摘要：家國(guó)情懷根植于中華民族的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化當(dāng)中，中國(guó)人民有著堅(jiān)強(qiáng)的民族性格、崇高的理想和偉大的家與國(guó)之情。家國(guó)情懷是對(duì)自己的家庭、家鄉(xiāng)和國(guó)家，以及生長(zhǎng)在這片土地上的人民所表現(xiàn)出的深情大愛(ài)，是一種高度的認(rèn)同感、歸屬感、責(zé)任感和使命感。大學(xué)生自身家國(guó)情懷的培育至關(guān)重要，本文將從八個(gè)方面探析大學(xué)生家國(guó)情懷自我培育的部分可行性路徑。

關(guān)鍵字：大學(xué)生;家國(guó)情懷;培育路徑

大學(xué)生正是在人生觀、世界觀、價(jià)值觀養(yǎng)成的重要階段，應(yīng)該有濃烈的家國(guó)情懷，成為中國(guó)特色社會(huì)主義事業(yè)的接班人和建設(shè)者，擔(dān)當(dāng)起實(shí)現(xiàn)中華民族偉大復(fù)興的光榮使命。大學(xué)生家國(guó)情懷培育對(duì)大學(xué)生成長(zhǎng)成才十分重要，本文主要從以下八個(gè)方面闡述大學(xué)生家國(guó)情懷自我培育的路徑。

一、課堂教學(xué)培育大學(xué)生家國(guó)情懷

大學(xué)生應(yīng)當(dāng)繼續(xù)發(fā)揮課堂教學(xué)作為培育大學(xué)生家國(guó)情懷主陣地、主渠道的功能。在思想政治理論課中學(xué)習(xí)老師的教學(xué)內(nèi)容，將家國(guó)情懷教育的相關(guān)知識(shí)和內(nèi)容與課程內(nèi)容相結(jié)合;大學(xué)生在專業(yè)課中，應(yīng)當(dāng)更多地找出有家國(guó)情懷的優(yōu)秀傳統(tǒng)文化資源，把家國(guó)情懷的理論闡述和生活中的事例聯(lián)系起來(lái)，大學(xué)生自主進(jìn)入中國(guó)革命、建設(shè)和改革的具體歷史情境中，設(shè)身處地去體會(huì)家國(guó)情懷的深厚基礎(chǔ)和現(xiàn)實(shí)傳承，增強(qiáng)認(rèn)同感。大學(xué)生有效利用校園文化藝術(shù)節(jié)、黨團(tuán)組織、學(xué)生會(huì)、學(xué)生社團(tuán)等平臺(tái)，經(jīng)常參加經(jīng)典誦讀、征文比賽、演講比賽、攝影展、圖片展等主題教育實(shí)踐活動(dòng)，多種多樣的校園文化活動(dòng)能激勵(lì)大學(xué)生踐行和傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化、革命文化和社會(huì)主義先進(jìn)文化，使大學(xué)生逐漸形成強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。二、先進(jìn)模范人物事跡培育大學(xué)生家國(guó)情懷

先進(jìn)模范人物身上體現(xiàn)濃厚的家國(guó)情懷，他們的事跡是大學(xué)生家國(guó)情懷培育感染力最強(qiáng)的能量，在涉及屈原等歷史人物、毛澤東等革命家及雷鋒、王進(jìn)喜、錢(qián)學(xué)森、鄧稼先、吳文俊、袁隆平等社會(huì)各行各業(yè)杰出人物時(shí)，大學(xué)生將他們的家國(guó)情懷融入學(xué)習(xí)中。把講故事的方式融入先進(jìn)模范人物事跡的學(xué)習(xí)上，特別是要以普通人的視角展現(xiàn)先進(jìn)模范人物的家國(guó)情懷。大學(xué)生應(yīng)當(dāng)著重發(fā)掘先進(jìn)模范人物在生活中的細(xì)節(jié)，讓先進(jìn)模范人物具有更加鮮活的形象，更濃的親和力、感召力、影響力，更能夠靠近現(xiàn)實(shí)、貼近生活。作為大學(xué)生應(yīng)能感同身受先進(jìn)模范人物事跡，這對(duì)大學(xué)生精神有鼓舞作用，影響大學(xué)生家國(guó)情懷的形成。

三、家校聯(lián)動(dòng)培育大學(xué)生家國(guó)情懷

家庭是社會(huì)的細(xì)胞，家風(fēng)是社會(huì)風(fēng)氣的表現(xiàn)。大學(xué)生家庭教育他們成長(zhǎng)成才啟蒙和出發(fā)點(diǎn)，影響著大學(xué)生的品格形成。大學(xué)生家國(guó)情懷自我培育路徑一部分來(lái)自家庭的教育，必須建立家校聯(lián)動(dòng)機(jī)制，繼承優(yōu)良家風(fēng)參與生活實(shí)踐，家長(zhǎng)配合學(xué)校教育，從而形成強(qiáng)大合力，發(fā)揮整體教育效應(yīng)，取得最佳教育效果。如今的社會(huì)氛圍有享樂(lè)主義、拜金主義、精致利己主義正消解著大學(xué)生對(duì)家庭和社會(huì)的責(zé)任和擔(dān)當(dāng)。少數(shù)大學(xué)生過(guò)度關(guān)注自身利益，失去了應(yīng)有的責(zé)任擔(dān)當(dāng)意識(shí)和甘于服務(wù)奉獻(xiàn)的精神品質(zhì)。大學(xué)生在家校聯(lián)動(dòng)中應(yīng)學(xué)會(huì)"注重家庭、注重家教、注重家風(fēng)”，能自覺(jué)擔(dān)起對(duì)國(guó)家、社會(huì)和家庭的責(zé)任，用實(shí)際行動(dòng)踐行家國(guó)情懷。

四、慶典儀式和藝術(shù)作品培育大學(xué)生家國(guó)情懷

莊嚴(yán)的慶典儀式可以把很強(qiáng)的精神力量帶給大學(xué)生。大學(xué)生把重大傳統(tǒng)節(jié)日、紀(jì)念日和重要紀(jì)念場(chǎng)所的慶典和紀(jì)念儀式融入家國(guó)情懷培育和傳承中，增強(qiáng)民族自豪感和愛(ài)國(guó)熱情，對(duì)后繼者起到很好的精神示范作用。大學(xué)生也要重視文學(xué)、戲劇、影視等藝術(shù)形式對(duì)家國(guó)情懷培育的重要作用。文學(xué)藝術(shù)作品的傳播力和影響力廣泛，尤其是經(jīng)典作品的影響更加深遠(yuǎn)，優(yōu)秀作品的思想和藝術(shù)魅力可以跨越時(shí)空，這個(gè)強(qiáng)大的媒介能夠塑造大眾的文化認(rèn)同，加深大學(xué)生的家國(guó)之情。

五、理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一

堅(jiān)持理論性與實(shí)踐性的統(tǒng)一，把徹底地講透理論思想和做好實(shí)踐創(chuàng)新緊密結(jié)合起來(lái)。馬克思曾說(shuō)：“理論只要說(shuō)服人，就能掌握群眾;而理論只要徹底，就能說(shuō)服人。所謂徹底，就是抓住事物的根本?！?大學(xué)生思維活躍、創(chuàng)造性強(qiáng)，對(duì)新鮮事物接受快;也受自身經(jīng)歷和思想的局限，不可避免地帶有一些認(rèn)知的局限性。大學(xué)生自覺(jué)抵制歷史虛無(wú)主義和民族悲情主義，反對(duì)全盤(pán)照搬西方制度模式的錯(cuò)誤社會(huì)思潮，堅(jiān)定對(duì)國(guó)家發(fā)展道路、理論思想、制度模式的認(rèn)同，不斷樹(shù)立起建立在科學(xué)分析基礎(chǔ)上理性的家國(guó)情懷。

六、在傳承中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化中堅(jiān)守家國(guó)情懷

中華上下五千年優(yōu)秀傳統(tǒng)文化有深厚的底蘊(yùn)，涵蓋了非常多的思想，傳承至今仍有巨大價(jià)值。中華民族歷史悠久，崇尚家國(guó)大義，中華兒女對(duì)家國(guó)情懷有很深厚的情感。如范仲淹"先天下之憂而憂，后天下之樂(lè)而樂(lè)”，顧炎武"天下興亡，匹夫有責(zé)”，都體現(xiàn)出了強(qiáng)烈的家國(guó)情懷。大學(xué)生在自我培育過(guò)程中應(yīng)當(dāng)根植于我國(guó)優(yōu)秀的傳統(tǒng)文化中，在其中汲取更多的力量。

七、在繼承革命文化中涵養(yǎng)家國(guó)情懷

中國(guó)革命文化高舉馬克思主義偉大旗幟，在艱苦卓絕的斗爭(zhēng)和新中國(guó)建立征程中形成發(fā)展。中國(guó)革命文化以紅色為底色，這紅色是革命先輩用鮮血染紅，展現(xiàn)了中華民族氣吞山河、自強(qiáng)不息的精神氣魄。大學(xué)生要繼承革命文化，要明白我們的國(guó)家"從哪里來(lái)”，"去向何方”，喚醒大學(xué)生的家國(guó)情感。

八、在堅(jiān)持社會(huì)主義先進(jìn)文化中砒礪家國(guó)情懷

在社會(huì)主義現(xiàn)代化建設(shè)過(guò)程中，代表著時(shí)代潮流和前進(jìn)方向的社會(huì)主義先進(jìn)文化適時(shí)而生。家國(guó)情懷吸取了中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化的精華，對(duì)于中華優(yōu)秀傳統(tǒng)文化和革命文化進(jìn)行發(fā)展，有時(shí)代的特點(diǎn)，是我們中華民族從古至今的傳承和發(fā)揚(yáng)。家國(guó)情懷在中華民族的過(guò)去、現(xiàn)在和未來(lái)都在，激勵(lì)中華兒女建設(shè)偉大祖國(guó)，為實(shí)現(xiàn)中華民族的偉大復(fù)興而奮斗。

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作者簡(jiǎn)介：何瑞鵬（1993-），女，漢族，甘肅天水，在讀碩士研究生，研究方向：思想政治教育。