田斌
摘要:紅色舞蹈是以革命紅軍為主題的舞蹈,其精神內(nèi)涵是經(jīng)過時(shí)代的洗禮而留下來的,它始終影響著我國人民的精神文化生活,進(jìn)而紅色舞蹈得到當(dāng)代構(gòu)建有著重要的意義。本文就紅色舞蹈精神內(nèi)涵的當(dāng)代構(gòu)建及實(shí)現(xiàn)方式進(jìn)行了一系列的研究,以激起當(dāng)代人們的紅色精神,不忘卻其偉大的革命歷史。
關(guān)鍵詞:紅色舞蹈精神;當(dāng)代構(gòu)建;實(shí)現(xiàn)方式
引言:紅色舞蹈的精神內(nèi)涵隨著時(shí)代的進(jìn)步和發(fā)展不斷完善,在文化多元化時(shí)代,各種文化興起,豐富了人們的精神文化生活。紅色舞蹈作為紅色文化中的重要組成部分以及表現(xiàn)形式,其中融合了革命時(shí)期的時(shí)代特點(diǎn)、抗戰(zhàn)精神、愛國精神、民族精神以及奉獻(xiàn)精神等,再以舞蹈的形式向當(dāng)代人們展示出革命勝利的艱辛歷程,推動(dòng)我國文化軟實(shí)力的進(jìn)一步提高。
一、紅色舞蹈的當(dāng)代價(jià)值
首先,紅色舞蹈有助于中華民族愛國精神的培養(yǎng)。紅色舞蹈是伴隨著紅色文化而形成并產(chǎn)生的,是以我國人民解放時(shí)期廣大人民群眾為主。中國共產(chǎn)黨抗戰(zhàn)中不斷積累形成的文化,具有高度的愛國主義精神和抗戰(zhàn)精神,將其精神以藝術(shù)和舞蹈的形式展現(xiàn)出了抗戰(zhàn)時(shí)期廣大人民群眾和中國共產(chǎn)黨的真實(shí)精神風(fēng)貌,使當(dāng)代人可以充分體會(huì)到如今的幸福生活來之不易,創(chuàng)新我國愛國主義教育,弘揚(yáng)和培養(yǎng)中華民族的抗戰(zhàn)精神;其次,紅色舞蹈有助于引領(lǐng)良好的社會(huì)風(fēng)尚。紅色舞蹈極具中華民族文化特色,對(duì)我國建設(shè)社會(huì)主義核心價(jià)值體系有著較高的價(jià)值借鑒意義。同時(shí),舞蹈在文化傳承中應(yīng)起到豐富人們精神世界和傳播正能量的作用。因此,紅色舞蹈在引領(lǐng)時(shí)代社會(huì)風(fēng)尚方面起著一定的作用。
二、紅色舞蹈精神內(nèi)涵的當(dāng)代構(gòu)建及實(shí)現(xiàn)方式
(一)愛國精神是當(dāng)代紅色舞蹈精神內(nèi)涵當(dāng)代構(gòu)建的核心品質(zhì)
紅色舞蹈從編排到展現(xiàn)其一舉一動(dòng)都充分表現(xiàn)了愛國精神,因此愛國精神是紅色舞蹈精神內(nèi)涵的核心品質(zhì)。紅色舞蹈精神內(nèi)涵的當(dāng)代構(gòu)建要以愛國精神、民族團(tuán)結(jié)凝聚力、樹立愛國信仰、表達(dá)愛國情懷為其舞蹈設(shè)計(jì)編排的主要出發(fā)點(diǎn)和歸屬點(diǎn)。追溯歷史了解到很多革命文藝先行者在文藝創(chuàng)作中會(huì)將愛國主義作為其追求的目標(biāo),比如劉月華、陳錦清等。以愛國主義為代表的舞蹈作品如《壯士》,這部舞蹈作品中將新時(shí)代的愛國精神展現(xiàn)的淋漓盡致,并將革命征程進(jìn)行了充分回顧,以堅(jiān)強(qiáng)不屈的人物回望了中華民族的崢嶸歲月,以感人肺腑的英雄氣概詮釋了奮起抵抗外敵的侵略維護(hù)祖國的獨(dú)立和主權(quán)完整,充分體現(xiàn)了英雄主義的愛國精神。
(二)民族符號(hào)是紅色舞蹈精神內(nèi)涵當(dāng)代構(gòu)建的特性表達(dá)
紅色舞蹈是中華民族長(zhǎng)期革命戰(zhàn)斗過程中的產(chǎn)物,因此具有一定的民族符號(hào),而民族符號(hào)也是其舞蹈精神內(nèi)涵的特征性表達(dá)。要將紅色舞蹈創(chuàng)作中的能動(dòng)性充分調(diào)動(dòng)起來,并將民族符號(hào)扎根與紅色舞蹈的文化土壤中,使其成為紅色舞蹈精神內(nèi)涵中具有特色的一部分,從而更好的實(shí)現(xiàn)民族符號(hào)在紅色舞蹈精神內(nèi)涵當(dāng)代構(gòu)建中的特性表達(dá)。民族符號(hào)的展現(xiàn)其代表作《紅色娘子軍》是最合適不過了,這部作品是中國芭蕾舞創(chuàng)作史上洋為中用的經(jīng)典之作,并且這部舞蹈作品不論是在編排還是服裝展現(xiàn)等方面都是對(duì)民族符號(hào)的充分體現(xiàn),不僅使舞蹈獨(dú)具特色,而且還是舞蹈更加的充滿革命主義精神。與此部舞蹈作品相仿的大型革命紅色舞蹈《鐵道游擊隊(duì)隊(duì)》也充分的是民族符號(hào)在紅色舞蹈精神內(nèi)涵當(dāng)代構(gòu)建特性表達(dá)。它是將地區(qū)特色融入到舞蹈當(dāng)中,在樂器的渲染下以及民族符號(hào)的巧妙運(yùn)用下,配合當(dāng)代音樂主旋律,將其紅色舞蹈精神內(nèi)涵當(dāng)代構(gòu)建的特性有了更加充分的表達(dá)。
(三)銘刻歷史使紅色舞蹈精神內(nèi)涵當(dāng)代構(gòu)建的情感訴求
紅色舞蹈銘刻著歷史的過往,是推動(dòng)我國偉大復(fù)興事業(yè)的文化引領(lǐng)者,其精神在經(jīng)過歷史的反復(fù)洗禮后所被人們認(rèn)可的一種精神,并流傳于至今,被文化領(lǐng)域廣泛應(yīng)用。紅色舞蹈作品創(chuàng)作在不同時(shí)期均有不同的出色表現(xiàn),比較廣為人知的有上述提到過的一部《紅色娘子軍》,還有《白毛女》、《八女投江》、《傲雪花紅》等。歲月流逝、時(shí)光變遷,通過這些經(jīng)典的舞蹈作品,不僅展現(xiàn)了革命者為建設(shè)新中國拋顱灑熱血的堅(jiān)毅和果敢,而且還使這些鮮活的人物形象和光輝的革命事跡在群眾中廣為流傳,給觀眾的心中烙下紅色的印記,同時(shí)也深刻詮釋了銘刻歷史對(duì)紅色舞蹈精神內(nèi)涵的當(dāng)代構(gòu)建的情感表達(dá)。因此,銘刻歷史是紅色舞蹈精神內(nèi)涵當(dāng)代構(gòu)建的情感訴求。
(四)審美拓展是紅色舞蹈精神內(nèi)涵當(dāng)代構(gòu)建的美學(xué)需要
從紅色舞蹈的歷史文化背景出發(fā),重新審視紅色舞蹈美學(xué)立場(chǎng),拓展審美理念構(gòu)建精神內(nèi)涵,這時(shí)當(dāng)代紅色舞蹈所需,同時(shí)也是當(dāng)代美學(xué)所需。紅色舞蹈要在紅色文化洪流中汲取養(yǎng)分,將紅色文藝源遠(yuǎn)流長(zhǎng)。明確紅色舞蹈的當(dāng)代性,構(gòu)建其精神內(nèi)涵當(dāng)代審美范疇,在如今多元化發(fā)展的當(dāng)代藝術(shù)中,紅色舞蹈是其最有歷史代表性文化藝術(shù)形式,它具備一定的時(shí)代性,能夠?qū)?dāng)代社會(huì)發(fā)展情況展現(xiàn)出來,進(jìn)而實(shí)現(xiàn)紅色舞蹈精神內(nèi)涵的當(dāng)代構(gòu)建的審美目標(biāo)。紅色舞蹈偏向于歷史事件,在其創(chuàng)作中將詩化審美融入其中,將其審美進(jìn)行拓展。相關(guān)文藝部門應(yīng)加大對(duì)紅色舞蹈的投資建設(shè)力度,使其得到更高層次上的提升。為了使紅色舞蹈審美被大眾所接受,其舞蹈設(shè)計(jì)要親近民間特色,并使不同區(qū)域的沒按鍵文化相互交融,以紅色舞蹈的審美創(chuàng)新為手段,構(gòu)建更加順暢的傳播途徑,使紅色舞蹈精神更加具有親民性。
結(jié)語
綜上所述,紅色舞蹈是歷史滄桑所凝聚的一種藝術(shù)展現(xiàn)形式,它見證過歷史同時(shí)也經(jīng)歷過歷史,使其革命時(shí)代特征充分融入到舞蹈中,成為了歷史性精神的傳播載體。通過對(duì)紅色舞蹈精神內(nèi)涵的當(dāng)代構(gòu)建探究,有助于新時(shí)代文藝的進(jìn)一步創(chuàng)新和發(fā)展,為新時(shí)代留下紅色舞蹈經(jīng)典之作。同時(shí)也使得不同時(shí)代的人民可以感受到革命勝利的艱難歷程,激發(fā)愛國主義精神,提高我國民族凝聚力,推動(dòng)我國偉大復(fù)興事業(yè)的進(jìn)一步發(fā)展。
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