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        經(jīng)濟轉(zhuǎn)型下環(huán)境藝術設計的新思路

        2021-11-10 12:25:10屈芮竹
        科學與生活 2021年3期
        關鍵詞:經(jīng)濟轉(zhuǎn)型環(huán)境藝術設計新思路

        屈芮竹

        摘要:環(huán)境藝術設計作為藝術設計當中的一部分,其在城市規(guī)劃建設當中所發(fā)揮的作用是非常突出的。在當前,我國正處于經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關鍵時期,環(huán)境藝術設計應探索一條全新的道路,以適應當前經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的形勢,因此,本文依托當前經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的一些情況,簡單探討了環(huán)境藝術設計的新思路,希望可以為環(huán)境藝術設計從業(yè)人員提供一些參考的意見。

        關鍵詞:經(jīng)濟轉(zhuǎn)型;環(huán)境藝術設計;新思路

        環(huán)境藝術設計(以下簡稱環(huán)藝)是人類對生存環(huán)境創(chuàng)造的藝術與科學,是一種以環(huán)境生態(tài)學為基礎的藝術設計類別。當然,只要是設計就有自己的專業(yè)屬性,環(huán)藝設計就是要不斷地去解決人與自然、人工和社會環(huán)境的協(xié)調(diào)發(fā)展的問題。

        一、問題的提出

        2012年,我國經(jīng)濟發(fā)展出現(xiàn)了一個明顯的拐點,也就是我國經(jīng)濟領域進入了新常態(tài),在新常態(tài)下,要適應經(jīng)濟發(fā)展的變化,就必須要進行經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。而現(xiàn)在是我國經(jīng)濟社會轉(zhuǎn)型發(fā)展的關鍵時期。在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的關鍵時期,黨和國家出臺了一系列的措施來增加供給,深挖消費潛力,加速推動經(jīng)濟轉(zhuǎn)型。經(jīng)濟轉(zhuǎn)型是把經(jīng)濟發(fā)展模式,資源配置方式等都進行轉(zhuǎn)變,十九大將十八大以來的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型工作做出了總結,并且提出了新的工作重點,在針對十九大報告的權威解讀當中,明確了四十個新提法、新舉措,而這些都明確的揭示了中國在新時期所要走的道路。從中可以看出我國領導層認為我國高速發(fā)展的經(jīng)濟越來越不穩(wěn)定、不平衡、不協(xié)調(diào)、不可持續(xù),這引發(fā)了我國現(xiàn)在如火如荼的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型浪潮。英國媒體稱,我國的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型將有可能最快將提前9年實現(xiàn)巴黎氣候協(xié)定規(guī)劃的碳排放目標,在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型中,建設生態(tài)文明是非常關鍵的一環(huán)。倫敦政治經(jīng)濟學院的尼古拉斯.斯特恩指出:“隨著中國成為更偏重技術和服務的經(jīng)濟體,那么很可能低碳經(jīng)濟轉(zhuǎn)變和新型經(jīng)濟體實現(xiàn)強勁、可持續(xù)增長將實現(xiàn)相互促進?!蹦敲瘁槍Νh(huán)藝設計來說,在當前這種形勢之下,環(huán)藝設計更多地表現(xiàn)為其廣義上的概念,即具有環(huán)境意識的藝術設計。也就是以環(huán)境生態(tài)學觀念來指導藝術設計。而環(huán)藝設計還有一個狹義上的概念,即以人工環(huán)境的主體建筑為背景,在建筑內(nèi)外部所進行空間設計。在當前的經(jīng)濟轉(zhuǎn)型形勢之下,無論是依托廣義上的還是狹義上的概念,都需要去探索環(huán)藝設計的新思路。

        二、經(jīng)濟轉(zhuǎn)型視域下的環(huán)藝設計新思路

        (一)經(jīng)濟轉(zhuǎn)型視域下的環(huán)藝設計。從人類出現(xiàn)開始,就開始產(chǎn)生設計,并且在人類的發(fā)展當中,設計也在不斷地進步。設計是在特定的環(huán)境當中,人為了滿足某種特定的需要針對設計對象所做的有目的的創(chuàng)造性活動,環(huán)藝設計同樣是這樣的,它的本質(zhì)是為了給人們提供一個實用的、舒適的、讓人滿意的環(huán)境空間。所以環(huán)藝設計當中人的需求將是最根本性的東西。在此基礎上,環(huán)藝設計就需要滿足如下幾個要求,包括實用、經(jīng)濟、生態(tài)和藝術。從我國經(jīng)濟轉(zhuǎn)型的方向來看,低碳經(jīng)濟的趨勢是非常明顯的,所以環(huán)藝設計首先要突出的是生態(tài)。從人的生活方式上來講,生態(tài)是融入到人的衣食住行各個方面的,生態(tài)的生活方式是一種理性、科學的生態(tài)態(tài)度,表現(xiàn)的是人與自然的和諧相處,在環(huán)藝設計當中就需要突出回歸自然,當然回歸自然并不是說要回到以前落后的狀態(tài),而是通過回歸自然來實現(xiàn)生活品質(zhì)的提升,現(xiàn)代社會,人在自然當中的生活方式更加主動,這是經(jīng)歷了以前工業(yè)時代之后總結出來的經(jīng)驗,人要去與自然和諧相處,實現(xiàn)可持續(xù)發(fā)展。其次,環(huán)藝設計要突出實用性。環(huán)藝設計當中實用是最初的原則,也是最基本的原則,環(huán)藝設計本來就帶有目的性,而這種目的性,最初的就是實用,是為了滿足人的生存需要的功能設計要求。再次,經(jīng)濟,主要就是成本問題,在環(huán)藝設計當中一般可以通過直接降低成本或者是延長實用期限來滿足經(jīng)濟性的要求。最后,藝術,或者簡單說就是美觀,現(xiàn)代人對美的追求是不遺余力的,在滿足了物質(zhì)生活的基礎上,追求美是必然的,環(huán)藝設計本身就是藝術設計當中的一類,突出藝術性也是比較關鍵的。(二)環(huán)藝設計的反思。綜合上述分析來看,在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型視角下,環(huán)藝設計要突出以人為本的設計思路、上一節(jié)中提出的四個要求,就是要滿足人的需求,包括物質(zhì)的,精神的以及生態(tài)文明方面的需求。這四個方面的需求,反映了經(jīng)濟轉(zhuǎn)型新時期人們的需求轉(zhuǎn)變。事實上人的行為會對環(huán)境空間造成非常突出的影響,而人的行為與環(huán)境心理將決定空間尺度,這主要突出的是一種精神上的感覺,無論空間尺度如何,其使用者,創(chuàng)造者都是人。從創(chuàng)造者的角度來講,在環(huán)藝設計當中就不能忽視使用者的行為心理,否則設計出的成果就不能滿足使用者的需求。所以忽略人的因素去進行環(huán)境營造是沒有多大意義的,因此以人為本將可能是環(huán)藝設計的新思路。

        綜上所述,在經(jīng)濟轉(zhuǎn)型背景下,環(huán)境藝術設計的新思路筆者認為關鍵還是要以人為本,脫離了人的因素去考慮環(huán)境藝術設計方案,并沒有太多的意義。因為這連基本的人的需求都不能滿足,所以設計就是失敗的,因此在具體的環(huán)藝設計當中充分考慮人的因素,并把實用、經(jīng)濟、藝術、生態(tài)等幾個要素綜合起來,形成具有既實用,又生態(tài),即經(jīng)濟,又充滿藝術性的環(huán)藝設計成果會更加滿足人的需要。在本課題的研究當中對此進行了簡單的討論,希望可以會環(huán)藝設計提供一些參考的價值。

        參考文獻:

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        [3]劉輝.藝術和文學在環(huán)境藝術設計中的應用[J].芒種,2017,(14):119-120.

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        [6]楊紫.創(chuàng)意園區(qū)與廢舊工業(yè)廠房環(huán)境藝術設計原則探究———基于經(jīng)濟實用與綠色環(huán)保的分析視角[J].營銷界,2020(08):34-35.

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