楊佳鑫

（中央民族大學，北京 100081）

1 未分割遺產(chǎn)在夫妻共同財產(chǎn)認定中的困境

共同財產(chǎn)是夫妻之間分割的對象。因此，一項財產(chǎn)究竟是個人財產(chǎn)還是夫妻共同財產(chǎn)對于離婚當事人來說極為重要，它直接關(guān)系到當事人的財產(chǎn)利益。我國《民法典·婚姻家庭編》第一千零六十二條是對夫妻共同財產(chǎn)的范圍及來源的規(guī)定，在關(guān)于繼承財產(chǎn)的性質(zhì)上，于其他幾項財產(chǎn)有著明顯不同的表述。這種性質(zhì)認定的差異使得在實踐中產(chǎn)生了一系列問題。

2 遺產(chǎn)繼承權(quán)與夫妻共同財產(chǎn)所有權(quán)的沖突

根據(jù)《民法典·婚姻家庭編》第一千零六十二條的規(guī)定，繼承所得的財產(chǎn)是夫妻共同財產(chǎn)，除非遺囑確定該財產(chǎn)只歸夫妻一方所有。假設(shè)在一個案例中，夫妻一方在婚姻存續(xù)期間因繼承取得財產(chǎn)，且遺產(chǎn)未明確歸夫妻一方所有。如果非繼承的夫妻一方提出離婚，但由于該遺產(chǎn)有多個繼承人，且遺產(chǎn)尚未進行分割，那么非繼承的夫妻一方就無法在離婚時對這一未分割遺產(chǎn)進行處理，只能在條件具備時————繼承財產(chǎn)進行劃分后，再另行起訴。更進一步說，如果夫妻繼承一方，不論出于惡意與否，選擇放棄繼承，那么夫妻非繼承一方在此時有沒有權(quán)利阻卻這種事情的發(fā)生？放棄繼承是只需繼承一方就可獨立做出的行為，還是需要夫妻雙方進行合意？問題的根源，在于遺產(chǎn)繼承與夫妻共同財產(chǎn)之間存在沖突。

2.1 遺產(chǎn)繼承的待決特征與夫妻財產(chǎn)分割即時性的沖突

根據(jù)《民法典·繼承編》第一千一百二十四條的規(guī)定，繼承開始后，只要繼承人沒有以書面形式表示放棄繼承的，就視為接受繼承。而根據(jù)《民法典·物權(quán)編》第二百三十條的規(guī)定，因繼承取得物權(quán)的，自繼承開始時發(fā)生效力。這也就意味著，自繼承開始，遺產(chǎn)的所有權(quán)就直接歸屬于繼承人。那么當繼承人有多人的時候，遺產(chǎn)的所有權(quán)處于什么樣一種狀態(tài)呢？綜合來看，遺產(chǎn)未分割的，視為共同共有，當繼承開始之后，遺產(chǎn)就轉(zhuǎn)化為繼承人共有的財產(chǎn)，繼承人對遺產(chǎn)具有完全的物權(quán)。問題在于，對于共有人何時分割共有財產(chǎn)，法律并沒有明確的規(guī)定，共有人完全可以自主決定分割的時間，甚至自此不再分割也是可行的。在這種狀態(tài)下，遺產(chǎn)是作為一個整體而存在的，當然，如果有繼承人不愿再保留這種共有關(guān)系，可以提出財產(chǎn)分割，則這種共有的關(guān)系就會被消滅。因此遺產(chǎn)在這個階段，處于一個暫時的共有狀態(tài)。這種共有狀態(tài)從財產(chǎn)分割的角度來看，其實就是處于一種待決狀態(tài)，即遺產(chǎn)從發(fā)生繼承的那一刻起，就面臨著分割的結(jié)果，但是分割的時間點并不需要繼承人在當下就做出決定，而可以留待之后再進行處理。

夫妻共同財產(chǎn)的分割則完全相反，離婚要對夫妻共同財產(chǎn)進行清算，終結(jié)共有的狀態(tài)。在離婚的財產(chǎn)爭議階段，此時夫妻之間涉及財產(chǎn)問題的事項上往往是劍拔弩張，斤斤計較的。在這種情況下，財產(chǎn)需要及時地進行分割，從而使得夫妻雙方得以完全擺脫法律層面上的牽絆，更快地開始新的生活。要求夫妻對財產(chǎn)分割問題擱置一邊，在大多數(shù)情況下是不可接受的，因此夫妻財產(chǎn)分割往往具有即時性和迫切性。

在這種情況下，未分割遺產(chǎn)的權(quán)利歸屬問題就會成為一個沖突點。一方面，繼承人可能出于多種原因————這種原因并不一定來源于惡意，可能也僅僅是同其他繼承人之間的情誼而不愿意情誼分割遺產(chǎn)，使得遺產(chǎn)處在一個待決的共有狀態(tài)下，而另一方面，夫妻一方有迫于擺脫現(xiàn)有的關(guān)系及時對夫妻共同財產(chǎn)進行分割。對于這樣一份處在不確定權(quán)屬狀態(tài)下的財產(chǎn)，沖突就很容易產(chǎn)生。

2.2 遺產(chǎn)繼承中單方?jīng)Q定權(quán)與夫妻財產(chǎn)共有的沖突

在討論遺產(chǎn)繼承作為夫妻共同財產(chǎn)一部分的性質(zhì)沖突之前，可以從另一個角度觀察我國對夫妻財產(chǎn)共有的態(tài)度。在實踐中有一類案件十分頻繁地發(fā)生，夫妻一方處分自己名下的財產(chǎn)，之后夫妻另一方提出抗辯，主張該財產(chǎn)是夫妻共同財產(chǎn)，因此單方處分無效。這種案件如果沒有明顯得證據(jù)表明存在惡意串通，法院一般推定第三人構(gòu)成善意取得。這種認定的一個前提在于，婚姻中一方對財產(chǎn)的處分是受到限制的，也即夫妻共同財產(chǎn)處在共有的狀態(tài)下，法律對于單方?jīng)Q定采取較為慎重的態(tài)度，甚至于說是不支持的，因為長期以來主流意見都認為夫妻財產(chǎn)是共有的，一方單獨處分可能構(gòu)成無權(quán)處分。這種認知可以裂解為，夫妻共同財產(chǎn)的處分是基于物權(quán)關(guān)系來進行認定的，對于如何處分以及處分的限制取決于物權(quán)的歸屬。

但是當存在待決遺產(chǎn)繼承，且夫妻關(guān)系不再存續(xù)時，就會出現(xiàn)一個十分矛盾的狀態(tài)。即繼承中的這部分遺產(chǎn)從物權(quán)屬性來看，應(yīng)當認定為夫妻共同財產(chǎn)。但是對于這部分財產(chǎn)的處分，卻完全由夫妻中作為繼承人的那一方單獨決定。只要遺產(chǎn)尚未進行分割，非繼承人的夫妻一方對該份財產(chǎn)無法提出任何主張來，這從《民法典·物權(quán)編》的角度上來看是矛盾的，從外觀來看，像是在共有之外又存在了另一層共有。因此一旦非繼承人的夫妻一方對該財產(chǎn)提出主張時，就會出現(xiàn)兩種法律關(guān)系的沖突。一方面作為夫妻共同財產(chǎn)的共有人，他（她）應(yīng)當享有物權(quán)，即包括所有權(quán)和處分權(quán)等一系列物權(quán)，但是另一方面，由于不是繼承人，他（她）又完全無法參與到遺產(chǎn)的分割程序中，無法對該部分財產(chǎn)提出主張。

3 繼承人配偶救濟途徑的缺失

在上文提及的這種情況下，繼承人配偶有什么救濟途徑呢？結(jié)合現(xiàn)有的法律規(guī)定，繼承人配偶能做的也只有等待該部分遺產(chǎn)權(quán)屬的最終分割確認，無法在法律層面采取有效的救濟措施。

3.1 無法主張對未分割遺產(chǎn)的所有權(quán)

事實上，如果繼承一方不實際繼承遺產(chǎn)，那么該遺產(chǎn)不僅在所有權(quán)上不會從共有關(guān)系中脫離，甚至于繼承份額可能都是無法確認的。因為按照《民法典·繼承編》的規(guī)定，如果未存在明確劃分遺產(chǎn)份額的遺囑，那么法定繼承中的份額并不一定是等分的，與繼承人對被繼承人所盡的義務(wù)是相關(guān)的，也與繼承人是否處于弱勢地位，如無法照料自己，或者是否存在未初生嬰兒有關(guān)，這些事項都會實際影響到份額的劃分，甚至于繼承人在實際分割遺產(chǎn)之前，還可以表示放棄繼承。因此在繼承財產(chǎn)實際分割以前，為分割遺產(chǎn)的所有權(quán)本身就處在一個既不確定的狀態(tài)。

在這種情況下，雖然繼承人配偶從法律上享有未來的對這部分遺產(chǎn)的處分權(quán)，或者說，在當下已經(jīng)享有這部分遺產(chǎn)的所有權(quán)了，但從這部分財產(chǎn)的狀態(tài)和處分過程來看，繼承人配偶同它們是完全割裂開的，在整個過程中，繼承人配偶并無法明確提出對該份遺產(chǎn)的所有權(quán)，而處在一個等待的狀態(tài)。

3.2 無法作為繼承之訴的主體

根據(jù)《民法典·繼承編》的規(guī)定，在一般情況下，繼承人的配偶并不是法定繼承人，除非該配偶對該被繼承人盡到了主要的贍養(yǎng)義務(wù)。也就是說，《民法典·繼承編》為繼承人設(shè)定的一系列保護權(quán)益的程序，繼承人配偶并沒有權(quán)利參與或提起這些程序。也就是說，對于繼承能否實際發(fā)生，以及繼承份額的確認，繼承人配偶都完全無法參與和干涉，而只能無奈地等待。在這個過程中，還有可能遭受繼承人惡意地放棄繼承財產(chǎn)。這樣就會出現(xiàn)法律適用上的矛盾。即繼承人配偶根據(jù)《民法典·婚姻家庭編》可以享受這部分財產(chǎn)的權(quán)利，但是對于這部分財產(chǎn)的權(quán)利主張，卻只能等待繼承人采取措施。如果繼承人不愿意采取分割遺產(chǎn)的措施，那么繼承人配偶的這部分權(quán)利就只能一直懸在空中，無法得到實現(xiàn)，當繼承人放棄財產(chǎn)時，繼承人配偶也只能束手無措地失去該部分權(quán)益。這種請求權(quán)從《民法典·物權(quán)編》的角度上來看是無法解釋的。

通過上述分析，我們明確了在現(xiàn)有的法律制度下，對于夫妻一方由于繼承權(quán)得到的待分割遺產(chǎn)，其權(quán)利歸屬應(yīng)當根據(jù)階段進行區(qū)分。即在遺產(chǎn)份額進行明確之前，繼承人享有的僅僅是形成權(quán)形式的繼承，尚未取得部分遺產(chǎn)的所有權(quán)，在這個階段，不存在夫妻共同財產(chǎn)，因此繼承人配偶對該權(quán)利無法提出任何主張，即不能提出所有權(quán)主張，也不能對放棄繼承與否提出意見。一旦繼承人通過分割協(xié)議或者其他協(xié)議將遺產(chǎn)的權(quán)屬確認下來，那么在這個階段應(yīng)當認為相應(yīng)的遺產(chǎn)部分已經(jīng)轉(zhuǎn)變?yōu)榉蚱薰餐敭a(chǎn)，那么對于該部分財產(chǎn)分割與否，繼承人配偶基于所有權(quán)，應(yīng)當享有權(quán)利參與到具體的分割程序中。

未分割遺產(chǎn)在夫妻共同財產(chǎn)認定中存在許多的問題，遺產(chǎn)分割和夫妻共同財產(chǎn)背后都有自己的制度價值，兩者因為追求的目的不同，導致在實踐中出現(xiàn)了矛盾和沖突。解決這一問題，應(yīng)當回歸到問題的本源，從制度價值層面去作比較和取舍，并作好與現(xiàn)有體系的協(xié)調(diào)以解決當前實踐中面臨的困境。

注釋

(1)楊立新.共有權(quán)研究[M].北京:高等教育出版社,2003,140-141.

(2)龍俊.夫妻共同財產(chǎn)的潛在共有[J].法學研究,2017(04):20-36.