李書陽 （連云港高等師范專科學(xué)校美術(shù)學(xué)院，江蘇 連云港 222000）

室內(nèi)裝飾是民國建筑設(shè)計(jì)的關(guān)鍵環(huán)節(jié)，其風(fēng)格形成與社會意識形態(tài)的發(fā)展密切相關(guān)。民國時(shí)期正處在對外開放的特殊歷史時(shí)期，設(shè)計(jì)師們在兼顧民族文化的同時(shí)，廣泛吸收外來文化，形成了近代民族式、西方古典式、中國傳統(tǒng)民族式、新民族形式、折衷主義等建筑風(fēng)格，同時(shí)在與外來文化的激烈碰撞中，室內(nèi)裝飾文化也呈現(xiàn)多樣的形態(tài)，既有傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾風(fēng)格，也有現(xiàn)代化極簡主義風(fēng)格。中西融合的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)對現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有重要的影響意義和啟發(fā)價(jià)值。

1 民國建筑室內(nèi)裝飾藝術(shù)形成背景

民國時(shí)期是中西建筑文化發(fā)生碰撞、融合最激烈的時(shí)期，新時(shí)代的知識分子大力宣揚(yáng)西方的先進(jìn)建筑文化設(shè)計(jì)理念，使得室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)不再囿于傳統(tǒng)保守的形式，開始了由傳統(tǒng)向現(xiàn)代的轉(zhuǎn)型。探究其形成背景可以從政治、經(jīng)濟(jì)以及文化這三個(gè)角度進(jìn)行分析。政治上，民國的成立表明君主制的瓦解，人們獲得了一定程度上的自由與權(quán)利，對外來文化有著更大的接受度與包容度，再隨著商埠的建設(shè)，沿海建筑逐漸西化，奠定了城市發(fā)展的基本格局，室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)也相應(yīng)得到發(fā)展。經(jīng)濟(jì)上，生產(chǎn)力發(fā)展帶動經(jīng)濟(jì)的迅速發(fā)展，建筑行業(yè)逐漸興起，新的設(shè)計(jì)理念廣泛傳播，大量西式的設(shè)計(jì)風(fēng)格涌現(xiàn)，人們開始打造舒適滿意的生活空間，為民國建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格提供了方向。文化上，民主思想廣泛傳播，中西文化融合發(fā)展成為時(shí)代主流，受到西方新思想、新文化的影響。如現(xiàn)代裝飾美學(xué)的發(fā)展，以及現(xiàn)代簡約美學(xué)理論的傳播，逐漸受到室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)風(fēng)格的影響。

2 民國建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)特征

2.1 裝飾細(xì)節(jié)概括化、簡潔化

民國時(shí)期的建筑室內(nèi)裝飾在西方建筑文化的影響下表現(xiàn)出更加簡潔的特點(diǎn)，紋樣圖案簡單，側(cè)重于向幾何化的構(gòu)圖形式發(fā)展，線條以及色彩的運(yùn)用更加概括。以民國時(shí)期石家莊建筑室內(nèi)裝飾為例，作為裝飾重點(diǎn)的天花和墻體，裝飾手法主要是白灰抹面，室內(nèi)天花處理也大大簡化，平頂漸漸取代坡頂，現(xiàn)代感的線條逐漸得到人們的喜愛；地面或鋪以地板磚或做水泥地?？梢娛覂?nèi)裝飾在整體上趨向概括化、簡潔化。造成這種現(xiàn)象的主要原因在于外來文化的沖擊使得人們的思想觀念以及生活方式都發(fā)生了轉(zhuǎn)變，從而對建筑風(fēng)格的形成以及室內(nèi)裝飾的形態(tài)產(chǎn)生了影響。這也為傳統(tǒng)建筑裝飾風(fēng)格向現(xiàn)代化建筑風(fēng)格的轉(zhuǎn)變奠定了基礎(chǔ)。

2.2 家具與陳設(shè)空間合理化安排

民國建筑室內(nèi)裝飾的形態(tài)特征已經(jīng)逐漸區(qū)別于傳統(tǒng)形式，展現(xiàn)自身的時(shí)代特色形式。家具選擇以及室內(nèi)陳設(shè)空間的布置是室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的重要組成部分，也是民國時(shí)期人們藝術(shù)審美以及生活方式的重要體現(xiàn)。在家具的選擇上，傳統(tǒng)的中式家具逐漸被現(xiàn)代化的家具形式取代，如沙發(fā)、輪椅、簡約的辦公桌等。陳設(shè)空間也不再局限于對稱式格局，而是基于現(xiàn)代化的功能需求進(jìn)行合理設(shè)計(jì)。此外，室內(nèi)陳設(shè)品的種類也趨向多元化，傳統(tǒng)的掛畫、瓷器與漆器被保留的同時(shí)，也出現(xiàn)西洋的鐘擺和電器等物件，這也從側(cè)面體現(xiàn)了中西建筑文化的交融。

3 中西融合下民國建筑裝飾文化的現(xiàn)代性訴求

西方文化的不斷滲透發(fā)展，使得人們的思想觀點(diǎn)開始轉(zhuǎn)變，傳統(tǒng)的藝術(shù)裝飾形式不再是唯一標(biāo)準(zhǔn)，人們對于傳統(tǒng)符號象征意義的表達(dá)不再傾注強(qiáng)烈的感情，中西方建筑元素的融合，特別是新型材料與工藝在傳統(tǒng)建筑裝飾中的運(yùn)用，賦予室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)新鮮活力。民國時(shí)期傳統(tǒng)的室內(nèi)裝飾，如探求民族復(fù)興形式產(chǎn)生的宮殿式建筑，在室內(nèi)設(shè)計(jì)上更加追求壯觀大氣，金碧輝煌。與此同時(shí)，西方的設(shè)計(jì)理念不斷涌入，玻璃、混凝土等新型材料的出現(xiàn)為室內(nèi)裝飾風(fēng)格的形成提供了新的發(fā)展方向，探求中西融合的裝飾設(shè)計(jì)方式成為時(shí)代主流。以南京博物院的設(shè)計(jì)為例，其建筑造型采用了中國傳統(tǒng)形式，建筑裝飾也是傳統(tǒng)的裝飾風(fēng)格，但是在室內(nèi)空間的布局上則滿足現(xiàn)代博物館的功能要求，是中西建筑裝飾文化的完美融合。這為現(xiàn)代建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)提供了新的思路。

3.1 民國元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)

提取民國建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)中的有利元素融入現(xiàn)代設(shè)計(jì)理念當(dāng)中，豐富設(shè)計(jì)內(nèi)涵并強(qiáng)化現(xiàn)代設(shè)計(jì)的效果。如對民國建筑設(shè)計(jì)材質(zhì)的提取，民國建筑材質(zhì)受到西方建筑設(shè)計(jì)觀念的影響，追求堅(jiān)固與實(shí)用，同時(shí)民國時(shí)期裝飾所用的新型材料如玻璃、混凝土等被廣泛應(yīng)用，這些材料性能好，又具有現(xiàn)代氣息，是很好的裝飾材料，更加適用于追求經(jīng)濟(jì)節(jié)約的現(xiàn)代設(shè)計(jì)。再比如對色彩的應(yīng)用，民國時(shí)期在色彩的運(yùn)用上更加追求空間效果，通過運(yùn)用純色形成統(tǒng)一協(xié)調(diào)的空間氛圍，也更加符合現(xiàn)代人的審美要求。促進(jìn)色彩元素與現(xiàn)代設(shè)計(jì)的融合，并進(jìn)行創(chuàng)新，通過光影的運(yùn)用打造空間屬性，強(qiáng)化現(xiàn)代室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的視覺效果。中西融合背景下，提取民國建筑裝飾設(shè)計(jì)的關(guān)鍵性元素進(jìn)行合理運(yùn)用和創(chuàng)新設(shè)計(jì)，對現(xiàn)代設(shè)計(jì)具有重要的借鑒意義。

3.2 探索在傳統(tǒng)中創(chuàng)新的建筑裝飾形式

隨著社會的發(fā)展，實(shí)現(xiàn)中西融合下民國建筑裝飾文化的現(xiàn)代性訴求，要求我們在保留傳統(tǒng)風(fēng)格的基礎(chǔ)上積極創(chuàng)新，以滿足現(xiàn)代生活對審美、工藝技術(shù)、材料以及功能的要求。以美齡宮的設(shè)計(jì)為例，作為民國時(shí)期重要的建筑代表，在室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)上格外精美，門窗保留木質(zhì)紋理，地面鋪裝以馬賽克、地板為主，懸掛于天花的歐式吊燈格外醒目。在內(nèi)部空間的處理上靈活多變，不過分追求對稱，更顯自由，有西方設(shè)計(jì)思想的韻味。整個(gè)美齡宮的設(shè)計(jì)是中西融合的完美體現(xiàn)，對于我們現(xiàn)代設(shè)計(jì)有極大的指導(dǎo)意義。因此，在現(xiàn)代設(shè)計(jì)中應(yīng)該積極尋求傳統(tǒng)語言的現(xiàn)代表達(dá)方式，對傳統(tǒng)元素適當(dāng)保留，并引用西方建筑先進(jìn)的理念與技術(shù)，利用西方建筑的理性元素對傳統(tǒng)的東方建筑形式進(jìn)行調(diào)整，實(shí)現(xiàn)中西方的完美融合，在滿足現(xiàn)代設(shè)計(jì)功能要求的基礎(chǔ)上，探索建筑室內(nèi)裝飾的創(chuàng)新形式。深化建筑內(nèi)涵，豐富建筑形式。民國建筑室內(nèi)裝飾藝術(shù)是人們審美水平，以及時(shí)代特色的重要象征，探索室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的中西融合對現(xiàn)代設(shè)計(jì)的影響和啟發(fā)，要求設(shè)計(jì)者對中西融合要素進(jìn)行重新審視，結(jié)合新的時(shí)代背景將新的民族理念融入到創(chuàng)作設(shè)計(jì)之中，在當(dāng)代尋找民國建筑語言的全新表達(dá)方式，促進(jìn)現(xiàn)代設(shè)計(jì)不斷創(chuàng)新發(fā)展，具有重要的現(xiàn)實(shí)意義與價(jià)值。

4 結(jié)語

建筑室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)是普遍、廣泛的藝術(shù)現(xiàn)象，是承載城市歷史記憶的重要場所。民國時(shí)期的室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)立足中國傳統(tǒng)建筑符號，融入西方設(shè)計(jì)理念與元素，形成自身的建筑裝飾風(fēng)格，中西融合的發(fā)展模式很大程度上解決了中西方建筑文化之間的碰撞與沖突，極大地推動了室內(nèi)設(shè)計(jì)向現(xiàn)代化的轉(zhuǎn)型。對民國時(shí)期的建筑裝飾要充分挖掘其歷史文化的內(nèi)涵，提取其形式理念的創(chuàng)新要素，充分應(yīng)用于當(dāng)代設(shè)計(jì)，實(shí)現(xiàn)室內(nèi)裝飾設(shè)計(jì)的中西融合理念在當(dāng)代設(shè)計(jì)中的繼承發(fā)展。