□寇宏廣

貞節(jié)牌樓是針對(duì)丈夫死后誓不改嫁，甚至自殺殉葬等事跡特異的女性而建的，因?yàn)樗齻兊男袨榉戏饨ㄉ鐣?huì)道德標(biāo)準(zhǔn)，故做紀(jì)念和弘揚(yáng)。這些貞節(jié)牌樓往往刻有楹聯(lián)。

河北省唐山市開平孫家貞節(jié)牌樓是當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳孫墨琴兄弟為其母李氏所立的，建于民國(guó)十一年（一九二二）。牌樓現(xiàn)在雖然已經(jīng)不存在了，但當(dāng)時(shí)牌樓上的四副楹聯(lián)卻被后人記錄了下來(lái)，在貞節(jié)牌樓聯(lián)中很具有代表性。

南面主牌樓聯(lián)

宣文采樵歐母畫荻；

桓嫠行義巴婦懷清。

『宣文采樵』，《晉書·列女·韋逞母宋氏》：『韋逞母宋氏，不知何郡人也，家世以儒學(xué)稱。』歷經(jīng)喪亂，宋氏『晝則采樵，夜則教逞，然紡績(jī)無(wú)廢』，終于將兒子撫育成才，官至太常。前秦國(guó)君苻堅(jiān)視察太學(xué)時(shí)感嘆禮樂遺缺，博士盧壺推薦精通《周義》音義的宋氏來(lái)教授，于是，八十歲的宋氏『置生員百二十人，隔絳紗幔而授業(yè)』，宋氏也被稱為『宣文君』。宋代大詩(shī)人蘇軾的《送程建用》中『織屨隨方進(jìn)，采薪教韋逞。』一句，正是典出宋氏的教子有方。

『歐母畫荻』，講歐陽(yáng)修母親鄭夫人（名失考，九八 —一 五二，出生于江南名門望族）在歐陽(yáng)修小時(shí)候?yàn)楣?jié)省開支，便經(jīng)常把年幼的歐陽(yáng)修帶到河邊的沙灘上，折來(lái)荻桿作筆，以沙灘為紙，席地而坐，手把手教年幼的歐陽(yáng)修識(shí)字寫字。聯(lián)中引用這個(gè)典故來(lái)贊譽(yù)孫母。

下聯(lián)中的『桓嫠行義』也是一則典故，《后漢書·列女傳·劉長(zhǎng)卿妻》記載，劉長(zhǎng)卿妻早寡，后兒子又夭亡，為了表明守節(jié)不嫁之志，便將自己的耳朵割下，后為婦女守封建節(jié)操之典?！夯告恕?，姓桓的寡婦。

『巴婦懷清』，《漢書·貨值傳》載：『巴寡婦清，其先得丹穴，而擅其利數(shù)世，家亦不訾。清寡婦能守其業(yè)，用財(cái)自衛(wèi)，人不敢犯。始皇以為貞婦而客之，為筑女懷清臺(tái)?！磺宕顣熂⑿鞛！洱埼谋抻岸飞暇碛校骸簯亚灏蛬D，行義桓嫠?！?/p>

這副主樓聯(lián)借用典故來(lái)贊揚(yáng)孫母甘守清貧、崇尚節(jié)儉的品德，誓志守節(jié)不再嫁的美好情懷。這也可以看出，當(dāng)時(shí)人們對(duì)守貞婦人的要求，都是以古時(shí)候婦人守節(jié)的故事為標(biāo)準(zhǔn)的，以古為據(jù)，以古為理。聯(lián)語(yǔ)作者以古為據(jù)，以古為理，來(lái)襯托孫母的品德及守節(jié)情懷，從而也可以看出孫母當(dāng)時(shí)在當(dāng)?shù)氐牧己妹暳恕?/p>

南面配樓聯(lián)

畫像甘泉千載事；

無(wú)波古井一生心。

上聯(lián)中的『畫像甘泉』，其實(shí)是借用了甘泉圖形的典故，《漢書》卷九十七上《外戚傳上·孝武李夫人傳》記載：『李夫人少而蚤卒，上憐閔焉，畫圖其形于甘泉宮?！桓嗜菨h朝宮殿名，一名云陽(yáng)宮，在今陜西省淳化縣甘泉山。李夫人是深得漢武帝劉徹寵愛的妃子，她年紀(jì)很輕就因病去世了。漢武帝日夜思念李夫人，就請(qǐng)人為李夫人畫像并掛在甘泉宮內(nèi)，并令方士少翁招李夫人的靈魂來(lái)相見。少翁設(shè)立帷帳，點(diǎn)燃燈燭，陳設(shè)祭品，讓武帝在遠(yuǎn)處恍惚中看到李夫人的朦朧身影，但可望而不可即，這使武帝更為傷感，賦詩(shī)抒發(fā)思憶之情。后為典，詠對(duì)去世妻妾的悼亡之情。

下聯(lián)中的『無(wú)波古井』出自唐代詩(shī)人孟郊《列女操》詩(shī)：『波瀾誓不起，妾心井中水?！惶拼?shī)人白居易《贈(zèng)元稹》詩(shī)中有：『無(wú)波古井水，有節(jié)秋竹竿?！慌f時(shí)因常用以稱夫死而不改嫁的女子。比喻她們內(nèi)心恬靜，不受外界的影響的情操。

這副楹聯(lián)是對(duì)孫母一生的評(píng)價(jià)，借漢武帝悼念李夫人之典，表達(dá)對(duì)亡夫的無(wú)限思念，借守貞女之節(jié)操來(lái)表達(dá)自己內(nèi)心中對(duì)亡夫的忠貞之情。聯(lián)語(yǔ)作者借孫母的口吻來(lái)寫孫母對(duì)亡夫思念及忠貞之情，也表達(dá)了當(dāng)時(shí)人們對(duì)女人從一而終的情感期望。

北面主樓聯(lián)

華袞膺褒有光國(guó)牒；

柏舟烈節(jié)感仰女宗。

上聯(lián)中的『華袞膺褒』指承受褒獎(jiǎng)。下聯(lián)中的『柏舟烈節(jié)』出自《詩(shī)經(jīng)·鄘風(fēng)·柏舟》：『泛彼柏舟，在彼中河。髧彼兩髦，實(shí)維我儀。之死矢靡它！母也天只！不諒人只！……』舊時(shí)謂夫死不嫁的節(jié)操。女宗是春秋時(shí)期宋國(guó)人鮑蘇的妻子，其事跡被收錄于《古烈女傳》《列女傳》等史書之中，世代稱頌。女宗的名字也成為了『女子的楷?！坏拇~。

這副楹聯(lián)可以解讀為孫母守貞的高尚情操典范是值得載入史冊(cè)的，也是女子中的楷模。

北面配樓聯(lián)

芝蘭攫秀慈云暖；

松柏凌寒大節(jié)堅(jiān)。

上聯(lián)中的芝蘭古時(shí)比喻德行的高尚或友情、環(huán)境的美好等。出自《荀子·王制》：『其民之親我歡若父母，好我芳若芝蘭?！淮仍剖欠鸾逃谜Z(yǔ)，比喻慈心如云般的廣大，庇蔭著一切眾生。這副楹聯(lián)旨在夸譽(yù)孫母在美好品德方面擁有如芝蘭般的氣韻，慈心如云般廣大溫暖，高尚節(jié)操如松柏一樣堅(jiān)貞。

從這四副貞節(jié)牌樓聯(lián)中可以看出，當(dāng)?shù)剜l(xiāng)紳孫墨琴兄弟為其母修建貞節(jié)牌樓不僅僅是為了表彰孫母的貞節(jié)觀，還有作為兒女對(duì)母親養(yǎng)育之恩的紀(jì)念，及對(duì)母親深深的思念之情。