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        工匠精神的振興邏輯及在學徒培育中的路徑探索

        2021-11-11 18:24:34付峰
        三悅文摘·教育學刊 2021年40期

        摘要:從歷史視角、發(fā)展新契機及振興路徑三個維度對工匠精神的振興邏輯進行分析。工匠精神的回歸具有時代價值;從歷史視角來探索工匠精神的生成邏輯,進而得出工匠精神的內(nèi)涵是對職業(yè)精神的升華;從理論視角分析了工匠精神振興的人才保障;從現(xiàn)代學徒制培育工匠精神的模式中探尋工匠精神振興的路徑。

        關(guān)鍵詞:工匠精神;振興邏輯;發(fā)展新契機

        從《大國工匠》系列片熱播到2016年政府工作報告提出了培育精益求精的工匠精神,這個信號展示了國家層面對工匠培育的重視,從2016年到2019年連續(xù)四年政府工作報告都提出了培育中國工匠、厚植工匠文化、弘揚工匠精神的戰(zhàn)略思想。尤其是以工匠精神為培育內(nèi)容的勞育觀,這對學徒培育提出更高更切實地要求。

        一、工匠精神生成邏輯:歷史視角

        工匠精神生成有兩條線,一條線是明線,是工藝技術(shù)的發(fā)源與演進,這是外顯之道;另一條線是暗線,是工匠精神的形成與傳承,這是內(nèi)隱之道。外顯之道與內(nèi)隱之道交織在工業(yè)發(fā)展的歷史脈絡(luò)之中,當前更體現(xiàn)在從中國智造內(nèi)涵建設(shè)、速度與質(zhì)量及從產(chǎn)品數(shù)量向樹立品牌的轉(zhuǎn)變之中。

        (一)工藝技術(shù)的發(fā)源

        工匠精神的萌芽有史可考的最早可以追溯到4300年前?!疤蘸訛I,河濱器皆不苦”,記錄了舜在黃河邊制作的陶器沒有次品,這是最早記錄工匠精神的歷史。

        早期經(jīng)典《周禮·考工記》記載了手工業(yè)工種的產(chǎn)品行規(guī)和制作工藝的規(guī)范,它是世界上一部最早、最翔實的科學技術(shù)文獻,它是我國第一部工藝技術(shù)規(guī)范專著?!吨芏Y·考工記》記載了大量先秦時期手工業(yè)發(fā)展技術(shù),是最早的手工業(yè)技術(shù)文獻。書中記述了金工等30個工種的內(nèi)容,這些智慧的人創(chuàng)造事物并記載下來。

        農(nóng)耕社會更是涌現(xiàn)了許多祖師級的能工巧匠,木匠祖師魯班、豆腐祖師樂毅等等,還有現(xiàn)在還在使用的都江堰制造者李冰父子、對文化傳播具有里程碑貢獻的發(fā)明者蔡倫等等,還有許許多多的工匠在科技史上留下了永世功勛。

        (二)工藝技術(shù)的典籍

        文字廣泛運用之前,科學知識及專業(yè)技能經(jīng)過“口傳身授”的模式傳播。文字的出現(xiàn)、知識分子士大夫階層等因素打破官府文化的壟斷、百家爭鳴思想的解放等等為工藝技術(shù)的發(fā)展、為科技典籍的產(chǎn)生提供了客觀條件。工藝技術(shù)的演進史從典籍中可以一斑窺豹。

        以《墨子·備城門》等為代表,春秋戰(zhàn)國時期是工藝技術(shù)迅速發(fā)展期。秦漢時期尤其是到了漢武帝之后,工匠和手工藝人的社會地位極其低下。隋唐時期隨著經(jīng)濟的發(fā)展,出現(xiàn)了《水部式》《敦煌水渠》《水輪賦》等水利法規(guī)和水利機械等典籍,為當時經(jīng)濟發(fā)展奠定基礎(chǔ)。宋元時期《北山酒經(jīng)》《糖霜譜》《熬波圖》《陶記》《河防通議》等工藝典籍,開創(chuàng)了中國許多領(lǐng)域的第一和世界最早。明清時期更是迎來了工程技術(shù)和工藝技術(shù)的大集成,在此就不一一贅述。20世紀40年代,《中國科學技術(shù)史》和中國古代科學典籍都是研究工藝技術(shù)、工匠精神的很好素材。這些典籍展現(xiàn)了歷代匠人精湛的匠藝、敬業(yè)專注的匠心、極致創(chuàng)新的匠魂。

        二、“工匠精神”振興的新契機:理論視角

        職業(yè)教育的蓬勃發(fā)展為工匠精神的振興提供人才保障。在《國家職業(yè)教育改革實施方案》中,再次提出在城鄉(xiāng)培養(yǎng)大國工匠、能工巧匠的重要方式。在高職院校擴招100萬人的政策相應落地,職業(yè)院校成為培育勞動技能、傳承工匠精神的基地,這次職業(yè)院校擴招制度為100萬人走進高等教育打開了這扇門。

        新型學徒制在職業(yè)教育中的興起,有效地根據(jù)產(chǎn)業(yè)需求和崗位需求,利用企業(yè)、學校、產(chǎn)業(yè)合作平臺,培育這一產(chǎn)業(yè)體系所需要的最重要的人力資源供給側(cè)?!艾F(xiàn)代學徒制開啟了校企深度融合共同育人的人才培養(yǎng)模式,實現(xiàn)了崗位育人、工學交替的高素質(zhì)技能人才培養(yǎng)模式?!爆F(xiàn)代學徒制成為培育工匠精神的主要手段和重要載體。

        三、工匠精神振興的路徑

        現(xiàn)代學徒制培育工匠精神的模式。學徒制培養(yǎng)模式不僅可以體現(xiàn)出符合職業(yè)教育教學規(guī)律,還可以構(gòu)建市場需要的人力資源、構(gòu)建行業(yè)訂立標準、構(gòu)建校企共同育人平臺等等,實現(xiàn)市場需求引導,行業(yè)制定標準提供給學校更現(xiàn)實更高質(zhì)量的培育要求。學徒制人才培養(yǎng)模式還有效地促進了青年的成才與就業(yè),也能滿足企業(yè)的預就業(yè)和崗前培訓,同時對國家的維穩(wěn)具有重要意義。

        參考文獻:

        [1]吳婷.基于現(xiàn)代學徒制的“工匠精神”培育路徑與載體構(gòu)建[J].職業(yè)技術(shù)教育,2018,39(25):18-23.

        本文系2020年安徽省高等學校質(zhì)量工程教學研究項目重點課題“三全育人視閾下實施課程育人工程的探索實踐”階段性研究成果,項目編號:2020jyxm0434。

        作者簡介:付峰(1977-),漢,男,碩士研究生,安徽省淮北市人,安徽省礦業(yè)機電裝備有限責任公司政工師,主要從事政工,思想政治研究。

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