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        廣西少數(shù)民族視覺符號(hào)在移動(dòng)終端界面設(shè)計(jì)中的應(yīng)用

        2021-11-10 02:37:32楊燁杰
        科學(xué)與生活 2021年17期
        關(guān)鍵詞:UI設(shè)計(jì)傳統(tǒng)節(jié)日傳承

        摘要:本項(xiàng)目以推廣傳承廣西三月三民族傳統(tǒng)節(jié)日為目的,在UI設(shè)計(jì)課程“岜樂APP”的基礎(chǔ)上,以UI交互為視覺表現(xiàn),來詮釋廣西三月三傳統(tǒng)節(jié)日的文化魅力與民族理念與內(nèi)涵,使現(xiàn)代的各個(gè)年齡階層的人達(dá)到與廣西傳統(tǒng)文化的感官體驗(yàn)與互動(dòng),從而得到大眾對(duì)廣西“三月三”民族傳統(tǒng)節(jié)日的核心價(jià)值與文化傳承的認(rèn)同。

        關(guān)鍵詞:民族;傳統(tǒng)節(jié)日;UI設(shè)計(jì);傳承

        三月三是中國(guó)多個(gè)民族傳統(tǒng)節(jié)日,其中以漢族、壯族、苗族、瑤族為典型。2014年開始,“壯族三月三”傳統(tǒng)節(jié)日首次設(shè)為全區(qū)公眾假日。多年來,自治區(qū)黨委、政府高度重視、統(tǒng)籌部署“壯族三月三”傳統(tǒng)節(jié)日各種活動(dòng)的開展,“壯族三月三”已發(fā)展成為廣西各民族乃至全中國(guó)文化交流的大舞臺(tái),成為各族人民共享共樂的精神家園。

        前期準(zhǔn)備:

        在導(dǎo)師的指導(dǎo)下制定實(shí)施計(jì)劃。收集廣西三月三文化傳統(tǒng)節(jié)日資料,結(jié)合歷史文獻(xiàn),收集三月三民族設(shè)計(jì)元素,思考廣西少數(shù)民族節(jié)日如何用民族視覺元素表現(xiàn),并進(jìn)行針對(duì)目標(biāo)人群分析,通過網(wǎng)絡(luò)的平臺(tái)收集資料,與中國(guó)其他傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行橫縱對(duì)比,并進(jìn)行對(duì)廣西傳統(tǒng)節(jié)日進(jìn)行SWTO分析,確定民族元素創(chuàng)意風(fēng)格及表現(xiàn)形式運(yùn)用到UI交互中。

        項(xiàng)目研究的國(guó)內(nèi)外研究現(xiàn)狀和發(fā)展動(dòng)態(tài)

        本項(xiàng)目立足于國(guó)內(nèi)外已有的UI界面設(shè)計(jì)研究的基礎(chǔ)上,思考和探索UI的視覺動(dòng)態(tài)體現(xiàn)。目前國(guó)內(nèi)部分大型互聯(lián)網(wǎng)公司會(huì)針對(duì)一些專業(yè)美術(shù)院校的進(jìn)行校園招聘;除此之外,國(guó)內(nèi)有很多UI設(shè)計(jì)的培訓(xùn)機(jī)構(gòu)也在為企業(yè)輸送人才,但培訓(xùn)能力參差不齊;也有一些業(yè)內(nèi)人士轉(zhuǎn)型為UI設(shè)計(jì)師。近兩年都開設(shè)UI設(shè)計(jì)課程專業(yè)。與UI研究和論述很多,優(yōu)秀的UI作品更是數(shù)不勝數(shù)。作為視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)專業(yè)的學(xué)生,在學(xué)習(xí)過程中不單單地只是側(cè)重于平面的視覺設(shè)計(jì),多維推廣交互和移動(dòng)交互平臺(tái)的迅猛發(fā)展,使得UI的應(yīng)用越來越廣泛,也變得趨向動(dòng)態(tài)形式。未來的視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)一定是多維度多方向多動(dòng)態(tài)形式的“視覺傳達(dá)設(shè)計(jì)”。而廣西傳統(tǒng)節(jié)日三月三的介紹設(shè)計(jì),文化推廣在全國(guó)推廣較少,宣傳力度較小。基于其落地于歷史悠久的八桂大地上,具有鮮明獨(dú)特的民族特色個(gè)性,并有著民族音樂作為背景,因此本項(xiàng)目將其傳統(tǒng)民族文化特色提取加工,通過民族視覺元素結(jié)合三月三的特點(diǎn),進(jìn)行UI設(shè)計(jì)與視覺設(shè)計(jì)結(jié)合,最大限度的傳播廣西傳統(tǒng)民族文化的豐富民族理念與內(nèi)涵。

        主要的研究過程與活動(dòng)

        從傳統(tǒng)節(jié)日故事下手,翻閱中國(guó)故事典籍、查閱相關(guān)資料,明確好大方向,再?gòu)拇蠓较蛉胧忠徊讲降拈_展工作。團(tuán)隊(duì)成員在項(xiàng)目初期確定UI設(shè)計(jì)方向以廣西名族節(jié)日三月三入手,有目的性地查閱好相關(guān)文獻(xiàn),廣西傳統(tǒng)紋樣,挖掘本地區(qū)民族元素,提煉民族特色內(nèi)涵并運(yùn)用到移動(dòng)終端界面設(shè)計(jì),賦予傳統(tǒng)民族文化新的時(shí)代內(nèi)涵和表現(xiàn),嘗試新的視覺傳達(dá)形式。確定好UI設(shè)計(jì)方向和主題后,構(gòu)思整體UI設(shè)計(jì)的風(fēng)格和三月三民族節(jié)日的表現(xiàn)形式,通過圖形的方式將民族節(jié)日表現(xiàn)出來,在UI設(shè)計(jì)中,在設(shè)計(jì)方案實(shí)施的過程中反復(fù)檢驗(yàn)UI設(shè)計(jì)與交互視覺是否做好銜接,方案實(shí)施與尾聲與指導(dǎo)老師或本校UI設(shè)計(jì)老師反復(fù)交流,以保證UI設(shè)計(jì)與交互視覺最終效果能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)廣西傳統(tǒng)民族節(jié)日“三月三”的理念與內(nèi)涵?;ハ鄬W(xué)習(xí)交流,協(xié)作探索,以求突破創(chuàng)新,獲得進(jìn)步。

        執(zhí)行情況

        (1)通過外出采風(fēng)學(xué)習(xí)貼近生活,收集民族元素和生活元素,感受民族傳統(tǒng)文化;同時(shí)參加相關(guān)設(shè)計(jì)、藝術(shù)等展覽,汲取不同的藝術(shù)領(lǐng)域和表現(xiàn)手法。

        (2)通過查閱相關(guān)文獻(xiàn)資料,收集與中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日相關(guān)的故事、傳說、節(jié)日活動(dòng)、節(jié)日服飾、人物形態(tài)等各類視覺元素,以豐富作品創(chuàng)作的內(nèi)涵。同時(shí)參考前人創(chuàng)作的傳統(tǒng)壁畫、年畫、國(guó)畫等作品,汲取其藝術(shù)精華,進(jìn)行舊元素的提煉和創(chuàng)新。

        (3)小組內(nèi)反復(fù)進(jìn)行討論,探討插畫表現(xiàn)的技法、構(gòu)思創(chuàng)作構(gòu)圖、提出圖像內(nèi)容的創(chuàng)意、選擇適當(dāng)?shù)囊曈X元素,并詢問導(dǎo)師意見,通過師生交流逐步完善作品創(chuàng)作方案。

        研究成果的基本觀點(diǎn)、主要內(nèi)容及結(jié)論

        以現(xiàn)代元素,中國(guó)日新月異的變化、科技的不斷發(fā)展和人民不斷提高的文化素質(zhì),融合中國(guó)傳統(tǒng)文化節(jié)日,傳統(tǒng)禮儀和生活方式,更深層次的挖掘出中國(guó)傳統(tǒng)文化在現(xiàn)代生活中的價(jià)值。在UI設(shè)計(jì)中,在設(shè)計(jì)方案實(shí)施的過程中反復(fù)檢驗(yàn)UI設(shè)計(jì)與交互視覺是否做好銜接,方案實(shí)施與尾聲與指導(dǎo)老師或本校UI設(shè)計(jì)老師反復(fù)交流,以保證UI設(shè)計(jì)與交互視覺最終效果能夠準(zhǔn)確體現(xiàn)廣西傳統(tǒng)民族節(jié)日“三月三”的理念與內(nèi)涵?;ハ鄬W(xué)習(xí)交流,協(xié)作探索,以求突破創(chuàng)新,獲得進(jìn)步。

        項(xiàng)目創(chuàng)新點(diǎn)與特色

        中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日積淀著深厚的華夏文化。年輕一代對(duì)傳統(tǒng)節(jié)日的淡漠和忽視,在某種程度上就是對(duì)本土文化遺產(chǎn)的部分揚(yáng)棄。團(tuán)隊(duì)大膽嘗試在傳統(tǒng)民族文化中加入現(xiàn)代元素通過群眾喜聞樂見的形式,引導(dǎo)民眾喜愛傳統(tǒng)節(jié)日;用有趣的圖形形式創(chuàng)新文化內(nèi)涵,挖掘傳統(tǒng)節(jié)日在新時(shí)代的價(jià)值,結(jié)合時(shí)代條件,可以拓展中國(guó)傳統(tǒng)文化的外延、豐富其內(nèi)涵,讓其永葆青春活力。因此本項(xiàng)目旨在以設(shè)計(jì)的力量,創(chuàng)造性轉(zhuǎn)化和創(chuàng)新性發(fā)展,賦予中國(guó)傳統(tǒng)文化新的時(shí)代內(nèi)涵和現(xiàn)代表達(dá)形式,重新喚醒傳統(tǒng)節(jié)日的儀式感,使傳統(tǒng)節(jié)日能更好的融入現(xiàn)代生活,提升和堅(jiān)定民族文化自信。

        同時(shí)本項(xiàng)目結(jié)合相關(guān)比賽進(jìn)行研究和創(chuàng)作,很大程度上適應(yīng)了專業(yè)學(xué)習(xí)的要求,通過以賽促學(xué),項(xiàng)目結(jié)合專業(yè)賽事,提高自身的專業(yè)水平,也切實(shí)達(dá)到了創(chuàng)新實(shí)踐訓(xùn)練的目的。

        實(shí)踐效果或應(yīng)用情況,社會(huì)影響等

        第一,完成系列ui界面的設(shè)計(jì)作品,每個(gè)系列插畫作品均包括春節(jié)、元宵、中秋、重陽四個(gè)傳統(tǒng)節(jié)日。在界面設(shè)計(jì)完成的基礎(chǔ)上進(jìn)行ui潔面的應(yīng)用設(shè)計(jì)和衍生品設(shè)計(jì),如郵票、明信片、賀年卡等。

        第二,作品參加包豪斯設(shè)計(jì)獎(jiǎng)、山西設(shè)計(jì)獎(jiǎng)等比賽及其他專業(yè)賽事,以賽促學(xué),用比賽檢驗(yàn)作品和成果。

        第三,通過此次項(xiàng)目的時(shí)間鍛煉,讓中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化融入現(xiàn)代圖形創(chuàng)意設(shè)計(jì)語言,加深對(duì)中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化的認(rèn)知以及傳承,為以后專業(yè)實(shí)踐和創(chuàng)作打下扎實(shí)的基礎(chǔ)。同時(shí)通過作品的推廣,提升將傳統(tǒng)節(jié)日記憶化為視覺沖擊,讓創(chuàng)意成為中國(guó)傳統(tǒng)文化現(xiàn)代化、全球化的力量。

        第四,通過此次項(xiàng)目的研究和創(chuàng)作,得出以中國(guó)傳統(tǒng)節(jié)日文化為元素的圖形創(chuàng)作中技法、設(shè)計(jì)語言和材料的運(yùn)用、圖形設(shè)計(jì)創(chuàng)意的提煉等相關(guān)方法論的系列研究報(bào)告。

        參考文獻(xiàn)

        [1]蘇文芝.UI設(shè)計(jì)中用戶體驗(yàn)研究[J].無線互聯(lián)科技,2017,01(2):66-67.

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        [3]黎煉.論“壯族三月三”節(jié)慶的保護(hù)傳承及可持續(xù)發(fā)展[J].沿海企業(yè)與科技,2018.02

        作者簡(jiǎn)介

        楊燁杰(2000),男,漢族,安徽省蚌埠市人,學(xué)生,本科在讀,單位:廣西藝術(shù)學(xué)院設(shè)計(jì)學(xué)院視覺傳達(dá)作業(yè),研究方向:品牌形象設(shè)計(jì)。

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