摘要：婚姻問(wèn)題歷來(lái)是社會(huì)史研究的一個(gè)重要領(lǐng)域，也是歷史學(xué)界比較關(guān)注的問(wèn)題之一，尤其女性婚姻問(wèn)題近來(lái)備受關(guān)注。在古代婚姻的締結(jié)往往需要“父母之命，媒妁之言”，無(wú)論是中國(guó)的宋朝還是朝鮮半島的高麗王朝都遵循這一婚俗。對(duì)于女性而言，其婚姻都掌握在父母、尊長(zhǎng)手中，本人是沒(méi)有婚姻自主權(quán)的。

關(guān)鍵詞：宋朝 高麗 女性婚姻 自主權(quán)

一、宋朝女性的婚姻選擇權(quán)

司馬光在《家范》中記載：“女子十年不出，姆教婉娩聽(tīng)從……學(xué)女事以共衣服，觀于祭祀，納酒漿紐豆范酸禮相助奠，十有五年而笄，二十而嫁……”。[ 清明集[M]卷8，北京：中華書(shū)局，1987年，第265頁(yè)]在古代，女兒十五歲成年，二十歲就要嫁人，那么女兒嫁給什么樣的人，是由她們自己決定還是由父母決定，這就是我們要討論的宋代女兒的婚姻自主權(quán)問(wèn)題。

宋代父母對(duì)女兒疼愛(ài)有加，在期望女兒有一個(gè)好的歸宿的同時(shí)，也“出于對(duì)家族利益的考慮，中國(guó)古代女子的婚姻是由父母等主婚人來(lái)掌握的?！?[ 韓冬冬：宋代女性家庭地位述論[D]安徽大學(xué)，2010年版，第18頁(yè)]“婚姻”所關(guān)系到的不僅是男女本身，更是兩個(gè)家庭甚至是兩個(gè)家族之間的一種關(guān)系，因此關(guān)于女性婚姻的選擇權(quán)上女性是沒(méi)有選擇權(quán)的，相反她們的父母對(duì)于女兒結(jié)婚對(duì)象的選擇是擁有絕對(duì)權(quán)力的。在《宋刑統(tǒng)》中對(duì)婚姻締結(jié)有著嚴(yán)格的規(guī)定其內(nèi)容也體現(xiàn)著權(quán)力與責(zé)任的統(tǒng)一性，婚姻締結(jié)的各個(gè)環(huán)節(jié)都必須遵循力法的要求，否則婚姻的當(dāng)事人要承擔(dān)責(zé)任，“諸嫁娶違律，祖父母、父母主婚者，獨(dú)坐主婚。若期親尊長(zhǎng)主婚者，主婚為首，男女為從。余親主婚者，事由主婚，主婚為首，男女為從，……”[ （宋）竇儀等撰：宋刑統(tǒng)[M]：卷14，北京：中華書(shū)局，1984年版，第228頁(yè)]一般情況下，婚姻都是由父母尊長(zhǎng)決定，而對(duì)于違背父母尊長(zhǎng)意愿而締結(jié)的婚姻，“子孫杖一百，并撤銷婚姻”[ 同上]可見(jiàn)女性在結(jié)婚對(duì)象的選擇方面是完全沒(méi)有自主權(quán)的。

二、高麗女性的婚姻選擇權(quán)

崔鮮香的論文《高麗時(shí)期“為人女”女性在婚姻、家庭關(guān)系中的地位》一文中指出：“高麗社會(huì)通常被視為貴族制社會(huì)，因此貴族家庭在婚姻上更多的考慮家族的經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)益，很少考慮當(dāng)是人的意愿”。[崔鮮香：高麗時(shí)期“為人女”女性在婚姻、家庭關(guān)系中的地位，山西大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）[J]2008年，第2期]所以在高麗時(shí)期的史料幾乎見(jiàn)不到女性享有擇偶權(quán)的事例，而從史料中常見(jiàn)的是父親為女兒選擇配偶的事例。

例如“兆年少懷志節(jié)，有器局，力學(xué)能文。年未冠，神彩秀發(fā)，草澳鄭允宜使其府，一見(jiàn)知為異人，以其子妻之。”[ 鄭麟趾：高麗史[M]平壤：朝鮮社科院古籍研究所，1958年版]

“十九年，調(diào)清道監(jiān)務(wù)?？ざ啻笮裕?hào)難治。宗濡不受請(qǐng)渴，繩之以法，以最聞。秩滿，補(bǔ)都兵馬錄事。俞千遇時(shí)為都兵馬使，見(jiàn)而奇之，妻以女。未幾，籍內(nèi)侍?！计?，字坦夫，少有器局，政丞金倫號(hào)知人，以女妻之。”[ 同上]

“遁村先生鐘愛(ài)一女，擇婿于牧隱先生。牧隱曰，吾門(mén)下士多矣，性氣溫雅，未有如二人者。蓋指權(quán)近陽(yáng)村，劉敞仙庵，先生遂以劉公為贅焉”。[李集：遁村遺稿[A]梨花女子大學(xué)韓國(guó)女性研究所，韓國(guó)女性關(guān)系資料集（中世篇）[M]首爾：梨花女子大學(xué)出版部，1986年版

]從上述史料中可以看出，父親的意志在女兒婚姻中起重要作用。同時(shí)父親在為女兒選擇配偶時(shí)一般從自己認(rèn)識(shí)的人當(dāng)中選定，主要考慮對(duì)方有無(wú)才華，有無(wú)前途，基本上為女兒的將來(lái)著想。

在高麗除了父親為女兒選擇配偶之外也有族中其他長(zhǎng)者做主選擇配偶的，“尹狀元?dú){，女孫二人孤，無(wú)所依。公曰，吾而不恤吾姑夫之孫，吾尚為人乎，擇士人嫁之”這說(shuō)的是尹澤為姑夫的兩名孫女選擇配偶的事例。總之，高麗女性的婚姻全憑父母做主，沒(méi)有父母也需由其他長(zhǎng)輩做主，不見(jiàn)女性自己做主婚姻的事例。因此可以認(rèn)為高麗女性是沒(méi)有婚姻自主權(quán)的。

總之，無(wú)論是父母為女兒選擇配偶還是族中長(zhǎng)輩做主為女性選擇配偶，這都表明在高麗時(shí)期的女性本人不能享有擇偶權(quán)的。

三、宋朝與高麗女性婚姻選擇權(quán)比較

對(duì)于宋朝與高麗女性婚姻自主權(quán)的比較，我們不難看出，無(wú)論是宋朝女性還是高麗女性初次結(jié)婚時(shí)是沒(méi)有自主權(quán)的，更多的是父母或長(zhǎng)輩為其選擇夫婿，決定其婚姻締的。

在宋朝，由于儒家思想的影響，不論女兒還是兒子的婚姻都主張“父母之命，媒妁之言”在完全聽(tīng)從父母長(zhǎng)輩安排的同時(shí)，還要遵循禮法，這就在一定程度上抑制了古代男女的婚姻權(quán)。更何況在封建制度下毫無(wú)地位的女性，她們更不存在婚姻的自主權(quán)。

高麗社會(huì)通常被視為貴族制社會(huì)，因此貴族家庭在婚姻上更多的考慮家族的經(jīng)濟(jì)、政治權(quán)益，很少考慮當(dāng)是人的意愿。上層女性可以說(shuō)完全沒(méi)有自主選擇婚姻的權(quán)利，更不用說(shuō)連溫飽都難以解決的下層貧苦百姓家的女兒了。

參考文獻(xiàn)

著作：

1. 竇儀等撰.《宋刑統(tǒng)》北京：中華書(shū)局，1984，卷14，

2.邢鐵：《宋代家庭研究》，上海人民出版社，2005年

3.張邦煒：《宋代婚姻與社會(huì)》，四川人民出版社，1989年

4.張邦煒：《宋代婚姻家族史論》，人民出版社，2003年

5.郭東旭：《宋代法制研究》，河北大學(xué)出版社，1997年

6. 鄭麟趾 ：《高麗史》，朝鮮社科院古籍研究所.1958年

7.權(quán)純馨：《高麗婚姻制度和女性的生活》，首爾：圖書(shū)出版慧眼，2006年

8.樸云龍：《高麗時(shí)代史（上）》，首爾：一志社，1985年

9.許興植：《高麗社會(huì)史研究》，首爾：亞細(xì)亞文化社，1981年

論文：

1.張邦煒：《宋代婦女再嫁》，南充師院學(xué)報(bào)，1986年第3期

2.李智萍：《宋代宗女婚姻論略》，殷都學(xué)刊，2004年第1期

3.姚兆余：《試北宋世家大族的擇偶標(biāo)準(zhǔn)》，甘肅社會(huì)科學(xué)，2002年第6期

4. 韓冬冬：《宋代女性家庭地位述論》，安徽大學(xué)碩士論文

5. 張鳳：《近十年來(lái)宋代婚姻問(wèn)題研究探述》甘肅聯(lián)合大學(xué)學(xué)報(bào)，2007年第4期

6. 李智萍：《宋代宗女婚姻論略》.殷都學(xué)刊，2004年第1期

7.姚兆余：《論北宋世家大族的擇偶標(biāo)準(zhǔn)》.甘肅社會(huì)科學(xué).2002年第6期

8. 崔鮮香：《高麗時(shí)期“為人女”女性在婚姻、家庭關(guān)系中的地位》中華女子學(xué)院學(xué)報(bào)2009年第4期

9.崔鮮香：《韓國(guó)的高麗婦女史研究綜述》，山西大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）2008年第2期

10. 姜詩(shī)萌，梁亞楠：《論高麗時(shí)期婚姻制度中女性的地位》，哈爾濱學(xué)院學(xué)報(bào)，2018年第9期

11.金禹彤：《高麗禮制研究》，延邊大學(xué)博士學(xué)位論文，2010年

作者簡(jiǎn)介：

許金玲，女，漢族，內(nèi)蒙古呼倫貝爾人，在讀研究生，研究方向：古代中朝關(guān)系史

清明集[M]卷8，北京：中華書(shū)局，1987年，第265頁(yè)

韓冬冬：宋代女性家庭地位述論[D]安徽大學(xué)，2010年版，第18頁(yè)

（宋）竇儀等撰：宋刑統(tǒng)[M]：卷14，北京：中華書(shū)局，1984年版，第228頁(yè)

同上

崔鮮香：高麗時(shí)期“為人女”女性在婚姻、家庭關(guān)系中的地位，山西大學(xué)學(xué)報(bào)（社會(huì)科學(xué)版）[J]2008年，第2期

鄭麟趾：高麗史[M]平壤：朝鮮社科院古籍研究所，1958年版

同上

李集：遁村遺稿[A]梨花女子大學(xué)韓國(guó)女性研究所，韓國(guó)女性關(guān)系資料集（中世篇）[M]首爾：梨花女子大學(xué)出版部，1986年版