鄢鳳嬌

(福建水利電力職業(yè)技術學院,永安 366000)

隨著市場經(jīng)濟的發(fā)展,人們對設計的追求逐漸提高。文創(chuàng)設計粉碎了傳統(tǒng)設計的思維模式,詮釋了對傳統(tǒng)文化的傳承與創(chuàng)新,開啟了煥然一新的文化符號。其更多的是眷注字體獨特的美感、濃厚的底蘊和整體排版的合理性,是文化創(chuàng)意精髓的一種表達形式。文創(chuàng)設計是促進優(yōu)秀傳統(tǒng)文化發(fā)展的重要媒介和價值轉(zhuǎn)化的手段,同時也是大眾了解歷史文化的一個新契機。

一、現(xiàn)代漢字審美超理性的精神活動

(一)福建傳統(tǒng)文化與現(xiàn)代藝術的碰撞

傳統(tǒng)文化關乎一個民族文化的發(fā)展,是根基,同時也是維系這個民族前行中的生存并發(fā)展的精神內(nèi)涵。繼承并發(fā)展優(yōu)秀傳統(tǒng)文化,有利于強化民族認同及歸屬感,強化民族的凝聚力。正因為如此,就要“吐故納新”,“吐故”為去其糟粕留其精華,“納新”為在留取精華基礎上不斷發(fā)展。繼承中發(fā)展,繼承是基礎,發(fā)展是必然。為了適應時代的發(fā)展,需要不斷推出體現(xiàn)時代精神的文化,讓現(xiàn)代設計與傳統(tǒng)元素的觸碰擦出新的火花。在“字繪福建”這套作品里,最佳詮釋了設計不僅是創(chuàng)造美,更重要的是發(fā)現(xiàn)美。同時,這個美如果擁有一定的文化厚度,那才真的是美輪美奐?！白掷L福建”設計主要環(huán)繞在漢字字體的選擇、字體筆畫的描繪部分,用心去觀察感受福建景色,繪畫出包含福建地標、特色地域等場景,以此創(chuàng)造出一種全新的字體設計表現(xiàn)形式與思維模式,用一字一景,來描繪城市記憶。

(二)字體設計的視覺盛宴

當今的學者認為,最古老的漢字起源于一種象形文字,即簡單的圖案。我國的象形文字是華夏民族智慧的結(jié)晶,是一種原始的描摹事物的記錄方式。經(jīng)過數(shù)千年的演變,漢字的圖形符號儼然成為一種獨特的、具有文化意蘊的設計元素。漢字的圖形化是在字體形態(tài)結(jié)構(gòu)和文化內(nèi)涵基礎上,用線條造型等創(chuàng)意設計手段,使?jié)h字在具有抽象化思維的同時兼具具體化的形態(tài)和美學感。賦予其圖形化并涵蓋特定意義和思維的設計形式,將情境及視覺效果帶入文字形象,強化語言效果的同時使其自帶故事性并兼具趣味性,在追求字體變化的同時增強識別性,這也是漢字能流傳千古的重要原因之一。漢字以象形、圖形為基礎,集形、音、意于一體,還具備轉(zhuǎn)注與引申的功能。精準地把握設計含義,表現(xiàn)合理,創(chuàng)作出的作品必將“先聲奪人”。同時,設計師要充分審視民族審美與時代發(fā)展,把文字的圖形化理解成一種全新的藝術形態(tài)加以創(chuàng)作,用全新的設計理念和獨特的藝術視角對漢字進行再次塑造,以期在傳達出民族文化特色基礎上兼具美的藝術,用現(xiàn)代的審美視角清晰地向世界展示我們文字的優(yōu)美和文化內(nèi)涵,弘揚不斷傳承與發(fā)展的古老且與時俱進的東方文化精髓。

二、漢字的創(chuàng)新創(chuàng)意設計

(一)“字繪福建”的設計思路

“字繪福建”的設計靈感源于生活,福建的每一個建筑、每一條街道、每一處景色,都充滿了故事。其通過觀察福建的變化,用漢字來表現(xiàn)福建的美,為文創(chuàng)踵事增華。以“字繪福建”中的三坊七巷為例,三坊七巷作為福州老城區(qū),是經(jīng)歷了新中國成立后的拆遷建設后僅存下來的一部分,是福州的歷史之源、文化之根。三坊七巷的造型沿襲唐末分段筑墻傳統(tǒng),都有高、厚磚或土筑的圍墻,墻體隨著木屋架的起伏做流線型,翹角伸出宅外,墻頭和翹角皆泥塑彩繪,形成了福州古代民居獨特的墻頭風貌。在設計三坊七巷這四個字時,自然而然地將主要景點、歷史文化以及旅游現(xiàn)狀精簡而繪于其中,選用繁體行書風格的字體帶有濃烈的文化底蘊,字形圓潤飽滿,行筆流暢富有節(jié)奏感。把三坊七巷這些富有文藝特色的景點用插畫的表現(xiàn)形式加入畫作里面,更突出歷史的厚重感。粗看,它們僅僅只是用了漂亮的繁體行書,字里繪畫著三坊七巷的景點名和文化地標;仔細看,其實每個字里都別有洞天,藏著相關的動人故事或典故圖案。“字繪福建”這份創(chuàng)新設計表現(xiàn)形式,賦予了每個漢字新的靈魂與感受,觸動大家的內(nèi)心深處對文化的敬畏。放下腳步去領略字繪圖文的背后是賦予漢字歷史文化精髓,而在面對創(chuàng)新設計過程中的差異,無論什么,都是對中華傳統(tǒng)文化的詮釋,是中國文化自信的底氣。

(二)“字繪福建”的設計方法

為了更好地表達“字繪福建”文創(chuàng)設計的特質(zhì),需要注重故事的生動性和歷史情懷,更好地展現(xiàn)“字繪福建”之美妙,司空見慣的設計只會讓人望而卻步。而在繁體行書里繪制插畫時,必須尊重字體本身布局,遵循其構(gòu)思的方法與規(guī)律。

1.字體獨特的造型魅力。在“字繪福建”作品里,選用了繁體行書,行書本身體態(tài)生動,形式美觀。因此,一直為廣大群眾所喜愛,流傳至今,日趨完善,自成一體,形式也多元化。根據(jù)福建地標及景點特色,把繁體行書字體結(jié)合手繪插畫,造型統(tǒng)一,二者相融或錯落或平整,在主體統(tǒng)一下加以變化,不生硬,在協(xié)調(diào)下求變幻,在字體與繪畫強烈的對比下讓作品更靈動。這樣全新的嘗試,企圖給人們最大的想象空間。通過字畫優(yōu)勢彌合的方式去完成文創(chuàng)設計所帶來的氣勢,沿著字體的筆法特性,融合插畫的描繪,使得“字繪福建”的每個作品都賦予靈魂,生動活潑,感染著每一個人。

2.插畫精簡的虛實對比。插畫在拉丁文的字義里,原是“照亮”的意思。從字里行間里,我們就能感受到作為現(xiàn)代設計的一種重要視覺傳達形式,插畫以其直觀的形象性、真實的生活感和美的感染力,在文創(chuàng)設計中占有獨特的地位。在手繪“字繪福建”作品時,每個字體都有相應的標志性場景,我們需要把復雜的關系簡約化,讓畫面更加清爽整潔,這時候的手繪需要投入很大精力的繪畫閱讀能力,才能讓每個作品的主體故事場景與背景發(fā)生強烈的虛實對比,表現(xiàn)二者相融合的個性,幻想的,夸張的,幽默的……為了將作品刻畫得更深邃且具有立體感,一成不變的扁平化圖形是無法盡善盡美的。在字體里繪畫就好似筆走龍蛇,需要雕琢細節(jié)畫面的處理,增加肌理質(zhì)感(比如雜色)和光感,畫面和字體才能更好地融合,相互呼應襯托,在一定程度上體現(xiàn)了虛實關系,使?jié)h字的輪廓承載著精致的畫面,仿佛訴說著生活中的世間百態(tài)。

3.繪畫色調(diào)處理效果。在作品繪畫色調(diào)處理部分,其實就是不同色相之間相互呼應、相互調(diào)和的一個過程。為描繪出地域文化的貴重,“三坊七巷”四個字基本都是采用與作品相符的古樸相鄰色的搭配方式,色調(diào)會給人高雅寧靜的感覺,整體畫面非常柔和協(xié)調(diào)。建筑部分大多填充暗紅色,不會顯得過分明亮和曝光,有些部分加了一些亮黃色,起到點綴的作用。用淺灰色系駕馭石碑和山石,給人較為輕盈的感覺,深灰色陰影則更為穩(wěn)重。畫面想要有舒適的視覺感受,需要注意輕重平衡,深色和淺色在畫面的分布盡量均勻,以免造成畫面“失衡”。在配色中如果缺乏純度略高的顏色作為襯托,則容易給人“臟”的感覺,這時候應適當提升配色的純度和明度,增強色相的對比度,因此需適當調(diào)整小范圍區(qū)域的飽和度,如運用鈷藍、青綠等,讓原本熟悉的漢字獲得煥然如新的視覺盛宴,以此提高視覺沖擊力,從而產(chǎn)生不同的聯(lián)想,讓已有的文字形態(tài)得以延伸,使文字藝術獲得最大的感染力。

三、“字繪福建”的文創(chuàng)旅游市場

文創(chuàng)旅游產(chǎn)品在現(xiàn)代旅游經(jīng)濟中的作用已是舉足輕重,繼交通、住宿、餐飲之后,已成為旅游業(yè)中的一匹黑馬。毋庸置疑,未來旅游產(chǎn)業(yè)發(fā)展中文創(chuàng)旅游商品將是行業(yè)的領軍者。漢字是中華文明的象征符號,經(jīng)創(chuàng)意設計后的漢字將賦予新的時代特征,與時俱進。文字不僅僅是語言及精神的書面表達,同時也是兼具時尚與內(nèi)涵的視覺載體。從古至今,我們所見的不同時代的文字書法或者文字設計,概莫能外都是它們所屬時代的潮流時尚及風尚精神代表。漢字的再設計為設計師提供新的設計元素,使他們有了更多時尚創(chuàng)意素材。與此同時,漢字的創(chuàng)意設計也是新時期文化創(chuàng)意產(chǎn)品設計中不能缺失的表達元素。

(一)字體設計表現(xiàn)形式與文創(chuàng)產(chǎn)品設計的關系

文創(chuàng)產(chǎn)品的創(chuàng)新需要時間和智慧的雙重積累。文創(chuàng)產(chǎn)品不必依葫蘆畫瓢復制,更多的應該是取其精華突出其內(nèi)涵特點,如對代表圖案、突出造型、特色結(jié)構(gòu)以及關聯(lián)的事件和人物等予以提煉和發(fā)揮,用在不同種類的商品物件上使其富有特色吸引人兼具文化內(nèi)涵。字體的創(chuàng)意設計能突出產(chǎn)品的特點及文化內(nèi)涵,使文創(chuàng)產(chǎn)品能有直觀的自我表達,并體現(xiàn)其價值及文化屬性。

譬如,設計創(chuàng)意產(chǎn)品時,憑借字體不一樣的設計,使產(chǎn)品具有更強的文化內(nèi)涵及吸引力。再者,字體的多樣化表現(xiàn)形態(tài)能促進文化創(chuàng)意產(chǎn)品的誕生,并且突出文化創(chuàng)意產(chǎn)品的文化內(nèi)涵。而漢字具有高識別度,結(jié)合字體形態(tài)設計可增強產(chǎn)品的文化創(chuàng)意,提升價值。

(二)“字繪福建”產(chǎn)品市場的拓展

1.“字繪福建”在文創(chuàng)市場的潛力

近年來,“文化產(chǎn)業(yè)”和“文化創(chuàng)意產(chǎn)業(yè)”非常熱門?！白掷L福建”賦予文創(chuàng)產(chǎn)品豐富的內(nèi)涵,開啟全方位的文創(chuàng)市場。在故宮文創(chuàng)實現(xiàn)10億元銷售額之后,一個龐大的旅游文創(chuàng)市場浮出水面。與故宮火熱形成鮮明對比的,是地方旅游文創(chuàng)市場普遍存在的單調(diào)與乏味。反觀“字繪福建”,以另一種全新方式帶給大家旅游體驗,這絕對是我們的市場。隨著時代的進步,我們也應不斷創(chuàng)新我們的文化傳承模式。有了前期規(guī)劃和準備,我們還將陸續(xù)推出原創(chuàng)的生活用品,一切設施和活動都將圍繞著為游客創(chuàng)造舒適的旅游體驗這一核心,以體驗經(jīng)濟取代門票經(jīng)濟。通過內(nèi)容形式、消費價值及項目主題的統(tǒng)一來激發(fā)游客的參與欲望。未來的發(fā)展過程中,應以創(chuàng)新產(chǎn)品、擴大業(yè)務為導向,在扎實鞏固好原有業(yè)務的基礎上,開發(fā)手中的文化金礦,從平面到立體影像,給大家一次感官世界的旅行。

2.字繪之于福建形象設計的延伸

建筑大師貝聿銘曾說過:“人類只是地球上的匆匆過客,唯有城市將永久存在?！泵恳蛔鞘卸加衅洫毺氐男蜗?。城市形象是一座城市內(nèi)在歷史底蘊和外在特征的綜合表現(xiàn),是城市的總體特征和風格,反映了一個城市的特色和內(nèi)涵。塑造良好城市形象,加強城市形象的宣傳,打造城市的軟實力,無疑是推動城市經(jīng)濟社會發(fā)展的強大力量。“字繪福建”的“靈魂”,體現(xiàn)著城市的精神風貌和文明程度。如圖1所示,泉州開元寺城市形象,巧妙地將寶塔、建筑、廊橋,雕塑等多種元素融入其中,構(gòu)圖均衡,造型精致細膩,體現(xiàn)了泉州作為歷史文化名城的文化的積淀和傳承。

圖1 開元寺

四、結(jié)語

改變城市形象的文創(chuàng)設計體現(xiàn)在歷史文化與現(xiàn)代時尚的結(jié)合、地域特色與國際潮流的接軌。而“字繪福建”作為城市形象的一種新的表現(xiàn)形式,不僅能夠充分體現(xiàn)城市的文化底蘊,彰顯城市豐富的文化內(nèi)涵,更能為城市形象設計增添活力,并推動城市向國際化推進,帶動城市旅游業(yè)的發(fā)展。