幾種生活？一種、兩種或者更多？在生活中到底有多少真實(shí)和多少謊言？為什么我們會(huì)有這么多層面的生活？只是為了掩蓋謊言或者說只有以這種方式我們的生活才不會(huì)崩塌嗎？

人們都希望能過真實(shí)的生活，也想沒有秘密地活著，但是很遺憾，成年人的生活是復(fù)雜的。如果公布所有的真實(shí)，沒有人能夠承受那種重量，因?yàn)楣馐谴萄鄣摹?/p>

皮蘭德婁戲劇結(jié)構(gòu)的一個(gè)特點(diǎn)是引導(dǎo)觀眾用理性的方式思考，使得觀眾猶如置身于戲劇中一樣，觀眾所獲得的信息不再是劇中人物所知道的信息。他打破了傳統(tǒng)戲劇中觀眾一開始就知道結(jié)局是從一個(gè)高處來看戲劇的模式。這種結(jié)構(gòu)設(shè)置使得觀眾進(jìn)行思考，在劇中人物所提供的信息的基礎(chǔ)上主動(dòng)地去推進(jìn)，在思考時(shí)重新認(rèn)識(shí)自己的生活。

從這一點(diǎn)來說，電影場景的描繪是很靠近觀眾的生活的，電影中的人物也包含了所有可能的人物關(guān)系。這些點(diǎn)都很像皮蘭德婁的“劇中劇”：熒幕前的觀眾就像是處于游戲中的人一樣，當(dāng)朋友們的秘密被揭穿后，觀眾開始擔(dān)心自己的秘密也被揭穿：我有和他們一樣的秘密嗎？我的情人會(huì)突然打電話來嗎？我的手機(jī)里有不能分享的秘密嗎？我還和前任有聯(lián)系嗎？這個(gè)游戲不僅造成了電影中人物的精神壓力，同時(shí)也給觀眾帶來了折磨。

從另一個(gè)角度來說，電影中的人物主要使用對話來推動(dòng)劇情，這非常像皮蘭德婁的風(fēng)格。在他的作品中，人物的對話非常多，他會(huì)從不同人的口中來分析同一件事。在電影中，每一次秘密被揭穿時(shí)妻子用自己的理由維護(hù)自己，但是丈夫會(huì)用自己的觀點(diǎn)追問和控訴。人物的講述引導(dǎo)觀眾去發(fā)現(xiàn)真相，觀眾對于人物的行為和講述的判斷會(huì)一直重建，最終在這個(gè)過程中觀眾獲得自己的想法和感受。

面具以及電影結(jié)局。電影中的人物每個(gè)人都帶著面具為了掩蓋自己的欲望和殘酷的真相。根據(jù)皮蘭德婁的理論，生活在冷漠、虛假的社會(huì)中的人們都必須帶著面具生活，這是一種自我欺騙也是為了在生活中找到一個(gè)內(nèi)心安靜的角落，只有在面具下人們才能逃離虛假的生活避免不幸。然而，生活中的殘酷現(xiàn)實(shí)會(huì)不斷地撕碎人們的面具，暴露他們的偽裝，讓他們赤裸地展現(xiàn)在人們面前。皮蘭德婁對于現(xiàn)代人有深切的同情，但同時(shí)也有諷刺和不屑，從這些可笑、悲哀、痛苦的人身上人們看到一個(gè)荒唐的世界。在不幸的背后人們是有潛力的，當(dāng)平衡被打破、面具被撕碎，所有人性、社會(huì)、倫理、文化的沖突會(huì)給他們一記重拳，推著他們走向死亡。

電影的結(jié)尾利用了月食創(chuàng)造了一個(gè)平行空間，在這個(gè)空間中，所有無法承受的秘密都被揭穿，而在另一個(gè)空間中，這個(gè)可怕的游戲由于洛克的反對而從來沒有發(fā)生過。導(dǎo)演展示了他對于可笑的人們的同情：隨著月食的消失，沒有了這個(gè)危險(xiǎn)的游戲，所有人帶著他們完整的面具回歸自己的生活。人們都知道，生活不是完美的，生活充滿謊言，但當(dāng)我們把殘酷的真相赤裸地?cái)傇谒麄兠媲?，沒有面具的話人們會(huì)缺乏直視真相的勇氣。

結(jié)語

電影《完美陌生人》包含了皮蘭德婁的理念：電影的結(jié)構(gòu)與皮蘭德婁的戲劇相似，用劇中劇的形式和大量對話推動(dòng)劇情的發(fā)展，引發(fā)觀眾的思考。電影中人物的安排用了皮蘭德婁的面具概念，每個(gè)人物即使面對最親近的人都帶著很多層面具。電影通過揭穿一個(gè)個(gè)秘密而揭示了人性的虛假，但這些在電影中沒被揭示的秘密可以被更深的面具所掩蓋。