龔濤平

(龔濤平紫砂工作室 江蘇 宜興 214200)

前言

在今天日益忙碌的工作和生活之中，飲茶已經(jīng)成為了一種非常合適的休閑放松的形式，特別是加入了禪茶一味的元素之后，更加的具有儀式感。在紫砂誕生之初，就與許多的文人雅士產(chǎn)生了密切的聯(lián)系，正是在他們的大力宣傳下，“世間茶具稱為首”的美譽(yù)也隨之而來。

紫砂本身良好的透氣性和可塑性，用來沖泡茶葉最為合適不過了，宜興的紫砂藝人也牢牢的抓住了上天賜予的珍貴禮物，用自己聰慧的頭腦和靈巧的雙手，演繹出變化萬千的紫砂造型藝術(shù)，并且在其中注入了自己的思想情感和對(duì)于紫砂藝術(shù)的獨(dú)特理解。

當(dāng)許多的傳統(tǒng)手工藝術(shù)瀕臨消失的時(shí)候，紫砂還能夠保持良好的發(fā)展勢(shì)頭，并且在繼承傳統(tǒng)的基礎(chǔ)之上，不斷的開拓創(chuàng)新，終于形成了完整的產(chǎn)業(yè)鏈，也成為了宜興的支柱產(chǎn)業(yè)之一，在宜興丁蜀鎮(zhèn)，百分之七十的人口從事與紫砂有關(guān)的服務(wù)。正是在這樣的環(huán)境氛圍和時(shí)代背景之下，紫砂帶給我們的不僅僅是其實(shí)用的功能，更多的是精神的寄托和情感的體驗(yàn)。

1 紫砂作品“傲梅壺”的介紹

筆者的這件紫砂作品“傲梅壺”可謂是非常的傳統(tǒng)題材，但是在其中有賦予了新的時(shí)代特征，比較重視其中的實(shí)用功能，使其二者完美的結(jié)合起來，讓廣大的壺友既可以得心應(yīng)手的喝茶品茗，又可以通過仿生的裝飾，感受到紫砂藝術(shù)的無窮魅力。

圖1 傲梅壺

此壺壺身敦厚圓融，扁而有力，非常的適合各種茶葉的沖泡，壺底平整，端莊穩(wěn)重，壺嘴、壺把和壺鈕的設(shè)計(jì)采用了梅花樹枝的形態(tài)，上面的紋理清晰，老樹虬枝，把歲月的痕跡和風(fēng)霜的打磨展示的淋漓盡致。壺嘴向上昂揚(yáng)，小巧細(xì)膩，出水非常的爽利，壺把則是自然的圈卷，端握舒適，從端部延伸出來的幾枝梅花星星點(diǎn)點(diǎn)，花開爭(zhēng)艷，壺蓋壓合壺口，嚴(yán)絲合縫，氣密性良好，上面點(diǎn)綴的橋型壺鈕也非常貼切，把江南水鄉(xiāng)的韻味和梅花的多姿多彩凸顯出來，在壺蓋上面，還有許多的梅花裝飾，或盛開正艷，或已經(jīng)凋零，充滿了生命的氣息和大自然的和諧。

從整體上來看這件紫砂作品“傲梅壺”，筆者真正的設(shè)計(jì)意圖就是希望通過紫砂這種載體，把自己對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的理解和梅花的元素充分的展示出來，在此過程之中，紫砂傳統(tǒng)的技藝手法和精氣神韻在作者深受的功力之下游刃有余，特別是梅花的細(xì)節(jié)處理，或含苞待放、或凌寒怒放，梅枝的姿態(tài)也在千回百轉(zhuǎn)之間達(dá)到了一定的平衡。這樣的紫砂壺?zé)o論是用來在茶座之上沖泡香茗，看著傾倒而出的玉液瓊漿，徐徐茶香飄來，宛如梅花幽香，融為一體，分不清現(xiàn)實(shí)與夢(mèng)幻之間的距離。抑或是陳列在書房之中，供友人們把玩欣賞，也能夠看到主人的心性和品味，折射出我們中國(guó)文人秉承的那種格調(diào)和情懷，恰如傲雪寒梅，在蒼茫大地之上，帶給我們那鮮艷的一抹紅色。

關(guān)于梅花，我們最為熟悉不過了，宋代大詞人李清照在“漁家傲”中寫道：“雪里已知春信至，寒梅點(diǎn)綴瓊枝膩。香臉半開嬌旖旎，當(dāng)庭際，玉人浴出新妝洗。造化可能偏有意，故教明月玲瓏地。共賞金尊沉綠蟻，莫辭醉，此花不與群花比?！睂懗隽嗽谶@銀裝素裹的世界里，一樹寒梅點(diǎn)綴其間，人們從它的身上得知春天將要到來的訊息，而梅花在冰雪之中晶瑩剔透，宛如剛出浴的美人一般。這樣的贊譽(yù)雖然有些文人的矯情，但是卻充分的說明了梅花在我們國(guó)人心目之中的地位。

在古代，有著“梅妻鶴子”的癡情，梅花并不是什么高貴的樹木，也不會(huì)又偉岸的身軀，在大江南北都有它的影子，但是它傲立風(fēng)雪，在嚴(yán)寒盛開的品質(zhì)卻折服了無數(shù)的國(guó)人。以梅花為題材的繪畫作品不勝枚舉，詩詞歌賦更是多不勝數(shù)，當(dāng)我們通過這些元素去窺探梅花的時(shí)候，其實(shí)是能夠感受到中國(guó)傳統(tǒng)文化之中的那種堅(jiān)持，“墻角數(shù)枝梅，凌寒獨(dú)自開。遙知不是雪，為有暗香來”，這樣淺唱低吟的詞句，僅僅是描繪梅花的情境么？不也是作者自顧自憐的內(nèi)心獨(dú)白么？之所以引起許多人的共鳴，其實(shí)就是梅花所表現(xiàn)出來的這種精神和品質(zhì)，最大程度是我們中國(guó)人文向往和追求的風(fēng)骨，也是文化的延續(xù)和傳承。

在紫砂藝術(shù)之中，以梅花捏塑紫砂器型的代表“梅樁”，以陶刻梅花裝飾的子冶石瓢更是風(fēng)靡至今，無論是以梅飾壺，還是以梅入壺，不同的手法都帶給我們對(duì)于梅花更多的感觸和寄托。筆者的這件紫砂藝術(shù)作品“傲梅壺”就是在這一小小的紫砂壺上面，把梅花、梅枝的形態(tài)和融合起來，共同構(gòu)成了紫砂藝術(shù)的空間結(jié)構(gòu)和思想情感的體現(xiàn)。從這件作品之中，可以看出作者對(duì)于中國(guó)傳統(tǒng)文化的深入研究和捻熟于胸，也可以看到多年紫砂技藝實(shí)踐的集大成者。梅花的風(fēng)骨、梅花的精神，在傲立風(fēng)雪之中得到了更大的錘煉和放大，也在不同的藝術(shù)作品和形式的表現(xiàn)之中，傳播的更遠(yuǎn)，更加的廣泛。紫砂藝術(shù)正是這樣一種完美的載體，讓我們通過紫砂，更加直觀的了解到東方神韻和國(guó)人的秉性，這也是藝術(shù)直指人心的力量之所在。

2 結(jié)語

中國(guó)陶都，陶醉天下。宜興作為具有7000年歷史的陶瓷名城，曾經(jīng)在歷史上涌現(xiàn)出來許多的瓷器類型，都在不同的時(shí)期引領(lǐng)過當(dāng)時(shí)的藝術(shù)潮流，產(chǎn)生了深刻的影響，而紫砂藝術(shù)盡管只有短短的千百年時(shí)間，但是起到了至關(guān)重要的作用。隨著茶文化的發(fā)展和傳播，紫砂占據(jù)了天時(shí)、地利和人和的各種因素，在時(shí)代發(fā)展的歷史巨變之下不斷的求實(shí)創(chuàng)新，終于走出了屬于自己的藝術(shù)道路，在實(shí)現(xiàn)了經(jīng)濟(jì)效益和社會(huì)效益雙豐收的大背景下，成為了陶都宜興不可替代的城市名片。